#پشت_پرده_یک_توافق 📽 دریافت کلیپ با کیفت FULL HD از آپارات 👇 m.aparat.com/v/uWqdY سخنرانی #استاد_حسن_عباسی یادواره شهـید سـید محمـد صنیـع‌خـــانی 13 شهــریور 99 کانال دسمی استاد حسن عباسی 👈 📡 @Hasanabbasi_ir کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan _________________________ #فلسطین #قدس #امارات_متحده_عبری #امارات #بحرین #اسرائیل #آل_سعود #آل_هاشم #آل_ثانی #آل_نهیان

🔰 راستی آزمایی بازیگران؛ قره باغ بهانه کدام نقشه است؟ - ۱ ✍ محمد ایمانی بحران قره باغ، بحرانی پیچیده و چند وجهی است. یک وجه حقوقی و تاریخی دارد و یک وجه بهانه جویانه خارجی، برای مداخله و ایجاد نا امنی در شمال مرزهای ایران. آذربایجان و ارمنستان به همراه گرجستان (منطقه قفقاز)، بخشی از تمامیت ارضی ایران بودند که دو قرن قبل در اثر جنگ تحمیلی روس ها و معاهده استعماری ترکمانچای، از کشورمان جدا شدند. این دو ایالت، تا فروپاشی سی سال قبل اتحاد جماهیر شوروی، بخشی از این امپراتوری استعماری بودند و پس از آن که به استقلال رسیدند، ارمنستان در سال ۱۹۹۴ میلادی، به اشغال قره باغ پرداخت. از منظر حقوق بین الملل، قره باغ جزیی از خاک جمهوری آذربایجان است و جمهوری اسلامی از این حق، کاملا حمایت می کند. سه دهه قبل، دولت باکو توانست به واسطه کمک های ایران، بخش مهمی از تمامیت ارضی خود را حفظ کند و اگر حمایت های ایران نبود، جمهوری آذربایجان هزینه های بسیار بیشتری می‌داد. با این وجود، دولت غربگرا و لائیک باکو، دل به آمریکا و اسرائیل بست و بیشتر سعی کرد ادامه اشغال قره باغ را بهانه ای برای ایجاد روحیه ناسیونالیستی قرار دهد و همین را جایگزین هویت اسلامی مردم کند؛ هویتی که دولت بر معارضه و نابودی آن اصرار داشته است. ایلچی بیگ رییس جمهور وقت آذربایجان گفته بود "از ترکیه چشمداشتی ندارم! چون آن ها منافع و مشکلات خود را دارند. اما از ترکیه ۲۰۰ میلیون دلار وام خواستم، آنقدر ندادند که کار از کار گذشت... ایرانی ها می خواستند به ما کمک کنند اما اجازه ندادم". سرکوب عزاداری های امام حسین (ع) توسط دولت باکو معروف است. دولت، نیروهای مذهبی را سرکوب و زندانی کرده و بارها عزادران حسینی را به گلوله بسته است؛ در حالی که این باورهای اسلامی می توانست پایه گذار بسیج مردمی برای پایان دادن به اشغال قره باغ باشد. دولت آذربایجان چه آن زمان که کمونیست بود و چه اکنون که لائیک و غربگراست، در نقشه دشمنان اسلام بازی کرده است. ما در حالی که از شیعیان مظلوم و تمامیت ارضی جمهوری آذربایجان حمایت می کنیم، به رفتار دولت باکو به خاطر این که جمهوری مسلمان نشین را تبدیل بارانداز صهیونیست ها و آمریکا کرده، معترضیم. آنها اجازه تاسیس پایگاه نظامی و جاسوسی به آمریکا و اسرائیل را دادند و دست آل سعود برای تأسیس مدارس ضد شیعی و ترویج وهابیت را باز گذاشتند. در این میان، اخیرا ارمنستان هم که متحد تاریخی روسیه محسوب می شود، برای روابط سیاسی با رژیم صهیونیستی چراغ سبز نشان داد. اما بخشی از ادوات نظامی استفاده شده در جنگ اخیر علیه آنها -از جمله پهپادها- از سوی اسرائیل واگذار شده بود تا ثابت کند رژیم صهیونیستی ذاتا متعهد به خیانت و خنجر از پشت زدن است. صهیونیست ها، به واسطه بازی منافقانه با هر دو دولت ایروان و باکو، می خواهند در منطقه جای پا باز کنند. همان سناریویی که در عراق و سوریه و لبنان، موجب شکست و سرافکندگی شان شد. ⬅️ ادامه دارد... @IMANImohamad51 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 راستی آزمایی بازیگران؛ قره باغ بهانه کدام نقشه است؟ - ۲ ✍ محمد ایمانی بازیگر بیگانه دیگری که در این بحران فعال شده، دولت نو عثمانی ترکیه است. دولت اردوغان، دست کم سیصد - بنا بر برخی گزارش ها چند هزار- تکفیری عضو گروهک های تروریستی را از سوریه به قره باغ منتقل کرده و ضمنا به لحاظ هوایی و پهپادی در جنگ نقش آفرینی می کند. تکفیری های وارداتی از سوریه، در حالی آتش جنگ در قره باغ را گرم کرده اند که اصالتا، شیعیان را رافضی و مرتد می دانند و اگر مجال پیدا کنند، قبل از هر کس، خون ملت مظلوم جمهوری آذربایجان را می ریزند آنها همان هایی هستند که در سوریه و عراق، علیه شیعه و سنی و کردها جنایت کردند. اما حاضر نشدند حتی یک تیر به سمت صهیونیست های اشغالگر شلیک کنند بلکه در بیمارستان های اسرائیل مورد مداوا قرار گرفتند! دولت اردوغان با وجود ژست های ضد صهیونیستی، هم روابط اقتصادی با رژیم اشغالگر قدس را توسعه داده و هم نوع نقش آفرینی هایش در منطقه، بازی مهره پیاده در زمین رژیم صهیونیستی برای جنگ افروزی و نا امنی و درگیر کردن ملت های منطقه است. دولت ترکیه، که همسو با آمریکا و اسرائیل، سوریه را به ویرانه تبدیل کرد، آیا می تواند در ادعای حمایت از مردم جمهوری آذربایجان صادق باشد؟ (آنها دیر یا زود خنجر خیانت اسرائیل و آمریکا را خواهند خورد). اما برخی گروهک های مدعی پان تورکیسم در ایران، ضمن سوار شدن روی موج احساسات پاک مردم، سنگ همین ترکیه نو عثمانی را به سینه می زنند. امپراتوری عثمانی -که اردوغان سودای بازسازی آن را داشته- همان است که در طول جنگ های طولانی و در پوشش منافقانه سنّی مآبی، علیه آذربایجان عزیز ما اشغالگری و جنایت کرد و صدها هزار نفر را در تبریز و خارج از آن کشت. b2n.ir/532972 گروهک های پان‌ تورکیست همچنین، در حالی ژست حمایت از جمهوری آذربایجان و قره باغ می گیرند که هیچ حمایتی از ملت شیعه جمهوری آذربایجان به هنگام سرکوب شدن آنها به ویژه در ایام عزاداری حضرت سید الشهدا (ع) نمی کنند؛ این عناصر مزدور، همچنین مدعی الحاق آذربایجان ایران به جمهوری آذربایجان هستند؛ و حال آن که اگر دنبال الحاق خاکی به خاک دیگر بر اساس واقعیت های حقوقی- تاریخی بودند، باید خواستار بازگشت جمهوری آذربایجان به آغوش ایران بزرگ و اسلامی می شدند. برخی از همین عناصر معدود گروهکی اخیرا شعار دادند "کورد، فارس، ارمنی/ آذربایجان دشمنی"؛ و حال آن که اگر صادق باشند، باید علیه دشمن همه ملت های منطقه (آمریکا و اسرائیل) شعار بدهند اما معلوم است که چاقو نمی تواند دسته خود را ببرد. ⏹ پایان @IMANImohamad51 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 جنگ قره‌باغ از کجا شروع شد؟ ۱. قره‌باغ تا دوره قاجار جزو ایران بود و با عهدنامه گلستان به روسیه واگذار شد. ۲. روس‌ها ارامنه را به منطقه مسلمان‌نشین قره‌باغ کوچ دادند. ۳. با تشکیل‌شوروی، آذربایجان و ارمنستان تاسیس شدند. ۴. طبق مرزبندی‌ها، قره‌باغ کوهستانی که اکثریت آن ارمنی‌اند، جزو خاک مسلمان‌نشین آذربایجان شد و همین موجب درگیری‌ها بوده است. ۵. سال ۱۹۸۸ نبرد بزرگ بر سر این مرز آغاز شد و تا ۱۹۹۴ ادامه یافت. ۶. ارمنستان در این جنگ قره‌باغ را اشغال کرد و حالا آذربایجان بر خروج کامل آن از مناطق اشغالی تاکید دارد. ۷. قره‌باغ کوهستانی به‌خاطر اشراف بر منطقه و بالابردن قدرت حمله نظامی، محبوب دو کشور است. اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

