❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔰◻️▫️پژوهشی در باب #ضرورت_امام_شناسی • قسمت سی نهم《 39 》
#بررسي_سندي_زيارت_نامه
#السلام_عليكم يا #اهل_بيت_النبوه علیهم السلام
#قادة_الامم
♦♦➖➖➖➖♦♦
💌بررسي كلمه قادة
🔺كلمه اسم فاعل است به معناي كشنده مهار شتر يا هر حيوان ديگري است
👈 قائد، به كسي گويند كه جلو ناقه راه ميرود و مهار او را به دست میگيرد و حيوان را با خود ميكشد.
اين لفظ در هر معنايي كه با آن هماهنگ باشد به كار ميرود،
🍥مثلاً فرمانده لشكرهاي نظامي را قائد ميگويند يا هر جلوداري كه در گروه و طايفهاي قرار گيرد و جهت دهنده به آن گروه باشد قائد ناميده ميشود.
👈مفهوم كلمه قادة در تشريح و تبيين كلمه امت خودش را نشان خواهد داد.
💌معناي واژه امت :
🔺كلمهي «امّت» به معناي جمعيّت است؛ امّا نه هر جمعيّتي، بلكه به آن جمعيّتي كه مقصد و مسيري واحد و راهبري يگانه دارند، امّت گفته ميشود. كلمهي اَمّ به معناي قصد است؛ آمّ يعني كسي كه قصد جايي را دارد.
📍آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ...
📖 سوره مائده
يعني كساني كه به قصد زيارت كعبه حركت كردهاند. پس در كلمهي امّت معناي قصد و عزم و حركت و جنبش مطرح است است.
👈بنابراين، امّت يعني جمعيّتي كه با هم به سوي مقصدي مشترك در حال حركت هستند و لذا به هر جمعيّتي امّت گفته نميشود.
👈مثلاً جمعيّتي كه يك جا نشستهاند، امّت نيستند. ⛔️
امّت جمعيّتي است كه در حال حركت است و عزم و قصدي دارد و مقصدي را در نظر گرفته و مسير معيّني را مي پيمايد و امامي هم دارد؛ چون امّت بدون امام معصوم علیه السلام نمي شود و امام معصوم علیه السلام نيز بدون امّت معناي صحيحي ندارد؛
👈زيرا امام معصوم علیه السلام يعني پيشوا و رهبر امّت ، طبعاً بايد او در راهي در حال حركت باشد تا امّت دنبال او حركت كنند. پس امّت جمعيّتي است كه براي رسيدن به مقصد معيّني در مسير مشخّصي با برنامهي منظّمي و به دنبال امامي در حال حركت و پيشروي است.
آیات قران رو شاهد بر این مطلب را بررسي می کنیم:
قرآن كريم ميفرمايد:
وَ لِكُلِّ اُمَّة رَسُولٌ...
هر رسولي امّتي و هر امّتي هم رسولي داشته است.
📖 يونس ٤٧ 👆
وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ اُمَّة رَسُولاً أنِ اعْبُدُوا اللهَ...
«ما در ميان هر جمعيّت و امّتي ، رسولي را برانگيختيم تا مردم را به عبادت الله دعوت كنند».
📖 نحل ٣٦ 👆
◻️▫️#استوری_روزشمار_غدیر —عیداللهالاکبر❣️54 روز مانده تا عید سعید غدیر خم
واتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿📖انفال:۲۵﴾
🔺و از فتنه اى كه تنها به ستمكاران شما نمى رسد بترسيد و بدانيد كه خدا سخت كيفر است
🔸 حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند:
«پس از شهادت حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلى اللَّه عليه و آله، مردم گرفتار فتنه شدند تا جایی که حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السّلام را ترک کردند و با غیر او بیعت کردند.
این همان فتنه ای بود که به آن دچار شدند ...»
