🔴 نماد انقلابیون پشیمان / فقیه عالی‌قدر اما ساده‌لوح ▫️به بهانه سالروز عزل مرحوم منتظری از قائم مقامی رهبری 🔻منتظری، نماد تجدیدنظرطلبی بعد از انقلاب است. ✍️ «تجدیدنظرطلبی» امری رایج در انقلاب‌هاست و انقلاب اسلامی نیز در چهل سال گذشته از این قاعده مستثنا نبوده است. و باید گفت، ریزش‌ها و رویش‌ها در انقلاب‌ها، از همین‌روست. ☑️ ترکیب انقلابیون در دهه پنجاه، ترکیب متجانسی نبود، بنابراین دور از انتظار نبود که عده‌ای بعد از انقلاب، #تغییر کنند. انقلاب که شد، همه گروه‌ها از نهضت آزادی گرفته تا مجاهدین خلق و مارکسیست‌های مسلمان و لیبرال‌های مسلمان، همه زیر یک بیرق جمع شدند؛ برخی از این گروه‌ها، اداره امور کشور را به دست گرفتند اما آرام‌آرام فهمیدند که با امام راحل اختلاف عقیده دارند پس از او زاویه گرفتند. 🔺در این میان، اسلام‌گراها در مقابل مارکسیست‌ها و لیبرال‌ها متحد بودند ولی وقتی آن دو گروه کنار رفتند، اسلام‌گراها هم در خودشان دچار تفرقه شدند. نپذیرفتن نظر و عقیده امام به عنوان کسی که ویژن و چشم‌انداز اصلی را نشان می‌داد، موجب شروع شدن #تجدیدنظرطلبی شد. 🔘 شاخص‌ترین تجدیدنظرطلب پس از انقلاب، مرحوم منتظری‌ست؛ او بود که تجدیدنظرطلبی را میان انقلابیون پایه گذاشت. تجدیدنظرطلبی انقلابیون، به سمت لیبرالیسم بود. و امام خمینی به درستی، به نفوذ در روحانیت و تسلیم انقلاب و کشور به لیبرال‌ها مرتباً هشدار می‌دادند. 🔴 میراث منتظری ❓چرا لیبرال‌های داخلی و یا خارجی از منتظری دفاع می‌کنند و زیر بیرق او سینه می‌زنند؟ ۱- منتظری، نماد #انقلابیون_پشیمان است و پرچم‌دار تجدیدنظرطلبی محسوب می‌شود به همین دلیل انقلابیون پشیمان او را مرجع خود می‌دانند. ۲- تئوری «حاکمیت دوگانه» (مشروعیت-مقبولیت) نخستین‌بار توسط منتظری داده شد. تئوری حاکمیت انتخابی-انتصابی چنان در جریان اصلاحات نهادینه شد که از آن روز تا به امروز چماقش را به هر بهانه بر سر نظام می‌کوبند. ۳- برگرداندن تهمت «جنایت» به کشور. منتظری، روی اقدامات جنایتکارانه‌ی برادر دامادش، مهدی هاشمی صحه می‌گذاشت. رسوایی جنایات «مهدی هاشمی» وجهه‌ی بدی برای بیت منتظری بود؛ او بعدها در ماجرای اعدام منافقین پس از عملیات مرصاد، تلاش کرد تا «برچسب جنایت‌کاری» را از بیت خود پاک کند و به نظام اسلامی بچسباند! غافل از آنکه این وصله‌ی ناجور، به مظلوم‌ترین و مقتدرترین نظام جهان نمی‌چسبد. 📷 📚 برگرفته از جلسه ۸۱۴ کلبه کرامت - با موضوع «انقلابیون پشیمان و ریوزیونیسم لیبرال» - دی ماه ۹۷ استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: ۴- جلسه چهارم - ایمان زاینده و همراه با تعهدات عملی 🔸ماه رمضان سال ۱۳۵۳ امام خامنه‌ای در مسجدی در شهر مشهد، سلسله جلساتی داشت. او هنگام طرح این جلسات تنها ۳۵ سال داشت و با خود می‌اندیشید «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» چگونه است. این طرح او، سال‌ها بعد پخته‌تر و کامل‌تر شده و در قالب «تمدن نوین اسلامی» از