📕 کتاب «طرح کلی اندیشه مقاومت»✌🏼 منتشر شد 🖌 آيين رونمايي از كتاب امروز يكشنبه ۱۳ مهر در مقتل شهدای ۷۲تن با حضور دکتر وحید یامین پور، دکتر ساعی و استاد وحید جلیلی برگزار می‌شود. 🖌 کتاب طرح کلی اندیشه مقاومت به قلم حجت الاسلام علی مهدیان به نگارش در آمده است. 📙 این کتاب نوعی اندیشه پشتیبان برای دوران امروز انقلاب اسلامی است که سعی دارد با رویکردی عمیق و مبنایی انقلاب اسلامی را معرفی کند و با رفت و آمد بین لایه های فکری و صحنه پیش روی انسان، پرسش های او را در خصوص تحلیل وقایع روز و راهبرد رهبر امت پاسخ دهد. ضمنا مراسم رونمایی به صورت زنده از طريق صفحه اینستاگرام خانه طلاب رأس ساعت ۱۴ پخش خواهد شد. Instagram.com/khanetolab_ir #طرح_کلی_اندیشه_مقاومت اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_student

🎙 #صوت سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: دفاعِ هم‌چنان مقدس ادامه دارد... ✨ یادواره شهدای بسیج مسجد رضوی 🗓 ۱۰ مهر ۹۹ 📍 شهرری، مسجد رضوی 📹 مشاهده‌ در یوتیوب: youtu.be/tHsJlnNEmtI استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🔰 اصحاب تسلیم را بشناسید 💢 اصحاب تسلیم کسانی هستندکه همچون ستون پنجم دشمن ملت خود را به پذیرش شکست دعوت می کنند. اینان، همان خوی شخصیت معروف کارتون گالیور را دارند که مدام نق می زد: " می‌دونم! نمی‌تونیم. کارمون تمومه. " 🔺 اینان که خائنانه از مذاکرات منتهی به برجام در باغ سبز نشان می‌دادند ، حالا مدعی‌اند که خدا را شکر کنید که بدتر نشد‌. 🗯 شعار این گروهک که قبلا توسط پدرام سلطانی از زالوهای اتاق بازرگانی هشتگ شد این است : " شکست را بپذیریم ." ➖ حالا یک عنصر مشکوک دیگر که از مدافعان برجام بود و اکنون باید پاسخگوی اوضاع کنونی باشد ، طلب کار شده و مدعی است که برجام عهدنامه گلستان است و تا تبدیل به ترکمانچای فاصله دارد. آنچه مهم است این که نقش اصحاب تسلیم همچون ستون پنجم دشمن بسیار خطرناک است. اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 در صورت درگیری دو گروه در جامعه اسلامی، هنگامی که رهبر جامعه آن‌ها را دعوت به صلح و ترک درگیری کند، هر کس به درگیری ادامه دهد، دچار بَغی شده است. 🔹 آیت‌الله میرباقری در درس تفسیر خود در شام چهارشنبه ۲مهر ۱۳۹۹ به تفسیر آیه ۹ سوره حجرات پرداخت که چکیده آن از این قرار است: 🔸 "وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ". 🔺 اگر در جامعه اسلامی، بین دو گروه از مؤمنان، نزاع و درگیری ایجاد شود، به صِرف این درگیری آن‌ها دچار "بَغی" نمی‌شوند؛ بلکه باید میان آن‌ها اصلاح شود. هدف از این اصلاح، بازگرداندن وحدت به جامعه اسلامی و جلوگیری از تفرق است. در حقیقت این اصلاح، تلاش برای بازگرداندن گروه‌های طرف نزاع به گِرد محور اتحاد جامعه است. ❓ حال پرسش این است که مخاطب این "فَأَصْلِحُوا" کیست و چه کسی صلاحیت اقدام برای اصلاح میان طرف‌های نزاع را دارد؟ قطعاً کسی باید برای این کار اقدام کند که رشته امر در دست اوست و محور جامعه است؛ وگرنه بقیه چطور می‌خواهند بین دو گروه درگیر صلح ایجاد کنند؟ کسی می‌تواند مصلح باشد که محور جامعه است و صلاحیت دارد که افراد جامعه را حول خودش جمع کند؛ وگرنه مگر افراد از هر کسی اثر می‌پذیرند؟ 