eitaa logo
حرف حساب
7.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
17 ویدیو
11 فایل
برش‌هایی از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم | گروه مطالعاتی هیئت امام جعفر صادق علیه السلام ارتباط با مدیر: @Einizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ امام وسيله است، براى چه‌؟! 🔻 امام وسيله است، براى چه‌؟ براى نان و آب و زن و فرزند؟ اين‌ها كه وسيله‌هايى ديگر دارند. او وسيلۀ رسيدن است، جهت يافتن است، حركت كردن است. پس توسل به او، به كار گرفتن او در جايى است كه جايگاه اوست و در خور اوست. از او بايد حركت، جهت و هدايت گرفت. او را براى اين كارها گذاشته‌اند. 👤 📚 از کتاب 🙏 #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ تناظر راهبردهای شیطان و فضای مجازی ✒️ از تدبر در آیه‌های ١۶، ١٧، ١٨، ٢۶ و ٢٧ سوره اعراف می‌توان به نکات مهمی درباره تناظر شیطان و راهبردهای او با اهریمن مسلط بر فضای مجازی و رسانه‌های امروزی رسید: 🕋 قٰالَ فَبِمٰا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرٰاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (١٦) گفت: به سبب اينكه مرا به بيراهه و گمراهى انداختى، يقيناً بر سر راه راست تو [كه رهروانش را به سعادت ابدى مى رساند] در كمين آنان خواهم نشست. ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمٰانِهِمْ وَ عَنْ شَمٰائِلِهِمْ وَ لاٰ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شٰاكِرِينَ (١٧) سپس از پيش رو و پشت سر و از طرف راست و از جانب چپشان بر آنان مى تازم و [تا جايى آنان را دچار وسوسه و اغواگرى مى كنم كه] بيشترشان را سپاسگزار نخواهى يافت. قٰالَ اخْرُجْ مِنْهٰا مَذْؤُماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ (١٨) خدا فرمود: از اين جايگاه و منزلتت نكوهيده و مطرود بيرون شو كه قطعاً هر كه از آنان از تو پيروى كند، بى‌ترديد جهنم را از همۀ شما لبريز خواهم كرد. نکات: ▪️١. شیطان در کمین ما بر سر راه رسیدن به خدا و سعادت حقیقی الهی نشسته، تا ما را از این شاهراه مستقیم خارج کند. (لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرٰاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ) ▪️ صاحبان و طراحان فضای مجازی و غول‌های رسانه‌ای هم در کمین ما بر سر راه رسیدن به خدا و سعادت حقیقی الهی نشسته، تا ما را از این شاهراه مستقیم خارج کنند. ▪️٢. شیطان و عواملش به ما احاطه داشته، ما را می‌بینند، اما ما جایگاه و ترفندها و دست‌های او را نمی‌بینیم. (إِنَّهُ يَرٰاكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ تَرَوْنَهُمْ) ▪️ صاحبان و طراحان فضای مجازی و غول‌های رسانه‌ای هم ما را رصد کرده، بر ما احاطه دارند. ما و علایق و خواسته‌های ما را می‌شناسند، بی آنکه ما به آن‌ها اشراف داشته و از راهبردها و روش‌هایشان آگاه باشیم. ▪️٣. شیطان از همه سو به سراغ ما می‌آید (لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمٰانِهِمْ وَ عَنْ شَمٰائِلِهِمْ) ▪️صاحبان فضای مجازی و رسانه‌های اهریمنی هم، از همه سو (انواع رسانه‌ها، همه لحظه‌ها و ساعات، همه‌جا، و نیز همه عرصه‌های اعتقادی، سیاسی، فرهنگی، علمی) به ما یورش می‌آورند. ▪️۴. هدف شیطان، بازداشتن ما از شناخت آفریدگار مهربانمان و نعمت‌های او و راهبران الهی است تا قدر آن را نشناخته و از آن بهره‌مند نگردیم. (وَ لاٰ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شٰاكِرِينَ) ▪️اهریمن رسانه‌ای و فضای مجازی هم به‌دنبال آن است تا ما را از مسیر شناخت داشته‌های ارزشمند خود (دین، باورها، الگوها، ثروت‌ها، استعدادها، نظام، رهبری و...) بازداشته و نسبت به آن بیگانه کرده و در نهایت ما را خلع سلاح، بی‌دفاع، مسحور و دنباله‌روی خود سازد. ▪️۵. شیاطین، به اراده تکوینی الهی و بنا به خواست و تمایل کسانی که نمی‌خواهند به خدا ایمان آورده و با دوستان او پیوند داشته باشند، بر آن‌ها مسلط شده و اندیشه و رفتارشان را مدیریت می‌کنند. (إِنّٰا جَعَلْنَا الشَّيٰاطِينَ أَوْلِيٰاءَ لِلَّذِينَ لاٰ يُؤْمِنُونَ) ▪️فضای مجازی و رسانه‌های اهریمنی هم، کسانی را که میلی به حقیقت نداشته و از روی درک ظاهری و هوای نفسانی زندگی می‌کنند و لباس الهی بر تن و جان‌شان نمی‌پوشند، مسلط شده و اندیشه و رفتارشان را مدیریت می‌کنند. ▪️۶. راهبرد شیطان، کندن لباس عفاف و تقوا از تن و جان آدمی است. (يٰا بَنِي آدَمَ لاٰ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطٰانُ كَمٰا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمٰا لِبٰاسَهُمٰا لِيُرِيَهُمٰا سَوْآتِهِمٰا) ▪️ راهبرد غول رسانه‌ای و اهریمن فضای مجازی هم گسترش فرهنگ برهنگی و کندن لباس عفاف از تن و لباس تقوا از جان مردم است، تا بنیان اصیل و انسان‌ساز خانواده را متلاشی و نیروی قدرتمند جوانان را تباه کرده و توان دفاع و قدرت سازندگی را از جامعه بگیرد و کشور را بی مقاومت، تسلیم خود ساخته بر ثروت‌ها و بر مقدرات آن حاکم گردد. ▪️٧. سرانجام کسانی که از شیطان تبعیت کنند، خارج شدن از بهشت و رسیدن به شقاوت و سرازیر شدن در ورطه دوزخ است. (قٰالَ اخْرُجْ مِنْهٰا مَذْؤُماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ) ▪️سرانجام سرسپردگان به اهریمن تبلیغی و رسانه‌ای دشمن هم خروج از سرای امن و سعادت داشتن کشور و نظامی عزتمند و پیشرفته و سرفراز، و سقوط در ورطه زبونی، ذلت و اسارت و از دست دادن ثروت و فرهنگ با ارزش و غیرت و ناموس ملی است. ✍ ✅ اینجا بخوانید https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ دربارهٔ زن و نقش زنانگی‌اش 🔻 زن، نباید نقش زنانگی‌اش را همیشه و همه‌جا بازی کند. به این ترتیب که این باور را به مرد تحمیل کند که در خارج از خانه، او را شریک خود در ساختن جهان ببیند و نه تابلویی هنری که نگریستن به آن، او را از سازندگی این جهان بازدارد، و نه تابلوی فریبایی که لذت جستن از آن او را از پیش بردن کار جهان باز دارد. ⚠️ شکل لباس زنان در این زمانه جنبهٔ زنانگی زن را بیش از دیگر لیاقت‌ها و استعدادها و امکانات او آشکار می‌کند، به‌حدی که زنانگی وی از بسیاری امتیازات دیگر محرومش می‌کند. 👤 📚 از کتاب «زن و چالش‌های جامعه» 📖 صص ۹۸-۹۱ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
برای خدا 🔻 یک روز آقا طیب من را صدا کرد و آدرسی را به من داد و گفت: برو مغازۀ قصابی و کمکش کن. مغازۀ عجیبی بود. هر روز چند گوسفند سر می‌برید، اما به مردم گوشت نمی‌فروخت! هر روز افراد زیادی پشت در مغازه منتظر بودند. همگی کاغذی داشتند و به صف می‌ایستادند. کار من این بود که از روی یک کاغذ بزرگ، اسم آن‌ها را می‌خواندم. آن‌ها با کاغذشان جلو می‌آمدند و من تیک می‌زدم. بعد گوشت خود را می‌گرفتند و می‌رفتند. بعدها از همان قصاب شنیدم که تمام هزینۀ گوسفندها و قصابی را خود شخص آقا طیب می‌دهد و کسی از این ماجرا خبر ندارد. 🎙 راوی: سید مصطفی خادمی 📚 از کتاب | زندگینامه و خاطرات حُر نهضت امام خمینی (ره) 📖 ص ۸۷ ❤️ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
