🔴🔵 مکاشفۀ آقانجفی قوچانی در حرم سیّدالشهداء علیه السلام: ▪️آمدم به صحن سیّدالشهداء علیه السلام همانطور به گوشه ای سرپا ایستاده بودم که بعضی از رفقا را ملاقات نمایم؛و ساعت دو به غروب بود.و در آن بین صدای ساعتی که در سر صحن سیّدالشهداء بود، بلند شد. ▪️وقتی که خوب گوش به صدای زیر او نمودم تا ده مرتبه اش تمام شد، دیدم به طور فصیح می گوید: «هل من ناصر... هل من ناصر... هل من ناصر...» تا ده مرتبه تمام شد. ▪️قشعریره (لرزه) در بدن ما حادث شده، گوش را تیز نموده که از کجا جوابی می رسد یا نه؟ و چشمها پر اشک شد که جواب دهی پیدا نشد... ▪️که یک مرتبه از صحن ابوالفضل صدای ساعت بزرگ او به صورت بم و کلفت بلند گردید: «لبّیک... لبّیک... لبّیک...» تا ده مرتبۀ او هم تمام شد؛ ▪️اشکهای خود را پاک کرده گفتم: های بگردم وفاداریت را؛ باز تویی که جواب دادی. خوشحال شدم که هنوز ناصر هست و از خوشحالی باز اشکها بیرون شد. 📚 «سیاحت شرق» ص ۲۴۷ 📚 @haram110 📚

💎 مولا #امیرالمومنین امام على عليه السلام: 💠 زبانت را به نرم گويى و سلام كردن[به ديگران] عادت ده، تا دوستدارانت زياد شوند و بد خواهانت اندك 📚غررالحكم، حدیث ۶۲۳۱ •✾📚 @haram110 📚✾•

✍جوانی به حکیمی گفت: «وقتی همسرم را انتخاب کردم، در نظرم طوری بود که گویا خداوند مانندش را در دنیا نیافریده است. وقتی نامزد شدیم، بسیاری را دیدم که مثل او بودند. وقتی ازدواج کردیم، خیلی‌ها را از او زیباتر یافتم. چند سالی را که را با هم زندگی کردیم، دریافتم که همه زن‌ها از همسرم بهتراند.» حکیم گفت: «آیا دوست داری بدانی از همه این‌ها تلخ‌تر و ناگوارتر چیست؟» جوان گفت: «آری.» حکیم گفت: «اگر با تمام زن‌های دنیا ازدواج کنی، احساس خواهی کرد که سگ‌های ولگرد محله شما از آن‌ها زیباترند.» جوان با تعجب پرسید: «چرا چنین سخنی می‌گویی؟» حکیم گفت: «چون مشکل در همسر تو نیست. مشکل اینجا است که وقتی انسان قلبی طمع‌کار و چشمانی هیز داشته باشد و از شرم خداوند خالی باشد، محال است که چشمانش را به جز خاک گور چیزی دیگر پر کند. آیا دوست داری دوباره همسرت زیباترین زن دنیا باشد؟» جوان گفت: «آری.» حکیم گفت: «مراقب چشمانت باش.» #با_فروارد_کردن_پست‌ها #ما_را_حمایت_کنید😍 •••═✼✾⊱🌹⊰✾✼═••• @haram110

#حرف_زشت_زدن_کودک 💟 💟 پاسخ استاد پوراحمد #روانشناسی_اسلامی_خانواده #استاد_محسن_پوراحمد 🌹🍃 کانال حرم 🌹🍃 💓 @haram110

#صاحبنا🌱 مهربان من!... من همانم که وقتى کوچک تر از حالا بود، فکرهاى زیادى در سَر داشت و دوست داشت از یارانَت شود!... لباس رزم بر تن کند و همانى شود که مى خواهى!... خوبِ من!... من همانم!... گرچه روزگار گَردِ گُناه بر سَر و رویَم نشانده! گرچه شاید دیگر لیاقت تو را نداشته باشم و گرچه ممکن است دلِ خوشى از من نداشته باشى! اما این را خوب مى دانم که دوستت دارم!... از صمیم قلب به تو عشق مى ورزم و تو را از خداى مهربان تمنّا مى کنم!... فدایت شوم!... فکر میکنم این روز ها در کنار زائران جد مظلومتان باشید و هم قدم با آنها... هرکجا هستید؛ برایمان دعا کنید آقا، که سخت محتاج دعای حجت خداییم!.. #اربعین...🏴 #یاس_فاطمی ...♡🍁♡...

#علی_فانی 🔳 شوق حضور... ✨به هوای حرم به امید کرم بر روی لبم عجّل فرجه... #اربعین...🏴 #یاس_فاطمی ...♡

#حسین‌جآن❤️•~° گر چه منم سیاهی لشگر پر شکوه تو تا تو نگاه می‌کنی، کار سپاه می‌کنم #حبیب_الله_چایچیان #یاس_فاطمی ...♡🍁♡...

⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️ #فرازی_از_تاریخ⏳ #وقایع_بعد_از_شهادت_امام_حسین(ع) 📜 ⚡️⚡️ #قــیام‌مــختار⚡️ 🥀شهید شدن همسر مختار🥀 🔥مصــ👿ـعب پس از کشتن تمام اسرا به سراغ دو همسر مختار، ام ثابت دختر سمره بن جندب و عمره دختر نعمان بن بشیر رفت و از آنان خواست از مختار بدگویی کنند. 💠ام ثابت چنین کرد و آزاد شد؛ اما #عــمره گفت خدا او را رحمت کند که بنده‌ای از بندگان صالح خدا بود؛ بدین جهت مصعب دستور قتل وی را صادر کرد و شخصی به نام مطر وی را به قتل رساند. 🔰یعقوبی می‌نویسد: مصعب نظر عمره را درباره مختار جویا شد، وی از مختار به نیکی یاد کرده و گفت «إنه کان تقیا، نقیا صواما» او پرهیزکار، پاکیره و بسیار روزه‌دار بود، مصعب دستور قتل وی را داد. عمره اولین زن در اسلام بود که گردنش را زدند. #ادامه_دارد... 📗ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید، محقق ابراهیم، محمد ابوالفضل، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، ۱۴۰۴ق. 📕ابن اثیر، علی بن ابی الکرم، الکامل فی التاریخ، بیروت،‌ دار صادر -‌دار بیروت، ۱۹۶۵م. 📒ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق عادل احمد عبد الموجود و علی محمد معوض، بیروت، دارالکتب العلمیة، ط الأولی، ۱۴۱۵ق. و...... ⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️●⚫️

🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊 #معرفی_یاران_امام_حسین(ع)📜 #یار_پنجاه_و_یکم🌹 💗 #جندب_بن_حجیر_کندی_خولانی💗 ✔️«جندب بن حجیر کندی خولانی» از بزرگان شیعه و از اصحاب حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بود. 💫 او در بین راه کوفه پیش از آنکه امام حسین علیه السلام با حر بن یزید برخورد کند به محضر امام شرفیاب شد و در خدمتش به کربلا آمد. ▪️وی در آغاز جنگ، یعنی در همان اولین حمله سپاه یزید به شهادت رسید. در برخی روایات نام پدرش، حجیر بن جندب، نیز همراه او در فهرست شهدای حمله‌ی اول ذکر شده است. 📗ابصار العین، ص 104. 🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊

🌷بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 #پيرامون_فرزندان_حضرت (ع): 🌸🌸🌸 #بخش_چهاردهم احاديثى كه در آن اهل بيت به نجوم تشبيه شده اند و اقتداى امّت به آن‌ها ضرورى شمرده شده است، و از آن جا كه اين احاديث بسيار فراوان است برخى از آن‌ها را در اين جا مى آوريم و برخى ديگر را به خواست خدا در جاى مناسب آن ذكر خواهيم كرد. » بنگريد به: همان 📚مأخذ/ ۲۸۳- ۲۷۹. سپس سيّد حامد حسين- رحمه اللَّه- در همين كتاب ۲۸۹- ۲۸۳ به شبهه ديگرى پاسخ مى دهد و آن نياز كشتى است به ستارگان براى يافتن راه. او هفت پاسخ مى دهد كه ما برخى از آن‌ها را به عنوان چكيده مى آوريم: «الف: هدف از سوار شدن، نجات است. 📚ترجمه كشف اليقين، ص: ۳۱۹ _________ _ هدف اصلى از سوار شدن بر كشتى نوح (ع) نجات يافتن است از هلاكت و غرق شدن در طوفانى كه به قوم نوح رسيد، يعنى: خداوند نجات را براى كسانى كه به اين كشتى سوار شوند تضمين كرد و در اين وضع براى نجات يافتن از هلاكت و رهايى از غرق شدن بدون تكيه بر رهيابى به وسيله ستارگان، صرف سوار شدن كفايت مى كند. همين بود مقصود پيامبر (ص) هنگامى كه فرمود: «هر كه بدان سوار شود نجات يابد و هر كه از آن بازماند غرق گردد. ب: وجود نوح در كشتى چونان عاملى از عوامل نجات. وجود نوح (ع) كه پيامبرى بود معصوم و از پيامبران اولو العزم از عوامل نجات كشتى و سواران آن بود و رهيابى آن به ساحل نجات نيازى به راهنماهاى ظاهرى نداشت. ج: اگر اهل بيت نمى بودند كشتى حركت نمى كرد. اهل بيت پيامبر ما (ع) دليل حقيقى حركت كشتى نوح و نجات اهل آن از غرق و هلاكت بود و اين در حديثى آمده است كه حافظ محبّ الدين بن نجار بغدادى با سندش از انس بن مالك روايت كرده و آن را به تفصيل در اين كتاب آورده است مى گويد: اين‌ها هستند از ويژگى هاى كشتى نوح، و آيا اين كشتى نيازى به رهيابى از ستارگان دارد؟ به خدا سوگند كه چنين نيست، و اهل بيت (ع) همچون سفينه نوح هستند. سوم: دهلوى در تأويل حديث سفينه به مقتضاى منظورش مى گويد: چنين نيست كه محبّت همه اهل بيت و پيروى از آن‌ها براى نجات، ضرورى باشد، زيرا اگر كسى در گوشه اى از كشتى قرار يافته باشد از غرق شدن نجات مى يابد. او اين تأويل را به برخى از علما نسبت مى دهد: سيّد حامد حسين در پاسخ به او مى گويد: «اين متناسب با عقيده اهل سنّت است، زيرا آن‌ها به رغم اين كه گمان مى كنند محبّت اهل بيت (ع) و دوستى ايشان را دارند، ولى با هدايت دشمنان و مخالفان ايشان مشى مى كنند و در حق اهل بيت (ع)، كلمات زشتى بر زبان مى آورند- كه برخى از آن‌ها بيان شده است- و اجماع آن‌ها را حجّت نمى دانند و كسانى را بر ايشان مقدّم مى دارند كه در علم و فقه و زهد با اهل بيت مقايسه نمى شوند... »...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜️🔸💠🔸⚜️~~~~~~~~