🍀💐🍀💐🍀 می شود از حرکات و سکناتش فهمید عشق عبّاس دلاور متولّد شده است آخرین" فاطمه سادات " حسین آباد است این که در خانه ی دلبر متولّد شده است بی سبب نیست اگر حیدریون سرمستند نوه ی حضرت حیدر متولّد شده است دختر زینت دوش نبی آمد ، یعنی زینت دوش برادر متولّد شده است 🍀💐🍀💐🍀 📷گل آرایی حرم دردانه ارباب حضرت فاطمةالرقیه سلام الله علیها در ایام تولدشان ⚪️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ⚪️ #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ شباهت های حضرت فاطمةالرقیه سلام الله علیها به اهل بیت صلوات الله علیهم قسمت یکم ✔️ ➖شبیه بابای خودش حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام ، گرسنه و تشنه جان داد قال سیدنا علی بن ابن الحسین صلوات الله علیه: قُتِلَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ جَائِعاً قُتِلَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ عَطْشَانا حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین علیه السلام در حالی که گریه می کرد مکررا می فرمود: پسر حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی اللّه علیه و آله (حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام ) را با شکم گرسنه و لب تشنه شهید کردند. 📚مثير الأحزان، ص: 115 مسكن الفؤاد، ص: 100 لهوف منتهی الآمال بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏45، ص: 149 رياض الأبرار، ج‏1، ص: 253 حضرت فاطمةالرقیه سلام الله علیها هم مثل پدرش گرسنه و تشنه بود و با همین حالت شهید شد قال الامام السجاد صلوات الله علیه: يا منهال! والله ، منذ قُتِلَ أبي ، نساؤنا ما شبعن بطونهن! حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین علیه السلام به منهال فرمودند: ای منهال! به خدا سوگند از وقتی که پدرم کشته شده تا کنون زنان ما شکمشان سیر نشده است 📚معالي السبطين ج ٢ ص ١٥٨ ، الفصل الرابع عشر ، المجلس الثاني عشر الأنوار النُعمانيّة ، للجزائري ج ٣ ص ٢٥٢ زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد ص 495 و 496 حضرت فاطمةالرقیه سلام الله علیها خطاب به حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام فرمودند : بابا تشنه ام خیلی تشنه ام که عطش جگر مرا آتش زده حضرت وی را تسلی میداد و لباس جهاد در بر میکرد 📚مقتل الحسین (علیه السلام) از مدینه تا مدینه (سید محمد جواد ذهنی تهرانی) ص 957 هنگامی که خیمه‌ها را آتش زدند 23 طفل کوچک از خیمه‌ها بیرون آمدند، که از شدت تشنگی و خوف می لرزیدند؛ یکی از بزرگان لشکر، به عمر سعد حرامزاده گفت: اگر خیال داری اینها را نزد یزید زنازاده ببری یک نفرشان زنده به شام نمی رسد، دستور بده به اینها آب بدهند که از تشنگی هلاک می شوند.عمر سعد حرامزاده گفت: به ایشان آب بدهید. سقاها مشک پر آب کردند و نزد زنها آوردند. ظرف آبی به حضرت فاطمةالرقیه سلام الله علیها دادند که از همه کوچکتر بود، حضرت فاطمةالرقیه سلام الله علیها آب را گرفت و روانه‌ی قتلگاه شد. گفتند: کجا می‌روی؟ گفت: پدرم هنگامی که به میدان رفت، لبش تشنه بود، می‌خواهم این آب را به او بدهم. 📚مقتل سحاب رحمت(یزدی) 636 تحفة الذاکرین (کرمانشاهی) لسان الواعظین 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. #ولادت

شفای فرزند شیخ عباس قمی صاحب مفاتیح الجنان به دست ریحانة الحسین حضرت فاطمةالرقیه سلام الله علیها گرسنه منم لقمه نانم بده کلب آستان این درم استخوانم بده بر منکرین حضرت فاطمةالرقیه علیها السلام لعنت ⚪️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ⚪️ #ولادت

🔻بخشش‌های بی‌نظیر حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام ابن جُعدان گوید : حضرت امام حسن المجتبى عليه السلام در طول عمر خود، دو بار تمام اموال و دارايى خود را در راه خدا خرج كرد، و سه بار اموال خود را به دو نيم تقسيم كرده و نصف آنرا در راه خدا بذل و بخشش فرمود. #متن_عربی : أخرج ابن سعد عن علي بن زيد بن جدعان قال: أخرج الحسن من ماله لله مرتين، و قاسم الله ماله ثلاث مرات، حتى إنه يعطي نعلًا و يمسك نعلًا، و يعطي خفًّا و يمسك خفًّا. 📚تاریخ خلفا ؛ سیوطی، ص۳۱۶ 🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢 | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ اعتراف دشمنان حضرت امام حسن المجتبی علیه‌السلام به فضیلت ایشان 🔶 امویان ، عباسیان و ... در طول تاریخ سعی داشتند شخصیت واقعی حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام را با تهمت های مختلف پنهان کنند. انگیزه دشمنی امویان لعین با آن حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام روشن است و عباسیان لعین نیز به علت درگیری با طیفی از سادات حسنی و همچنین احساس خطری که از ترویج مکتب اهل بیت علیهم‌السلام داشتند ، بسیاری اوقات سعی در تخریب چهره آن حضرت داشتند. اما با این وجود ، گزارش های تاریخی متعددی درباره فضایل و عظمت آن حضرت از دوست و دشمن و جریانات متعددی نقل شده است. که به یک نمونه اشاره می شود. 🔚در کتاب تاریخ مدینه دمشق ، اثر ابن عساکر ، ج ۱۳ ، ص ۲۵۲ ، چنین می‌خوانیم که بعد از شهادت حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام ، #مروان_بن_حکم اموی حرامزاده که دشمنی او با اهل بیت علیهم السلام بر کسی پوشیده نیست؛ به گریه افتاد‌. از او پرسیده شد : آیا اکنون برای او گریه میکنی در حالی که تا زنده بود پیوسته او را آزار میدادی؟ مروان حرامزاده پاسخ داد : من این آزار و اذیت ها را در حق کسی روا میداشتم که شکیبایی او از این کوه بیشتر بود . 👥👥 مورخین دیگر نیز این ماجرا را نقل کرده اند‌. از جمله رجوع شود به تاریخ الخلفاء ، اثر سیوطی ، ص ۱۴۶ همچنین در شرح نهج البلاغه ، اثر ابن ابی الحدید ، ج ۱۶ ، صفحه ۱۳ و همچنین در صفحه ۵۱ نیز شبیه همین مطلب نقل شده است. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

🎬 #نمآوا 🔹 «حُبُّ الحَسَن» 🔸 تقدیم به حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی سلام‌الله‌علیه 🎤 با نوای: #حسن_کاتب_کربلایی 🎧 «بشنوید» 🎞 آپارات | اینستاگرام 🎨 تدوین: #فراق 🎚 تنظیم: علی افسری 🎛 میکس و مستر: حسن پورمحمّدی 🔗 حضرت کریم بن کریم #امام_حسن علیه السلام ▪️ در تولید این قطعهٔ شنیداری، فقط از آوا بهره برده شده و بدون موسیقی می‌باشد. 🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢 | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻در توصیه کلیدی حضرت امام حسن المجتبی علیه‌السلام تأمل کنید! علم دین را از کدام منبع می‌آموزید؟ 🔚غاصب ظاهر ولایت معصومین = خلفا 🔚غاصب باطن ولایت معصومین = صوفیه را بشناسید! ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند : 💠 عَجَبٌ لِمَن يَتفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لايَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ؟ فيجنبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ وَ يودِعُ صَدرَهُ ما يُغنيهِ. شگفتا از کسی که دربارهء خورد و خوراک خود می‌اندیشد چگونه در امور عقلی خویش نمی‌اندیشد؟ شکم را از آنچه که آزارش می‌دهد برکنار می‌دارد و سینه اش را از آنچه پَست و آلوده است پر می‌نماید. 📚 بحارالانوار ۲۱۸/۱ باید بدانیم : ✅ ولایت معصومین دارای دو مقام متفاوت است: 🔻1.مقام حکومت ظاهری و قرار گیری بر مسند قضاوت و تکیه بر صندلی خلافت و زعامت سیاسی و اجتماعی، که خلفای غاصب حرامی آن را ربودند و اهل بیت علیهم السلام را کنار زدند. 🔻2. مقام مرجعیت علمی و عرفانی اهل بیت علیهم السلام که توسط صوفیه غصب شد. امثال #حسن_بصری لعین با زهد ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند هدایت گری و دست گیری معنوی و باطنی قرار گرفته و خود را در عرض اهل بیت علیهم السلام جا زده و آنها را کنار زدند. همانطور که خلفا غاصب لعین از مردم عهد و #بیعت می‌گرفتند، متصوفه نیز از مریدان خود بیعت می‌گرفتند که برای سیر و سلوک و هدایت گری، نزد دیگران (اهل بیت علیهم السلام) حاضر نشوند. 🔷به عبارت بهتر، خلفا غاصب لعین ، سلطنت جسم و بدن اما صوفیه لعین،سلطنت روح و روان مسلمانان را از اهل بیت علیهم السلام غصب کردند و با کمی تامل می‌توان فهمید که غاصبین گروه دوم به مراتب مضر تر و ظالم تر برای اسلام و مسلمین بودند. 🔰مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمَر زنازاده که می‌گفت: «تمام مردم از من عالم ترند حتی زنان پشت پرده»، نمی‌رفتند و یا آن ابوبکر زندیقی که ندای «اقیلونی اقیلونی» اش همواره بر منبر شنیده می‌شد. بلکه نزد مانند حسن بصری زنازاده که مجالس درس و وعظ داشتند و به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می شدند رفته و به هدایت آنان سلوک می کردند. 🔰غصب سلطنت ظاهری و سلسله خلفای غاصب در یک برهه زمانی خاصی بود اما غصب سلطنت و خلافت باطنی(*) اهل بیت علیهم السلام تا امروزه ادامه دارد و غاصبین باطن همچنان بر کرسی غصبی تکیه زده اند و این موضوع با کمال تاسف، به تشیع نیز سرایت کرد. (گرچه منشا هر دو، حزب سقیفه بود) ❌ یعنی امروزه برخی شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل بیت علیهم السلام رجوع کنند نزد امثال ابن عربی لعین و شمس تبریزی ملعون و مولوی زنازاده و بایزید ها زانوی تلمذ می‌زنند. هیچ شیعه ای خلفای غاصب و ظالم را قبول ندارد و آنها را مذمت می‌کنند اما شیعیانی هستند که غاصبین مقام علمی و عرفانی و هدایت گری اهل بیت علیهم السلام را روی چشم گذاشته و آنها را امام و ولیّ الله خطاب می‌کنند با این حساب آیا آنها شایسته نام شیعه هستند!؟ (*)مقامات باطنی قابل غصب نیست مراد از غصب این است که عده ای جایگاه باطنی اهل بیت علیهم‌السلام در عالم را به نام خود ثبت میکنند و مثلا خود را یک دوره تفسیر انفسی قرآن یا قرآن ناطق میدانند. هرگز سران سقیفه هر چه بودند چنین ادعاهای گزافی را نتوانستند بیان کنند؛ حسن بصری لعین سعی می کرد چهرۀ خشن مکتب سقیفه را با زهد فروشی و تظاهر به صلح طلبی، برای عوام قابل قبول تر کند. در حالی که خود او تماماً پیرو غاصبان خلافت بود. در واقع حسن بصری لعین سعی کرد نقاط ضعف ملعونین اول تا سوم را پوشش دهد. ماموریت حسن بصری لعین از طرف شیطان، عبارت بود از فریب دادن شیعیان ساده و کشاندن آنان به ورطۀ پر فریب «تصوف». خلفای غاصب در سال های نخستین به دنبال جمع مال و کسب قدرت حداکثری بودند. در سال های بعد که خلافت به ثبات نسبی رسیده بود، کم کم معایب آنان آشکار می شد. در این دوران حسن بصری لعین ، سفیان ثوری، مجاهد و دیگران راه های سیر و سلوک و زهد و عرفان را پیش کشیدند. 🔻بر دو سامری امت، حسن بصری لعین و غاصب دوم عمر بن زنا (که البته حسن بصری لعین انگشت کوچیکه او هم نبود!) لعنت. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. 🌅 | #ولادت

در فرازهای زیارت حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام دقت فرمایید؛ تقریباً تمامی القاب همۀ ائمه علیهم السلام در آن درج می‌باشد. شاید علت آن بسیج همه جانبۀ بنی امیه لعین و مزدوران قلم به دست اهل سقیفه می‌باشد؛ که از هیچ گونه اتهامی به آن امام مظلوم کوتاهی نکردند. ما در زیارت ایشان اعلان می نمائیم که سم پاشی ها و کینه توزی های محدثان و مورخان نوکر خلفا غاصب در ایمانمان خللی وارد نکرده است. 🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢 | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ◻️▫️امر و تاکید حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام بر تربیت فرزندان با بغض دشمنان اهل بیت علیهم السلام ✔️ مرحوم شیخ الفقها ابوالصلاح حلبی روایت می کند: 🔻وروي فيه ، عن مالك بن خالد الأسدي ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن آبائه قال : كان الحسن بن علي علیهما السلام يقول : [ معشر ] الشيعة علّموا أولادكم بغض عثمان ، فإنّه من كان في قلبه حبّ لعثمان فأدرك الدجال آمن به ، فان لم يدركه آمن به في قبره. ☀️حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند: 👈 ای شیعیان! به فرزندانتان بغض عثمان (حرامزاده) را بیاموزید👉 زیرا هر کس محبت عثمان ( حرامزاده) را در دل داشته باشد، اگر دجال را درک کند به او گرویده و ایمان می آورد و گرنه در قبر به او ایمان می آورد و اقرار می کند. 📚تقریب المعارف، صفحه ۲۹۴-۲۹۵ اسکن روایت👇: http://l1l.ir/js- http://l1l.ir/jt0 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⛔️ حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام ، غاصب اول ابابکر زندیق را غاصب جایگاه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام می دانند، به نقل از جماعت عمریه ‼️ ☑️ ابن جوزي حنفي در كتاب المنتظم، أبوسعيد آبي در نثر الدرر، محب الدين طبري در الرياض النضرة، جلال الدين سيوطي در جامع الأحاديث مي‌نويسند: 📝 حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال: قعد أبو بكر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه الحسن بن علي فصعد المنبر وقال انزل عن منبر أبي فقال له أبو بكر منبر أبيك لا منبر أبي فقال علي رضي الله عنه وهو في ناحية القوم إن كانت لعن غير أمري. 📝ابوبكر ( زندیق ) بر منبر ( حضرت )رسول خدا ( صلی الله علیه واله ) نشسته بود، ( حضرت ) حسن بن علی ( علیه السلام ) آمد و بر منبر بالا رفت و فرمود: از منبر پدر من پايين بيا ! ابوبكر ( زندیق ) گفت : (بلی) اين منبر پدر تو است نه منبر پدر من، ( حضرت امیرالمومنین ) علي ( بن ابی طالب عليه السلام) كه در گوشه‌ای در ميان مردم نشسته بود فرمود : اين كار او به دستور من نبوده است. 📙ابن الجوزي الحنبلي، جمال الدين ابوالفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (متوفاي 597 هـ)، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ج 4، ص 70، ناشر: دار صادر - بيروت، الطبعة: الأولى، 1358؛ 📙الآبي، ابوسعد منصور بن الحسين (متوفاي421هـ)، نثر الدر في المحاضرات، ج 1، ص 227، تحقيق: خالد عبد الغني محفوط، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت /لبنان، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م ؛ 📙الطبري، ابوجعفر محب الدين أحمد بن عبد الله بن محمد (متوفاي694هـ)، الرياض النضرة في مناقب العشرة، ج 2، ص 148، تحقيق عيسي عبد الله محمد مانع الحميري، ناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الأولى، 1996م؛ 📙السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، جامع الاحاديث (الجامع الصغير وزوائده والجامع الكبير)، ج 13، ص 93، طبق برنامه الجامع الكبير. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔹🔸روایت فوق العاده زیبا از حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی سلام الله علیه در بشارت به آمدن حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف و چندی از ویژگی های ایشان🔸🔹 👥حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا جَبْرَئِيلُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَى ‏بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ سَدِيرِ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا 👤 قَالَ: لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهما السلام مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَلَامَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَيْعَتِهِ فَقَالَ علیه السلام وَيْحَكُمْ مَا تَدْرُونَ مَا عَمِلْتُ وَ اللَّهِ الَّذِي عَمِلْتُ خَيْرٌ لِشِيعَتِي مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ أَ لَا تَعْلَمُونَ أَنَّنِي إِمَامُكُمْ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيْكُمْ وَ أَحَدُ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِنَصٍّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَيَّ قَالُوا بَلَى قَالَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ الْخَضِرَ ع لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ كَانَ ذَلِكَ سَخَطاً لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ إِذْ خَفِيَ عَلَيْهِ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ وَ كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ حِكْمَةً وَ صَوَاباً أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ الَّذِي يُصَلِّي رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ علیه السلام خَلْفَهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْفِي وِلَادَتَهُ وَ يُغَيِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ذَلِكَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي الْحُسَيْنِ ابْنِ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ. ابو سعيد عقيصا گويد: وقتى حضرت امام حسن المجتبی عليه السّلام با معاويه زنازاده مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، امام عليه السّلام فرمود: واى بر شما، چه مى‏ دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين‏ عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‏دانيد كه من امام مفترض الطّاعه بر شما هستم و به نصّ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم يكى از دو سروران جوانان بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود: آيا مى ‏دانيد كه وقتى خضر عليه السّلام كشتى را سوراخ كرد و ديوار را بپا داشت و آن جوان را كشت، اين اعمال موجب خشم موسى بن عمران گرديد چون حكمت آنها بر وى پوشيده بود؟ امّا آن اعمال نزد خداى تعالى عين حكمت و صواب بود؟ آيا مى ‏دانيد كه هيچ يك از ما ائمّه نيست جز آنكه بيعت سركش زمانش بر گردن اوست مگر قائمى كه روح اللَّه عيسى بن مريم پشت سر او نماز مى‏خواند؟ خداوند ولادت او را مخفى مى ‏سازد و شخص او نهان مى‏شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد. او نهمين از فرزندان برادرم حسين است و فرزند سرور كنيزان، خداوند عمر او را در دوران غيبش طولانى مى ‏گرداند، سپس با قدرت خود او را در صورت جوانى كه كمتر از چهل سال دارد ظاهر مى‏ سازد تا بدانند كه خداوند بر هر كارى توانا است. 📚کمال الدین ج ۱باب ۲۹ ح ۲ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⚠️ عمریه در کانالهای خود به روایات شیرینِ مبنی بر اینکه زیارت حضرت فاطمةالمعصومه علیها السلام موجب بهشتی شدن میشود طعنه می‌زنند! ✅پاسخ شیعه قسمت • یکم ✔️ در پاسخ به این جماعت نادان می‌گوییم: چه شیعه و چه عمریه روایاتی دارند مبنی بر اینکه هر کس فلان فعل را انجام دهد بهشتی می‌شود برای مثال بخاری نقل میکند: 6957 حدثنا أبو الْيَمَانِ أخبرنا شُعَيْبٌ حدثنا أبو الزِّنَادِ عن الْأَعْرَجِ عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إلا وَاحِدًا من أَحْصَاهَا دخل الْجَنَّةَ ) أَحْصَيْنَاهُ ( حَفِظْنَاهُ 📚صحيح البخاري ج 6 ص 2691 🔴ترجمه: ابوهريره < زنازاده> ميگوید : رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند : خداوند 99 اسم دارد، هرکس انها را حفظ کند بهشتی است. 1315 حدثنا يَعْقُوبُ بن إبراهيم حدثنا بن عُلَيَّةَ حدثنا عبد الْعَزِيزِ بن صُهَيْبٍ عن أَنَسِ بن مَالِكٍ رضي الله عنه قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما من الناس مُسْلِمٌ يَمُوتُ له ثَلَاثَةٌ من الْوَلَدِ لم يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إلا أَدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ 📚صحيح البخاري ج 1 ص 465 🔴ترجمه:انس بن مالک ( حرامزاده) گفت: رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند : هرکس بمیرد و سه فرزند که به سن بلوغ نرسیده اند داشته باشد خداوند او را وارد بهشت میکند ! 👆👆 در روایات فوق دو فعل سهل و ساده برای دستیابی به بهشت گفته شده است مثلا نود ونه اسم الله عزوجل را یاد بگیریم و یا سه فرزند قبل از بلوغ داشته باشیم پس بهشتی هستیم. آیا احدی میگوید این امور مطلق هستند؟ قطعا خیر ! بلکه مشروط به ایمان میباشند و کسی که ایمان نداشته باشد این اقوال شامل حال او نمیشود! 🔸قاعده طلایی🔸 ✅ شرط قبولی هر فعلی ایمان است و اگر عملی بدون ایمان باشد فعل مقبول نیست. 🙂 کلاسی مختصر برای عمریه بگذاریم : ✅ از شروطی که الله عزوجل برای قبولی اعمال آنرا وضع کرده مسئله ایمان است که جزاء را بر ایمان مترتب کرده است . خداوند عزوجل در توصیف اعمال غیر مومنان میفرمایند: 📖و الذين كفروا اءعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتى إ ذا جاءه لم يجده شيئا و وجدالله عنده فوفئه حسابه و الله سريع الحساب (39) 📖او كظلمات فى بحر لجى يغشئه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إ ذا اءخرج يده لم يكديرئها و من لم يجعل الله له نورا فما له من نور (40) 📝39 - و كسانى كه كافر شدند اعمالشان همچون سرابى است در يك كوير، كه انسان تشنه آن را از دور آب مى پندارد، اما هنگامى كه به سراغ آن مى آيد چيزى نمى يابد! و خدا را نزد آن مى يابد و حساب او را صاف مى كند، و خداوند سريع الحساب است ! 📝40 - يا همچون ظلماتى است در يك درياى پهناور، كه موج آن را پوشانيده ، و بر فراز آن موج ديـگـرى است ، و بر فراز آن ابرى تاريك ، ظلمتهائى است يكى بر فراز ديگر آنچنان كه هر گاه دست خود را خارج كند ممكن نيست آن را ببيند! و كسى كه خدا نورى براى او قرار نداده ، نورى براى او نيست ! ✅ در این آیات مبارکه اعمال افراد بى‌ايمان و کافر همانند سراب حساب شده است و به عبارتی ارزشی ندارند خواه سه میلیارد بار به زیارت حضرت فاطمةالمعصومه علیها السلام یا صد هزار بار به زیارت حضرت سیدالشهدا الحسین بن علی علیه السلام بروند ؛ولکن شرط قبولی این اعمال ایمان است و اگر عقیده صحیح نباشد و خارج از دائره ایمان باشد نفعی بحال افراد نخواهند داشت. ✅و ایضا خداوند می‌فرمایند: 📖 و من يكفر بالايمان فقد حبط عمله و هو فى الاخرة من الخاسرين 📝 و كسى كه انكار كند آنچه را بايد به آن ايمان بياورد اعمال او باطل و بى اثر ميگردد و در سراى ديگر از زيانكاران خواهد بود 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⚠️ عمریه در کانالهای خود به روایات شیرینِ مبنی بر اینکه زیارت حضرت فاطمةالمعصومه علیها السلام موجب بهشتی شدن میشود طعنه می‌زنند! ✅ پاسخ شیعه قسمت • دوم ✔️ ✅ از این آیات مبارکه متوجه موقف ما از قبول اعمال یا رفض آنها توسط الله عزوجل میشویم ؛ و میتوان چنین گفت که شرط قبولی اعمال در درجه اول ، حُسن فعلی نیست بلکه حُسن فاعلی آن اعمال است و فرق بین حُسن فعلی و ُحسن فاعلی را میتوان چنین توصیف کرد که اولی همانند تن و جسد فیزیکی است و دومی همانند روح و حیات است چه بسا عملی باشد که ظاهرش حُسن فعلی همانند کمک به فقیر باشد ولکن هدف آن معطی بخاطر ایمان به الله عزوجل نبوده است بلکه بخاطر ریا باشد که در این صورت فاقد حسن فاعلى میشود. پس هر عملی از لحاظ حُسن و قبح از دو جهت میباشد ممکن است حُسن فعلی موجود باشد لکن فاقد حُسن فاعلی باشد و اعطای ثواب الهی مرتبط به حُسن فاعلی میباشد نه حُسن فعلی. و این حقیقت حدیث شریف نبوی انما الاعمال بالنیات (همانا اعمال به نیت است) میباشد. ✅ پس نتیجه این میباشد که ایمان شرط قبولی اعمال است و این حقیقتی مقبول نزد جمیع مسلمانان است به دو مورد اشاره میکنیم: ⬇️ لأن الإيمان شرط في قبول الأعمال 📚التسهيل لعلوم التنزيل ج 3 ص 77 🔵ترجمه: زیرا که ایمان شرط قبولی اعمال است ایضا: ⬇️ أن مدار قبول الأعمال هو الإيمان 📚تفسير أبي السعود ج 5 ص 203 🔵ترجمه: مدار قبولی اعمال ایمان است ✅ پس ای عمری ! سه میلیون بار به زیارت سیدتنا فاطمةالمعصومه علیها السلام بروید نفعی به حالتان نخواهد داشت زیرا که از دایره ایمان خارج هستید واین فعلتان مقبول نیست. ✅ چرا که زیارت حضرت فاطمةالمعصومه سلام الله علیها مشروط به شرط #معرفت است حضرت سلطان امام الرئوف علی بن موسی الرضا علیه السلام میفرمایند: 💠مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّة 📚بحار الانوار(ط-بیروت) ج48 ، ص317 https://bit.ly/30eyvX7‌ http://lib.eshia.ir/71860/48/317 💠کسی که او (حضرت فاطمةالمعصومه علیها السلام) را زیارت کند در حالی که آگاه به حقش باشد بهشت برای اوست. ✅ بهشتی بودن زمانیست که نسبت به حضرت فاطمةالمعصومه سلام الله علیها معرفت داشته باشیم و از راه و منش ایشان پیروی کنیم. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

