#استوری #فضائل_امیرالمؤمنین ۲۷ روز تا #غدیر امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «وَاللَّهُ لَو عَرَفَ النَّاسُ فَضْلَ هَذَا الْيَوْمِ بِحَقيقَتِهِ لصَافَحَتُهُمُ الملائِكَـةُ فِى كُلِّ يَوْمٍ عَشْرَ مَرَاتٍ وَمَا أَعْطَى اللَّهِ لَنْ عَرَفَهُ ما لا يحصى بعدَدٍ» به خدا قسم اگر مردم فضیلت واقعی روز غدیر را می‌شناختند، فرشتگان روزی ده بار با آنان مصافحه می کردند. بخشش‌های خدا به کسی که آن روز را شناخته، شمارش نمی‌شود. (بحار الأنوار، ج۹۷، ص۳۵۸) 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم 🆔 @haram110

#کلام_بزرگان معنای رضا در کلام امام جواد علیه السّلام/ امام رضا علیه السّلام، کلیددار ظهورند! استاد اوجی شیرازی؛ 🔹 @haram110

لایو حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها👆🏻 #حضرت_معصومه #حرم #شهرمقدس_قم #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها #حضرت_فاطمه_معصومه #شهر_مقدس_قم #حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها #اخت_الرضا #معصومه

#حدیث #روایت #عبادت #عابد #معبود #صلاة #نماز #نمازشب #نماز_شب #اخلاق #زیبایی #چهره #صورت #رزق #روزی #حلال #پاک #طیب #زیبا #قرض #وام #دِین #سنت #اسلام #دین #اندوه #غم #ماتم #کسالت #بدبختی #چشم #دیده #روشن #نورانی #درد #مرض #تن #بدن قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ : صَلاَةُ اَللَّيْلِ تُحَسِّنُ اَلْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ اَلْخُلُقَ وَ تُطَيِّبُ اَلرِّزْقَ وَ تَقْضِي اَلدَّيْنَ وَ تُذْهِبُ اَلْهَمَّ وَ تَجْلُو اَلْبَصَرَ عَلَيْكُمْ بِصَلاَةِ اَللَّيْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ مَطْرَدَةُ اَلدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِكُمْ امام صادق فرمودند : نماز شب چهره را زيبا ، اخلاق را نیکو ، رزق و روزی را پاک ، دِین را پرداخت ، اندوه را رفع و ديده را روشن كند . بر شما باد به نماز شب كه سنت پيامبر است و از بین برنده درد از تن شما است . سند : بحارالأنوار ، جلد ۵۹ ، صفحه ۲۶۸ ، حدیث ۵۰ اللهم عجل لولیک الفرج

🔸 امیرعدالت و تقسیم بیت‌المال به مساوات ➖گروهی از اصحاب حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام نزد ایشان آمدند و اظهار کردند: ای امیرالمؤمنین علیه السلام این اموال را به مردم بده و این اشراف عرب را برتری بده بر عجم! حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در پاسخ آنان فرمودند: «شما مرا وادار می‌کنید نصرت و پیروزی را با جور و ستم بخواهم! بخدا سوگند تا زمانی که این خورشید می‌دمد و اختران در آسمان می‌درخشند چنین نخواهم کرد که شما میگویید! ولله که اگر این مال از بیت المال هم نبود باز هم میانشان مواسات می‌ورزیدم پس چگونه چنین نکنم در حالی که این مال متعلق به آنهاست؟!» 📚الغارات ابراهیم الثقفي، ج۱، ص۷۵ ✍پی‌نوشت: مولای ما نمونهٔ دیگر نداشته است! 🔴اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🔴

داره جمع میشه این سفره... #حسین_ستوده #زمینه @haram110

▫️🎞 #استوری؛ 26 روز تا عیدالله الاکبر غدیر خم ✔️ حضرت پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: بالاترین امر به معروف، رساندن پیام غدیر است. 🎙 محمدحجت محبی ⚠️شيعيان! نسبت به تبليغ غدير به قصد فرج كوتاهي نكنيم •••• 🟡 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟡

‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️#ضرورت_معرفت امام معصوم علیه السلام قسمت • بیست - یکم✔️ ✅ معرفت امام علیه‌السلام پذیرفتن مناصب الهی ایشان است. 🟩 معرفت خـدا و حضرت رسول صـلی الله علیه و آله صنع خود خـداست و مخلوقـات نقشـی در اعطـاي معرفت ندارند، بلکه وظیفه آنها پس ازحصول معرفت، #تسـلیم نسـبت به آن و پذیرفتن آن میباشد. در مورد معرفت امام علیه السلام نیز مطلب از همین قرار است و سهم انسان در معرفت امام علیه السلام این است که به معرفی خداگردن نهد. ّ پس ابتـدا بایـد دیـد که خداونـد چگونه ائمه علیهم السلام را معرفی کرده است. این معرفی در دو بخش صورت گرفته است: 🔻یکی معرفی اشخاص ایشان، و دیگری معرفی اوصاف و ویژگیهایی که خدا به آنها عطا نموده است. وظیفه انسان هم پس از این معرفی عبارت است از اینکه همان اشـخاص و افراد را مّتصف به آن صفات بداند و این را در دل معتقد گردد و از صمیم جان گردن نهد. در اینجا اگر بخواهیم به همه اختصاصات ائمه علیهم السلام اشاره کنیم، بحثی بسـیار طولانی لازم می‌آیـد که از حوصـله این کانال خارج است، و لذا تنها به گوشه ای از اهم آنها در حّد اشاره اکتفا میکنیم. ☀️حضرت سلطان اباالحسن علی بن موسی الرضا علیه السلام میفرمایند: 💠 الْإِمَامُ أَمِینُ‏ اللَّهِ‏ فِی‏ خَلْقِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَى عِبَادِهِ وَ خَلِیفَتُهُ فِی بِلَادِهِ وَ الدَّاعِی إِلَى اللَّهِ وَ الذَّابُّ عَنْ حُرَمِ اللَّه‏ ، الْإِمَامُ مُطَهَّرٌ مِنَ الذُّنُوبِ مُبَرَّأٌ مِنَ الْعُيُوبِ مَخْصُوصٌ بِالْعِلْمِ مَوْسُومٌ بِالْحِلْم‏ نِظَامُ اَلدِّینِ وَ عِزُّ اَلْمُسْلِمِینَ وَ غَیْظُ اَلْمُنَافِقِینَ وَ بَوَارُ اَلْکَافِرِینَ. امام امانتـدار خـدا در میان خلقش، و حّجت او بر بنـدگانش، و خلیفه او در سـرزمین هایش، و دعوت کننده به سوي خدا و دفاع کننـده از حقوق واجب او بر بنـدگان است. امام پاك گردیده از گناهان و برکنار گشـته از عیب‌ هاست که همه علم اختصاص به او دارد و به حلم شـناخته میشود. امـام نظـام دهنـده به دین و باعث سـربلندي مسـلمانان و خشم منافقان و از بین رفتن کافران است.(۱) ✅🔚✅ اگر فقط همین چند ویژگی راخوب متوجه شویم، براي تسـلیم کامل و سـرسپردگی به امام معصوم علیه السلام کفایت میکند؛ تاچه رسد به اینکه ویژگیهاي دیگر این بزرگواران براي ما روشن گردد. درباره تعبیر «خلیفه الله» قبلا توضـیح دادیم و روشن شد که راه ارتباط با خدا و کشف رضا و سـخط او براي مخلوقات، #منحصر است در اینکه با خلیفه او ارتباط داشـته و سـخن او را به عنوان خواست خـدا بداننـد. و چنین کسـی تحت تأثیر القائات شـیطان قرار نمیگیرد و خـدا او را از شـر آفات شـیطانی حفظ میفرمایـد. و لذا حضـرت فرموده است: « المطهر من الذنوب» که مقام #عصمت ائمه علیهم السلام را بیان میکند. ّ ائمه علیهم‌السلام کسانی هستند که از دهان مبارک ایشان جز سخن وحی خارج نمیشود و اگر چیزي را امر کنند، امرشان امر خداست، و درصورتیکه از چیزي نهی نمایند، آن نهی هم نهی خداست. ✅🔚✅ تعبیر دیگر «المخصوص بالعلم» است. یعنی امام علیه السلام کسـی است که همه علم اختصاص به او دارد. بنابراین هیـچ علمی راخـدا خلق نکرده مگر اینکه امـام علیه السلام به آن آگاهی دارد. و هرکس دیگر هم که میخواهـد بهره اي از علم داشـته باشد، چون همه علم نزد امام علیه السلام است، باید منحصراً از ایشان اخذ کند و به غیر او مراجعه نکند. پس تنها چنین کسـی است که می‌توانـد از هر جهت حّجت خدا بر بندگان باشد. 💢«حّجت» یعنی دلیل قاطع و برنده و امام علیه‌السلام چون داراي آن اختصاصات است، قول و فعل و تقریرش حّجت خداست بر مردم که طریق صحیح بندگی خداوند را به آنها نشان میدهـد. و اگر مردم واقعًا و باجان و دل تسـلیم ائمه علیهم السلام گردنـد و خود را به ایشان بسپرند، دین الهی در جـامعه نظام یافته و مسـلمانان سـربلند شـده و منافقان خشـمگین گشـته وکافران هم از بین میرونـد. درباره تعبیر «امین الله فی خلقه» نیز بزودي سخن خواهیم گفت. 1-اصول کافی کتاب الحجه ، باب نادر جامع فی فضل الامام و صفاته ح۱ 🔵ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔵 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #معرفت_امام