📚 شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج1، ص271
تفسير العياشي، ج2، ص53
🟡 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟡
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
💠 مذهب جعفری
✨ انوار فضايل و مناقب و علوم حضرت #امام_جعفرالصادق علیهالسلام، آنچنان بر آفاق و انفس تابيده است كه عامه و خاصه و دوست و دشمن بدان اعتراف نمودهاند.
🔶 امامِ مذهبِ مالكيه لعین میگويد:
«چشم من افضل از جعفر بن محمد علیهماالسلام در #زهد و #فضل و #ورع و #عبادت نديده است! ¹»
🔷 همچنين میگويد:
«چشمى نديده و گوشى نشنيده و به قلب بشرى خطور نكرده است افضل از جعفر #صادق علیهالسلام از جهت #فضل و #علم و #عبادت و #ورع. ²»
❇️ #جعفر بن محمد الصادق علیهماالسلام، شخصيتى است كه به اعتراف امامِ عامه، هيچ ديدهاى افضل از او در فضايل علمى و اخلاقى و عملى نديده است!
🚫 و روشن است كه به حكم #عقل، تبعيت از فاضل با وجود #افضل، ترجيح مرجوح بر راجح بوده و #قبيح است و فطرت هر عاقلى از آن متنفّر است؛
📖 و به حكم #كتاب خداوند متعال كه فرمود: ﴿أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنَى بِالَّذِى هُوَ خَيْرٌ ³ ﴾،
ضلال مبين است و هر مسلمانى از آن بيزار است؛
✅ بنابراين پيروى از #مذهب_جعفرى به حكم عقل و فرمان خدا ثابت است.
📌 ۱. مناقب آل أبى طالب، ج۴، ص۲۷۵
۲. مناقب آل أبى طالب، ج۴، ص۲۴۸
۳. بقره/۶۱
📚 برگرفته از کتاب به ياد آن كه مذهب حق يادگار اوست، آیت الله شیخ حسین وحید خراسانی حفظه الله تعالی
🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢
الهی بِحَقِ السّیدة زِینَب ْسَلٰام ُاَللّهْ عَلَیْها َّعَجّل لِوَلیکَ الغَریبِ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻
‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️
ید الله فـــــوق ایدیهم
#علـــــی یــــــد الله است..
بمیرد دشمن حیــــــدر
#علــــــی ولــــــی الله است..
🔹بیعت فقط با حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف قابل قبول است
🔸جابر از حضرت امام محمد الباقر علیه السلام نقل میکند که فرمودند: ای جابر، همانا که برای #بنی_عباس حکومتی است و برای دیگران هم حکومتی تشکیل میشود. بپرهیز از این که بیعت کنی-امام سه مرتبه تکرار کردند-تا زمانی که مشاهده کنی مردی را که از فرزندان حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام است، بین رکن و مقام با سلاحی که از حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله دارد و دارای همان بخشش حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله است و دارای شمشیر و سپر حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله است،
آن وقت بیعت کن.
📚مستدرك الوسائل المحدّث النوري، ج۱۱، ص۳۸ ـ ( باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم (عليه السلام)
🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢
🌍🌺🍃
🌺
❇️ تقویم نجومی
🗓 دوشنبه
🔸 ۲۵ اردیبهشت / ثور ۱۴۰۲
🔸 ۲۴ شوال ۱۴۴۴
🔸 ۱۵ می ۲۰۲۳
🌍🔭
🌓 امروز قمر در برج حمل است.
✔️ مناسب برای امور زیر است:
ختنه نوزاد
دیدار با رؤسا و مسئولین
آغاز معالجه و درمان
⛔️ ممنوعات
امور مربوط به نوشتن ادعیه و حرز
بستن حرز برای اولین مرتبه
🚘 مسافرت
اکیدا انجام نشود و در صورت ضرورت، همراه صدقه باشد.
🤕 مریض مراقبت بیشتری نیاز دارد.
منظور مریضی است که امروز مریضیش شروع شود.
👶 زایمان
مناسب نیست.
