حرم
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 ▪️ #فضائل_و_زندگانی_حضرت_فاطمه_زهرا علیها السلام ▪️◼️ #بخش
🌷بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
▪️ #فضائل_و_زندگانی_حضرت_فاطمه_زهرا علیها السلام ▪️◼️
#بخش_دوازدهم
#تحريكات_شيطان_صفت▪️▪️◼️
عالم بزرگ شيخ اجل و اقدم، عبيداللَّه بن عبداللَّه اسد آبادي در كتاب «اَلْمُقْنِعُ فِي الْاِمامَةِ» ميگويد:
فصل: در اينجا به گوشه هائي از حادثه ي سقيفه ميپردازيم تا روشن گردد كه چگونه قوم تصميم گرفتند تا وليّ امر و صاحب حق را از حقّ خود بازدارند:
مورّخين و سيره نويسان به اتّفاق نقل كرده اند: هنگامي كه رسول خدا (ص) رحلت كرد، امير مؤمنان علي (ع) به
تجهيز و غسل جسد مطهّر آنحضرت مشغول شد، مهاجران و انصار و غير آنها از قريش منتظر بودند تا ببينند از ناحيه ي امير مؤمنان علي (ع) و بني هاشم چه عكس العملي بروز ميكند، ابليس به صورت مغيرة بن شُعبه مرد لوچ طايفه ي ثقيف درآمد، و به آنها گفت: منتظر چه هستيد؟
گفتند: در انتظار اين هستيم كه كار بني هاشم پايان يابد.
ابليس گفت: «برويد و كار را وسعت دهيد تا وسعت يابيد، سوگند به خدا اگر توقّف كنيد تا بني هاشم از تجهيز جنازه ي رسول خدا (ص) فارغ گردند، تحت نفوذ آنها ميافتيد و كار خلافت همچون شيوه ي قيصرهاي روم و كسريهاي ايران خواهد گرديد، از اين گذشته مدّتي قبل چند نفر از قريشيان طوماري نوشته اند و آن را نزد ابوعبيده ي جرّاح، به امانت سپرده اند، و در آن ضامن و متعهّد شده اند كه اگر رسول خدا (ص) وفات كرد و يا كشته شد، از امامت بني هاشم عدول كنند تا مقام نبوّت و خلافت در ميان آنها جمع نگردد».
سپس همين ابليس (مغيره) نزد انصار رفت و آنها را براي بدست گرفتن زمام حكومت، تحريك نمود، و كارهاي آنها را به نظرشان جلوه داد.
گروه انصار به سوي سقيفه ي بني ساعده حركت كردند.
~~~~~~~~⚜️🔸💠🔸⚜️~~~~~~~~