😲☠️ زشتی دروغ در بیانات حضرات معصومین علیهم السلام(1) (1) قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام لَا سَوْأَةَ أَسْوَأُ مِنَ الْكَذِبِ‏. (بحارالأنوار، ج‏72، ص259 به نقل از امالی صدوق) امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: هيچ كار بدى، بدتر از دروغ نيست. (2) عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ علیه السلام قَالَ: جُعِلَتِ الْخَبَائِثُ فِي بَيْتٍ، وَ جُعِلَ مِفْتَاحُهُ الْكَذِبُ. (بحارالأنوار، ج‏72، ص263 به نقل از الدّرّة الباهرة) حضرت عسكرى عليه السّلام فرمود: همه پليدي ها در اطاقى قرار دارند و كليد در آن، دروغ است. (3) عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْكَذِبَ هُوَ خَرَابُ الْإِيمَان. (بحارالأنوار، ج‏72، ص247 به نقل از کافی) حضرت باقر عليه السّلام فرمود: دروغ، ايمان آدمى را خراب مى ‏كند. (4) عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله:‏ أَقَلُّ النَّاسِ مُرُوَّةً مَنْ كَانَ كَاذِباً. (بحارالأنوار، ج‏72، ص259 به نقل از امالی صدوق) حضرت صادق عليه السّلام از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله نقل می کند که فرمود: کم ترین مردانگی و انسانیت در كسانى است كه دروغ مى ‏گويند. (5) عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه السلام يَقُولُ لِوُلْدِهِ: اتَّقُوا الْكَذِبَ الصَّغِيرَ مِنْهُ وَ الْكَبِيرَ فِي كُلِّ جِدٍّ وَ هَزْلٍ، فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَذَبَ‏ فِي الصَّغِيرِ اجْتَرَأَ عَلَى الْكَبِيرِ. (بحارالأنوار، ج‏72، ص235 به نقل از کافی) حضرت باقر عليه السّلام فرمود: علىّ بن الحسين عليه السّلام به فرزندان خود مى ‏فرمود: از دروغ دورى كنيد و سوگند بزرگ و كوچك‏ از زبان شما بيرون نيايد چه در كارهاى مهم و چه در کارهای عادى. هر گاه مردى در كارهاى كوچك دروغ بگويد جرأت پيدا مى ‏كند در كارهاى بزرگ هم مرتكب دروغ بشود. (6) عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ لِلشَّرِّ أَقْفَالًا وَ جَعَلَ مَفَاتِيحَ تِلْكَ الْأَقْفَالِ الشَّرَابَ، وَ الْكَذِبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرَابِ. (بحارالأنوار، ج‏72، ص236-237 به نقل از کافی) حضرت باقر عليه السّلام فرمود: خداوند متعال براى كارهاى بد قفل ‏هایى قرار داده و كليد آن قفل ها شراب است و دروغ از نوشيدن شراب هم بدتر است. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