🌍🔭
👩❤️👨 مباشرت و انعقاد نطفه
مباشرت برای سلامتی خوب و فرزند آن بسیار مهربان و نرم دل است.
💇♂ اصلاح سر و صورت
باعث اصلاح امور است.
🩸 حجامت، خون دادن، فصد
باعث دفع صفرا میشود.
🔵 ناخن گرفتن
خوب است.
قاری و حافظ قرآن گردد.
👕 بریدن پارچه
خوب است.
موجب برکت میشود.
😴 تعبیر خواب
طبق ایه ۲۵ سوره مبارکه "فرقان" است.
یوم تشقق السماء بالغمام
خواب بیننده را خصومتی یا گفتگویی ناشایست پیش آید، صدقه بدهد تا رفع گردد. ان شاءالله
مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید.
🌍🔭
📿 وقت استخاره
از طلوع فجر تا طلوع آفتاب
از ساعت ۱۰ تا ساعت ۱۲
از ساعت ۱۶ تا عشای آخر (وقت خوابیدن)
📿 ذکر روز دوشنبه
یا قاضی الحاجات ۱۰۰ مرتبه
📿 ذکر بعد از نماز صبح
۱۲۹ مرتبه «یا لطیف» که موجب یافتن مال کثیر میگردد.
🌍🔭
☀️ ️روز دوشنبه متعلق است به
💞 #حضرت_امام_حسن علیهالسلام
💞 #امام_حسین علیهالسلام
🎁 اعمال نیک خود را در به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد.
🌍🔭
⏳ مدت زمان اعتبار این تقویم
از اذان صبح آغاز و اذان صبح روز بعد پایان مییابد.
🌺
🔬🌺🍃
⭕️ میدونستی روز دختر 👧 نزدیکه؟‼️
✅ میتونی از الان یه هدیه خاص برای گل دخترت سفارش بدی و سوپرایزش کنی🎁
یه انتخاب متفاوت ، جذاب و ماندگار 😍
⭕️ پس عجله کن که از تخفیفات ویژه کانال جا نمونی☄🏃♀🏃♀
https://eitaa.com/shahre_baftt/391
✅ برای دیدن سایر نمونه ها روی گزینه ی پیوستن کلیک کنید ☺️
༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕
◼️▪️#منتخب_الأثر • قسمت -نود چهارم✔️
📝..اعتقادِ من به شما , باوری است که به تحقیق جُسته ام …✏️
📕📗🔍🔎📘📙
✔️ "روایاتی که دلالت می کند بر بشارت به حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف و ظهور او در آخرالزمان ."
✍ دوازدهمین و آخرین روایت منتخب از منابع عمریه👳:
…👥…قالَ امیرالمومنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) :
❇️ يَظهَرُ صاحِبُ الرّايَةِ المُحَمَّديَّةِ ، وَ الدَّولَةِ الأحمَديّةِ ، القائِمُ بِالسَّيفِ …الصّادِقُ في المَقالِ ، يُمَهِّدُ الأرضَ ، وَ يُحيي السُنَّةَ وَ الفَرض.
✴️ صاحب پرچم محمدی و دولت احمدی ظهور خواهد کرد ؛ همو که با شمشیر ... قیام می کند و در گفتارش صادق است ؛ زمین را سر و سامان دهد و سنت ها و فرایض را زنده سازد.
📕📗🔍🔎📘📙
✔️ ينابيع المودة ص406 ب68
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔰◻️▫️#رسم_فرزندی در کلام حضرات معصومین علیهم السلام قسمت • چهارم ☑️
📖 وَ وَصَّينا الإنسانَ بِوالِدَيهِ إحساناً.
📖 و به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند.
♦♦➖➖➖➖♦♦
🌿 " اهل بیت علیهم السلام از پدر و مادر نَسَبے برترند.(4)"
حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام فرمودند :
▪️مَن لَم يَكُن والِدا دينِهِ مُحَمَّدٌ وَ عَلِىٌّ أكرَمُ عَلَيهِ مِن والِدَي نَسَبِهِ ، فَلَيسَ مِنَ اللهِ في حِلٍّ وَ لا حَرامٍ ، وَ لا كَثيرٍ وَ لا قَليلٍ.