برخورد عوامانه ممنوع! 🔻 بسیاری از مؤمنین، برخوردشان با دعاها و نمازها عوامانه و سطحی است. یکی از اولیای خدا دعای ابوحمزه می‌خواند. رسید به این عبارت که «وَ مَا أَنَا يَا رَبِّ وَ مَا خَطَرِي»؛ «من چه هستم و چه ارزشی دارم؟» از سرِ شب تا صبح همین جمله را تکرار می‌کرد! چه لذتی و چه برداشتی از آن داشته است؟ به او چه نشان داده‌اند؟ 👤 📚 از کتاب «نکته‌ها از گفته‌ها»| ج۲ 📖 ص ۹۶ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ تا عشق به شهادت نداشته باشی در وادی بندگی قدم نگذاشته‌ای! 🔻 همان‌طور كه «نبوّت» لطف خداست به «عبد» تا انسان راه و رسم بندگی را بداند، «شهادت» نيز لطف خداست به «مؤمنین» تا بندگی را به عالی‌ترين شکل ظهور دهند و یقیناً تا انسان مؤمن عشق به شهادت نداشته باشد، در وادی بندگی قدم نگذاشته است. دغدغهٔ دنياپرستی انسان را گرفتار انانیّت و خودخواهی می‌کند و رهايی از خودخواهی با نظر به شهادت در راه خدا ميسّر است. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ من آزاده‌شدهٔ آقا سیدجمال هستم! 🔻 ...خبر رسید دختر دکتر مصدق اجازهٔ ورود به اتاق را می‌خواهد و آقا سیدجمال به ایشان اجازه داد. دیده‌ها با شنیده‌ها هم‌خوانی داشت. دختر خانمی با حجاب نامناسب وارد اتاق شد و به‌شدت نسبت به آقا سیدجمال ابراز لطف و محبت کرد. لحظهٔ خداحافظی، آقا سیدجمال به او گفت: «بابا، می‌دانی خدا تو را از بی‌حجابی نهی کرده؟ برای فردای قیامت، برای این وضعیتِ حجابت جوابی تهیه کرده‌ای؟ اگر جوابی تهیه نکرده‌ای، برو پیدا کن.» 🔸 همه می‌دانستند جملات آقا سیدجمال تنها از زبان منعکس نمی‌شود و روحی دارد که قادر است انقلابی در شنونده ایجاد کند. این جملهٔ کوتاه نیز چنان تأثیر عمیقی در آن دختر گذاشت که پس از مدتی از او خانمی متدین ساخت؛ طوری که همیشه می‌گفت: «من آزاده‌شدهٔ آقا سیدجمال هستم.» 📚 از کتاب «خدا را به شما می‌سپارم» | در احوالات عالم نورانی سید جمال‌الدین گلپایگانی 📖 صفحات ۱۸۸ و ۱۸۹ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ خدای متعال شهید مطهری را زنده نگه داشت! 🔻 حقاً و انصافاً مرحوم شهید مطهری یک انسان بزرگ و برجسته بود. زندگی او، تلاش مخلصانه و مؤمنانه و عالمانه، همراه با احساس درد، همراه با یک بصیرت کامل در میدان علم و معرفت و فرهنگ بود. خدای متعال هم این مرد بزرگ را مأجور کرد، پاداش داد و شهادت را نصیب او کرد؛ در واقع او را زنده نگه داشت؛ «بل احیاء عند ربّهم». یک متخرّج و تحصیلکردهٔ حوزهٔ علمیهٔ قم، وقتی با کوله‌بار معرفت و دانشی که به‌طور عمیق آموخته است، می‌آید در دل محیط فرهنگ و تعلیم و تربیت عمومی و نسل جوان قرار می‌گیرد، این‌قدر منشأ برکات می‌شود. 👤 بیانات در دیدار جمعی از معلمان سراسر کشور ۱۳۹۰/۰۲/۱۴ روز معلم بر همهٔ معلم‌های عزیز کانال مبارک باشه ❤️ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ چرا حجاب؟ 🔻 آیا منطق اسلام را در مورد می‌دانید؟ هدف اسلام از واجب کردن حجاب چیست؟ اصلا چرا حجاب؟ 🔸 اسلام از می‌خواهد که در محیط خانه [برای شوهرش] آراسته و جذاب باشد و نسبت به زیبایی‌اش بی‌اعتنا نباشد. وقتی مردِ مقابل او شوهرش است، باید نقش زن را بازی کند و آراسته و دلربا و خوشایند و آرامش و آسایش شوهرش باشد. اما وقتی برای کار و خرید و فروش و درس و ایفای وظایف خانوادگی و اجتماعی از خانه خارج می‌شود، باید خود را بازی کند، نه نقش زنانه و جنس مؤنث را. 