😲☠️ زشتی دروغ در بیانات حضرات معصومین علیهم السلام(2) (7) قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ علیه السلام: يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَجْتَنِبَ مُوَاخَاةَ الْكَذَّابِ، فَإِنَّهُ يَكْذِبُ حَتَّى يَجِي‏ءُ بِالصِّدْقِ فَلَا يُصَدَّق. (بحارالأنوار، ج‏72، ص250 به نقل از کافی) امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: سزاوار است مرد مسلمان از دوستى و برادرى با کسی که بسیار دروغگوست، دورى كند، زيرا او به اندازه ‏اى دروغ گفته كه اگر راست هم بگويد كسى از او قبول نمى ‏كند و به سخنانش گوش نمى ‏دهد. (8) عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ عَلِيٍّ علیه السلام قَالَ: لَا يَصْلُحُ مِنَ الْكَذِبِ جِدٌّ وَ لَا هَزْلٌ، وَ لَا أَنْ يَعِدَ أَحَدُكُمْ صَبِيَّهُ‏ ثُمَّ لَا يَفِيَ لَهُ. إِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّار. (بحارالأنوار، ج‏72، ص259 به نقل از امالی صدوق) امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: دروغ، شايسته نيست چه جدى باشد چه شوخى. اگر به كودكى هم وعده داده ‏ايد بايد به آن وفا كنيد. دروغ، انسان را به كارهاى بد مى ‏كشاند و كارهاى بد هم سرانجام آدمى را به دوزخ مى ‏برد. (9) عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام قال: أَلَا فَاصْدُقُوا فَإِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّادِقِينَ، وَ جَانِبُوا الْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبُ الْإِيمَانِ. أَلَا وَ إِنَّ الصَّادِقَ عَلَى شَفَا مَنْجَاةٍ وَ كَرَامَةٍ، أَلَا وَ إِنَّ الْكَاذِبَ عَلَى شَفَا مَخْزَاةٍ وَ هَلَكَةٍ. (بحارالأنوار، ج‏72، ص260 به نقل از امالی طوسی) امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: راست بگویيد كه خداوند با راستگويان مى ‏باشد. از دروغ دورى كنيد كه دروغ با ايمان مغايرت دارد. راستگو بر درگاه نجات و کرامت قرار دارد، و دروغگو بر درگاه پستی و هلاکت واقع شده است. (10) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله قَالَ: أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وَ إِنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَ إِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَ إِذَا خَاصَمَ فَجَر. (بحارالأنوار، ج‏72، ص261 به نقل از خصال) عبد اللَّه بن مسعود از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله نقل می کند که فرمود: هر كس چهار چيز در او باشد منافق است و هر كس كه يكى از آنها را داشته باشد، خصلتی از نفاق را کسب کرده است تا آن زمان كه آن را ترك كند. آن چهار چیز عبارتند از: هر گاه سخن بر زبان آورد دروغ ‏گويد، و هر گاه وعده دهد خلف وعده ‏كند، و هر گاه پيمانى ببندد حيله ورزد، و هر گاه مخاصمه می کند، ظلم نماید. (11) عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ عَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: يَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَاناً؟ قَالَ: نَعَمْ. قِيلَ: وَ يَكُونُ بَخِيلًا؟ قَالَ: نَعَمْ. قِيلَ: وَ يَكُونُ كَذَّاباً؟ قَالَ: لا. (بحارالأنوار، ج‏72، ص262 به نقل از محاسن) حضرت رضا عليه السّلام فرمود: از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله سؤال شد: آيا مؤمن می تواند ترسو باشد؟ فرمود: آرى، گفته شد: آیا می تواند بخيل ‏باشد؟ فرمود: آرى، سؤال شد: آيا می تواند دروغگو هم باشد؟ فرمود: خير. (12) قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله:‏ أَرْبَى الرِّبَا الْكَذِبُ، وَ قَالَ رَجُلٌ لَهُ صلّی الله علیه و اله: الْمُؤْمِنُ يَزْنِي؟ قَالَ: قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ. قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَسْرِقُ؟ قَالَ: قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! الْمُؤْمِنُ يَكْذِبُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:‏ إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُون. (بحارالأنوار، ج‏72، ص263 به نقل از دعوات) رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله فرمودند بالاتر از ربا دروغ است. مردى به حضور آن بزرگوار عرض كرد: مؤمن زنا مى ‏كند؟ فرمود: گاهى امكان دارد. سؤال شد: آیا مؤمن دزدى مى ‏كند؟ فرمود: گاهى امكان آن هست. سؤال شد: آیا مؤمن دروغ مى ‏گويد؟ فرمود: خير، خداوند فرموده است: دروغگويان مؤمن نيستند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

