┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ نامه ۵۳ قسمت یازدهم ای مالک!! توی کارهات با سه گروه مشورت نکن و ازشون مشاوره نگیر ! هیچ وقت با آدم «بخیل »مشورت نکن، که تو رو از بذل و بخشش و احسان منصرف می کنه و تو رو از فقیر شدن می ترسونه. هیچ وقت با آدم« ترسو» مشورت نکن، که تو رو توی کارهات سست و ضعیف می کنه ( وهی توی دلت رو خالی می کنه) و بلاخره اینکه هیچ وقت با آدم « حریص و طمّاع» مشورت نکن، (که همچین آدمی واسه رسیدن به منفعت های خودش) حریص بودن و طمع کاری رو واست خوشکل و خواستنیش می کنه. این بخل و ترس و حرص، خصلت های متفاوتی هستند که ریشه ی همه شون توی «بدگمانی به خدا » است. ( یعنی اون آدمی که به خدا و کمک هاش بدگمان باشه ، تبدیل میشه به بخیل و ترسو و طمّاع) ... ادامه دارد. #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص۵۷۰ نامه۵۳>>--- پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ نامه ۵۳ قسمت دوازدهم ای مالک! «بدترین کسانی» که میتونن واسه تو به عنوان وزیرت باشن، کسانین که قبل از تو «وزیر حاکمان ستمکار و شرور » بوده اند و در ظلم و جور اونا دست داشتند. این جور آدما ، نباید «محرم و کمک حال تو »باشند. چون اونا یاران و انصار گنهکاران و برادان ستمکاران بودند. تو حتما می توی بهتر از اونا رو پیدا کنی که مثل اونا دارای فکر و کارآمدی باشند ،ولی مثل قبلیا دارای سوء سابقه نباشند و به هیچ ظالمی توی ظلمش کمک نکرده باشند و به هیچ گنهکاری توی گناه کردنش یاری نرسونده باشند. چنین آدمائی واسه تو «کم ترین هزینه و بیشترین و بهترین سود »رو دارند اینا بیشترین لطف و مهربانی رو به تو دران و کمترین گرایش رو به دیگران( و مخالفان تو) دارن . چنین آدمائی رو به عنوان اصحاب سرّ خودت انتخاب کن . تازه، از بین اینا، اونی رو انتخاب کن که در بیان حرف حق «صریحتر» باشه و کمترین کمک رو در مسیر باطل و اون چیزائی که خدا دوست نداره، به تو بکنه. چنین آدمائی رو انتخاب کن، چه تو ازشون خوشت بیاد و چه نه. ... ادامه دارد. #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص۵۷۰ نامه۵۳>>--- پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ نامه ۵۳ قسمت سیزدهم ای مالک! تا می تونی بچسب به آدمای «مؤمن متقی » و «آدمای صادق و راستگو». ( و اونا رو دور و بر خودت جمع کن) و بهشون یاد بده که نه تملّق تو رو ( واسه کارای خوبت) بکنند و نه خدای نکرده تو رو به سمت کارای باطلی که تا حالا نکردی تشویقت کنند. چون که تشویق بی اندازه و تملّق گوئی، آدم رو خودپسند و مغرور می کنه . ای مالک! هیچ وقت نباید آدم خوب و دست به خیر با آدم بد و گنهکار و (مجرم) ،پیش تو یه جور باشند . ( و به یه اندازه بهشون توجه کنی و و احیانا به یه اندازه باهاشون بشین و برخاست داشته باشی) چون این کار تو از یه طرف باعث میشه که آدمای درستکار ، واسه درستکاری و خدمت به جامعه بی رغبت و بی انگیزه بشن . ولی از طرف دیگه باعث میشه که اون آدمای بدکار و مجرم ، واسه ادامه کارای خلافشون پر انگیزه بشن. پس با هر کدومشون بر اساس کاراشون برخورد کن. ... ادامه دارد. #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص۵۷۰ نامه۵۳>>--- پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ نامه ۵۳ قسمت چهاردهم ای مالک! باید بدونی که اون چیزایی که بیشترین نقش رو دارن تا تو به مردمت و رعیّتات «حسن ظنّ »پیدا کنی و اونا رو دوست داشته باشی اینکه اولا بهشون احسان و نیکوکاری ( و خدمت) کنی و ثانیا هزینه های زندگیشون رو سبک کنی ( چه هزینه های حکومتی مثل مالیاتها و چه هزینه های زندگی شخصی شون ) و ثالثا اینکه مردم رو به کارهائی که تو حقی در مورد اونا نداری الزام و اجبار نکنی( یعنی در امور شخصی مردم هیچ گونه دخالتی نکنی و نخوای با وضع قانون های جور واجور در زندگی شخصی مردم اونا رو مجبور به انتخابهائی بکنی که دلخواهشون نیست.) تو باید در این زمینه ها برنامه داشته باشی تا بتونی به مردمت حسن ظن پیدا کنی.( و در نتیجه مردم هم به تو خوش گمان بشن و بهت اعتماد کنند) چون ا پیدا کردن این «حسن ظنّ »مشکلات فراوان و طول و دارز رو از روی دوش تو بر می داره پی نوشت : هیچ حکومتی حق ندارد در مسائل شخصی مردم ورود بکند . حکومت فقط باید مسائلی که مربوط به جامعه می شود را مدیریت کند . بنابر این رفتار مردم تا زمانی که جنبه عمومی پیدا نکرده و در حریم خصوصی خودشان باشد ، حتی اگر از نظر اسلام کار حرامی هم باشد، حکومت حق مداخله و وضع قانون و برخورد با آن را ندارد. و از طرفی، حکومت وقتی می تواند رفتارهای خصوصی و شخصی مردم را محدود کند که مصلحت جامعه اقتضاء کند و لا غیر. به قول شهید مطهری در کتاب « اخلاق جنسی در اسلام و غرب» : در اسلام تنها چیزی که آزادی های فردی را از طرف حکومت محدود می کند، مصالح اجتماعی است. ... ادامه دارد. #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص۵۷۰ نامه۵۳>>--- پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ نامه ۵۳ قسمت پانزدهم ای مالک! بهترین کسانی که باید بهشون خوش گمان باشی ( و وقت سختی و گرفتاری، چشم به کمکشون داشته باشی) اونائی هستند که تو قبلا باهاشون خوش رفتار بودی و بهشون رسیدگی کردی . و بیشترین کسانی که باید بهشون بد گمان باشی ( و انتظار نداشته باشی که توی سختی ها پشتت باشن و کمکت کنند) اونائی هستند که باهاشون خوش رفتار نبودی . ( پس همانطور که قبلا گفتم باید با احسان به مردم و کم کردن هزینه هاشون و دخالت نکردن توی امور شخصیشون، خودت رو بهشون خوش گمان کنی و متقابلا اونا رو هم به خودت خوش بین) ... ادامه دارد. پی نوشت: شهید مطهری در کتاب« جاذبه و دافعه امام علی علیه السلام» ، بهترین و موفق ترین نوع حکومت رو اونی معرفی می کنند که بین حاکم و مردم رابطه ی محبت و دلداگی باشه، نه صرفا قانون و یا بدتر از آن رابطه ی زور و اجبار . #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص572 نامه۵۳>>--- پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