زبان او مطرح و تشریح می‌شود. و از دل همین تفکر اوست که #جامعه_مهدوی طرح می‌شود. ✍ 《تغییر》، عامل اصلی ساخت تمدن است. #تغییر در دو نظام برجسته‌ی جامعه‌سازی مدرن، برابر با تغییر در روابط تولید و ابزار (در نظام سوسیالیستی غرب)، و تغییر در مناسبات اجتماعی (در نظام لیبرالیستی غرب) است. اما اسلام، هجرت انفسی را عامل تغییر در قوم برمی‌شمارد. و از همین‌روست که #جامعه_مهدوی، جامعه‌ای هجری‌ست. امام خامنه‌ای در این جلسه، به اهمیت #هجرت پس از ایمان عملی می‌پردازد: 《الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا...》 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir

📹 ببینید| قصه‌ی شال سبز رنگی که شیخ ابراهیم زکزاکی روی دوش می‌اندازد ❇️ شیخ ابراهیم زاکزاکی، از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) است. مردم آفریقا تا قبل ازدیدن تصاویر امام خمینی(ره) نمی‌دانستند که علمای سادات عمامه مشکی به سر می‌گذارند و بنابراین سادات، از شال سبز استفاده می‌کردند. و از آنجایی که در آفریقا به همه‌ی علما شیخ می‌گویند اسم این «خمینی تکثیر شده» به شیخ زاکزاکی مشهور شد. ▫️بخشی از مستند «از نسل جون» ▫️ @nigeria_blogfa_com 🔸و چه تطابق زیبایی.. 💚فرزندی از نسل امام حسن مجتبی(ع) با #صبر_استراتژیک خود، که یادآور نهضت حسنی ‌است، برای #تغییر جهان بپا می‌خیزد. ❇️ #خمینی_های_تکثیرشده 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ۱۶ - جلسه شانزدهم ✍️رستاخیز اجتماعی نبوت از منظر امام خامنه‌ای، یعنی بعد از آن که در روح و جان نبی انقلاب بوجود آمد، آن وقت نوبت آن است که همین انقلاب در محیط خارجی صورت بگیرد. همان تحولی که در روح نبی ایجاد شد، در متن واقعیتِ اجتماع انجام پذیرد. 🔸همواره بزرگترین مسأله در جامعه‌شناسی، یافتن عامل #تغییر در اجتماع است. یعنی دست‌یابی به آن عاملی که چه مثبت و چه منفی جامعه را متحول میکند. این پرسش، زمینه شکل‌گیری مکاتب متعدد جامعه‌شناسی شد. اما اسلام، ناظر به آیه «ان الله لا یغیروا ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم» عامل #تغییر را از درون انسان می‌داند. ✅انقلاب و تحولِ درونِ یک راهبر، مقدمه‌ی تحول جامعه است که در صورت #تغییر مردم، می‌تواند به انقلاب و تحولی اجتماعی بدل شود. 🔺اگر راهبرِ مردم در این انقلاب اجتماعی، «ولایت الله» (نبی، امام، اولی‌الامر، ولی فقیه، مصلح اجتماعی) باشد آن جامعه بالنده می‌شود؛ در غیر این صورت همچون تمدن امروز غرب که پیامبران اجتماعی آن اهل شقاوت بودند، به انحطاط کنونی می‌رسد که شمارش معکوس فروپاشی آن آغاز شده است. @iran1444_ir