⚡️  نماز پر فضیلت والدین برای شب پنج شنبه 1)رَوَى ابْنُ‏ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله أَنَّهُ قَالَ:‏ مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْخَمِيسِ‏ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ رَكْعَتَيْنِ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً، وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ خَمْسَ مَرَّاتٍ، وَ قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‏ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ تَعَالَى خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، وَ جَعَلَ ثَوَابَهَا  لِوَالِدَيْهِ، فَقَدْ أَدَّى حَقَّ وَالِدَيْه‏.(مصباح المتهجد، ج‏1، ص 255/ جمال الأسبوع،ص 142) رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس شب پنج شنبه، بین نماز مغرب و عشا، دو رکعت نماز بخواند، در هر رکعت یک بار حمد، 5 بار آیة الکرسی، و هر یک از سوره های کافرون، توحید، فلق و ناس(یعنی معوَّذَتَین) را 5 بار بخواند، و بعد از نماز 15 بار استغفار نماید، و ثواب این نماز را به پدر و مادرش تقدیم کند، حقّ والدین را ادا نموده است. 2)رَوَى ابْنُ‏ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله أَنَّهُ قَالَ‏: مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْخَمِيسِ‏ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَ يُرْوَى مَرَّةً وَاحِدَةً، وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ خَمْسَ مَرَّاتٍ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ تَعَالَى خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، وَ جَعَلَ ثَوَابَهُ لِوَالِدَيْهِ فَقَدْ أَدَّى حَقَّ وَالِدَيْهِ، وَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ ثَوَابَهَا لِوَالِدَيَّ». فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ أَدَّى حَقَّهُمَا، وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا أَعْطَى الشُّهَدَاءَ، وَ إِذَا مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ كَانَ مَلَكٌ عَنْ يَمِينِهِ وَ مَلَكٌ عَنْ شِمَالِهِ يُشَيِّعُونَهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ وَ التَّهْلِيلِ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَ يَنْزِلُ فِي قُبَّةٍ بَيْضَاءَ، فِيهَا بَيْتٌ مِنْ زُمُرُّدٍ أَخْضَرَ، سَعَةُ ذَلِكَ الْبَيْتِ كَأَوْسَعِ مَدِينَةٍ فِي الدُّنْيَا سَبْعَ مَرَّاتٍ، ... ، يُعْطِي اللَّهُ تَعَالَى هَذَا الثَّوَابَ لِمَنْ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ، وَ يَجْعَلُ ثَوَابَهَا لِوَالِدَيْهِ، وَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَ لَا يُنْقَصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْ‏ءٌ، وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ رَكْعَةٍ عَشْرَةَ آلَافِ صَلَاةٍ، وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى جَسَدِهِ نُوراً، هَذَا جَزَاءُ اللَّهِ لِأَوْلِيَائِه.(جمال الأسبوع، ص 99-100)‏ رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس شب پنج شنبه، بین نماز مغرب و عشا، دو رکعت نماز بخواند، در هر رکعت 100 بار حمد (و به روایت دیگر یک بار حمد)، 5 بار آیة الکرسی، و هر یک از سوره های کافرون، توحید، فلق و ناس(یعنی معوَّذَتَین) را 15 بار بخواند، و بعد از نماز 15 بار استغفار نماید، و بگوید: «بار الها! ثواب این نماز را برای پدر و مادرم قرار ده» در این صورت حقّ والدین را ادا نموده است، و خداوند آنچه به شهدا اعطا نموده است، به وی می بخشد، و هنگامی که از صراط عبور می کند، یک فرشته از سمت راست، و یک فرشته از سمت چپ او قرار می گیرند و از جلو، وی را با تکبیر و تهلیل مشایعت می کنند تا آن که به بهشت وارد شود. وی در بهشت به قبه ای سفید فرود می آید. در آن قبّه، خانه ای از زمرّد سبز قرار دارد. وسعت آن خانه، هفت برابر بزرگ ترین شهری از شهرهای دنیاست. ... خداوند این پاداش را به کسی می دهد که این نماز را بخواند و پاداشش را برای پدر و مادر خود قرار دهد. همچنین نظیر این ثواب بدون آن که ذرّه ای کم شود، برای خود وی نیز منظور می شود. خداوند به ازای هر رکعت از این نماز، ده هزار نماز می نویسد، و به ازای هر مویی که در بدن دارد، نوری به او اعطا می کند. این است پاداشی که خداوند برای اولیای خویش تمهید نموده است. ✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

