┈•••༶༓(نامه پنجاه و نهم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۹🌼🌼🌹 🔺مقدمه را 👈 اینجااااا بخوانید . ای أسود !!! یه حاکم اگه میل و خواهش هاش زیاد بشن و مدام در دلش رفت و آمد کنن، باعث میشن که اون رو از رفتار عادلانه منع کنن. بنابر این باید حال مردم (چه عرب و چه عجم) پیش تو یکسان و برابر باشه. چون هیچ وقت ظلم و جور جای عدالت رو نمیگیره ( و سودی واست نخواهد داشت) پس هرچیزی رو که در مورد خودت خوشت نماید ازش اجتناب کن.( مثلاً آیا دوست داری نژاد تو رو تحقیر کنن؟!!! قطعا نه .پس تو هم هیچ نژادی رو تحقیر نکن) ای أسود! خودت رو در انجام واجبات الهی خرج کن در حالی که امید به ثواب خدا داری و از عقابش می ترسی. ای أسود!! بدون که دنیا خانه ی بلاها و آزمایش هاست . هیچ کسی در دنیا نیست که یه ساعت از وقتش رو به بطالت و بیکاری بگذرونه، مگه اینکه روز قیامت حسرت همون یه ساعت رو خواهد خورد. و بدون که هیچ چیزی واست جای حق رو نمیگیره . یکی از حقوقی که باید رعایت کنی ، مراقبت از نفسته و اینکه با تلاشت به کارهای مردم برسی. چون اون چیزهایی که در این راه به تو میرسه خیلی با ارزش تره واست ، تا اون چیزهایی که به واسطه تو به مردم میرسه والسلام #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص596نامه۵۹>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

پادکست نامه ۵۹ نهج البلاغه موضوع: ◇ دستور به رعایت حق همه ی مردم و عدم تبعیض نژادی پای حرف امام علی(ع)||◇👇 @harfe110

فیلم‌ها چگونه چهره یک کشور را می‌سازند؟ 🔹النصر برای بازی با استقلال پوستری با الهام از سینمایی دربارۀ الی طراحی کرده و پیش از این در بازی با پرسپولیس هم از آثار کیارستمی استفاده کرده بود تا نشان دهد سینما فراتر از هنر، سازندۀ تصویر جهانی کشورهاست. 🔹نظریۀ بازنمایی استوارت هال مطرح می‌کند که رسانه‌ها از جمله سینما تنها یک بازتاب ساده از واقعیت نیستند، بلکه آن را بازتولید و حتی تغییر می‌دهند. 🔹سینمای نئورئالیستی ایتالیا پس از جنگ جهانی دوم، تصویری از تلاش و امید در این کشور را به جهان نشان داد. 🔹هالیوود، آمریکا را نه‌فقط به‌عنوان یک کشور، بلکه به‌عنوان یک رؤیا، سرزمین فرصت‌ها یا حتی امپراتوری اقتصادی معرفی کرده و سینمای ژاپن، از طریق فیلم‌های سامورایی کوروساوا یا انیمه‌های میازاکی، فرهنگ سنتی و مدرن این کشور را هم‌زمان به دنیا ارائه داده است. 🔗اما ایران چه کرده؟ در اینجا بخوانید @Farsna

🎥فیلم منتشر شده از پشت صحنه برنامه محفل اعجوبه اصفهانی با آواز خوندن فوق العاده‌اش داوران برنامه رو حیرت زده کرد #انقلابیون 🔵 نبرد آخر👇 @nabardeakhar @nabardeakhar

پرچم اصفانیا همیشه بالاسسس😎😎😎❤️

قرائت جزء سوم به صورت ساده و روان

🟡 شبهه [حسن آقامیری]: چطور تو کل سال جلو گشنه‌ها غذا و گوشت می‌خوردید اشکال نداشت، حالا میگید چون ما روزه هستیم جلوی ما غذا نخورید؟! کجای ماه رمضان ما شبیه ماه رمضان پیامبره؟ 🟢 پاسخ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم را بشنوید ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