🔺 اما اگر پس از تلاش امام جامعه برای اصلاح، یکی از گروه‌های درگیر باز هم از درگیری دست نکشید و به مدار وحدت بازنگشت، در این مرحله "باغی" شده است. براساس این آیه، باید با این گروه باغی درگیر شد تا اینکه به مدار تبعیت از امام بازگردد و به امر پروردگار گردن نهد. 🔺 به محض اینکه گروه باغی به مدار برگشت و دست از نزاع درگیری با طرف مقابل کشید، باید میان آن‌ها اصلاح شود. نکته مهم در اینجا آن است که در این اصلاح باید جانب عدل و قسط رعایت شود؛ به این معنا که مثلاً نباید چون یک گروه قدرت بیشتری دارد، به او امتیاز بیشتری داده شود و یا برای اینکه آتش این درگیری بخوابد، به هر قیمتی به یک طرف یا هر دو طرف باج داده شود. ❓بعد از جلسه از استاد پرسیدم: با توجه به فرمایش شما که فرمودید اصلاح فقط به دست کسی است که محور جامعه است و چیزی از رشته امر به دست اوست، آیا اگر در عصر غیبت چنین درگیری‌هایی ایجاد شود، این شأن اصلاح برای ولیّ فقیه و حاکم جامعه است؟ پاسخ ایشان به این پرسش مثبت بود. 💬 در ادامه پرسیدم: آیا براساس این آیه، به این مطلب فتوا هم می‌دهید؟ ایشان فرمود: برای افتاء قطعاً باید دقت بیشتری به خرج داد و جوانب بیشتری را بررسی کرد، ولی حتماً این برداشت از این آیه، باب تأمل و بررسی را برای صدور چنین فتوایی باز می‌کند. پرسیدم: پس معتقدید که این مسئله، می‌تواند یک فرع جدید قابل طرح در فقه سیاسی باشد؟ ایشان تأکید کرد که قطعاً همین‌طور است و ادامه داد که بنده ندیده‌ام که تا کنون مفسران و فقها چنین برداشتی از این آیه داشته باشند، در حالی‌که آیه ظرفیت طرح چنین بحثی را دارد. #فقه_حکومتی #فقه_سیاسی اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

📃شکایت : خیانت در امانت جهت شکایت از خلق پول بانکی و کاهش ارزش ریال، یک #طومار تهیه شده که با امضای شما ، در مجلس و قوۀ قضائیه پیگیری خواهد شد. 📝لطفا طومار را امضا بفرمائید https://www.karzar.net/gold-value 🔍طبق ماده یک بند ب از قانون پولی و بانکی کشور (با آخرین تغییرات در ۱۳۹۹/۰۲/۱۰) ارزش هر ریال باید معادل ۰.۰۱ گرم طلای خالص باشد. براساس این قانون، هر کیلوگرم #طلای_خالص باید ده هزار تومان باشد. ما خواستار جبران خسارت و توقف رویۀ مذکور هستیم. 🏅لطفا طومار را امضا بفرمائید https://www.karzar.net/gold-value @MataNevesht _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔰 تحقق عدالت در مقیاس ملی در گرو تحقق عدالت در مقیاس جهانی است 🔹 آیت الله میرباقری: عدالت بايد در مقياس جهاني محقق شود و ما تا آن را دنبال نکنیم، نمی‌توانیم عدالتِ در #مقياس_ملي را هم محقق کنيم. 🔸 تغییر موازنۀ قدرت در جهان به نفع پرچم اسلام و به نفع کلمۀ حق، معناي حقيقي عدالت و عدالتِ محوری است. اين، عدالت‌خواهيِ اصلی است. تا اين رشد ایجاد نشود، ما در داخل هم نمی‌توانيم عدالت را محقق کنيم. 🔹 مقصود این نیست که اينها امور متوالی هستند؛ ممکن است متوازی و هم‌زمان برنامه‌ريزی شوند؛ ولي باید برنامۀ اصلی، تغيير موازنه به نفع اسلام باشد؛ ذيل این تغییر موازنه، عدالت محقق مي‌شود. 🔸 عدالت در مقياس ملی، وابسته به تحقق عدالت در مقياس جامعۀ جهانی است و تغيير موازنۀ قدرت در مقياس جامعۀ جهانی، امکان تحقق عدالت در مقیاس ملی را هم فراهم می‌کند. اگر این امکان فراهم شد، بايد سعی کنيم متناسب با موازنۀ قدرت، دولت‌سازی کنيم؛ یعنی حکمرانی را اسلامی کنيم. البته اسلاميت حکمرانی بيش از هر چیز، محتاج به نرم‌افزارهاست؛ انسان‌های صالحی که پی‌گیر عدالت‌اند و از انگيزۀ تمامی برخوردارند، بايد دنبال طی اين فرايند باشند تا ان‌شاءالله به عدالت مطلوب برسیم». اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