عجب صبری خدا دارد ... ﺧﺪﺍ ﮔﺮ ﭘﺮﺩﻩ ﺑﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺯ ﺭﻭی ﻛﺎﺭ آﺩﻣﻬﺎ! ﭼﻪ ﺷﺎﺩﻳﻬﺎ ﺧﻮﺭﺩ ﺑﺮﻫﻢ ﭼﻪ ﺑﺎﺯﻳﻬﺎ ﺷﻮﺩ ﺭﺳﻮﺍ یکی ﺧﻨﺪﺩ ﺯ آﺑﺎﺩی یکی ﮔﺮﻳﺪ ﺯ ﺑﺮﺑﺎﺩی یکی ﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﻛﻨﺪ ﺷﺎﺩی یکی ﺍﺯ ﺩﻝ ﻛﻨﺪ ﻏﻮﻏﺎ ﭼﻪ ﻛﺎﺫﺏ ﻫﺎ ﺷﻮﺩ ﺻﺎﺩﻕ ﭼﻪ ﺻﺎﺩﻕ ﻫﺎ ﺷﻮﺩ ﻛﺎﺫﺏ ﭼﻪ ﻋﺎﺑﺪ ﻫﺎ ﺷﻮﺩ ﻓﺎﺳﻖ ﭼﻪ ﻓﺎﺳﻖ ﻫﺎ ﺷﻮﺩ ﻋﺎﺑﺪ ﭼﻪ ﺯشتی ﻫﺎ ﺷﻮﺩ ﺭﻧﮕﻴﻦ ﭼﻪ تلخی ﻫﺎ ﺷﻮﺩ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﭼﻪ ﺑﺎﻻﻫﺎ ﺭﻭﺩ پايين چه سفلی ها شود علیا ﻋﺠﺐ ﺻﺒﺮی ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﭘﺮﺩﻩ ﺑﺮ ﻧﻤﻴﺪﺍﺭﺩ! شعری از رازق فانی ✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

👌👌ما اهل بیت تا کاری را انجام ندهیم، سر و صدایی به راه نمی اندازیم امیرالمومنین علیه السلام فرمود: و قد ارعدوا و ابرقوا و مع هذین الامرین الفشل آندو(طلحه و زبیر) چون رعد، سر و صدا کردند و چون برق، لحظه ای نور دادند. اما با وجود این کارها، نتیجه ای حاصل نشد. و لسنا نرعد حتی نوقع و لانسیل حتی نمطر ولی ما تا کاری نکنیم، صدایی نداریم و تا نباریم، سیلی جاری نمی سازیم. نهج البلاغه،خبطه نهم ✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