┈•••༶༓(نامه شصتم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه 60🌼🌼🌹 🔺 مقدمه: در فقه اسلامی گفته شده اگه کسی - مثلا مسافری -از شدت گرسنگی و یا تشنگی در خطر افتاده - خطری مثل مرگ و یا چیزهائی مانند اون که عرفاً و عقلا قابل گذشت نیست- و از اموال خودش هم چیزی واسه خوردن و آشامیدن نداره. باید با خرید مایحتاج خودش از مردم، مشکلش رو حل کنه . حالا اگه پولی واسه خرید هم نداشت و یا داشت اما کسی حاضر نشد که به او آب و غذا بدد، اولا تا میتونه باید سعی کنه تا رضایت صاحب غذا و مال رو به دست بیاره و بهای غذا رو پرداخت کنه حتی اگه مقداری گرانتر از حد معمول باشه. اما اگه صاحب مال روی دنده لج افتاده حاضر به کمک کردن به او نیست و اون هم ناچاره که همین غذا و یا آب رو بخوره و الا خطر بزرگی جان و یا سلامتیش رو تهدید می کنه ، در این صورت میتونه بدون اجازه ی صاحب غذا و صرفاً به اندازه رفع گرسنگی و تشنگی و فقط به اندازه ای که خطر مرگ و امثال اینها رو بر طرف کنه از آب و غذاش استفاده کنه و بعدا بهای اون رو به اندازه متعارف بهش بده. 🔻خوب حالا، ظاهرا امام سپاهی رو واسه مقابله با دشمنانان روانه مناطقی دور از پایتخت کردن و خوشودن هم با لشکری دیگه با فاصله ی یکی دو روزه ، پشت سر اونها حرکت کردن. از متن این نامه بر میاد که امام به این لشکر جلویی شفارش کردن که مبادا در مسیر حرکتشون ، به اموال مردم و به مزارع و باغات اونا و ... ضرر بزنن و اونا رو پامال کنن و یا بی اجازه و بدون پرداخت بها، بخوان از اموال مردم استفاده کنند . ظاهرا امام بهشون سفارش کردند که فقط در یه صورت می تونن از اموال مردم استفاده کنن ، اونم جائیه که از گرسنگی مضطرّ بشن. یعنی واسه زنده نگداشتن خودشون و حیواناتشون راهی جز این نداشته باشن که بی اجازه از میوه ای و یا دامی و یا محصول کشاورزی و یا آب چاهی استفاده کنن. البته به شرط اینکه اولا) واقعا امکان اجازه گرفتن نباشه و ثانیا فقط به اندازه رفع خطر گرسنگی باشه نه اینکه بیفتند به لیفت لیس و غارت و حیف میل کردن اموال مردم! خب. حالا امام این نامه شصتم رو به فرمانداران و استانداران مناطقی نوشتن که قراره این لشکر از اونجاها عبور کنه . امام توی این نامه سه تا مطلب رو بهوشن میگن : 1- میگن که به لشکریان سفارش کردم هیچ ظلم وتعدی به اموال مردم نکنن، مگه اینکه واقعا مجبور باشن واسه رفع گرسنگی مقداری استفاده کنن 2- شمام مردم عادیتون رو توجیه کنین که مزاحم این لشکریان نشن و باهاشون همکاری کنند. 3- اگه هر سربازی زیاده روی کرد و به مردم و اموال اونا ظلم کرد شما می تونید رأسا اونا رو مجازات کنید . متن نامه شصتم👇👇👇👇 #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص598نامه60>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

