✳️ شرط انقلابِ واقعی در جامعه اسلامی چیست؟
🔻 ما اگر بخواهیم طرحی برای جامعه اسلامی خودمان داشته باشیم و انقلاب واقعی در جامعه اسلامی رخ بدهد، در طرح اصلاح جامعه اسلامی از اول باید برویم سراغ توحید اسلام. اول جامعه خودمان را با توحید اسلام مقیاس بگیریم، بعد ببینیم چقدر این زندگی ما پر از شرک است! چقدر اسم خدا در زندگی ما وجود دارد و معنی خدا در زندگی ما وجود ندارد! پس بازگردیم به حق، توبه کنیم، توبه به معنی واقعی؛ بازگردیم به توحید؛ بازگردیم به یگانهشناسی و یگانهپرستی به معنی واقعی؛ بشویم همان یگانهپرستهایی که در صدر اسلام وجود داشتند.
⁉️ مگر پیغمبر از کجا شروع کرد؟ پیغمبر که انقلاب صنعتی نکرد. پیغمبر که انقلاب ادبی نکرد؛ انقلاب ادبیاش همان انقلاب ادبی قرآن بود. پیغمبر که کارش را از انقلاب اقتصادی شروع نکرد، از انقلاب سیاسی شروع نکرد، از همان انقلاب فکری قرآنی شروع کرد ولی این انقلاب فکری به دنبال خودش همه اینها را آورد. بتها را از بتکده کعبه آن روز به زمین آورد؛ وقتی که آن بتها به زمین آمدند ابوسفیانها هم به زمین آمدند، ابولهبها هم به زمین آمدند، ابوجهلها هم به زمین آمدند؛ نمیتوانستند به زمین نیایند.
✅ این است که اسلام میگوید خدا را وارد زندگیات کن؛ اگر خدا وارد زندگیات بشود همه چیز درست است ولی به شرط این که درست وارد زندگیات بشود.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان
📖 صفحات ۶۲ و ۶۳
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ آبیاری ریشهٔ درخت توحید
🔻 «أ لَمْ تَرَ کیفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً کلِمَةً طَیبَةً کشَجَرَةٍ طَیبَةٍ أصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ. تُوْتی اُکلَها کلَّ حینٍ بِاِذْنِ رَبِّها». این چقدر معنی میدهد! میگوید [ای انسان] این درخت را سالم نگه دار، آبیاری کن. نگذار ریشهٔ این درخت در وجودت بخشکد. نگذار آفات به ریشهٔ این درخت برسد. تو فقط وظیفهٔ نگهبانی و باغبانی این درخت را داری. اگر این درخت را نگه داری، میوههای اجتماعی و اخلاقی خودش را برای همیشه و هر روز و هر ساعت به تو میدهد
🔸 عجبا! عدهای میگفتند این عبادت ما، این نمازهای ما برای خدا چه فایده دارد؟ خیال میکند باید برای خدا فایده داشته باشد. برادر! برای تو فایده دارد. بندگی من و تو برای خدا، برای خدا فایده ندارد، برای من و تو فایده دارد. عبادت کردن، پرستش کردن، ذکر حق گفتن، به یاد حق بودن، به یاد حق ناله کردن، اشک ریختن، پیوند خود را با حق درست کردن، یعنی ریشهٔ درخت توحید را در وجود خود بارور کردن، احیا کردن، سالم نگه داشتن، آبیاری کردن، این درختی که انسانیت تو به آن وابسته است. این درخت، درخت انسانیت است.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان
📖 صفحات ۶۳ و ۶۴
#⃣ #سلوک
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ ارادهٔ انسان کِی قوی میشود؟
🔻 شخصیت انسانیِ انسان دو رکن و دو پایه دارد. یک رکنش فکر و اندیشه است؛ فکر و اندیشهٔ منطقی، مستدل، برهانی. نیم دیگر شخصیت انسان را اراده تشکیل میدهد؛ ارادهٔ انسانی. ارادهٔ انسانی و ارادهٔ اخلاقی غیر از میل، غیر از شوق و غیر از شهوت است که در حیوانها هم هست. انسان از آن جهت که انسان است، شخصیتی دارد غیر از آنچه که حیوان دارد. آنچه حیوان دارد انسان دارد، ولی شخصیت انسان یکی به اندیشهاش است و دیگری به ارادهاش.