⚠️⚠️شیعیان بدعمل را از وجه تشیّعشان محکوم نکنیم عَن زَيْدٍ النَّرْسِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لأبِي الْحَسَنِ مُوسَى علیه‌السلام: الرَّجُلُ مِنْ مَوَالِيكُمْ يَكُونُ عَارِفاً، يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَ يَرْتَكِبُ الْمُوبِقَ مِنَ الذَّنْبِ، نَتَبَرَّأُ مِنْهُ؟ فَقَالَ‏: تَبَرَّءُوا مِنْ فِعْلِهِ، وَ لا تَبَرَّءُوا مِنْهُ، أحِبُّوهُ وَ أبْغِضُوا عَمَلَهُ. قُلْتُ: فَيَسَعُنَا أنْ نَقُولَ: فَاسِقٌ فَاجِرٌ؟ فَقَالَ: لا، الْفَاسِقُ الْفَاجِرُ الْكَافِرُ الْجَاحِدُ لَنَا النَّاصِبُ لأوْلِيَائِنَا، أبَى اللَّهُ أنْ يَكُونَ وَلِيُّنَا فَاسِقاً فَاجِراً وَ إِنْ عَمِلَ مَا عَمِلَ، وَ لَكِنَّكُمْ تَقُولُونَ: فَاسِقُ الْعَمَلِ، فَاجِرُ الْعَمَلِ، مُؤْمِنُ النَّفْسِ، خَبِيثُ الْفِعْلِ، طَيِّبُ الرُّوحِ وَ الْبَدَنِ. (بحارالأنوار، ج 68، ص 148به نقل از کتاب زید النّرسی) زید نرسی گفت: به حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام عرض كردم: يكى از دوستان عارف و شناساى شما شراب می نوشد و مرتب گناهان هلاكت بار مى‏شود. آيا از او بيزارى جویيم؟ فرمود: از فعل او بيزارى جویید نه از خودش، او را دوست داشته باشید، اما از عملش بیزاری جویید. عرض كردم: آیا می توانيم شخص او را فاسق و فاجر بناميم؟ فرمود: نه، فاسق و فاجر آن كافريست كه ما را انكار می كند و دشمن دوستان ماست. خداوند نخواسته دوست ما را فاسق فاجر بدانیم، هرچند هر کاری انجام دهد، ولیکن شما بگویید که او فاسق العمل و هرزه كار است، نفسش مؤمن است و فعلش خبیث است، روح و بدنش پاک است. عَنْ عُمَرَ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لأبِي عَبْدِاللَّهِ علیه‌السلام: إِنِّي لأرَى مِنْ أصْحَابِنَا مَنْ يَرْتَكِبُ الذُّنُوبَ الْمُوبِقَةَ! فَقَالَ: يَا عُمَرُ! لا تَشْنَعْ عَلَى أوْلِيَاءِ اللَّهِ، إِنَّ وَلِيَّنَا لَيَرْتَكِبُ ذُنُوباً يَسْتَحِقُّ بِهَا مِنَ اللَّهِ الْعَذَابَ فَيَبْتَلِيهِ اللَّهُ فِي بَدَنِهِ بِالسُّقْمِ حَتَّى تُمَحَّصَ عَنْهُ الذُّنُوبُ، فَإِنْ عَافَاهُ فِي بَدَنِهِ ابْتَلاهُ فِي مَالِهِ، فَإِنْ عَافَاهُ فِي مَالِهِ ابْتَلاهُ فِي وَلَدِه، فَاِن عافاهُ فی وَلَدِهِ اِبتَلاهُ فی أهلِهِ، فَاِن عافاهُ فی أهلِه اِبتَلاهُ بِجارِ سوءٍ یُؤذیهِ، فَإِنْ عَافَاهُ مِنْ بَوَائِقِ الدَّهْرِ شَدَّدَ عَلَيْهِ خُرُوجَ نَفْسِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ حِينَ يَلْقَاهُ وَ هُوَ عَنْهُ رَاضٍ قَدْ أوْجَبَ لَهُ الْجَنَّهَ.(بحارالأنوار، ج 68، ص 200 به نقل از التّمحیص) عمر صابرى گويد: خدمت حضرت صادق عليه السّلام عرض كردم: من گاهى مشاهده مى‏كنم كه اصحاب ما مرتكب گناهان هلاک کننده می شوند. آن حضرت فرمود: اى عمر! اولیای الهی را شماتت نكن. اگر دوست ما گناهى از وى سر مى‏زند و مستحق عذاب مى‏گردد، خداوند او را مبتلا مى‏كند. بدن او بيمار مى‏گردد و اين بیماری موجب غفران او مى‏شود، و اگر بدنش مبتلا نشد، در مالش نقصان پديد مى‏آيد، و اگر اين هم نشد گرفتار مصيبت فرزندان مى‏گردد و اگر آن هم نشد، گرفتار خانواده اش می کند، و اگر این هم نشد، به همسایه بد دچارش می کند، و اگر از گرفتارى‏هاى روزگار رهایی یافت، خداوند خروج نفسش را دشوار می سازد تا آن که خداوند را در حالی ملاقات کند که از وی راضی است و بهشت بر وی واجب است. ✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏دعا در شب جمعه برای برادران ایمانی که از دنیا رفته اند عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: مَنْ دَعَا لِعَشْرٍ مِنْ إِخْوَانِهِ الْمَوْتَى فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ. (بحار الأنوار، ج‏89، ص312 به نقل از كتاب الْعَرُوس) حضرت صادق علیه السلام فرمود: هرکس در شب جمعه، برای ده نفر از برادران ایمانی خویش که از دنیا رفته اند، دعا کند، خداوند بهشت را بر او واجب می کند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏👌نمازی ساده برای شب های جمعه مرحوم سید بن طاووس در «جمال الأسبوع» این نماز را برای شب های جمعه نقل می کند: رَكْعَتانِ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً مَرَّةً وَ الْإِخْلَاصَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً. فَإِذَا سَلَّمْتَ صَلَّيْتَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ مِائَةَ مَرَّة. (جمال الأسبوع، ص125) (در شب جمعه) دو رکعت نماز بخوان، در هر رکعت، یک بار سوره حمد، یک بار آیة الکرسی و پانزده بار سوره توحید. بعد از نماز صد بار صلوات فرست. ✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج