💠 او خانه همی جوید و من صاحبِ خانه... «شیخ بهایی» 🔶🔸سوم اردیبهشت هر سال، بزرگداشت حکیم #شیخ_بهایی نام گرفته ا‌ست. 🔸شیخ بهایی یک عالم دین است که سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز بوده‌ است و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... تبحّر داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟ 📷 http://llink.ir/8307 🔸حکیم کسی است که در پیمودن درجات علم و معرفت، هرچه بالاتر ‌رود، خوف او از خدا بیشتر بشود. زیرا خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و معصیت نمی‌کند. حکمت، خاص #مؤمن است؛ تا مؤمن نشویم، راه به حکمت نخواهیم برد! در روایتی از امام علی(ع) آمده است که: «الحكمة ضالة المؤمن» «حکمت، گمشده‌ی #مؤمن است.» گام نخست در نیل به حکمت، #تزکیه است. 🔸تفاوت حکمیم‌پروری از دکترپروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» یعنی همان نسبتی که سر انسان با بدن او دارد، خوف از خدا در حکمت دارد. اگر علم در دست فردی با آلودگی اخلاقی توسعه پیدا کند، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد. 🔹اگر نظام دانشگاهی امروز، عاجز از پرورش ابن سیناها و خواجه نصیرها و شیخ بهایی‌هاست؛ علت مهم این است که حکیم نمی‌پروراند که به خوف از خدا بینجامد. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات رسید ولی آلودگی اخلاقی هم داشت. 🔸امام خامنه‌ای - ۱۳۷۰/۱۱/۱۵ 💬 «بعضی به غلط خیال می‌کنند که «علم‌گرایی» با «دین‌گرایی» نمی‌سازد... این‌ها کور خوانده‌اند و اشتباه می‌کنند؛ این دو با هم هیچ منافاتی ندارند؛ زیرا دین اگر دین اسلام است، دینی است که انقلاب می‌کند... و به علم دعوت می‌کند.» ❇️ علت این‌که مسلمانان توانستند برای مدت چند قرن متمادی به چنان اوج علمی دست یابند که از فارابی و خوارزمی و ابن سینا و تا شیخ بهایی و خواجه نصیر عرضه کنند، توجه دین مبین اسلام به علم و معرفت بود؛ علمی توأم با تزکیه‌ی نفوس که: «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» ❇️هر در که زدم، صاحب آن خانه تویی تو//هر جا که روم، پرتو کاشانه تویی تو ❇️در میکده و دیر که جانانه تویی تو//مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو ✅مقصود تویی، کعبه و بتخانه بهانه... «شیخ بهایی» #اختصاصی کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی ▶️ Instagram.com/Hasanabbasi_students ▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_students ▶️ Igap.net/Hasanabbasi_students ▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_students ▶️ Gap.im/Hasanabbasi_students ▶️ Bpn.im/Hasanabasi_students

❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟ 🔸#درک_حضور. درک کنیم که در محضر کسی هستیم. 🔸#حفظ_حضور. حضوری که درک شد، باید حفظ بشود. 🔸#درک_حدود. حضور در هر جمعی، آداب و #حدود خودش را دارد که باید شناخته شود. 🔸#حفظ_حدود. حدود شناخته شده را حفظ کنیم. ✅ اگر حضور خدا را درک کردیم، هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور، این چهار ویژگی را در خودش دارد و اوست که می‌تواند ظرفیت‌های فطری خود را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد. 