اعوذبالله من الشیطان الرجيم یُرِیدُ اللّه ُبِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُواْ اللّه َ عَلَی مَا هَدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ. 📖سوره بقره آیه ۱۸۵ خدا برای شما آسانی می‌خواهد و برای شما دشواری نمی خواهد، تا شماره مقرر را تکمیل کنید و خدا را به پاس آنکه #هدایتتان کرده است به بزرگی بستایید، و باشد که شکرگزاری کنید. حضرت امام محمد باقر علیه السلام در خصوص تفسیر «یرید اللّه بکم الیسر» فرمود: ✨یسر ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام است و #عسر دوست داشتن دشمنان آن حضرت است . ✨و مراد از تکبیر در این آیه تعظیم و راهنمایی به ولایت علی علیه السلام است. «ولعلکم تشکرون» که مراد از شکر معرفت ائمه علیهم السلام است یعنی تا آنکه شما امام واجب الطاعة را #بشناسید. 📕المحاسن برقی: ص۱۸۶. 📎✨ در روایت دیگر امام باقر علیه السلام در رابطه با آیه شریفه: «یرید اللّه بکم الیسر ولا یرید بکم العسر»، فرمود: ✨یسر علی است و عسر فلانی و فلانی( #غاصبان_حق_امیرالمؤمنین علیه السلام) است، پس هرکس از فرزندان آدم بود پیرو ولایت فلانی و فلانی نمی گردد. «چون قبول روزه بلکه قبول جمیع عبادات مربوط به اقرار به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و تبری از غاصبین حق اوست». 📕تفسیر عیاشی: ج۱ ص۸۲؛ 📗بحارالانوار: ج۳۶ ص۹۹. 📎✨ اقرار اهل سنت(عمری) به اینکه رستگاری تنها در سایه ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام است: فخر رازی می‌نویسد: «من اقتدی فی دینه بعلی فقد اهتدی، لان النبی صلی الله علیه و آله قال: اللهم ادر الحق معه حیثما دار» هرکس در دین، علی بن ابی طالب علیه السلام را #پیشوای خود قرار دهد همانا رستگار شده است زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: خداوندا! علی هرگونه باشد حق را بر محور وجودش بچرخان. 📓تفسیر رازی: ج۱ ص۲۰۵. 📕اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام از قرآن و سنت ص ۱۸۳

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌺🌸 #خاطرات_غدیر_خم ( حوادث اخرین سال زندگی پیامبر صلی الله علیه و اله ) #بخش_بیست_و_پنجم #عترت پاك مرا #بشناسيد! 🌸🌺 نماز ظهر غدير به پايان مى رسد! و پيامبر از جاى خود برمى خيزد، از چند نفر مى خواهد كه سخنان او را با صداى بلند تكرار كنند تا همه، سخنان او را بشنوند. پيامبر بالاى منبر مى رود و رو به مردم مى ايستد، همه، منتظر شنيدن سخنان پيامبر هستند.۹۹ او ابتدا از مردم سؤل مى كند: «اى مردم! آيا صداى مرا مى شنويد؟ من پيامبر شما هستم».۱۰۰ وقتى او مطمئن مى شود كه همه مردم به سخنان او گوش مى كنند، سخنان خود را آغاز مى كند. او ابتدا خدا را به يگانگى ياد مى كند: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.ستايش خدايى كه يكتاست و شريكى ندارد، خدايى كه به همه چيز آگاهى دارد، آفريننده آسمان‌ها و زمين است.من به يگانگى او شهادت مى دهم و به بندگى او اعتراف مى كنم.اى مردم! خدا آيه اى را به من نازل كرده است، گوش كنيد، اين سخن خدا مى باشد: يَأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ...اى پيامبر! آنچه را كه به تو نازل كرده ايم به مردم بگو و اگر اين كار را نكنى وظيفه خود را انجام نداده اى و خداوند تو را از فتنه‌ها حفظ مى كند.مردم! من مى خواهم علّتِ نازل شدن اين آيه را براى شما بگويم: جبرئيل بر من نازل شده و از طرف خدا دستور مهمّى را به من داده است.اى مردم! من به زودى به ديدار خدا خواهم شتافت و از ميان شما خواهم رفت، اكنون از شما مى پرسم من چگونه پيامبرى براى شما بودم؟ ». ۱۰۱...... #ادامه_دارد 📚منابع: ۹۹.كتاب الغيبة، الشيخ ابن أبي زينب محمّد بن إبراهيم النعماني (ت ۳۴۲ ه)، تحقيق: علي أكبر الغفاري، طهران: مكتبة الصدوق، ۱۳۹۹ ه. ۱۰۰.كتاب سليم بن قيس، سليم بن قيس الهلالي العامري (ت حوالي ۹۰ ه)، تحقيق: محمّد باقر الأنصاري، قمّ: نشر الهادي، الطبعة الاُولى، ۱۴۱۵ ه. ۱۰۱.كشف الغمّة في معرفة الأئمّة، عليّ بن عيسى الإربليّ (ت ۶۸۷ ه)، تصحيح: السيّد هاشم الرسوليّ المحلاّتيّ، بيروت: دارالكتاب الإسلاميّ، الطبعة الاُولى، ۱۴۰۱ ه.