📢 #اطلاع_رسانی برنامه سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: اقتصاد اربعینی؛ جهاد متنعمین و محرومین ➖استاد حسن عباسی ➖دکتر روح الله ایزدخواه ➖دکتر سید احسان خاندوزی 🗓 سه شنبه ۱۵ مهرماه ۹۹- ساعت ۱۷ 📍 فرهنگسرای عترت ♨️ بدون حضور جمعیت و پخش بصورت زنده Instagram.com/emookeb Instagram.com/Hasanabbasi.ir1 استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ فرق بین اقتصاد مردمی با انواع اقتصادهای غیر مردمی، در امکانِ تولید پول است. مردم نمی‌توانند پول چاپ یا خلق کنند، اما دولت‌ها یا بانک‌ها هر جا لازم دیدند پول چاپ یا خلق می‌کنند. 💵 تا وقتی پول در اقتصاد نقش مرکزی دارد، هیچ وقت اقتصاد مردمی شکل نمی‌گیرد. باید نقش و جایگاه پول در اقتصاد مهار شده و کاهش یابد تا امکان تحقق اقتصاد مردمی ایجاد شود. 💬 استاد حسن عباسی در موکب اشتغال محرومان - ۱۵ مهر ۹۹ استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🔰 ۴۰ ویژگی سیاسی یک انسان مسلمان ایرانی ✍ محمد وارسته ۱. تصمیمات سیاسی خود را منطبق با اصول دیانت خود می گیرد ۲. تمامی مولفه ها را با امام خود تعریف می کند، مولفه های عدالت، مواسات، مبارزه با فساد و... ۳. می داند حفظ دین بر منفعت ، علی الخصوص منافع ملی ارجحیت دارد. ۴. طبق قواعد کفار تصمیم نمی گیرد و تصمیم نمی سازد. ۵. آمریکا را همیشه دشمن می داند و هیچ مصلحتی را نمی پذیرد. ۶. جذب حداکثری را به معنای دخالت دادن منافقین در حکومت نمی داند. ۷. هر سال در راه پیمایی های روز قدس، ۲۲ بهمن و ... شرکت می کند ۸.‌ طوری عمل می کند که دشمنان خدا از دست او در امان نباشند. ۹. خود را ملعبه دست سیاسیون نمی‌کند. ۱۰.‌ مبانی فکری‌اش را از قرآن و روایات می‌گیرد. ۱۱. هیچ انتخاباتی را تحریم نمی‌کند و هر دوره آراء صحیح می‌دهد. ۱۲.‌ چون آینده را روشن می بیند افسرده سیاسی نمی شود. ۱۳. ایران را برای همه ایرانیان نمی داند. ۱۴. از مدافعان حرم است زیرا جمهوری اسلامی را حرم می داند. ۱۵. ایران را برای اسلام می خواهد نه اسلام را برای ایران. ۱۶. انقلاب اسلامی را با استقرار جمهوری اسلامی تمام شده نمی داند و برای انقلابهای پی در پی اسلامی در تمام مولفه ها تلاش می کند. ۱۷. باور دارد ولی فقیه نائب امام عصر است و پیوسته در اطاعت از او می‌کوشد. ۱۸. هر جا که باشد خود را مرکز عالم می‌داند لذا به بهترین وجه عمل می‌کند. ۱۹. تعلیم،تهذیب ورزش را سرلوحه امور خود قرار می‌دهد. ۲۰. اعمال و گفتار سایرین را اگر با اعمال و نظرات ولی فقیه مغایر ببیند نمی‌پذیرد. ۲۱. منادی دین را امام جامعه و ولی فقیه می‌داند لذا عمل خود را با او می‌سنجد حتی اگر هوای نفس مردم آن را نخواهد. ۲۲. در برابر مظلوم و مستضعف مهربان اما در برابر ظالم و مستکبر درشتی می‌کند. ۲۳. به قیمت از دست دادن جان، حامی مستضعفان عالم خواهد بود. ۲۴. در ارتقاء سطح بصیرت خود و اطرافیان تلاش می‌کند. ۲۵. خود را دائم به تبعیت از امام تمرین می‌دهد. ۲۶. جهاد را با نفس مدام انجام می‌دهد. ۲۷. همیشه به خدا توکل می‌کند و همه چیز را در ید قدرت او می‌بیند ۲۸.