┈•••༶༓(نامه شصتم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه 60🌼🌼🌹 🔺 نامه به فرماندارانی که لشکر امام از شهر های اونا در حال عبور است: از بنده خدا ، علی امیر المومنین به کسانی که مامور جمع آوری مالیاتها هستند و به فرمانداران مناطق. کسانی که لشکریانم از سرزمین آنها می گذرند: اما بعد! من سپاهی را روانه کرده ام که ان شاء الله از مناطق شما عبور خواهند کرد . من به اون ها سفارش کرده ام که به وظایف الهیشون عمل کنن . یعنی از آزار و اذیت مردم در بین راه خود داری کنند. من پیش شما و پیش اون یهودیان و مسیحیانی که در حمایت اسلامند، از ظلم و آزاری که ممکنه لشکریانم به شما برسونند بیزارم (و ازشون حمایت نمی کنم) به جز اون موردی که واقعا مجبور باشن واسه رفع گرسنگی انجام بدند و برای سیر کردن خودشون راه دیگه ای نداشته باشن . پس شما ( مجازید) هر کدوم از سربازان که رو دیدید که از روی ظلم و تعدی چیزی رو استفاده کرد، مجازاتش کنید . از طرفی، شما هم آدمهای سبک مغز و بی درایتتون رو از ضرر رسوندن به لشکریان ( و همکاری نکردن با اون ها ) و از تعرضِ به آنها - در غیر اون موردی که استثناء کردم- ، منع کنید. من هم پشت سر این سپاه ( با یه لشکر دیگه و با فاصله زمانی کمی) در حرکتم. پس شکایت هاتون رو و اون ظلمهائی رو لشکریان بهتون کردن و شما توان مقابله و مجازاتشون رو نداشتید و فقط من و خدا می تونیم از پسشون بربیایم رو به من برسوندید. من حتما و به اذن خدا بهشون رسیدگی می کنم . ان شاء الله #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص598نامه60>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110

پادکست نامه ۶۰ نهج البلاغه موضوع: ◇ بخشنامه به فرمانداران در مورد چگونگی رفتار با سپاه امام پای حرف امام علی(ع)||◇👇 @harfe110

قرائت جزء ۴ به صورت ساده و روان

┈•••༶༓(نامه شصت و یکم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه 61🌼🌼🌹 🔺 مقدمه: نامه 61 ، یک نامه ی توبیخی از طرف امام به کمیل بن زیاده. کمیل بن زیاد نخعی همان کسیه که دعای مشهور « دعای کمیل » رو از امام علی علیه السلام نقل کرده . اون یکی از یاران نزدیک و مورد اعتماد امام بود و عاقبت هم در زمان حجاج بن یوسف ثقفی و به جرم شیعه بودن ، دستگیر و به شهادت رسید . جالب - و البته ناراحت کننده است - که بدونید کمیل خودش از یاران ویژه امام بوده ولی برادرش شخصی به نام « حارث بن زیاد» هست که قاتل دو طفلان مسلمه!!!! جریان نامه 61 از این قراره که امام «کمیل» رو به عنوان فرماندار شهر « هیت » در سرحدّات عراق و شام، منسوب می کنند. وقتی جریان حکمیت و شورش خوارج پیش میاد، معاویه از فرصت استفاده می کنه و به این شهر حمله ور میشه و به راحتی اون رو غارت می کنه . حالا چرا به راحتی؟؟؟ ظاهرا قبل از حمله معاویه، کمیل بدون اجازه امام ، شهر رو رها کرده بوده و با بخشی از سپاهش برای سرکوب یه شورش دیگه در شهری دیگه عازم شده بوده. و شهر «هیت» رو بی دفاع رها می کنه!!!! این کار نسنجیده کمیل باعث میشه که سپاه معاویه به راحتی بتونن اونجا رو غارت کنند. کمیل وقتی بر می گرده و غارت شدن شهر رو می بینه ، واسه تلافی به شهری به نام « قِرقیسیا» که اونم یه شهر مرزی محسوب میشده و جزو شهرهائی بوده که در اختیار معاویه بوده حمله می کنه و اونجا رو مورد تاخ و تاز قرار میده. خبر این واقعه ها به امام می رسه و امام بسیار ناراحت میشن و این نامه تند رو به کمیل می نویسن و اون رو بابت اینکه محل ماموریتش رو بی دفاع رها کرده و سر از خود واسه کاری رفته که نسبت به اون اجازه نداشته و بعدشم واسه تلافی به شهر « قرقیسیا » حمله کرده حسابی توبیخ می کنه . متن نامه 61 رو 👈 اینجااااا بخونید . #امام_علی #نهج_البلاغه #امیر_المومنین ---<<نهج البلاغه ص598نامه61>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110