یه کمی رفت توی فکر و توی ذهنش دنبال جواب می گشت . یهو گفت : فرش هم بلاخره از زمین درست شده . پس حکم همون زمین رو داره . بهش گفتم : عه. پس از نظر شما منظور پیامبر این بوده که « زمین و هر چه متعلق به زمینه» . درسته ؟ گفت : بله . گفتم : و از نظر شما فرش ، گرچه زمین نیست ولی از متعلقات زمینه و طبق این حدیث میشه روش سجده کرد . درسته ؟ با قاطعیت گفت : بله منم با یه لحن شیطنت آمیزی بهش گفتم: دوست عزیز ! این حدیث رو که نمیشه نصفه و نیمه بهش عمل کرد . یا به همّش عمل کن و یا به هیچیش . گفت چطور ؟ گفتم : حدیث رو یه بار دیگه با هم بخونیم . پیامبر فرموده : زمین ( و هر چه از زمینه ) واسه من برای سجده و تیمم قرار داده شده . گفت: خوب ؟؟؟ گفتم : حالا که از نظر شما بر اساس این حدیث میشه روی فرش سجده کرد پس قاعدتا باید بشه روی اون هم تیمم کرد . چون دوتائیش رو حضرت پیامبر کنار هم گفته و نه جدا جدا ( عطف کرده) بعدش ازش پرسیدم: واقعا میشه روی فرش تیمم کرد ؟؟؟ گفت: نه گفتم : پس سجده هم نهههههههه

حسابی رفت توی فکر 😉 فک کنم دنیای نماز و عبادتش رو ریختم بهم 🙈🙈 بنده خدا هی به ریش هاش دست می کشید و هی با خودش زمزمه می کرد . نمی دونم داشت به من فحش می داد و یا به خودش و یا...😁😁😁.

بله دوستان طبق این حدیث و احادیث دیگه سجده فقط روی زمین و هر چه که مستقیم در ارتباط با زمین باشه و خوراکی و یا پوشاکی نباشه ، درسته ولا غیر پس میشه روی : خاک ، سنگ، چمن، پوست درخت ، برگی که خوراکی نباشه و این چیزا هم سجده کرد و هم تیمم

حالا داستان مهر چیه که ماها استفاده می کنیم؟ داستانش اینه که اولا چون قرار ما روی زمین سجده کنیم و نمیشه توی خونه و زندگی مدام یا فرش رو کنار زد و یا یه خورده خاکی چیزی دنبالمون باشه و ثانیا توی احادیث اومده که مثلا سجده بر تربت و خاک کربلا مستحبه، واسه همین ما یه کم خاک رو ازش مهر درست کردیم که هم حمل و نقل و نگهداریش راحت باشه و هم بشه از تربت کربلا و یا مشهد مثلا استفاده کنیم . این کارما نه تنها شرک و‌گناه نیست، بلکه کاری بسیار عاقلانه است.

🎥 شست‌وشوی ضریح علوی در آستانۀ عید غدیر @FarsMaaref 💠

ا8️⃣2️⃣2️⃣ حکمت دویست و بیست و هشتم 🍀🍀 قسمت قبلی: ⏪ اینجااااااا ---------------------------------------------------------------- قسمت دوم: قائد غُرّ المحجّلین، آقا امیر المومنین علیه السلام فرمودند: ...هر کی از مصیبت و گرفتاری که به سرش اومده شکایت کنه، در واقع داره از خدا شکایت می کنه. وقتی مصیبیتی سر آدم میاد، اولا آدم باید صبر و تحمل مواجهه ی با اون رو داشته باشه . زود از کوره در نره و فک نکنه که دنیا به آخر رسیده. ثانیا باید ببینه که چی باعث شد که گرفتار بشه ، عوامل و ضعف ها و کاستی ها رو پیدا کنه تا بتونه از تکرار دوباره ی اون جلوگیری کنه. آدمای ضعیف و تنبل، و آدمایی که به خدا و قدرتش ایمان کافی ندارند، به جای اون کارها زبان شکایت باز می کنن و فقط و فقط غر می زنن و از زمین و زمان شکایت دارن (مَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ، فَقَدْ أَصْبَحَ يَشْكُو رَبَّهُ) قسمت بعدی⏪. اینجااااااا #حکمت #امام_علی #نهج_البلاغه ⊰❀🌹❀⊱━━━╮ @harfe110 ╰━━━⊰❀🌸❀⊱