🔶 اگر بخواهیم تفکر امام راحل (ره) را به عنوان یک شخص صاحب #حکمت و #دکترین بشناسیم باید مفهوم #حضور را در اندیشه ایشان درک کنیم. اگر گفته می‌شود پایه اندیشه هگل در مفهوم #گایست است یا اندیشه هایدگر بر مفهوم #دازاین استوار است و یا تفکر کانت با #نومن و #فنومن شناخته می‌شود و...، اندیشه امام راحل نیز حول مفهوم #حضور می‌چرخد. 🔸مطالعه کتاب « سِرّالصلاة » به ما کمک می‌کند تا با این مفهوم در اندیشه امام راحل بهتر آشنا شویم لذا مطالعه این کتاب برای اندیشه‌جویان دانش استراتژی ضروری است. ⬅️ برای این منظور، ابتدا جلسات روی‌کرد حدومدار را مطالعه کنید: http://llink.ir/84sg تا نسبت طرح‌ریزی استراتژیک و جامعه‌سازی را با نماز و راز نماز از دیدگاه امام خمینی درک کنید. 📖 سپس کتاب سِرّالصلاة را مطالعه فرمایید. 📚 انتشارات اندیشکده یقین 📲 @entesharat_andishkadeh

💠 او خانه همی جوید و من صاحبِ خانه... «شیخ بهایی» 🔶🔸سوم اردیبهشت هر سال، بزرگداشت حکیم #شیخ_بهایی نام گرفته ا‌ست. 🔸شیخ بهایی، عالم دینی‌ست که سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه او تا به امروز نیز بوده‌ است و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... تبحّر داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟ 🔸حکیم کسی است که در پیمودن درجات علم و معرفت، هرچه بالاتر ‌می‌رود، خوف او از خدا بیشتر می‌شود چون هر لحظه خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و در نتیجه معصیت خدا را نمی‌کند. 🔅 پس حکمت، مخصوص #مؤمن است؛ یعنی اگر مومن نباشیم، راهی به حکمت نخواهیم برد! و گام نخست در دست‌یابی به حکمت، تزکیه است. در روایتی از امام علی(ع) آمده است که: «الحكمة ضالة المؤمن» «حکمت، گمشده‌ی مؤمن است.» ❓چرا نظام دانشگاهی امروز، عاجز از پرورش ابن سیناها و خواجه نصیرها و شیخ بهایی‌هاست؟ ✔️ چون #حکیم نمی‌پروراند.. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات دست‌یافت ولی آلودگی اخلاقی هم داشت. ✳️ تفاوت حکمیم‌پروری از دکترپروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» یعنی همان نسبتی که سر انسان با بدن او دارد، خوف از خدا در حکمت دارد. اگر علم به دستان کسانی که آلودگی اخلاقی دارند توسعه یابد، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد. 🔸امام خامنه‌ای - ۱۳۷۰/۱۱/۱۵ : 💬 «بعضی به غلط خیال می‌کنند که «علم‌گرایی» با «دین‌گرایی» نمی‌سازد... این‌ها کور خوانده‌اند و اشتباه می‌کنند؛ این دو با هم هیچ منافاتی ندارند؛ زیرا دین اگر دین اسلام است، دینی است که انقلاب می‌کند... و به علم دعوت می‌کند.» . ❇️ علت این‌که مسلمانان توانستند برای مدت چند قرن متمادی به چنان اوج علمی دست یابند که از فارابی و خوارزمی و ابن سینا و تا شیخ بهایی و خواجه نصیر عرضه کنند، توجه دین مبین اسلام به علم و معرفت بود؛ علمی توأم با تزکیه‌ی نفوس که: «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» ❇️هر در که زدم، صاحب آن خانه تویی تو//هر جا که روم، پرتو کاشانه تویی تو ❇️در میکده و دیر که جانانه تویی تو//مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو ✅مقصود تویی، کعبه و بتخانه بهانه... «شیخ بهایی» 💠 #معرفت_طراز 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir

🔰 یار در خانه و ما گرد جهان می‌گردیم... 🔹 پنجم اسفند، روز بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی است؛ یک عالم دینی، که بزرگداشت او به روز مهندس شناخته می‌شود؛ و عجیب‌تر اینکه حتی دانشگاهی صنعتی در کشورمان به نام اوست. 🔹 #خواجه_نصیرالدین_طوسی، عالم برجسته دینی‌ست که علاوه بر فلسفه، علم کلام، منطق و اخلاق در سیاست و ریاضیات و نجوم نیز سرآمد عصر خود بوده است. 🔹 تخصص و اشراف حیرت ‌انگیز یک عالم دینی بر علوم ریاضیات و نجوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت او می‌تواند باشد؟ 💬 امام علی(ع) حکمت را گمشده‌ای می‌دانند که #مؤمن در پی آن است: «الحكمة ضالة المؤمن» 🔹 حکمت برای غیرمؤمن، محال است! شرط اول قدم آن است که مجنون باشی.. 💚 گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» حکیم انسانِ مؤمنی‌ست که تزکیه شده و با علمِ معطوف به ادب، پرورانده شده است. او به عالی‌ترین سطح معرفت دست پیدا کرده جایی‌ که #فؤاد انسان بیدار می‌شود... 🔹 حکیم، با علم معطوف به ادب -نه علم معطوف به بی‌ادبی- پرورانده می‌شود. انسانِ مؤمنِ حکیم، هرچه در علم خود بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و معصیت نمی‌کند که: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» آیا با دانشی که انسان غربی به آن دست یافته، خوف او از خدا بیشتر شده؟ یا بالعکس، هر روز به طغیان او از خدا بیشتر افزوده شد؟ گرچه بشریت با نظریه نسبیت متعالی و سعادت‌مند نشد، اما با بمب اتم، ظلم و جور بیشتری بر او رفت. چراکه آن‌قدر بی‌مهابا به فکر خود جولان داد تا عاملی برای بدبختی بشر بوجود آورده و آن را به زنگی مست بسپارد. در تعقیبات نماز عصر، از چنین علمی‌ست که به خدا پناه می‌بریم: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ» 🌹 برای داشتن خواجه نصیرالدین طوسی‌ها، ابن سیناها، شیخ بهایی‌ها، ملاصدراها و... باید حکیم پروراند. 📸 yaghin.org/dacisfiles/Document/2582-2582-V1.jpg 🔹 دست‌یابی به حکمت، از گذرِ رشد، اعتدال، یقین، حضور، انصاف و قسط میسر است که در جلسه ۵۴۱ کلبه کرامت (آبان ماه ۹۳) با عنوان « #معرفت_تراز» پرداخته شده است و می‌توانید آن را از لینک زیر ملاحظه نمایید: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/238 #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت #نظریه_معرفت_تراز استاد حسن عباسی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

🔰 فهم نادرست اصلاح طلبان از عزت، حکمت، مصلحت، و ضرری که به ایران زدند❗️ ✍ عبدالرحیم انصاری 🔹 حضرت آیت الله امام خامنه ای در دیدار سفرا و روسای نمایندگی های ایران در خارج از کشور به موضوعات مختلفی اشاره کردند که توجه به هر بخش میتواند چراغ راهی برای مردم و خصوصا مسئولین باشد. 🔹 یکی از فرازهای بیانات ایشان به سه کلید واژه عزت، حکمت و مصلت اشاره داشت که توجه به آن برای مخاطب میتواند بسیار مفید و ارزشمند باشد. رهبر انقلاب عزت را به واضح ترین شیوه ممکن تبیین نموده و فرمودند وقتی میگوییم عزت، یعنی "نفی ‎#دیپلماسی_التماسی! ما در طول این سالها مواردی را داشته ایم که تعبیر درست در قبال آن همین ‎#دیپلماسی_التماسی است؛ عزت یعنی نفی این جور دیپلماسی؛ نفی چشم دوختن به دست و زبان این و آن"! 