📹 ببینید| کارایی ممتاز توبه 💬《هیچ ممکن نیست عملی که ما ده، بیست سال قبل انجام دادیم، ما را رها بکند! ممکن است ما یادمان برود، ولی او ما را رها نمی‌کند. برای اینکه نه نظام، نظام رهاست، نه این #عمل عاملش را رها می‌کند! لذا انسان درگیر عمل خودش است، (کُلُّ امرِئ بِمَا کَسَبَ رَهین)، (کُلُّ نَفس بِمَا کَسَبَت رَهینَه) و مانند آن.  توبه عمل را تبدیل می‌کند. نظیر این که ذات اقدس اله در نظام احسن کود بدبو را به صورت یاس در می‌آورد. ما تا زنده‌ایم، جا برای#تغییر و #تبدیل و #تحول هست. توبه یک تحولی در تائب ایجاد می‌کند. توبه از بین نمی‌برد، او را تبدیل می‌کند؛ (یُبَدِّلُ اللهُ سَیّئاتِهِم حَسَنات)، آنوقت انسان طیّب و طاهر می‌شود.》 ▫️سوره طور - آیه ۲۱ / سوره مدّثر - آیه ۳۸ / سوره فرقان - آیه ۷۰ ✅ آیت‌الله جوادی آملی- درس خارج تفسیر قرآن کریم - ۱۳۹۲/۰۷/۱۰ ▫️instagram.com/ayatollahjavadiamoli #علامه_جوادی_آملی #استاد_حکمت_کلبه_کرامت اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

آیا آمریکا در حال #تغییر است؟ با نگاه نخست به اعتراضات در آمریکا به نظر می‌رسد که این اعتراضات به دلیل کشته شدن بی‌رحمانه یک جوان سیاه‌پوست توسط یک پلیس سفیدپوست و علیه گرایش‌های نژادپرستانه است. البته این اتفاق برای نخستین بار نبوده، آخرین بار آن هم نخواهد بود. #georgefloyd #minneapolis اما وقتی به گستره اخبار و ویدیوهای مخابره شده از این اعتراضات می‌نگریم، انگیزه‌های دیگری نیز دیده می‌شوند. مثلا در یکی از این اتفاقات، عده‌ای از معترضان به یک نمایشگاه اتومبیل مرسدس بنز حمله کرده‌اند و با تولید صداهایی شبیه به صدای تارزان! در حال تخریب و آتش زدن خودروهای لوکس بنز هستند. روی خودروها این شعار عجیب را نوشته‌اند: «ثروتمندان را بخورید Eat the Rich» خوردن ثروتمندان چه ربطی به مسایل نژادی دارد؟! عقده‌گشایی روی بنزها چطور؟! به نظر می‌رسد در میانه اعتراضات علیه نژادپرستی برخی انگیزه‌های دیگر در حوزه اختلاف طبقاتی مطرح شده‌اند. عدالت گمشده فرهنگ آمریکایی است. در فرهنگ آمریکایی فقط اختلاف نژادی نیست که نهادینه شده، بلکه اختلاف طبقاتی چه بسا شدیدتر نهادینه شده است. بدتر آن که تبدیل به سبک زندگی آمریکایی شده است و در نمادهایی مانند خودروهای لوکس بنز خود را نشان می‌دهد که این چنین واکنش‌های عقده گشایی را منجر می‌شود. b2n.ir/362063 در واقع باید گفت این اعتراضات، اعتراض علیه سبک زندگی آمریکایی توسط خود آمریکایی‌هاست. پرسش این است آیا با #سبک_زندگی_آمریکایی می‌توان به جنگ سبک زندگی آمریکایی رفت؟ آیا این معترضین سبک زندگی دیگری غیر از سبک زندگی آمریکایی دارند؟ هنوز نمی‌توانم باور کنم که واقعا مردم آمریکا آماده تغییر شده‌اند. این اعتراضات، مانند دفعات پیش، نهایتا به شورش‌های پراکنده‌ای می‌انجامد و پس از سرکوب، فروکش می‌کند. تا شورش علیه سبک زندگی آمریکایی صورت نگیرد هیچ کدام از این اعتراضات و فریادها راه به جایی نخواهند برد. #فروپاشی_آمریکا 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