▪️هر کس پدر و مادر دینے او ، یعنے محمد و علے (علیهما السلام) ، برایش گرامے تر از پدر و مادر نَسبےاش نباشند ، از دین خدا ، یعنے حلال و حرام آن ، بہ هیچ اندازهاے بهره ندارد.
📖 ۱۵/احقاف
📚 بحارالانوار ۲۳ : ۲۶۱
◻️▫️#استوری_روزشمار_غدیر —عیداللهالاکبر❣️53 روز مانده تا عید سعید غدیر خم
📖 «وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشى وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّى؛¹
قسم به شب هنگامى كه پوشیده دارد. قسم به روز هنگامى كه بدرخشد»
🌟 محمد بن مسلم از حضرت امام محمد الباقر علیه السّلام روایت نموده كه فرمودند:
«مقصود از "وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشى" امیرالمؤمنین علیه السّلام است كه در دولت باطل مستور گشت و ناگزیر به صبر گردید.
"وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّى" این روز روشن قائم ما اهل بیت است كه چون قیام كند بر دولت باطل پیروز گردد.
خداوند در قرآن براى مردم مثل ها زده و پیغمبرش و ما ائمه را مخاطب به آن ساخته و جز ما كسى عالم به تأویل آن نیست»²
➊ 📖سوره لیل، آیات 1-2
➋ 📚تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج14، ص304
🟡 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟡
#تبعیض_نژادی
✅ دشمنی با فرهنگ و مردم ایران زمین
🔖 پست ویژه کانال به مناسبت روز ۲۵/اردیبهشت ، روز بزرگداشت #فردوسی و پاسداشت زبان فارسی
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#مقدمه : آنهايی که نام خود را خليفه مسلمين ناميدند و بعد از پيامبر با مقام خلافت و جانشینی رسول رحمت صلی الله علیه و آله بازی کردند ، بر عکس دستورات و آموزههای آن حضرت عمل نمودند ، یکی از این تخلفهای این جماعت سفله بازگشت به دوران جاهليت بود؛ از جمله آنکه←تعصبات جاهلی را برافروختند و يک سيستم طبقاتی بر مبنای قوم و نژاد در جامعه ايجاد کردند!!
و در این میان ظالمانهترین رفتارها با ایرانیان بود.
خلیفهٔ دوم که به ظاهر با ایرانیان خصومت شخصی داشت و در عین حال در نظر او مجوس بودن هم بدترین نوع اهل کتاب محسوب میشد. خصمانهترین راهها را در برابر اینان پیش میگرفت؛
✖️او تمامی ایرانیان و به اصطلاح مجوس را برده میدانست. در نتیجه کشته شدن ایرانیان اسیر و مغلوب توسط والیان و فاتحان عرب حکم کشته شدن برده را داشت، تنها دیه - حتی اگر مسلمان شده بود - به وارثان تعلق میگرفت و←قاتل عرب از مصونیت در برابر قصاص بهره میبرد!
(مصنف عبدالرزاق ۱۲۶/۶ و..)
✖️عمر بن الخطاب ، عرب را بر عجم در تمامی امور برتری بخشید.
(تاریخ طبری ۵۱۳/۳)
✖️و اعاجم را شهروند درجه دو لحاظ نمود.
(الغدیر۳۷۵/۱۱)
✖️و در دادن بیت المال بر خلاف سنت صریح نبوی تبعیض قائل شد.