‍ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ‍ ‍✅ مقام #شفاعت حضرت فاطمةالمعصومه سلام الله علیها مقام شفاعت حضرت فاطمة المعصومه سلام الله علیها در روایات بسیاری وارد شده از جمله در زيارتنامه معروف ­اين بانو که بنا به گزارش علامه مجلسي متن اين زيارتنامه در برخي کتابهای زيارت توسط علي بن ابراهيم از پدرش ابراهيم بن هاشم از سعد و او از حضرت سلطان امام الرئوف علی بن موسی الرضا عليه السلام، به ثبت رسيده است :: 🌀 رَأَيتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ الزِّيارَاتِ حَدَّثَ عَلِي بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ‏ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِي بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع قَالَ قَالَ: يا سَعْدُ عِنْدَكُمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى ع قَالَ نَعَمْ مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا أَتَيتَ الْقَبْرَ فَقُمْ عِنْدَ رَأْسِهَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ كَبِّرْ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً وَ سَبِّحْ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَ احْمَدِ اللَّهَ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً ثُمَّ قُلِ ... 👈🏾يا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ👉🏾 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَخْتِمَ لِي بِالسَّعَادَةِ فَلَا تَسْلُبَ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِي الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَنَا وَ تَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ وَ عَافِيتِكَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. 🔵 در برخي کتابهاي زيارت ديدم علي بن ابراهيم از پدرش و او از سعد و او از حضرت سلطان امام الرئوف علی بن موسی الرضا عليه السلام روايت کرد: ☀️ حضرت سلطان امام الرئوف علی بن موسی الرضا عليه السلام فرمودند : اي سعد؛ نزد شما قبری از ما اهل بيت علیهم السلام است. گفتم: فدايت شوم، آيا مقصود قبر فاطمه دختر امام موسی الکاظم عليه السلام است؟ فرمود: بله. هر که او را با معرفت زيارت کند بهشت پاداش اوست. آنگاه که نزد قبر رفتي، بالاي سر او، روبروی قبله بايست، 34 مرتبه الله اکبر، 33 مرتبه سبحان الله و 33 مرتبه الحمد لله بگو. سپس بگو: ....  اي فاطمه [معصومه] براي من در بهشت شفاعت کن همانا براي تو در پيشگاه خداوند متعال منزلتی بزرگ است. خداوندا؛ از تو مي خواهم که سرانجام کارم را به سعادت ختم کني و از من آن [ايمان و معتقدات] را که در آن هستم نگير. لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِي الْعَظِيمِ. خدايا دعاهايمان را به اجابت برسان و آن را به بزرگواري خودت بپذير. درود خدا و سلامش بر محمد صلي الله عليه و آله و خاندان او. يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين. 📚نام کتاب : بحار الأنوار  نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 99  صفحه : 266 *اسکن کیفیت اصلی: https://bit.ly/2LzmhEo "یا فاطمه اشفعی لنا فی الجنه" ای بانوی قم! بهشتِ ما دستِ شماست 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ❇️ ولادت حضرت ارباب مولانا علی النقی علیه السلام🌹 🔹اسم شریف آن حضرت علی بود، و کنیه او ابوالحسن، و مشهورترین القاب آن حضرت نقی و هادی بود، و آن حضرت را نجیب و مرتضی و عالِم و فقیه و امین و مؤتمن و طیّب و متوکّل و عسکری نیز می‌گفتند. چون سُرّ مَن رأی (سامرا) را برای لشکر بنا کردند، آن را عسکر می‌گفتند؛ و حضرت مولانا علی النقی علیه السلام و حضرت مولانا حسن بن علی بن محمد علیه السلام را به سبب سکنای آن بلده، عسکری می‌نامیدند. و در سال ولادت آن حضرت اشهر آن است که سال دویست و دوازدهم هجرت بود، و جمعی کثیر سال دویست و چهاردهم نیز گفته اند. امّا ولادت مشهور پانزدهم ذیحجّه است. 🔻بروایت دیگر که شیخ در مصباح نقل کرده است: بیست و هفتم ذیحجّه است. به روایت ابن عبّاس در دوّم یا سه شنبه پنجم ماه رجب واقع شد. به روایت علی بن ابراهیم قمّی: روز سه شنبه سیزدهم ماه رجب واقع شد، و زیارتی که از ناحیه مقدّسه بیرون آمده، دلالت می‌کند بر آنکه ولادت آن حضرت در ماه رجب بوده.  📙جلاء العیون، مجلسی رحمه الله، صفحه ۹۷۲ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ❇️ بمناسبت ولادت حضرت ارباب مولانا علی النقی علیه السلام🌹 🔵 سُمِ اسبِ حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام را بوسید... 🔸[إعلام الوری] السَّیِّدُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْحُسَیْنِیُّ الْجُرْجَانِیُّ عَنْ وَالِدِهِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِکِیِّ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: کُنْتُ بِالْمَدِینَةِ حَتَّی مَرَّ بِهَا بغا أَیَّامَ الْوَاثِقِ فِی طَلَبِ الْأَعْرَابِ فَقَالَ أَبُوالْحَسَنِ أَخْرِجُوا بِنَا حَتَّی نَنْظُرَ إِلَی تَعْبِئَةِ هَذَا التُّرْکِیِّ فَخَرَجْنَا فَوَقَفْنَا فَمَرَّتْ بِنَا تَعْبِئَتُهُ فَمَرَّ بِنَا تُرْکِیٌّ فَکَلَّمَهُ أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام بِالتُّرْکِیَّةِ فَنَزَلَ عَنْ فَرَسِهِ فَقَبَّلَ حَافِرَ دَابَّتِهِ قَالَ فَحَلَّفْتُ التُّرْکِیَّ وَ قُلْتُ لَهُ مَا قَالَ لَکَ الرَّجُلُ قَالَ هَذَا نَبِیٌّ قُلْتُ لَیْسَ هَذَا بِنَبِیٍّ قَالَ دَعَانِی بِاسْمٍ سُمِّیتُ بِهِ فِی صِغَرِی فِی بِلَادِ التُّرْکِ مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ إِلَّا السَّاعَة. ✍🏻 ابوهاشم جعفری می‌گوید: در مدینه بودم که بغاء (یکی از سپهداران متوکل) در عهد واثق عباسی در جستجوی اعرابِ لشکر به مدینه رسید. حضرت امام علی النقی الهادی علیه السّلام فرمودند: برویم ببینیم این سپهدار تُرک چگونه صف آرایی کرده. بیرون شدیم و ایستادیم تا سپاه آمد. مردی از تُرکها از کنار ما گذشت. حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام با او به زبان ترکی صحبت کرد. مردِ تُرک از اسب پیاده شد و سُمِ مرکب امام علیه السلام را بوسید. من او را قسم دادم که این مرد بتو چه گفت؟ از من پرسید، این مرد پیامبر است؟ گفتم: نه، گفت: مرا بنامی صدا زد که در کودکی در سرزمین تُرک آن نام را بر من گذاشته بودند و کسی تا این ساعت از آن نام اطلاع نداشت. 📚 بحارالانوار، ۵۰/۱۲۴ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✨ حضرت امام حسن العسکری علیه السلام،به حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام تأسی کرده است 🍀 مدح دختر امیرالمؤمنین حضرت عقیله بنی هاشم زینب کبری علیهما السلام، از لسان دختر امام جواد علیهما السلام 🔻 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَكِيمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَ سِتِّينَ وَ مِائَتَيْنِ فَكَلَّمْتُهَا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَ سَأَلْتُهَا عَنْ دِينِهَا فَسَمَّتْ لِي مَنْ تَأْتَمُّ بِهِمْ قَالَتْ فُلَانٌ ابْنُ الْحَسَنِ فَسَمَّتْهُ. فَقُلْتُ لَهَا جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكِ مُعَايَنَةً أَوْ خَبَراً فَقَالَتْ خَبَراً عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ كَتَبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ قُلْتُ لَهَا فَأَيْنَ الْوَلَدُ قَالَتْ مَسْتُورٌ فَقُلْتُ إِلَى مَنْ تَفْزَعُ الشِّيعَةُ قَالَتْ إِلَى الْجَدَّةِ أُمِّ أَبِي مُحَمَّدٍ فَقُلْتُ أَقْتَدِي‏ بِمَنْ وَصِيَّتُهُ إِلَى امْرَأَةٌ. فَقَالَتْ اقْتَدِ بِالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَوْصَى إِلَى أُخْتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ فِي الظَّاهِرِ وَ كَانَ‏ مَا يَخْرُجُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مِنْ عِلْمٍ يُنْسَبُ إِلَى زَيْنَبَ سَتْراً عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ. ثُمَّ قَالَتْ إِنَّكُمْ قَوْمٌ أَصْحَابُ أَخْبَارٍ أَ مَا رُوِّيتُمْ أَنَّ التَّاسِعَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ وَ هُوَ فِي الْحَيَاة. ✍🏻 احمد بن ابراهیم گفته که در سال دویست و شصت و دو به خدمت حکیمه دختر امام جواد و خواهر امام هادی علیهماالسلام رسیدم و از پشت پرده با ایشان صحبت کردم. از دین او سؤال کردم، ایشان هم کسانی را که به امامتشان معتقد بود برای من نام بردند و [در آخر] گفت: فلانی پسر امام حسن است [حجة بن الحسن علیهماالسلام] به ایشان عرض کردم: جانم به فدای شما! آیا شما او را دیده‌اید یا از او خبری دارید؟ گفت: خبرش از ابی‌محمّد است [او خبر داده] که به مادرش [در خصوص تولد حضرت حجّت] نامه نوشت و من به مادر امام حسن علیه السلام گفتم: بچه کجاست؟ او به من گفت: مخفی است و از جایگاهش کسی خبر ندارد. راوی می‌گوید از حکیمه خاتون پرسیدم: پس شیعه به چه کسی رو بیاورد و حاجت و نیازش را بگوید؟ گفت: جده ایشان و مادر امام حسن عسکری علیه السلام. پرسیدم: امام حسن عسکری علیه السلام در این که به زن وصیت کرده [و امور را به دست یک زن سپرده] به چه کسی اقتدا کرده است؟ گفت: ایشان به حسین بن علی علیهماالسلام اقتدا کرده است که در ظاهر به خواهرش زینب علیهاالسلام وصیت کرد، و هرچه که از علوم حضرت زین العابدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام بروز می‌کرد، به خاطر مخفی نگه داشتن امر امامت حضرت علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام به حضرت عقیله بنی هاشم زینب کبری علیهاالسلام نسبت داده می‌شد. بعد گفت: شما که اهل اخبار و روایات هستید آیا به شما روایت نشده است که میراث نهمین [امام] از اولاد حضرت حسین بن علی علیه السلام در حال حیاتش تقسیم می‌شود؟ 📚 الغیبة، طوسی رحمه الله، ص ٣٢٠ [إکمال الدین] علی بن أحمد بن مهزیار عن محمد بن جعفر الأسدی: مثله. [اثبات الهداة] و روى هذا الخبر التلعكبري عن الحسن بن محمّد النهاوندي عن الحسين بن جعفر بن مسلم الحنفي عن أبي حامد المراغي قال: سألت خديجة بنت محمّد أخت أبي الحسن العسكري عليه السّلام و ذكر مثله. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ اعتراف دشمنان حضرت امام حسن المجتبی علیه‌السلام به فضیلت ایشان 🔶 امویان ، عباسیان و ... در طول تاریخ سعی داشتند شخصیت واقعی حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام را با تهمت های مختلف پنهان کنند. انگیزه دشمنی امویان لعین با آن حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام روشن است و عباسیان لعین نیز به علت درگیری با طیفی از سادات حسنی و همچنین احساس خطری که از ترویج مکتب اهل بیت علیهم‌السلام داشتند ، بسیاری اوقات سعی در تخریب چهره آن حضرت داشتند. اما با این وجود ، گزارش های تاریخی متعددی درباره فضایل و عظمت آن حضرت از دوست و دشمن و جریانات متعددی نقل شده است. که به یک نمونه اشاره می شود. 🔚در کتاب تاریخ مدینه دمشق ، اثر ابن عساکر ، ج ۱۳ ، ص ۲۵۲ ، چنین می‌خوانیم که بعد از شهادت حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام ، #مروان_بن_حکم اموی حرامزاده که دشمنی او با اهل بیت علیهم السلام بر کسی پوشیده نیست؛ به گریه افتاد‌. از او پرسیده شد : آیا اکنون برای او گریه میکنی در حالی که تا زنده بود پیوسته او را آزار میدادی؟ مروان حرامزاده پاسخ داد : من این آزار و اذیت ها را در حق کسی روا میداشتم که شکیبایی او از این کوه بیشتر بود . 👥👥 مورخین دیگر نیز این ماجرا را نقل کرده اند‌. از جمله رجوع شود به تاریخ الخلفاء ، اثر سیوطی ، ص ۱۴۶ همچنین در شرح نهج البلاغه ، اثر ابن ابی الحدید ، ج ۱۶ ، صفحه ۱۳ و همچنین در صفحه ۵۱ نیز شبیه همین مطلب نقل شده است. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

🎬 #نمآوا 🔹 «حُبُّ الحَسَن» 🔸 تقدیم به حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی سلام‌الله‌علیه 🎤 با نوای: #حسن_کاتب_کربلایی 🎧 «بشنوید» 🎞 آپارات | اینستاگرام 🎨 تدوین: #فراق 🎚 تنظیم: علی افسری 🎛 میکس و مستر: حسن پورمحمّدی 🔗 حضرت کریم بن کریم #امام_حسن علیه السلام ▪️ در تولید این قطعهٔ شنیداری، فقط از آوا بهره برده شده و بدون موسیقی می‌باشد. 🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢 | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻در توصیه کلیدی حضرت امام حسن المجتبی علیه‌السلام تأمل کنید! علم دین را از کدام منبع می‌آموزید؟ 🔚غاصب ظاهر ولایت معصومین = خلفا 🔚غاصب باطن ولایت معصومین = صوفیه را بشناسید! ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند : 💠 عَجَبٌ لِمَن يَتفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لايَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ؟ فيجنبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ وَ يودِعُ صَدرَهُ ما يُغنيهِ. شگفتا از کسی که دربارهء خورد و خوراک خود می‌اندیشد چگونه در امور عقلی خویش نمی‌اندیشد؟ شکم را از آنچه که آزارش می‌دهد برکنار می‌دارد و سینه اش را از آنچه پَست و آلوده است پر می‌نماید. 📚 بحارالانوار ۲۱۸/۱ باید بدانیم : ✅ ولایت معصومین دارای دو مقام متفاوت است: 🔻1.مقام حکومت ظاهری و قرار گیری بر مسند قضاوت و تکیه بر صندلی خلافت و زعامت سیاسی و اجتماعی، که خلفای غاصب حرامی آن را ربودند و اهل بیت علیهم السلام را کنار زدند. 🔻2. مقام مرجعیت علمی و عرفانی اهل بیت علیهم السلام که توسط صوفیه غصب شد. امثال #حسن_بصری لعین با زهد ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند هدایت گری و دست گیری معنوی و باطنی قرار گرفته و خود را در عرض اهل بیت علیهم السلام جا زده و آنها را کنار زدند. همانطور که خلفا غاصب لعین از مردم عهد و #بیعت می‌گرفتند، متصوفه نیز از مریدان خود بیعت می‌گرفتند که برای سیر و سلوک و هدایت گری، نزد دیگران (اهل بیت علیهم السلام) حاضر نشوند. 🔷به عبارت بهتر، خلفا غاصب لعین ، سلطنت جسم و بدن اما صوفیه لعین،سلطنت روح و روان مسلمانان را از اهل بیت علیهم السلام غصب کردند و با کمی تامل می‌توان فهمید که غاصبین گروه دوم به مراتب مضر تر و ظالم تر برای اسلام و مسلمین بودند. 🔰مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمَر زنازاده که می‌گفت: «تمام مردم از من عالم ترند حتی زنان پشت پرده»، نمی‌رفتند و یا آن ابوبکر زندیقی که ندای «اقیلونی اقیلونی» اش همواره بر منبر شنیده می‌شد. بلکه نزد مانند حسن بصری زنازاده که مجالس درس و وعظ داشتند و به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می شدند رفته و به هدایت آنان سلوک می کردند. 🔰غصب سلطنت ظاهری و سلسله خلفای غاصب در یک برهه زمانی خاصی بود اما غصب سلطنت و خلافت باطنی(*) اهل بیت علیهم السلام تا امروزه ادامه دارد و غاصبین باطن همچنان بر کرسی غصبی تکیه زده اند و این موضوع با کمال تاسف، به تشیع نیز سرایت کرد. (گرچه منشا هر دو، حزب سقیفه بود) ❌ یعنی امروزه برخی شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل بیت علیهم السلام رجوع کنند نزد امثال ابن عربی لعین و شمس تبریزی ملعون و مولوی زنازاده و بایزید ها زانوی تلمذ می‌زنند. هیچ شیعه ای خلفای غاصب و ظالم را قبول ندارد و آنها را مذمت می‌کنند اما شیعیانی هستند که غاصبین مقام علمی و عرفانی و هدایت گری اهل بیت علیهم السلام را روی چشم گذاشته و آنها را امام و ولیّ الله خطاب می‌کنند با این حساب آیا آنها شایسته نام شیعه هستند!؟ (*)مقامات باطنی قابل غصب نیست مراد از غصب این است که عده ای جایگاه باطنی اهل بیت علیهم‌السلام در عالم را به نام خود ثبت میکنند و مثلا خود را یک دوره تفسیر انفسی قرآن یا قرآن ناطق میدانند. هرگز سران سقیفه هر چه بودند چنین ادعاهای گزافی را نتوانستند بیان کنند؛ حسن بصری لعین سعی می کرد چهرۀ خشن مکتب سقیفه را با زهد فروشی و تظاهر به صلح طلبی، برای عوام قابل قبول تر کند. در حالی که خود او تماماً پیرو غاصبان خلافت بود. در واقع حسن بصری لعین سعی کرد نقاط ضعف ملعونین اول تا سوم را پوشش دهد. ماموریت حسن بصری لعین از طرف شیطان، عبارت بود از فریب دادن شیعیان ساده و کشاندن آنان به ورطۀ پر فریب «تصوف». خلفای غاصب در سال های نخستین به دنبال جمع مال و کسب قدرت حداکثری بودند. در سال های بعد که خلافت به ثبات نسبی رسیده بود، کم کم معایب آنان آشکار می شد. در این دوران حسن بصری لعین ، سفیان ثوری، مجاهد و دیگران راه های سیر و سلوک و زهد و عرفان را پیش کشیدند. 🔻بر دو سامری امت، حسن بصری لعین و غاصب دوم عمر بن زنا (که البته حسن بصری لعین انگشت کوچیکه او هم نبود!) لعنت. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. 🌅 | #ولادت

در فرازهای زیارت حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام دقت فرمایید؛ تقریباً تمامی القاب همۀ ائمه علیهم السلام در آن درج می‌باشد. شاید علت آن بسیج همه جانبۀ بنی امیه لعین و مزدوران قلم به دست اهل سقیفه می‌باشد؛ که از هیچ گونه اتهامی به آن امام مظلوم کوتاهی نکردند. ما در زیارت ایشان اعلان می نمائیم که سم پاشی ها و کینه توزی های محدثان و مورخان نوکر خلفا غاصب در ایمانمان خللی وارد نکرده است. 🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢 | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ◻️▫️امر و تاکید حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام بر تربیت فرزندان با بغض دشمنان اهل بیت علیهم السلام ✔️ مرحوم شیخ الفقها ابوالصلاح حلبی روایت می کند: 🔻وروي فيه ، عن مالك بن خالد الأسدي ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن آبائه قال : كان الحسن بن علي علیهما السلام يقول : [ معشر ] الشيعة علّموا أولادكم بغض عثمان ، فإنّه من كان في قلبه حبّ لعثمان فأدرك الدجال آمن به ، فان لم يدركه آمن به في قبره. ☀️حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند: 👈 ای شیعیان! به فرزندانتان بغض عثمان (حرامزاده) را بیاموزید👉 زیرا هر کس محبت عثمان ( حرامزاده) را در دل داشته باشد، اگر دجال را درک کند به او گرویده و ایمان می آورد و گرنه در قبر به او ایمان می آورد و اقرار می کند. 