سلام این مطلب رو بخونید. خیلی باحاله🌺😍❤️❤️👇👇👇

روزی سلطان محمّدخدابنده بر همسر خود خشم گرفت و در یک جلسه او را سه طلاقه کرد؛ ولی به دلیل علاقۀ بسیاری که به وی داشت, خیلی زود از کردارِ خویش پشیمان شد و به همین خاطر عالمان سنی را دعوت نمود و از آنان مشورت خواست. آنها گفتند: هیچ راهی وجود ندارد، مگر این که نخست فرد محلّل (فردی غیر از سلطان) با او ازدواج کند, سپس مجدداً سلطان میتواند با او ازدواج کند. سلطان گفت: برای من پذیرشِ این امر، بسیار سخت است. آیا راه دیگری وجود ندارد؟ شما علما در بسیاری از مسائل با یکدیگر اختلافِ نظر دارید , فقط در همین یک مسئله همه باهم اتفاق نظر دارید؟! گفتند : بله. در این هنگام یکی از مشاوران اجازۀ سخن خواست و اظهار داشت:  جناب سلطان! در شهر علامه ای زندگی میکند که چنین طلاقی را باطل میداند، خوب است او را نیز احضار نموده و نظر او را جویا شوید.(منظورِ وی، علامه حلی بود.) عالمان سنی بر آشفتند و گفتند: آن عالم، رافضی مذهب بوده و رافضیان, افرادی کم عقل و بی خِرَد میباشند و اصلا در شأنِ سلطان نیست که چنین فردی را به حضور بپذیرد. سلطان گفت: به هر حال دیدن او خالی از فایده نیست و دستور داد علامه حلی را در محضر او احضار نمایند. وقتی علامه وارد مجلس سلطان محمّد خدابنده شد, علمای مذاهب چهارگانه ی اهل سنت نیز در آن جلسه حاضر بودند. علامه بدون هیچ ترس و واهمه ای نعلینِ (کفش) خود را به دست گرفت و خطاب به همۀ حاضران سلام کرد و آنگاه یک راست به سمت سلطان رفت و در کنار او نشست. عالمان سنی رو به سلطان کرده و گفتند :  دیدید؟ ما نگفتیم شیعیان, افرادی سبک سر و بی عقل میباشند؟! سلطان گفت: او عالِم است. دربارۀ رفتار او از خودش سؤال کنید. آنها به علامه گفتند: چرا به سلطان سجده نکردی و آداب تشریفاتِ حضور را به جا نیاوردی؟ علامه گفت: رسولِ خدا از هر سلطانی برتر و بالاتر بود و کسی بر او سجده نکرد، بلکه فقط به آن حضرت سلام می‌کردند و خدای تعالی نیز فرموده است : (چون داخل خانه ای شدید به یکدیگر سلام کنید، سلام و درودی که نزد خداوند مبارک و پاک است.) از سوی دیگر به اتفاق ما و شما، سجده برای غیر خدا حرام است. پرسیدند: چرا جسارت کردی و کنار سلطان نشستی؟ علامه پاسخ داد: چون جای دیگری برای  نشستن نبود و از طرفی سلطان و غیرسلطان با یکدیگر مساوی اند و این جسارت به محضر سلطان نیست. پرسیدند: چرا کفش های خود را به داخل مجلس آوردی؟ آیا هیچ آدم عاقلی در محضرِ سلطان و چنین مجلسی این گونه رفتار میکند؟ علامه گفت: ترسیدم حَنَفی ها کفش هایم را بدزدند همانگونه که ابوحنیفه، نعلینِ رسول اکرم را دزدید. علمای حنفیِ حاضر در آن مجلس برآشفتند و فریاد زدند : چرا دروغ میگویی؟ این تهمت است. ابوحنیفه کجا و زمان پیامبر کجا؟ ابوحنیفه صد سال پس از پیامبر تازه به دنیا آمد. علامه گفت: ببخشید اشتباه از من بود. احتمالا شافعی , نعلینِ پیامبر را سرقت کرده است. این بار صدای شافعی ها درآمد که شافعی در روز مرگِ ابوحنیفه و دویست سال پس از شهادت پیامبر دیده به جهان گشوده است. علامه گفت: چه میدانم! شاید کار مالِک بوده است. علمای مالکی هم مثل حنفی ها و شافعی ها و به همان شیوه اعتراض کردند. علامه گفت:  پس فقط احمد بن حنبل میماند.قطعا سارق احمد بن حَنبل است. حنبلی ها هم برآشفتند و به اعتراض و انکار پرداختند. در این لحظه علامه رو به سلطان کرد و گفت : جناب سلطان! ملاحظه کردید که اینان اقرار کردند هیچ یک از رؤسای این مذاهبِ چهارگانۀ اهل سنت در زمان حیات رسول خدا حاضر نبوده اند و حتی صحابۀ آن حضرت را هم ندیده اند... سلطان گفت: آیا این حرف صحیح است؟ عالمان سنی گفتند: بله هیچ یک از این چهار نفری (که رئیس مذاهب اهل سنت میباشند), رسول خدا و صحابۀ آن حضرت را درک نکرده اند آنگاه علامه گفت : ولی ما شیعیان , پیرو آن آقایی هستیم که به منزلۀ نَفس و جانِ رسول خدا بود و از کودکی در دامان پیامبر پرورش یافت و بارها و بارها از سوی آن حضرت به عنوان وصی و جانشین رسول خدا معرفی شد. سلطان که متوجه حقانیت مذهب شیعه شده بود  پرسید: نظر شیعه دربارۀ این طلاق چیست؟ علامه پرسدید: آیا جنابعالی طلاق را در سه مجلس و در محضر دو نفرِ عادل , جاری نموده اید سلطان گفت: نه! علامه گفت:  در این صورت طلاق باطل میباشد چون فاقد شرایط صحت است. آنگاه سلطان محمّد خدابنده به دست علامه شیعه شد و به حاکمان شهرهای تحت فرمانش نامه نوشت که از این پس با نام ائمۀ دوازدهگانه ی شیعه خطبه بخوانند و به نام ائمە ی اطهار , سکه ضرب کنند و نام آنان را بر در و دیوار مساجد و مشاهد مشرفه حک نمایند. ارسال به دیگر گروه ها ترویج امر ولایت و امامت است لطفا از ارسال دریغ نکنید. ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ

اعلام مراسم/ ویژه برنامه عید سعید غدیر خم🎉💐 🔹استندآپ کمدی 🔹سخنرانی و مولودی خوانی 🔹اجرای سرود و خواننده 🔹نمایش های فرهنگی_هنری 🔹‌موکب نذر خدمت هلال احمر 🔹برگزاری قرعه کشی کمک هزینه سفر به کربلای مقدس 🔶 همراه با شگفتانه های ویژه 🔸چهارشنبه و پنجشنبه: 13 و 14 خردادماه 🔹 از ساعت 20:30 🔺چهارراه شیخ صدوق 🔹هیئت الشهید اصفهان 🔹موکب مردمی شهید میثم رضوان پور 🔹موکب مردمی ایران پیروز #همه_باهم_برای_ایران✌️🇮🇷 آدرس کانال: @ashahid99 @IRAN0313a @irane_pirooz

سلام به دوستان عزیز یه ذکر منقبت از حضرت علی علیه‌السلام به نقل از مهمترین کتاب اهل سنت👇👇👇