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌺🌸 #خاطرات_غدیر_خم ( حوادث اخرین سال زندگی پیامبر صلی الله علیه و اله ) #بخش_بیست_و_پنجم #عترت پاك مرا #بشناسيد! 🌸🌺 #بخش_پایانی اشك از چشمان ما جارى مى شود، آخر چگونه باور كنيم كه پيامبر به زودى از ميان ما خواهد رفت؟ پيامبر سكوت كرده است و منتظر جواب است، مردم، همه با صداى بلند جواب مى دهند: «ما شهادت مى دهيم كه در حقّ ما دلسوزى زيادى نمودى و پيامبر خوبى براى ما بودى، خداوند به تو بهترين پاداش‌ها را بدهد! ».۱۰۲ اكنون پيامبر على (ع) را صدا مى زند، و از او مى خواهد به بالاى منبر بيايد، على (ع) از منبر بالا مى رود و طرف راست پيامبر مى ايستد.۱۰۳ پيامبر رو به جمعيّت مى كند و مى گويد: «اى مردم! من قرآن و عترت خود را به عنوان دو يادگار ارزشمند در ميان شما باقى مى گذارم. مى خواهم بدانم شما بعد از من با اين دو يادگار، چگونه رفتار خواهيد كرد ».۱۰۴ همسفر خوبم! من يك سؤل به ذهنم مى رسد: چرا قبل از اين سخن، پيامبر على (ع) را كنار خود فرا خواند؟ شايد پيامبر مى خواست كه عترت خود را به مردم نشان دهد، او مى خواست به مردم بگويد كه على (ع)، محور عترت اوست! عترت پيامبر كسانى هستند كه در خانه على (ع) هستند، على و فاطمه و حسن و حسين (ع) عزيزان پيامبر مى باشند. حتما يادت هست كه پيامبر در سرزمين منا، همين سخن را براى مردم بيان كردند. براى همين عدّه اى در فكر هستند تا عايشه، دختر ابوبكر را كه همسر پيامبر است به عنوان عترت پيامبر معرّفى كنند!! آنها قصد دارند تا با تبليغات وسيع خود، عايشه را كنار قرآن قرار دهند! امّا امروز پيامبر، على (ع) را كنار خود آورد تا عترت خود را به همه نشان بدهد، اگر ديروز مردم در تشخيص عترت پيامبر دچار شك بودند، امروز ديگر براى همه روشن شد كه منظور پيامبر از عترت خود (كه مقامى همچون قرآن دارند) چه كسانى است. سخن پيامبر ادامه مى يابد: «اى مردم! در رفتار خود با عترت من، خدا را فراموش نكنيد، مبادا حقّ آنها را از بين ببريد! ». ۱۰۵ خوب گوش كن! پيامبر اين جمله را سه بار تكرار مى كند. 📚منابع: ۱۰۲.كشف المحجّة لثمرة المهجة، أبو القاسم رضيّ الدين علي بن موسى بن طاووس الحسني (ت ۶۶۴ ه)، تحقيق: محمّد الحسّون، قمّ: مكتب الإعلام الإسلامي، الطبعة الاُولى، ۱۴۱۲ ه. ۱۰۳.كمال الدين وتمام النعمة، أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابَوَيه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق (ت ۳۸۱ ه)، تحقيق: علي أكبر الغفّاري، قمّ: مؤّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، الطبعة الاُولى، ۱۴۰۵ ه. ۱۰۴.كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، علاء الدين علي المتّقي بن حسام الدين الهندي (ت ۹۷۵ ه)، ضبط وتفسير: الشيخ بكري حيّاني، تصحيح وفهرسة: الشيخ صفوة السقا، بيروت: مؤّسة الرسالة، الطبعة الاُولى، ۱۳۹۷ ه. ۱۰۵.كنز الفوائد، أبو الفتح الشيخ محمّد بن عليّ بن عثمان الكراجكي الطرابلسي (ت ۴۴۹ ه)، إعداد: عبد اللّه نعمة، قمّ: دار الذخائر، الطبعة الاُولى، ۱۴۱۰ ه.