🔺 برای اینکه زن بتواند به‌عنوان انسان [و نه فقط زن و جنس مؤنث] در جامعه حضور پیدا کند، باید راه رفتن او تحریک‌آمیز نباشد و با ناز و عشوه حرف نزند و اعضایی را که زینت محسوب می‌شوند، مثل سینه و موها و پاها و... بپوشاند؛ به‌گونه‌ای که وقتی با خانمی روبه‌رو می‌شویم، خود را مقابل یک انسان ببینیم، نه یک جنس مؤنث. مطلب روشن است؟ من مجبورم تکرار کنم و از این بابت معذرت می‌خواهم. اگر زن، اعضای زینت خود را نپوشاند و در هنگام راه رفتن زیبایی‌هایش را آشکار کند و به‌طور کلی، اگر وضع تحریک‌کننده و وسوسه‌انگیزی داشته باشد، هر اندازه هم عالم و بااستعداد و فداکار و بافضیلت باشد، در اولین برخورد با ، همان زیبایی‌ها و جذابیت‌هایش جلب توجه می‌کند و قابلیت‌های دیگرش نادیده گرفته می‌شود و تنها یک نگارهٔ هنری است! 👤 📚 از کتاب «زن و چالش‌های جامعه» 📖 صص ۷۳ تا ۷۶ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ خودت را شبیه امام زمان کن! 🔻 روايتی از شيعه و سنّی نقل شده که: «اِنَّ اللهَ لا يَنْظُرُ اِلي صُوَرِكُم وَ لا اِلي اَعْمالِكُمْ وَ لكِنْ يَنْظُرُ اِلي قُلُوبِكُمْ»؛ يعنی خداوند به ظاهر شما و به اعمال شما نمی‌نگرد، بلكه به قلب شما می‌نگرد. از طرفی قلبِ كل، امام زمان(عج) است؛ پس هرقدر به امام شبيه‌تر هستيد، خدا به شما نظر می‌كند، چون خدا فقط به امام نظر می‌كند و هر كس به اندازه‌ای كه از «قلب» بهره دارد، مورد نظر حضرت حق قرار می‌گيرد. 🔸 زير اين آسمان، يك قلب كلّی هست كه ملاك رضايت و غضب خدا است و هر كس بايد خود را با او هماهنگ كند، همچنان كه در روايت داريم كه بهشت زير پای مادران است؛ پس اگر می‌خواهی به بهشت بروی، بايد مادرت از تو راضی باشد. اگر می‌خواهی ببينی كجای بهشت هستی، ببين كجای قلب مادرت هستی، حالا همين را در مورد رضايت و عدم رضايت امام زمان(عج) قياس كن. 👤 📚 از کتاب #⃣ 🙏 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
کمک نمی‌کنیم که کسی از پیش ما برود 🔻 اهل‌بیت علیهم‌السلام کریم مطلق هستند و با کرامت خویش به استقبال مؤمنانی می‌آیند که به آن‌ها رجوع کرده‌اند. 🔸 جمعی به محضر امام صادق علیه‌السلام آمدند. حضرت با کمال گرمی از ایشان استقبال کردند و دستور دادند بارهای آن‌ها را بر زمین بگذارند و در آن چند روزی که در بیت امام بودند، به احسن ضیافت‌ها از آن‌ها پذیرایی کامل کردند. وقتی عزم بازگشت کردند، امام به خدمتکاران فرمودند: «بگذارید خودشان بارشان را بردارند و به آن‌ها در رفتن کمک نکنید.» مهمانان احساس کردند که شاید امام از آنان ناخشنود شده‌اند و ناراضی هستند که در هنگام ورود و در طول این چند روز به‌گرمی از آنان پذیرایی کردند اما اکنون بستن زاد رحیل را به‌عهدهٔ خودشان گذاشتند و با آن‌ها همراهی نکردند! هنگام حرکت، علت را از امام جویا شدند. ایشان فرمودند: «دأب ما اهل‌بیت علیهم‌السلام این است که از محبان و مشتاقانمان استقبال می‌کنیم ولی کمک نمی‌کنیم که کسی از پیش ما برود.» خیلی تعبیر لطیفی است! حضرت فرمودند: از شما ناراحت نیستیم اما بنای ما بر این نیست که کمک کنیم برای رفتن از پیش ما، و دور شدن را تسهیل نمی‌کنیم. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۷۳ و ۷۴ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f