(کامل ابن اثیر۵۰۲/۳؛ تاریخ یعقوبی۰۶/۲؛ ۴۷۱/۳)
✖️عمر بن خطاب حتی شستن دست را کاری ناشایست و از سنتهای تجملاتی ایرانیان و عجمها میدانست (طبقات ابن سعد ۳۱۸/۳) و خود دست چرب خویش را با کف پا( طبقات ابن سعد ۳۱۸/۳ - الجامع فی السنن قیروانی ص۲۲۲) ، کف کفش (طبقات ابن سعد ۳۱۸/۳) و یا ماتحت(کنزالعمال ۶۳۲/۱۲ ح۳۵۹۴۹) خود پاک میکرد و یا اعلام میکرد که اصلا لازم نیست دست خود را تمیز نمایند و به دیگران سفارش میکرد که چنین کنند!
✖️منع ازدواج زن عرب با عجمان (محاضرات الادباء)
✖️عمر بن خطاب در مورد تبعیض بین عرب و عجم چنان افراط میکرد که گویی غیر عرب از انسانیت هیچ بهرهای نبرده است. برای مثال در زمان ابوبکر که او را در رأس امور فقهی قرار داده بود ، زنی از عمر دربارهٔ آزاد کردن بندهاش و سپس ازدواج با این بندهٔ آزاد شده میپرسد؛ این سوال در نظر عمر بن خطاب، تساوی بندگان غیر عرب با اعراب را تداعی میکند، نتیجه آنکه زن پرسشگر آن چنان تأدیب میشود که در زیر تازیانهٔ خلیفهٔ دوم خود را نجس میکند و خلیفه بر سرش فریاد میکشد که قوم عرب تا زمانی که مانع زنان بشود در خیر و صلاح است!!
(مصنف عبدالرزاق ج۷ ص ۲۱۰ ح۱۲۸۱۹ - ر.ک:تصویر الحاقی)
✖️دستور داد اگر یک عجم از عربی بلند تر بود گردن عجم را بزن! یک قطعه ریسمان یا چوب فرستاده بود؛ و نوشته بود اگر یک عجم از این شاخص بلند تر بود گردنش را بزن؛
✖️در چند جا به حضرت امیر علیهالسلام اعتراض داشت که طرفدار اعاجم هستند؛
(اتحاف الخیرة - البحر الزخار - درج الدرر - اانهایة في غريب الحديث - بحار ۴۶/۱۵)
✖️عمر دستور داده بود که حق یادگیری زبان غیر عرب را ندارید! و فرزندش عبدالله بن عمر صریحا میگفت از زبان فارسی بدم میآید!!
(مصنف عبدالرزاق[عبدالرزاق استاد بخاری است.])
✖️دشمنی عمر با غیر عرب به گونهای بود که فردی مانند مغیرة که از هم پیمانان او بود صریحا میگوید: مایلترین فرد به موالی(اسرای جنگهای خلفا و خاصتا ایرانیها) علی بن ابیطالب بود و دشمن ترین با آنان عمر بن الخطاب!!
(مصنف عبدالرزاق)
✖️ هم زمان ، عمَر فشار زیادی بر ایرانیان برای پرداخت مالیات میآورد. این فشار مضاعف و بیتوجهی به وضع عجمها عاملی شد که خلیفه جان خویش را بر سر آن نهاد. تبعیض در رفتار با تازه مسلمانان تأثیری شگرف بر بسیاری از حوادث آینده داشت،
از آن جا که عمر بن خطاب پول باد آوردهٔ فتوحات دربار ایران و سرزمین های منطقه شامات را به اسم بیتالمال در اختیار داشت، میتوانست جیب اشراف قریش را پر کند و در عین حال عربهایی که اینک اسم جهادگر در راه خدا بر آنان گذاشته شده بود را نیز راضی نگه دارد.
همین منشأ اختلاف را برای آیندگان به ارمغان آورد. برای مثال در زمان خلافت امیرمؤمنان (بین سالهای ۳۶تا۴۰ هجری) حتی اصحاب ایشان - و نه قریش یا امثال طلحه و زبیر - اصرار داشتند که باید به جای پرداخت مساوی ، بیتالمال به اشراف عرب و قریش داده شود و موالی و عجم محروم شوند تا خلافت امیرمؤمنان علیهالسلام طولانی تر باشد.