📚تقریب المعارف، صفحه ۲۹۴-۲۹۵ اسکن روایت👇: http://l1l.ir/js- http://l1l.ir/jt0 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⛔️ حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام ، غاصب اول ابابکر زندیق را غاصب جایگاه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام می دانند، به نقل از جماعت عمریه ‼️ ☑️ ابن جوزي حنفي در كتاب المنتظم، أبوسعيد آبي در نثر الدرر، محب الدين طبري در الرياض النضرة، جلال الدين سيوطي در جامع الأحاديث مي‌نويسند: 📝 حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال: قعد أبو بكر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه الحسن بن علي فصعد المنبر وقال انزل عن منبر أبي فقال له أبو بكر منبر أبيك لا منبر أبي فقال علي رضي الله عنه وهو في ناحية القوم إن كانت لعن غير أمري. 📝ابوبكر ( زندیق ) بر منبر ( حضرت )رسول خدا ( صلی الله علیه واله ) نشسته بود، ( حضرت ) حسن بن علی ( علیه السلام ) آمد و بر منبر بالا رفت و فرمود: از منبر پدر من پايين بيا ! ابوبكر ( زندیق ) گفت : (بلی) اين منبر پدر تو است نه منبر پدر من، ( حضرت امیرالمومنین ) علي ( بن ابی طالب عليه السلام) كه در گوشه‌ای در ميان مردم نشسته بود فرمود : اين كار او به دستور من نبوده است. 📙ابن الجوزي الحنبلي، جمال الدين ابوالفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (متوفاي 597 هـ)، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ج 4، ص 70، ناشر: دار صادر - بيروت، الطبعة: الأولى، 1358؛ 📙الآبي، ابوسعد منصور بن الحسين (متوفاي421هـ)، نثر الدر في المحاضرات، ج 1، ص 227، تحقيق: خالد عبد الغني محفوط، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت /لبنان، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م ؛ 📙الطبري، ابوجعفر محب الدين أحمد بن عبد الله بن محمد (متوفاي694هـ)، الرياض النضرة في مناقب العشرة، ج 2، ص 148، تحقيق عيسي عبد الله محمد مانع الحميري، ناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الأولى، 1996م؛ 📙السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، جامع الاحاديث (الجامع الصغير وزوائده والجامع الكبير)، ج 13، ص 93، طبق برنامه الجامع الكبير. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔹🔸روایت فوق العاده زیبا از حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی سلام الله علیه در بشارت به آمدن حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف و چندی از ویژگی های ایشان🔸🔹 👥حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا جَبْرَئِيلُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَى ‏بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ سَدِيرِ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا 👤 قَالَ: لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهما السلام مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَلَامَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَيْعَتِهِ فَقَالَ علیه السلام وَيْحَكُمْ مَا تَدْرُونَ مَا عَمِلْتُ وَ اللَّهِ الَّذِي عَمِلْتُ خَيْرٌ لِشِيعَتِي مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ أَ لَا تَعْلَمُونَ أَنَّنِي إِمَامُكُمْ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيْكُمْ وَ أَحَدُ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِنَصٍّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَيَّ قَالُوا بَلَى قَالَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ الْخَضِرَ ع لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ كَانَ ذَلِكَ سَخَطاً لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ إِذْ خَفِيَ عَلَيْهِ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ وَ كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ حِكْمَةً وَ صَوَاباً أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ الَّذِي يُصَلِّي رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ علیه السلام خَلْفَهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْفِي وِلَادَتَهُ وَ يُغَيِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ذَلِكَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي الْحُسَيْنِ ابْنِ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ. ابو سعيد عقيصا گويد: وقتى حضرت امام حسن المجتبی عليه السّلام با معاويه زنازاده مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، امام عليه السّلام فرمود: واى بر شما، چه مى‏ دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين‏ عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‏دانيد كه من امام مفترض الطّاعه بر شما هستم و به نصّ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم يكى از دو سروران جوانان بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود: آيا مى ‏دانيد كه وقتى خضر عليه السّلام كشتى را سوراخ كرد و ديوار را بپا داشت و آن جوان را كشت، اين اعمال موجب خشم موسى بن عمران گرديد چون حكمت آنها بر وى پوشيده بود؟ امّا آن اعمال نزد خداى تعالى عين حكمت و صواب بود؟ آيا مى ‏دانيد كه هيچ يك از ما ائمّه نيست جز آنكه بيعت سركش زمانش بر گردن اوست مگر قائمى كه روح اللَّه عيسى بن مريم پشت سر او نماز مى‏خواند؟ خداوند ولادت او را مخفى مى ‏سازد و شخص او نهان مى‏شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد. او نهمين از فرزندان برادرم حسين است و فرزند سرور كنيزان، خداوند عمر او را در دوران غيبش طولانى مى ‏گرداند، سپس با قدرت خود او را در صورت جوانى كه كمتر از چهل سال دارد ظاهر مى‏ سازد تا بدانند كه خداوند بر هر كارى توانا است. 📚کمال الدین ج ۱باب ۲۹ ح ۲ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. #ولادت

#ولادت🌱 ༺◍⃟👧🏻🧒🏻჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ رویکرد:شناخت شخصیت حضرت معصومه سلام الله علیها