⁉️ ارادهٔ انسان کی استحکام پیدا میکند؟ آن وقت که با تقوای الهی پیوند پیدا کند؛ چون تقوا در منطق قرآن یعنی خود نگهداری؛ انسان در اثر «مراقبة الله»، یعنی خدا را در نظر داشتن، یک ارادهٔ قوی پیدا میکند که آن اراده او را نگهداری میکند.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان
📖 ص ۱۰۴
#⃣ #سلوک
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ زیربنای دینداری و انسانیت
🔻 امیرالمؤمنین علی علیه السلام میفرماید: «آغاز و پایۀ اول دین، شناختن خداست». دینداری اگر بخواهد بهصورت صحیح و معقول و منطقی برای کسی پیدا شود، باید از پایهٔ توحید و خداشناسی آغاز گردد. تا این اصل در روح و دل تأسیس نشود، سایر قسمتها اساسی نخواهد داشت.
🔸 رسول اکرم همینکه به رسالت مبعوث گشت و برای اولین بار به میان مردم ظاهر شد و بعثت خود را آشکار کرد، چه گفت؟ آیا گفت نماز بخوانید یا روزه بگیرید؟ آیا گفت صلهٔ ارحام بهجا آورید و به یکدیگر ظلم نکنید؟ آیا گفت فلان آداب استحبابی را در راه رفتن یا نشستن یا غذا خوردن، خوب رعایت کنید؟ نه، هیچ کدام از اینها را نگفت، گفت: مردم بگویید لا الهَ الَّا الله تا رستگار شوید. رسول اکرم دین را از این کلمه آغاز کرد؛ حساسترین نقطههای قلب مردم را با عقیدهٔ توحید اشغال کرد و تکوین و تربیت امتی عظیم و مقتدر را بر این اساس بهوجود آورد.
🔺 خداشناسی نه فقط اولِ دین است، اولْ پایه و مایۀ انسانیت است. انسانیت اگر بنا بشود روی اصل پایداری بنا شود، باید روی اصل توحید ساخته گردد.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب «حکمتها و اندرزها»، ج ۱
📖 ص ۸
#⃣ #سلوک #خداشناسی
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ فقط اینجا گرانفروش باش!
🔻 علی علیه السلام میفرماید: «دنیا خواهناخواه منزلگاهی است برای بشر که چند صباحی در آن زندگی میکند و میرود.» بعد میفرماید: «ولی مردم در این دنیا دو دستهاند: یک دسته به بازار این جهان میآیند و خودشان را میفروشند و برده میسازند؛ دستهٔ دوم مردمی هستند که خود را در این بازار میخرند و آزاد میسازند.»
‼️ مردم همانطوری که علی علیه السلام فرمود دو دستهاند: یک دسته در بازار این جهان خود را میفروشند به پول و مقام و هوا و هوس و تجمل و مد و تقلید؛ و دستهٔ دیگر در این بازار خود را خریداری میکنند و شخصیت واقعی و انسانی خود را باز مییابند، یک دنیا بزرگواری و عزت نفس و مناعت و شرافت و راستی و استقامت و عدالت و تقوا و حقیقتخواهی و ایمان و معنویت برای خود ذخیره میکنند. در این بازار آن نرخی را به رسمیت میشناسند که قرآن تعیین کرد که هیچ چیزی ارزش ندارد که آدمی خود را به آن بفروشد.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب «حکمتها و اندرزها»، ج ۱
📖 صص ۲۴-۲۱
#⃣ #سلوک
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ انتظار فرج یعنی انتظار شهادت
🔻 انتظار ظهور یعنی چه؟ «افْضَلُ الْاعْمالِ انْتِظارُ الْفَرَجِ» یعنی چه؟ بعضی خیال میکنند اینکه افضل «اعمال»، «انتظار فرج» است، به این معناست که انتظار داشته باشیم «امام زمان» (عجّل الله تعالی فرجه) با عدهای که خواص اصحابشان هستند یعنی سیصد و سیزده نفر و عدهای غیرخواص ظهور کنند، بعد دشمنان اسلام را از روی زمین بردارند، امنیت و رفاه و آزادی کامل را برقرار کنند، آنوقت به ما بگویند بفرمایید! ما انتظار چنین فرجی را داریم و میگوییم افضل اعمال هم انتظار فرج است! (یعنی بگیر و ببند، بده به دست من پهلوان!) نه، انتظار فرج داشتن یعنی انتظار «در رکاب امام بودن» و «جنگیدن» و احیاناً «شهید شدن»، یعنی آرزوی واقعی و حقیقی «مجاهد بودن» در راه حق، نه آرزوی اینکه تو برو کارها را انجام بده، بعد که همهٔ کارها انجام شد و نوبت استفاده و بهرهگیری شد، آنوقت من میآیم!