ن💥💥 چگونه حاکمی باید بود❓ امیر المومنین علیه السلام پاسخ میدهد💥 قسمتهای اول تا پانزدهم عهد نامه ی مالک اشتر نخعی🔻 👈🌹♤(((نشر حداکثری)))♤🌹 👈........... قسمت اول 👈........... قسمت دوم 👈........... قسمت سوم 👈........... قسمت چهارم 👈........... قسمت پنجم 👈........... قسمت ششم 👈........... قسمت هفتم 👈........... قسمت هشتم 👈........... قسمت نهم 👈........... قسمت دهم 👈........... قسمت یازدهم 👈........... قسمت دوازدهم 👈........... قسمت سیزدهم 👈........... قسمت چهاردهم 👈........... قسمت پانزدهم همراهی با کانال||◇👇 ((پای حرف امام علی علیه السلام))

سلام به همه ی دوستداران امیر المومنین علی علیه السلام . در این کانال بنا داریم ان شاء الله کتاب گران سنگ نهج البلاغه رو با هم مرور کنیم و ترجمه ای سلیس و روان و عامیانه ارائه بدیم تا شما، هم راحت تر با این کتاب ارتباط بگیرین و هم مطالب روشن تر و روان تر در اختیارتون قرار بگیره . ما در ارائه مطالب و ترجمه ها به دو منبع بیش از همه تکیه می کنیم : اول: ترجمه ی مرحوم دشتی دوم: شرح آیت الله خوئی که با نام " منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة " منتشر شده . البته در مواردی به کتابها و شرح های دیگه ای مثل شرح ابن ابی الحدید و ترجمه فیض السلام و... مراجعه می کنیم. هدفمون ارایه ی تصویری روان و ساده و عامه فهم از این کتاب شریف هست . گاهی در لابه لای بحث ها، مطالب مفید تفسیری و یا تاریخی در رابطه با نهج البلاغه هم ذکر می کنیم . در پایان هر مطلب، آدرس دقیق اون هم درج میشه تا خواننده محترم اگه خواست بتونه به اصل کتاب مراجعه کنه . نکته ی مهم اخر اینکه حتما ما رو از نظراتتون( هر چه که هست) بهرمند کنید تا به غنای این کانال افزوده بشه . من ثواب و خیر این کانال رو با عشق تقدیم می کنم به مادر عزیزم مرحومه " حاجیه خانم ایران جرقویه " که حبّ علی را با شیر پاکش در وجودم جاری ساخت . محبّ امیر المومنین علیه السلام علیرضا مطلّب به پای حرف علی(ع) بنشینید||◇👇 https://eitaa.com/harfe110

┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ نامه ۵۳ قسمت شانزدهم: ای مالک! بزرگان و پیشروان قبلیِ مردم این کشور( که احیانا قبل از اسلام هم بودند) سنّتها و قانون های خوبی رو داشتند و با این قانون ها بین مردم همبستگی ایجاد کرده بودن، و کارهای مردم رو به سامان رسونده بودن. تو مواظب باشن چنین قانون ها و سنّتهایی رو از بین نبری و نقض نکنی، و قانون و روشی رو ایجاد نکنی که به این سنّتهای خوب قبلی ضرر بزنه و اونا از بین ببره. این مراقبت رو داشته باش تا هم اون پیشروان گذشته، از ثواب سنتهای خوبشون بی بهره نموند، و هم باعث نشه که بارِ گناهِ نقض کردن سنت و روش خوب، به گردن تو بیوفته. ای مالک! در مورد مصالح کشور و اداره ی اون، و همچنین واسه برپا نگهداشتن اون چیزایی که باعث نظم و بر قراری مردم مصر قبل از تو شده بود، با دانشمندان ، زیاد گفتگو کن و با کارشناسان و اندیشمندان نشست و برخاست داشته باشه.( و بی گدار و خودسرانه به آب نزن) ادامه دارد..... پینوشت: به نظر شما اگر بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله جریان سقیفه پیش نیامده بود و حضرت علی علیه السلام بلا فاصله جانشین ایشون شده بود ، و در زمان ایشون و به دست ایشون کشوری مثل ایران مسلمان میشد، و ایران رو با این دیدگاهی که الان خوندنیم اداره می کرد، آیا تمدن و عظمت ایران باستان به اون وضعی که در دویست سال حکومت بنی امیه و بنی العباس گرفتارش شد‌، در میومد؟ آیا به نظرتون اوضاع ایران همینطور پیش می رفت؟ #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص572 نامه۵۳>>--- پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

🟡 دکترجراح ، به امیرحسین حاجی نصیری، سرباز ولایت(جانباز مدافع حرم)، میگه: «حیف شما که پاهاتو دادی برای بشار اسد!» 🟢 ببنید چی جوابشو داده👌🤔وحتما جواب خیلی خیلی از عزیران دیگه هم هست که نشستن روی مبل توخونه هاشون وچای نبات هم خوردند وراحت قضاوت وصحبت می‌کنند که چرا وچرا و....

┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ نامه ۵۳ قسمت هفدهم ای مالک! بدون که مردم یه جامعه ، گروها و طبقه های مختلفی هستن با کارکردهای متفاوت. که همگی به هم وابسته اند و اصلاح یک گروه بدون توجه به گروه دیگه امکان پذیر نیست . و هیچ کدومشون از همدیگه بی نیاز نیستن. ◇ یه دسته ، نظامیان و سربازان خدا و لشکریان هستن. ◇یه دسته نویسندگان عمومی و خصوصی ( یعنی همون فرهنگی ها و کارمندان دولتی و خصوصی) . ◇یه دسته قاضی ها و دادگستری ها. ◇یه دسته نیروهای انتظامی . ◇یه دسته مردم غیر مسلمانی که در مملکت اسلامی زندگی می کنن و مالیات های مربوطه رو که بهش جزیه میگن، پرداخت می کنن. ◇یه دسته توده مردم مسلمان که ( عمدتا کشاورزند) و مالیاتهای ویژه ی کشاورزی رو که بهش خَراج میگن پرداخت می کنن. ◇یه دسته دیگه تاجران و بازرگانان و صنعتگران هستند . ◇و بلاخره یه گروهی هم، دهک پایین جامعه که فقراء و مستمندان هستن. خدا واسه هر گروهی از اینا میزانی از حق رو تعیین کرده و براساس همون حق ، وظیفه ای رو ( واسه حکومت ) در کتاب خودش و یا در سنّت‌ پیامبرش مشخص کرده ، که اینا عهد و پیمانیه از طرف خدا که ما ( حاکمان ) موظّیم اونا رو رعایت کنیم . ادامه دارد..... #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص572 نامه۵۳>>--- پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

بنا به پیشنهاد دوستان ، میخایم از این به بعد هر قسمتی رو که میذارم ، پادکستش رو هم آماده کنم تا هم کسانی که خوندن متن واسشون به هر دلیلی سخته ، بتونن از نهج البلاغه استفاده کنن و هم واسه انتقال مفاهیم به دیگران این قابلیت هم باشه . مثلا بشه توی ماشین پخشش کرد و یا توی یه جمع خونوادگی، هم زمان همه بتونن گوشش بدن و.... فعلا پادکست ها رو با صدای خودم انجام میدم تا انشاء الله ببینم کسی که هم وقت داشته باشه و هم خوش صدا باشه رو پیدا می کنم که باهمون همکاری کنه یا نه. امید به خدا