(الغارات ص۷۵)
«1⃣↓ادامه↓»
✖️عمر دستور داده بود هیچ عجمی حق ندارد وارد مدینة النبي شود!
(مروج الذهب مسعودی ۳۲۰/۲)
✖️از جمله عداوتهای عمر با عجمان این بود که هنگام ورود اسرای ایرانی به مدینه تصمیم گرفت زنان را بفروشد و مردان را بندگان عرب قرار دهد و تصمیم گرفت عجمان را کنار کعبه بگذارد تا ضعفاء و پیرمردان را بر کول سوار کنند! پس امیر المومنین (علیه السلام) فرمود: بزرگ هر قومی را اکرام کنید و این فارسها قوم حکیم و کریمی هستند، با ما صلح کرده و به اسلام آوردن ترغیب شدند پس آنچه سهم من و بنی هاشم هست را آزاد نمودم
پس سائر مسلمین نیز گفتند: ما هم حقمان را مانند شما آزاد میکنیم ای برادر رسول خدا؛ پس عمر گفت: پسر أبی طالب (علیهما السلام) رأی من در مورد عجمان را نقض کرد برخیزید و بروید!!
(نفس الرحمن فی فضائل سلمان،ص۵۷۰)
✖️عمر #مکرر میگفت : اگر شخصی عرب است و یک همسایه عجم دارد و نیاز به پول پیدا کرد میتواند همسایه اش را به عنوان برده بفروشد!!
(المحاسن و المساوی ۳۶۰/۱)
✖️عمر معتقد بود که زشت است عرب مالک عرب باشد، اگر برده میخواهید سراغ اعاجم بروید، [ با توجه به فتوحات زمان او منظور خاصتا ایرانیها است!]
(الکامل فی التاریخ۲۳۷/۲)
✖️عجم و ایرانیان تازه مسلمان نیز از گرفتن سهم خویش از بیتالمال برخلاف دیگر تازه مسلمانان عرب، محروم بودند . در همان حال عمَر اصرار داشت که عرب به ملکیت کسی درنمیآید و با پول بیتالمال اعراب را آزاد میساخت!
(الاموال ۱۹۷-۱۹۹)
✖️عمر دستور داده بود عرب نباید برده باشد و فقط غیر عرب باید برده باشد!
(مصنف عبدالرزاق)
✖️عمر دستور داده بود اگر فرد عربی هنوز برده مانده ، بروید و از بیتالمال او را آزاد کنید!
(همان)
✖️عمر وقتی فردی را به کاری میگماشت به جای آنکه بگوید : هیچ کس یا هیچ مسلمانی را نزن ، توصیه میکرد: هیچ عربی را نزن!
(مصنف عبدالرزاق)
✖️در ماجرای دادخواهی #ابولؤلؤ - غلام ایرانی - رأی ظالمانه داد و داوری به نفع مغیرة نمود که این مساله موجب قتلش شد ، به جهت همین شدت ظلم به ایرانیها و اعاجم و تبعیضها بود که وقتی به او گفتند یک غلام ایرانی تو را ضربت زده ، گفت : یقین داشتم عربها مرا نمیکشند!!
(طبقات الکبری ۳۴۶/۳)
✖️عمر بن خطاب نهی كرد که مردان عجم با دختران عرب ازدواج کنند و گفت: تحقيقا ازدواج زنان عرب را با غير از هم شأنان آنها، بازخواهم داشت. (محاضرات الادباء ج۳ص۲۰۸؛ الایضاح۲۸۰-۲۸۶)
✖️در موطا مالک آمده است که عمر بن الخطاب حکم کرده بود اگر مرد عرب از عجم زن گرفت و بچه ای از اين ازدواج به دنيا آمد چنانچه آن بچه در بلاد عرب به دنيا بيايد از پدرش ارث ميبرد و اگر در سرزمين غیرعرب به دنیا میآمد از ارث محروم خواهد بود!!
