┈•••༶༓(نامه پنجاه وهشتم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه 58🌼🌼🌹 🔺مقدمه و قسمت اول👈 اینجاااا 🔻قسمت دوم: (ما پیشنهاد ترک جنگ رو بهشون دادیم) اما آنها گفتن: ما با جنگیدنِ با تو مشکل رو مداوا می کنیم.و پیشنهاد من رو رد کردند . تا اینکه جنگ اوج گرفت و آتشش زبانه کشید .وقتی جنگ با دندانهاش ما و اونا رو گزید و چنگالهاش رو در بدن ما و اونا فرو کرد، تازه پاسخ پیشنهاد ما رو دادند . ما هم( به خاطر جلوگیری از خون ریزی) به سرعت قبول کردیم تا حجت بهشون تمام بشه و عذری نداشته باشند. هر کسی از بین شامی ها به پیمانمون پایبند بود، خدا اون رو از کشته شدن نجات داد و هر کسی لجالت به خرج داد و به دشمنیش اصرار کرد، همون زیر و رو کشی خواهد بود که خدا پرده جهل و نادانی رو روی قلبش کشیده و عاقبتی بد واسش رقم خواهد زد . #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص596نامه58>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

پادکست نامه ۵۸ نهج البلاغه موضوع: ◇ گزارش اجمالی به مردم از جنگ صفین قسمت دوم پای حرف امام علی(ع)||◇👇 @harfe110

قرائت جزء دوم به صورت معمولی و روان

┈•••༶༓(نامه پنجاه و نهم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۹🌼🌼🌹 🔺 مقدمه: وقتی اسلام طلوع کرد، یکی از اقداماتش از بین بردن نژاد پرستی و ملیت گرایی بود . اما در دوران پس از پیامبر و به خصوص در زمان خلیفه دوم ،این خصلت بد دوباره اوج گرفت و فکر برتری عرب بر عجم در بین اعراب رشد کرد. واسه همین حتی به ایرانی های مسلمان « موالی» می گفتند . یعنی برده ها. وقتی در زمان عمر ایران به دست مسلمانها فتح شد و شهر مدائن که پایتخت ساسانی ها بود سقوط کرد ، حاکمان عرب به هر شکل ممکن به خودشون اجازه می‌دادند که ایرانی ها رو تحقیر کنن. امام علی علیه السلام وقتی به حکومت رسید یکی از اقداماتش مبارزه با همین فکر و شیوه بود. در نامه ۵۳ به مالک اشتر گفتند مبادا آداب و رسوم گذشتگان مصر رو ازبین ببری و یا به حاکم منطقه اهواز گفتند حقوق ایرانی هایی که زرتشتی هستند رو رعایت کنه و بهشون ظلم نکنه. یکی از شهرهای قدیمی ایران که در نزدیکی شهر مدائن بوده، شهریه به نام « حلوان» . حاکم اونجا و فرمانده لشکر اسلام در اونجا شخصیه به نام« أسود بن قطیبه» امام نامه ۵۹ رو به اون نوشتن و ازش میخان که تابع هوای نفسش نشه و حق مردم رو از بین نبرده و نخواد که به اختلاف عرب و عجم دامن بزنه. امام دارن بهش سفارش می کنن که نگه ما عربیم و از عجم ها برتریم و بخواد به این بهونه به اونا ظلم کنه. حالا متن نامه رو در ادامه بخونید #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص596نامه58>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

┈•••༶༓(نامه پنجاه و نهم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۹🌼🌼🌹 🔺مقدمه را 👈 اینجااااا بخوانید . ای أسود !!! یه حاکم اگه میل و خواهش هاش زیاد بشن و مدام در دلش رفت و آمد کنن، باعث میشن که اون رو از رفتار عادلانه منع کنن. بنابر این باید حال مردم (چه عرب و چه عجم) پیش تو یکسان و برابر باشه. چون هیچ وقت ظلم و جور جای عدالت رو نمیگیره ( و سودی واست نخواهد داشت) پس هرچیزی رو که در مورد خودت خوشت نماید ازش اجتناب کن.( مثلاً آیا دوست داری نژاد تو رو تحقیر کنن؟!!! قطعا نه .پس تو هم هیچ نژادی رو تحقیر نکن) ای أسود! خودت رو در انجام واجبات الهی خرج کن در حالی که امید به ثواب خدا داری و از عقابش می ترسی. ای أسود!! بدون که دنیا خانه ی بلاها و آزمایش هاست . هیچ کسی در دنیا نیست که یه ساعت از وقتش رو به بطالت و بیکاری بگذرونه، مگه اینکه روز قیامت حسرت همون یه ساعت رو خواهد خورد. و بدون که هیچ چیزی واست جای حق رو نمیگیره . یکی از حقوقی که باید رعایت کنی ، مراقبت از نفسته و اینکه با تلاشت به کارهای مردم برسی. چون اون چیزهایی که در این راه به تو میرسه خیلی با ارزش تره واست ، تا اون چیزهایی که به واسطه تو به مردم میرسه والسلام #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص596نامه۵۹>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

پادکست نامه ۵۹ نهج البلاغه موضوع: ◇ دستور به رعایت حق همه ی مردم و عدم تبعیض نژادی پای حرف امام علی(ع)||◇👇 @harfe110