💚 تقدیم به استادی که در عصر و زمان ما #نادر است.. 🔰 یکی از حکما و مفسرین قرآن کریم (آیت الله جوادی آملی) اذعان داشت در تاریخ دانشمند و عالم زیاد داشتیم، فیلسوف و حکیم زیاد داشتیم، عارف زیاد داشتیم، #مصلح_اجتماعی کم داشتیم. همیشه مصلح اجتماعی کم است. انبیاء و ائمه (ع) دریای علم و حکمت‌اند اما یک ویژگی انحصاری دارند و آن مصلح اجتماعی بودن است. ❇️ نادر طالب‌زاده به خاطر ویژگی‌های خود با همه طیف افرادی ارتباط دارد. اما ویژگی جالب کسانی که با او ارتباط و تعامل دارند دارا بودن وجه اصلاح‌گری‌ست. مصلح اجتماعی کسی است که معترض است و می‌خواهد سیستم دنیا را #تغییر دهد، حکومت‌ها و قواعد و شیوه‌هایی را تغییر دهد، بنیان‌های یک مکتب را به چالش بکشد یا امر دیگری را جایگزین آن کند. در جهان امروز، مصلحین در حوزه‌های مختلف اعم از مصلحین اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، هنری و سیاسی وجود دارند. جمع‌کردن اینان در جهان گرد هم، و تلاش برای برپایی گفتمان مشترک بین‌شان، کار دشواری‌ست. ممکن است از فرهنگ‌ها، ملت‌ها، تیره‌های اعتقادی و مذهبی متفاوتی باشند و جمع‌کردن این‌ها کار آسانی نیست. در این گونه مواقع، دانشگاهیان عموما برای خود دردسر درست نمی‌کنند ولی مصلح اجتماعی چون نادر طالب‌زاده حتی ورود و خروج او به کشورهای دیگر ممنوع می‌شود. ❇️ استاد نادر طالب‌زاده صبر بسیار بالایی در مباحثات فکری و نظری دارد. ناراحت نمی‌شود، صدایش بالا نمی‌رود، خوش‌بحث است و ایده‌های خود را مطرح می‌کند. در اشاره به ایده‌ها بسیار #صادقانه و عمیق عمل می‌کند. ✅ اگر به همایش‌های «هالیوودیسم» یا «افق‌نو» نگاهی بیندازیم، حضور این همه دانشمند در حوزه‌های مختلف حاصل «اعتبار بین‌المللی» آقای طالب‌زاده است. همه‌جانبه‌نگری او سبب شده است با نخبگان حوزه‌های مختلف در سراسر جهان ارتباط داشته باشد. تا جایی که کمتر کسی در این سطح هم‌پای او #وجهه‌ی_بین‌المللی دارد. ✨ در مباحث نظری و تئوریک اعتقاد نادر طالب‌زاده بر این است که عصری که با امام راحل شروع می‌شود و تاکنون ادامه یافته است، در آینده تا زمان ظهور استمرار خواهد داشت. اما سرگرم شدن به ساحت‌های تکنولوژی موجب غفلت از حقیقت در عصر ما شده است. فرورفتن بیش‌ازحد در ظلمت جاهلیت مدرن باعث شده است او مدام در برنامه‌های رسانه‌ای خود آن افق نور را ارائه یادآوری نماید. 🌕 از دید نادر طالب‌زاده انقلاب اسلامی یک کهکشان است که جمهوری اسلامی جزئی از درون یک منظومه است. از دید او انقلاب اسلامی یک دالان به سمت آینده است؛ آن آینده موسوم به ظهور است و جمهوری‌اسلامی یک جزئی از این دالان است. و همواره بر این تأکید دارد که این عصر باید سکوی پرتاب و زمینه جهش به سمت آن حرکت‌آرمانی باشد. 📿 برای شفای عاجل این «استاد طراز رسانه انقلاب اسلامی» دست به دعا برداریم.. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 نماد انقلابیون پشیمان / فقیه عالی‌قدر اما ساده‌لوح ▫️به بهانه سالروز عزل مرحوم منتظری از قائم مقامی رهبری 🔻منتظری، نماد تجدیدنظرطلبی بعد از انقلاب است. ✍️ «تجدیدنظرطلبی» امری رایج در انقلاب‌هاست و انقلاب اسلامی نیز در چهل سال گذشته از این قاعده مستثنا نبوده است. و باید گفت، ریزش‌ها و رویش‌ها در انقلاب‌ها، از همین‌روست. 