(الموطا مالک بن انس کتاب الفرائض ص۵۲۰)
✖️در جریان فتوحات عمر بن خطاب به ابوعبید گفت : سوی سرزمین مکر و خدعه و خیانت و ستمگری میروی! سوی قومی میروی که به طرف شر رفته اند و آنرا آموخته اند (شرور هستند) و خیر را از یاد برده اند و آنرا ندانند.
(ترجمه تاریخ طبری، ج۴ص۱۵۹۹)
✖️عمر میگفت: مكالمه به زبان غير عربى را ياد نگيريد...
(مصنف عبدالرزاق ج۱ص۴۱۱ ح۱۶۰۹)
✖️عمر میگفت: هرکس زبان فارسی را بیاموزد ناپاک میگردد وهرکس ناپاک گردد از مردانگیاش کاسته میشود!
(المصنف ابن ابی شیبه ج۱۳ ص۴۰۲- ر.ک: تصویر الحاقی)
✖️از #مالک_بن_انس نقل شده که عمر بن خطاب از سخن گفتن به زبان فارسی ، نهی میکرد!
(مدونه الکبری ج۱ ص۶۳)
========================
✅🔚 همین منظر به غیر عرب ها موجب رواج تفکر زندیقان در عصر امام صادق علیهالسلام در قرن دوم هجری شد ؛ بسیاری از رهبران فکری ملحدین ، فرزند موالیان و بردگانی بودند که چنین ستمهایی را به اسم اسلام مشاهده کردند که این مطلب در جای خود قابل بررسی است.
نتیجه آنکه اسلام عمری به جای اسلام علوی هماره آثار خود را در طول تاریخ بر فکر و اندیشه مسلمانان بر جای گذاشته و همین تعصبات کور زمینه ساز بسیاری از سوء تفاهم ها نسبت به مکتب نورانی اسلام - که بنا بود آیینه تمام نمای آن اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام باشند - گردید و در یک کلام باید اذعان نمود آثار سقیفه هنوز بر ضمیر و جان مسلمانان باقی است....
🔰پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
«اهل فارس مردمی کریم، حکیم و از خویشاوندان ما هستند که به برخی از آنان بیشتر شما حجازیان اعتماد دارم. و اگر علم به ثريا آويخته باشد گروهى از آنان بدان خواهند رسيد.»
📓کتاب سفينة البحار جلد ۶ صفحه ۱۶۵
lib.eshia.ir/10372/6/165
📓کتاب البلدان لابن الفقيه جلد ۱ صفحه ۴۰۳
lib.eshia.ir/40529/1/403
📓کتاب تاريخ الزواوة جلد ۱ صفحه ۱۰۲
lib.efatwa.ir/47197/1/102
🙏👌نمازهای روز دوشنبه
حضرت عسکری علیه السلام فرمود: هرکس روز دوشنبه ده رکعت نماز بخواند، در هر رکعت، یک بار سوره حمد و ده بار سوره توحید، خداوند در روز قیامت برای او از آن نماز نوری قرار می دهد که از آن نور، موقف (قیامت) روشن می شود به گونه ای که همه کسانی که خداوند خلق کرده است، در آن روز به واسطه آن نماز به او غبطه می خورند. (جمال الأسبوع، ص41)
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس روز دوشنبه، وقتی روز بلند شد، چهار رکعت نماز بخواند، در رکعت اول سوره حمد و آیةالکرسی، در رکعت دوم سوره حمد و سوره توحید، در رکعت سوم سوره حمد و سوره فلق و در رکعت چهارم سوره حمد و سوره ناس، و بعد از نماز ده بار استغفار کند، خداوند همه گناهانش را می آمرزد و به او قصری در بهشت فردوس عطا می کند که ویژگی آنچنانی دارد که در روایت بیان شده است. (جمال الاسبوع، ص68)
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»