🔹 اینکه رهبر انقلاب #عزت را اینچنین توصیف میکنند و التماس را ولو اینکه در لحن مشاهده نشود، آفت این عزت میدانند، لزوم توجه به این مقوله را برای مسئولانی که هم اکنون عهده دار وزارت خارجه جمهوری اسلامی هستند صد چندان میکند. دیپلماسی نباید به گونه ای باشد که دشمن تلقی کند ما از روی نیاز به آنها پناه برده ایم؛ لازمه دیپلماسی ایجاد گزینه های متعدد موازی است؛ متاسفانه در دولت قبل دیپلماسی کشور در دست کسانی بود که با کنار زدن مولفه های قدرت، خالی نشان دادن دست نظام، جدا کردن دیپلماسی از میدان، و متفرق جلوه دادن اتحاد در هرم قدرت جمهوری اسلامی، دیپلماسی کشور را تنها بر رویکرد لبخند و پیاده روی و رفاقت با دشمن بنا کرده و هیچ گزینه جایگزینی هم برای آن تعریف نکرده بودند، که مثلا اگر جواب نداد چه باید کرد! 🔹 این در حالی بود که شالوده همه امورات داخلی را نیز به همین دیپلماسی سست و فالوده ای موکول نمودند و متاسفانه نتیجه شد آنچه نباید میشد؛ یعنی چندین سال عقب ماندگی و اخلال های شدید در نظام سیاسی و اقتصادی که آثارش تا سالها این کشور را رها نخواهد کرد. 🔹 رهبر معظم انقلاب در خصوص #حکمت نیز فرمودند: "حکمت یعنی در همه تعاملات دو جانبه و چند جانبه خردمندانه، اندیشیده، و حساب شده عمل کنیم و از اظهار نظرهای دفعی، ارتجاعی، و حساب نشده پرهیز کنیم. حکمت یعنی هر کاری که میکنیم پشتوانه عقلی داشته باشد"! 🔹 اینها را که از بیانات رهبر انقلاب شنیدم، بلافاصله به یاد اقدامات نابخردانه دولت روحانی و تیم دیپلماسی جواد ظریف افتادم که رفتارهایشان هیچ وقت منطقی و عقلی نبود و با منافع ملت ایران تعارض داشت. بی توجهی به ظرفیت های همسایگان، دست رد زدن به سینه چین و روسیه و چسبیدن به آمریکا، غرب و برجام به هر قیمتی، نمونه های تلخی از بی تدبیری و بی عقلی در تعاملات دو جانبه و چندجانبه بود که همه از آن آگاهیم و دیگر نیاز به توضیح بیشتر نیست. 🔹 مقام معظم رهبری همچنین #مصلحت را "شناختن موارد انعطاف" دانسته و افزودند: "یک جاهایی باید انعطاف داشت؛ انعطاف منافاتی با اصول ندارد؛ بنده یک زمانی گفتم نرمش قهرمانانه؛ بد فهمیدند؛ هم در خارج بد فهمیدند و یک محاسبه دیگر کردند؛ در داخل نیز بعضی از خودی هایمان معنای این را بد فهمیدند". 🔹 ببینید رهبری چقدر دقیق به این موضوع اشاره میکنند؛ البته معتقدم بد فهمیدن خارجی ها ریشه در بد فهمیدن داخلی ها داشت. داخلی ها جاهلانه یا عامدانه نرمش قهرمانانه را کوتاه آمدن از اصول جا زدند و خارجی ها این حرکت که البته با اصرار اصلاح طلبان مبنی بر دادن فرصت مذاکره به آمریکا بدست آمده بود را ضعف جمهوری اسلامی قلمداد کردند. 🔹 این تصور اشتباه که رویکرد دولت اصلاح طلب روحانی به آن دامن زده بود، سبب شد تا ایران را در هیبت کشوری محتاج ببینند که تحت فشار گردن خم کرده است؛ طبعا با چنین رویکرد اشتباهی که برخاسته از دیپلماسی التماسی روحانی و ظریف بود نمیشد رفت و از ابرقدرتهای غربی امتیاز گرفت، و هیچ آورده ای برای ایران نداشت مگر ۸ سال سخت و سیاه که لبخندش برای غرب بود و اهانتش برای مردم! @Hasanabbasi_students