🔹 ترکیب انقلابیون در دهه پنجاه، ترکیب متجانسی نبود، بنابراین دور از انتظار نبود که عده‌ای بعد از انقلاب، #تغییر کنند. انقلاب که شد، همه گروه‌ها از نهضت آزادی گرفته تا مجاهدین خلق و مارکسیست‌های مسلمان و لیبرال‌های مسلمان، همه زیر یک بیرق جمع شدند؛ برخی از این گروه‌ها، اداره امور کشور را به دست گرفتند اما آرام‌آرام فهمیدند که با امام راحل اختلاف عقیده دارند پس از او زاویه گرفتند. 🔹 در این میان، اسلام‌گراها در مقابل مارکسیست‌ها و لیبرال‌ها متحد بودند ولی وقتی آن دو گروه کنار رفتند، اسلام‌گراها هم در خودشان دچار تفرقه شدند. نپذیرفتن نظر و عقیده امام به عنوان کسی که ویژن و چشم‌انداز اصلی را نشان می‌داد، موجب شروع شدن #تجدیدنظرطلبی شد. 🔹 شاخص‌ترین تجدیدنظرطلب پس از انقلاب، مرحوم منتظری‌ست؛ او بود که تجدیدنظرطلبی را میان انقلابیون پایه گذاشت. تجدیدنظرطلبی انقلابیون، به سمت لیبرالیسم بود. و امام خمینی به درستی، به نفوذ در روحانیت و تسلیم انقلاب و کشور به لیبرال‌ها مرتباً هشدار می‌دادند. 🔹 میراث منتظری ❓چرا لیبرال‌های داخلی و یا خارجی از منتظری دفاع می‌کنند و زیر بیرق او سینه می‌زنند؟ ۱- منتظری، نماد #انقلابیون_پشیمان است و پرچم‌دار تجدیدنظرطلبی محسوب می‌شود به همین دلیل انقلابیون پشیمان او را مرجع خود می‌دانند. ۲- تئوری «حاکمیت دوگانه» (مشروعیت-مقبولیت) نخستین‌بار توسط منتظری داده شد. تئوری حاکمیت انتخابی-انتصابی چنان در جریان اصلاحات نهادینه شد که از آن روز تا به امروز چماقش را به هر بهانه بر سر نظام می‌کوبند. ۳- برگرداندن تهمت «جنایت» به کشور. منتظری، روی اقدامات جنایتکارانه‌ی برادر دامادش، مهدی هاشمی صحه می‌گذاشت. رسوایی جنایات «مهدی هاشمی» وجهه‌ی بدی برای بیت منتظری بود؛ او بعدها در ماجرای اعدام منافقین پس از عملیات مرصاد، تلاش کرد تا «برچسب جنایت‌کاری» را از بیت خود پاک کند و به نظام اسلامی بچسباند! غافل از آنکه این وصله‌ی ناجور، به مظلوم‌ترین و مقتدرترین نظام جهان نمی‌چسبد. 📚 برگرفته از جلسه ۸۱۴ کلبه کرامت - با موضوع «انقلابیون پشیمان و ریوزیونیسم لیبرال» - دی ماه ۹۷ اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 4- جلسه چهارم - ایمان زاینده و همراه با تعهدات عملی 🔸ماه رمضان سال 1353 امام خامنه‌ای در مسجدی در شهر مشهد، سلسله جلساتی داشت. او هنگام طرح این جلسات تنها 35 سال داشت و با خود می‌اندیشید «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» چگونه است. این طرح او، سال‌ها بعد پخته‌تر و کامل‌تر شده و در قالب «تمدن نوین اسلامی» از زبان او مطرح و تشریح می‌شود. و از دل همین تفکر اوست که #جامعه_مهدوی طرح می‌شود. ✍ 《تغییر》، عامل اصلی ساخت تمدن است. #تغییر در دو نظام برجسته‌ی جامعه‌سازی مدرن، برابر با تغییر در روابط تولید و ابزار (در نظام سوسیالیستی غرب)، و تغییر در مناسبات اجتماعی (در نظام لیبرالیستی غرب) است. اما اسلام، هجرت انفسی را عامل تغییر در قوم برمی‌شمارد. و از همین‌روست که #جامعه_مهدوی، جامعه‌ای هجری‌ست. امام خامنه‌ای در این جلسه، به اهمیت #هجرت پس از ایمان عملی می‌پردازد: 《الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا...》 