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب #آزادی_معنوی
📖 ص ۱۷۳
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ مایهٔ آرامش روح
🔻 روح احتیاج دارد به محبت دیدن و محبت کردن، احتیاج دارد به نظم اخلاقی، به فهم و معرفت و دانش، احتیاج دارد به ایمان و اعتقاد، احتیاج دارد به تکیهگاه محکمی که در کارها به او توکل کند و به او امیدوار باشد که او را در کارها اعانت میکند. اینها همه به منزلهٔ مواد لازمی است که برای مزاج روح لازم است و اگر تعادل و توازن بهم بخورد، دیگر هیچ چیزی نمیتواند خوشی و آرامش به انسان بدهد.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب «حکمتها و اندرزها»، ج ۱
📖 صفحات ۲۶ و ۲۷
#⃣ #سلوک
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ محور آرزوها
🔻 اگر انسان محور آرزوهایش حوائج مادی باشد، هیچوقت به آنها نمیرسد، زیرا به هر آرزویی که برسد، آرزویی بزرگتر در جلوی چشمش نمایان میشود، دائماً احساس اضطراب و نگرانی میکند، اطمینان و رضایت خاطر که رمز سعادت است هیچوقت برایش دست نمیدهد. ولی امور معنوی و روحانی، روح بشر را قانع میکند و به او رضایت خاطر و اطمینان میدهد. این است که بزرگان گفتهاند: مثَل آرزوهای باطل دنیوی، مثَل آب شور است؛ نهتنها انسان را سیراب نمیکند و رفع تشنگی نمینماید، بلکه تشنگی و عطش وی را اضافه میکند و شخص بیشتر میآشامد؛ تا آنجا که او را میکشد.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب «حکمتها و اندرزها»، ج ۱
📖 ص ۴۵
#⃣ #سلوک
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ سرمایهٔ عمر
🔻 یکی از شرایط موفقیت انسان، درک کردن قیمت و ارزش وقت است. اگر جوانی ثروت هنگفتی از پدر به ارث برده باشد و دیوانهوار اسراف و تبذیر کند، همه متأسف و متعجب میشوند، به حال جوان رقّت میکنند، عاقبت شومش را همه حدس میزنند که چه بدبختیها و پشیمانیهاست. همهٔ ماها کموبیش با همچو کسانی برخورد کردهایم و بسیار تأسف خوردهایم، ولی همین ما، خود ما نسبت به سرمایهٔ بزرگتر و با ارزشتر یعنی وقت و عمر همان معاملهای را میکنیم که آن جوان نسبت به مال و ثروت خود میکند و هیچگونه متأثر نمیشویم. این خود نشانهٔ این است که ما ارزش پول را خوب درک میکنیم، ولی ارزش وقت و زمان را درک نمیکنیم.
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب «حکمتها و اندرزها»، ج ۱
📖 ص ۵۰
#⃣ #سلوک
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ اسلام اگر تنها دعای کمیل و ابوحمزه را داشت کافی بود!
🔻 یکی از آن گنجینههای بزرگی که در دنیای شیعه وجود دارد، این دعاهاست. به خدا قسم گنجینهای است از معرفت. اگر ما هیچ دلیل دیگری نداشتیم غیر از دعاهایی که داریم، از علیبنابیطالب علیه السلام «صحیفه علویه»، از زین العابدین علیه السلام «صحیفه سجادیه» یا دعاهای غیر صحیفه سجادیه، اگر ما جز «دعای کمیل» از علی علیه السلام و جز «دعای ابوحمزه» از علیبنالحسین علیه السلام نداشتیم و اسلام در چهارده قرن چیز دیگری نداشت، همینکه توسط دو تن از شاگردهای اسلام از آن دنیای بدویت و جهالت چنین دو اثری ظاهر شده کافی است. آنقدر اینها اوج و رفعت دارد که اصلا اعجاز جز این چیزی نیست.
👤 #شهید_مطهری
📚 #آزادی_معنوی
#⃣ #ماه_مبارک_رمضان
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ هرکس اهل محاسبه نیست، عاقل نیست!
🔻 یکی از بزرگترین علمای اخلاق اسلامی میگوید: بزرگان و گذشتگان صالح ما را عقیده بر آن بود که هرکس اهل محاسبه نفس نیست، یا اصلًا به جهان دیگر ایمان ندارد و یا آنکه عقل سلیم ندارد و الّا چگونه میشود کسی ایمان و اعتقاد داشته باشد به اصلی که قرآن میگوید: «اگر به وزن ذرهای انسان عمل نیک یا عمل بد داشته باشد، در آن جهان آن عمل را میبیند و به آن ملحق میشود» و در عین حال بی حساب کالای عمل را پیش بفرستد و نفهمد چه کرده و چه میکند؟
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب «حکمتها و اندرزها» ج ۱
📖 ص ۶۶
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f