فیلم‌ها چگونه چهره یک کشور را می‌سازند؟ 🔹النصر برای بازی با استقلال پوستری با الهام از سینمایی دربارۀ الی طراحی کرده و پیش از این در بازی با پرسپولیس هم از آثار کیارستمی استفاده کرده بود تا نشان دهد سینما فراتر از هنر، سازندۀ تصویر جهانی کشورهاست. 🔹نظریۀ بازنمایی استوارت هال مطرح می‌کند که رسانه‌ها از جمله سینما تنها یک بازتاب ساده از واقعیت نیستند، بلکه آن را بازتولید و حتی تغییر می‌دهند. 🔹سینمای نئورئالیستی ایتالیا پس از جنگ جهانی دوم، تصویری از تلاش و امید در این کشور را به جهان نشان داد. 🔹هالیوود، آمریکا را نه‌فقط به‌عنوان یک کشور، بلکه به‌عنوان یک رؤیا، سرزمین فرصت‌ها یا حتی امپراتوری اقتصادی معرفی کرده و سینمای ژاپن، از طریق فیلم‌های سامورایی کوروساوا یا انیمه‌های میازاکی، فرهنگ سنتی و مدرن این کشور را هم‌زمان به دنیا ارائه داده است. 🔗اما ایران چه کرده؟ در اینجا بخوانید @Farsna

🎥فیلم منتشر شده از پشت صحنه برنامه محفل اعجوبه اصفهانی با آواز خوندن فوق العاده‌اش داوران برنامه رو حیرت زده کرد #انقلابیون 🔵 نبرد آخر👇 @nabardeakhar @nabardeakhar

پرچم اصفانیا همیشه بالاسسس😎😎😎❤️

قرائت جزء سوم به صورت ساده و روان

🟡 شبهه [حسن آقامیری]: چطور تو کل سال جلو گشنه‌ها غذا و گوشت می‌خوردید اشکال نداشت، حالا میگید چون ما روزه هستیم جلوی ما غذا نخورید؟! کجای ماه رمضان ما شبیه ماه رمضان پیامبره؟ 🟢 پاسخ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم را بشنوید ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

┈•••༶༓(نامه شصتم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه 60🌼🌼🌹 🔺 مقدمه: در فقه اسلامی گفته شده اگه کسی - مثلا مسافری -از شدت گرسنگی و یا تشنگی در خطر افتاده - خطری مثل مرگ و یا چیزهائی مانند اون که عرفاً و عقلا قابل گذشت نیست- و از اموال خودش هم چیزی واسه خوردن و آشامیدن نداره. باید با خرید مایحتاج خودش از مردم، مشکلش رو حل کنه . حالا اگه پولی واسه خرید هم نداشت و یا داشت اما کسی حاضر نشد که به او آب و غذا بدد، اولا تا میتونه باید سعی کنه تا رضایت صاحب غذا و مال رو به دست بیاره و بهای غذا رو پرداخت کنه حتی اگه مقداری گرانتر از حد معمول باشه. اما اگه صاحب مال روی دنده لج افتاده حاضر به کمک کردن به او نیست و اون هم ناچاره که همین غذا و یا آب رو بخوره و الا خطر بزرگی جان و یا سلامتیش رو تهدید می کنه ، در این صورت میتونه بدون اجازه ی صاحب غذا و صرفاً به اندازه رفع گرسنگی و تشنگی و فقط به اندازه ای که خطر مرگ و امثال اینها رو بر طرف کنه از آب و غذاش استفاده کنه و بعدا بهای اون رو به اندازه متعارف بهش بده. 🔻خوب حالا، ظاهرا امام سپاهی رو واسه مقابله با دشمنانان روانه مناطقی دور از پایتخت کردن و خوشودن هم با لشکری دیگه با فاصله ی یکی دو روزه ، پشت سر اونها حرکت کردن. از متن این نامه بر میاد که امام به این لشکر جلویی شفارش کردن که مبادا در مسیر حرکتشون ، به اموال مردم و به مزارع و باغات اونا و ... ضرر بزنن و اونا رو پامال کنن و یا بی اجازه و بدون پرداخت بها، بخوان از اموال مردم استفاده کنند . ظاهرا امام بهشون سفارش کردند که فقط در یه صورت می تونن از اموال مردم استفاده کنن ، اونم جائیه که از گرسنگی مضطرّ بشن. یعنی واسه زنده نگداشتن خودشون و حیواناتشون راهی جز این نداشته باشن که بی اجازه از میوه ای و یا دامی و یا محصول کشاورزی و یا آب چاهی استفاده کنن. البته به شرط اینکه اولا) واقعا امکان اجازه گرفتن نباشه و ثانیا فقط به اندازه رفع خطر گرسنگی باشه نه اینکه بیفتند به لیفت لیس و غارت و حیف میل کردن اموال مردم! خب. حالا امام این نامه شصتم رو به فرمانداران و استانداران مناطقی نوشتن که قراره این لشکر از اونجاها عبور کنه . امام توی این نامه سه تا مطلب رو بهوشن میگن : 1- میگن که به لشکریان سفارش کردم هیچ ظلم وتعدی به اموال مردم نکنن، مگه اینکه واقعا مجبور باشن واسه رفع گرسنگی مقداری استفاده کنن 2- شمام مردم عادیتون رو توجیه کنین که مزاحم این لشکریان نشن و باهاشون همکاری کنند. 3- اگه هر سربازی زیاده روی کرد و به مردم و اموال اونا ظلم کرد شما می تونید رأسا اونا رو مجازات کنید . متن نامه شصتم👇👇👇👇 #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص598نامه60>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110