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 16 - جلسه شانزدهم ✍️رستاخیز اجتماعی نبوت از منظر امام خامنه‌ای، یعنی بعد از آن که در روح و جان نبی انقلاب بوجود آمد، آن وقت نوبت آن است که همین انقلاب در محیط خارجی صورت بگیرد. همان تحولی که در روح نبی ایجاد شد، در متن واقعیتِ اجتماع انجام پذیرد. 🔸همواره بزرگترین مسأله در جامعه‌شناسی، یافتن عامل #تغییر در اجتماع است. یعنی دست‌یابی به آن عاملی که چه مثبت و چه منفی جامعه را متحول میکند. این پرسش، زمینه شکل‌گیری مکاتب متعدد جامعه‌شناسی شد. اما اسلام، ناظر به آیه «ان الله لا یغیروا ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم» عامل #تغییر را از درون انسان می‌داند. ✅انقلاب و تحولِ درونِ یک راهبر، مقدمه‌ی تحول جامعه است که در صورت #تغییر مردم، می‌تواند به انقلاب و تحولی اجتماعی بدل شود. 🔺اگر راهبرِ مردم در این انقلاب اجتماعی، «ولایت الله» (نبی، امام، اولی‌الامر، ولی فقیه، مصلح اجتماعی) باشد آن جامعه بالنده می‌شود؛ در غیر این صورت همچون تمدن امروز غرب که پیامبران اجتماعی آن اهل شقاوت بودند، به انحطاط کنونی می‌رسد که شمارش معکوس فروپاشی آن آغاز شده است.

‌‎ انتخابات دروازه تغییر است؛ اگر وضع موجود، نامطلوب است و باید عوض شود، راه تغییر، شرکت در انتخابات است. اگر این پیام را می‌خوانید و هنوز برای شرکت در انتخابات تردید دارید و از وضع موجود ناراحتید، شما را به فطرتتان ارجاع می‌دهم؛ بدانید که جمهوری اسلامی بر اساس دادخواهی مستضعفین از مستکبرین شکل گرفت. اگر دولت روحانی و برخی مسؤولین و دولتمردان سابق، به مردم بی‌توجه شده و روحیه استکباری پیدا کرده‌اند، قطعا راه برگرداندن دولت به ریل صحیح، شرکت در انتخابات است. همه برای ایجاد #تغییر به میدان انتخابات بیاییم. #مشارکت_حداکثری 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh

🔰 نظام معترض و جهانی که خواهیم ساخت 📍 قسمت یکم: آیندتو شکل بده! 🗓 12 تیر 1400 🔹 ما معمولا از وضع موجود راضی نیستیم و به دنبال #تغییر هستیم. ❓ اما مسأله این است که تغییر توسط چه کسانی و چگونه ایجاد می‌شود؟ 💬 در این ویدیو دکتر #میثم_آذربخش کارشناس صنایع و فناوری‌های استراتژیک توضیح می‌دهد. 🔻 امام خامنه‌ای: نظام ما ( جمهوری اسلامی) یک #نظام_معترض است، معترض به «ساخت قدرت» در دنیا؛ به این ساخت اجتماعات انسانی، یعنی به بی‌عدالتی معترض است، به ظلم معترض است، به فقر و گرسنگی معترض است. هر شب در #باشگاه_استراتژیست‌های_جوان 📹 مشاهده در یوتیوب: youtu.be/0OfZv1OZh8M 📹 مشاهده در آپارات: aparat.com/v/rFSlN اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students