‌ با جنگ مخالف است اما آن را با کفار و منافقین مقدس می‌داند. ۲۹. با دشمن عهد نمی‌بندد اما با هر کس دیگر بست متعهد به آن می ماند. ۳۰. تمام دختران سرزمین را ناموس خود می‌داند و برای آسایش آنها جانفشانی می‌کند. ۳۱. روز و شب خود را به محبت آنان که دل در گرو ائمه و پیامبر دارند وادار می‌کند. ۳۲. به هر نحو به قدرت نمی‌رسد و به هر نحو در قدرت نمی ماند. ۳۳. خدا را در تمام شئون لحاظ می‌کند ۳۴. تاریخ را فرا می‌گیرد تا بر ملتش تکرار نشود. ۳۵. به دشمن خود اعتماد بلکه اعتنا هم نمی‌کند. ۳۶. به کارآمدی فارغ التحصیلان از دانشگاه های کشورِ دشمن بدبین است ۳۷. در تمام مسائل همه جانبه نگر، کلان نگر و آینده نگر است. ۳۸. به سازمانها و نهادهای بین المللی بد بین است. ۳۹. در برابر دشمن از سطح تقابل ایدئولوژیک پایین تر نخواهد آمد. ۴۰. شهادت را نه فقط شیوه از دنیا رفتن بلکه روش زندگی می داند لذا مدام مجاهدانه تلاش می‌کند. ▫️ @mohamad_varasteh اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 راهپیمایی اربعین قدرت نرم شیعه را متجلی می‌کند ✍ هادی بامهر 1⃣ بخش نخست 🌀 مفهموم پاندمی تا به امروز برای شیوع یک بیماری در سطح جهانی استفاده می‌شده است. اما به تعبیری دیگر، پاندمی یا همه‌گیری می‌تواند یک بیماری یا شیوع و گسترش یک تفکر باشد. ✴️ انقلاب اسلامی ایران در بهمن ۵۷ شروع یک تفکر در راستای استقرار حکومت اسلامی و در ادامه‌ی مسیر حرکت انبیائ در برپایی قسط بوده است. پاندمیِ تفکر انقلاب و تفکر ناب اسلامی در طول ۴۱ سال پایه‌های جریان ظلم و استکبار را به لرزه درآورده است و دشمن به جد از این ناحیه احساس خطر می‌کند. 🔸از جمله‌ی مولفه‌های قدرت نرم انقلاب اسلامی: اتحاد ملی، اقتدار ولايت فقيه، بصيرت، فرهنگ استقامت، تقويت ايمان، عزم راسخ برای دفاع از انقلاب، آمادگی پاسخ به هر تهديد با قدرت کامل، حفظ و فعال سازی ارزش‌های الهی، دفاع ملی، استکبار ستیزی و حمايت از مظلوم است. بازوهای عملیاتی و ظهور و متجلی شدن قدرت نرم انقلاب در واقع از طریق راهپیمایی‌های مختلفی است که در طول سال برگزار شده‌اند. حضور گسترده مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن و روز قدس و اربعین و راهپیمایی‌های مختلف به عنوان گام بلند در مسیر آرمان مهدویت همواره در انعکاس و گسترش تفکر انقلاب اسلامی در سطح جهانی نقش بسزایی داشته است. فاصله‌ی واقعی فیزیکی راهپیمایی‌ها با زادگاه تفکرهای ضد انقلاب اسلامی امروز از هر زمانی کمتر شده است و این سبب ایجاد لرزه بر دشمنان شده است. مراسم تشیع سرداران شهید اسلام سردار سلیمانی و سردار ابومهندس المهدی از بزرگترین نمونه‌های راهپیمایی در سطح دنیای اسلام بوده است. عمق نفوذ پاندمی تفکر انقلاب اسلامی امروز سراسر جهان است. ▫️سان تزو: (معیار اصلی پیروزی در جنگ در به دست آورردن صلح و تسخیر قلوب و احساسات مردم نهفته است) 🔸تسخیر قلوب، مولفه‌ی اصلی در پیچیده‌ترین جنگ‌های تاریخ یعنی جنگ‌های شناختی است. پیروز میدان جنگ‌های شناختی کسی است که به این مولفه دست یابد. راهپیمایی‌های انقلاب اسلامی به عنوان قدرت نرم در دستیابی به این مولفه نقش بسزایی داشته‌اند. راهپیمایی‌ها زبان گویای انقلاب اسلامی بوده است. 🔸اشاعه یا همه‌گیر شدن تفکر انقلاب اسلامی را می‌توان به یک #پاندمی تشبیه کرد. پاندمی انقلاب اسلامی، پاندمی ظلم ستیزی و پاندمی تفکر مقاومت چونان خاری در چشم دشمن هر ساله در حال گسترش بوده‌اند. 🔴 سان تزو در کتاب هنر جنگ آورده: 《بهترین استراتژی در جنگ حمله به استراتژی دشمن است.》 آری پاندمی در برابر پاندمی. 🔻پاندمی بیولوژیک در برابر پاندمی تفکر و شناختی. اما نقطه‌ی مقابل پاندمی انقلاب اسلامی کجاست؟ امریکا اسراییل. نقطه‌ی مقابل تفکر انقلاب اسلامی که از پاندمی احساس خطر کرده، تفکر صهیونیسم بوده است. فرضیه‌ی پاندمی در برابر پاندمی برای کنترل انقلاب اسلامی با شروع دوره‌ی کرونا اهمیت و رنگ بیشتری به خود گرفت. 🔻چند ماه پس از اعلام پاندمی کرونا، فرانک اسنودن استاد تاریخ پزشکی دانشگاه آکسفورد کتاب Epidemics and Society را منتشر کرد. اسنودن در این کتاب به بررسی نقش اپیدمی‌ها در شکل‌گیری سیاست و شکست انقلاب‌ها و شکل‌گیری بحران‌های اقتصادی پرداخته است. اسنودن همچنین به بررسی راه‌هایی که در آن ساختار یک جامعه سبب بروز و ظهور اپیدمی‌ها می‌شود پرداخته است. وی معتقد است که ((بیماری‌های اپیدمی اتقاقاتی خود به خودی و اتفاقی نیستند که بدون هیچ اخطار و پیش آگهی ناگهان ظهور کنند. اتفاقا برعکس، این ساختار هر جامعه است که آسیب‌پذیری آن را تعیین می‌کند. برای مطالعه‌ی اپیدمی‌ها باید ابتدا ساختار اجتماعی و سیاسی یک جامعه را که در آن بیماری شیوع پیدا کرده است بررسی کرد)) . ✔️کتاب اسنودن را باید از این دیدگاه بررسی کرد که ساختار جامعه رابطه‌ی مشخصی با بروز بیماری‌ها دارد. ساختار سیاسی و اجتماعی یک جامعه چه نقشی در شروع یک پاندمی می‌تواند داشته باشد؟ کلمات کلیدی در سخنان اسنودن (شامل: عدم اتفاقی بودن پاندمی‌ها و وابسته بود بروز بیماری با ساختار سیاسی و نقاط اسیب یک جامعه) بسیار جای تامل دارد. این عبارات با رد کردن گزینه‌های احتمال و اتفاق فرضیه پاندمی در برابر پاندمی را بیشتر تقویت می‌کند. 🔹از فصل‌های مهم کتاب شکست سپاهیان ناپلئون بناپارت در لشگر‌کشی برای سرکوب جنبش اعتراض‌ها در هاییتی اشاره کرد. در این مقابله، معترضان هاییتی به دلیل این که از افریقا بودند و سیستم ایمنی آنها به تب زرد مقاوم‌تر از بدن سربازان سفید پوست ناپلئون در برابر بیماری تب زرد بود توانستند لشگر ناپلئون را شکست دهند و اعلام استقلال کنند. 👇ادامه دارد... اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 راهپیمایی اربعین قدرت نرم شیعه را متجلی می‌کند ✍ هادی بامهر 2⃣ بخش دوم 🌀 برای روشن‌شدن فرضیه‌ی پاندمی در برابر پاندمی، مستندات سایبری همچنین از ردپای اظهار نظهرهای جنجالی گلدبرگ پرده برداشت. دیوید گلدبرگ، همسر خانم شرلی گلدبرگ از بنیان‌گزاران فیسبوک است. 🔻در آخرین ویدئوی منتشر شده از آقای گلدبرگ قبل از مرگش، وی از تحت جریان بودن پروژه‌ی مرگبار زیفر و پوگو بر اساس اسناد طبقه‌بندی شده‌ای پرده برداشته است. بعد از یک سال از انتشار این ویدئو، طبق گزارش سایت Planet X news تقریبا تمامی اسناد این ویدئو در فیسبوک، یاهو، گوگل، توییتر و یوتیوب حذف شده است اما مقالات مرتبط و متن سخنان گلدبرگ هنوز در سایت‌ها موجود است. 🔹دیوید گلدبرگ ۸ ژوئن ۲۰۲۰ در منزلش به قتل رسید. در آخرین ویدئو، وی می‌گوید یک مقام آگاه از کاخ سفید اطلاعاتی به وی به منظور حذف افراد مخالف با pogo داده است که طبق آن ترس جهانی از تاسیس یک دولت جهانی در حال افزایش است. 🔹وی ادعا کرده است که تاسیس دولت جهانی صهیونیست و زیفز به منظور حذف افراد مخالف با آمریکا در حال انجام است‌‌. این دو پروژه از طریق حذف افراد با یک عفونت شبیه انفلوآنزا و یا حذف مستقیم انجام می‌شوند و پس از انتخاب مجدد ترامپ در زمستان، این عفونت کاهش خواهد یافت. و همچنین هرج مرج اقتصادی با معرفی یک ارز واحد جهانی دیجیتال و یک دولت واحد کاهش خواهد یافت. 🔻سخنان گلدبرگ اگرچه با اسناد موثقی قابل بررسی نیست اما با واقعیت‌های زیادی منطبق است که این امر را به ذهن میرساند سخنان او را نباید رد کرد. از جمله، لقب "پادشاه اسراییل" که به ترامپ داده شده است می‌توان اشاره کرد. گلدبرگ می‌گوید ترامپ یک یهودی سرسخت است که وظیفه سنگینی را در پیش دارد. 🔹جمع بندی سخنان اسنودن مبنی بر غیراتفاقی بودن شروع پاندمی و شیوع متناسب با ساختار سیاسی جوامع و نظرات گلدبرگ و استفاده از یک عفونت ویروسی برای حذف مخالفان و دامن زدن به اعتراضات، و با در نظر گرفتن پروژه ۲۰۲۰ ای دی که در نوشتارهای قبلی بیان شد می‌توان با اعتماد بالاتری گفت که پاندمی #کووید ۱۹ برای مقابله با یک #پاندمی دیگر یعنی #پاندمی_تفکر_انقلابی راه‌اندازی شده است. در اثبات نقش عفونت ویروسی در ایجاد هرج مرج تا جایی که همه مردم جهان به یک دولت واحد و ارز دیجیتال واحد نیاز پیدا کنند می‌توان به مفهوم جدیدی به نام #اینفودمی که توسط سازمان جهانی بهداشت در اوایل شیوع کرونا بیان شد اشاره کرد. اینفودمی در واقع یک گرداب از اطلاعات اشتباه و درست است که توسط بنگاه‌های خبری هر روز در مورد کووید ارائه می‌شود. به گونه‌ای که قدرت قضاوت از مردمی که طبق یافته‌های اعلامی از همین رسانه‌ها عمل می‌کنند را دچار مشکل در تصمیم گیری و دامن زدن به اعتراضات و هرج مرج اجتماعی کند. 🔻اما نام COVID-19 که از سوی سازمان جهانی بهداشت اعلام شده است به گفته خاخام Tirzah Firestone یک کلمه عبری باستانی برای شکوه، عزت یا حضور الهی است. در تورات، موسی به خدا التماس می‌کند "Har'eni na et KVOD-echa لطفا حضور باشکوه خود را به من نشان دهید! چهره‌ات را به من نشان بده. covid همان اصطلاحات عبری باستانی Cavod یا Kavod ، ars است. در نظر کابالیست‌ها covid یا کاوود همان شچینا یا الهی است که از ۹ نفر الوهیت دریافت میکند و به چشمه‌ها برمی‌گردد. 💢 شاید بی‌راه نباشد که بگویم سازمان جهانی بهداشت در این بحران سلامت عمومی نقش فرمانده را دارد اما نه در زمینه گسترش سلامت بلکه در دامن زدن به هرج و تشویش اذهان عمومی بین المللی. 🔰 در پایان لازم است که فرای تمام اتفاقات و احتمالات که در شروع پاندمی نقش داشته‌اند این نکته را در نظر داشت که وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (آیه ۱۴۱ سوره ال عمران) کشوری که خودش اتفاقاتی مانند زمستان تاریک و event201 را جهت مقابله با پاندمی برگزار می‌کند بیشترین آمار مبتلایان و مرگ میر را دارد... ▫️پایان اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🎥 دعوت استاد حسن عباسی برای پیوستن به #موکب_اشتغال_محرومان استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🔰 حماسه‌ی شهید نادر مهدوی در خلیج فارس ♨️ آمریکایی‌ها تصویری از خود به جهان القا کرده بودند که فقط کافی بود با زبان تهدید به کشوری بگویند: «ناوهای جنگی‌مان را به سمت شما حرکت دهیم.» همین تَشر کافی بود تا آن کشور، مقابل آمریکا وادار به تسلیم شود. ✅ شهید نادر مهدوی و دلاوران همراهش، این تصویر و هیمنه را درهم شکستند.. 🗓 شانزدهم مهرماه، سالگرد شهادت شهید نادر مهدوی. یادشان گرامی🌹 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 نابغه جنگ‌های نامنظم 🔹 سرداری که سوریه را از سقوط حتمی نجات داد 🔺 ۱۶ مهرماه سالروز شهادت سردار شهید حسین همدانی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 اول باید عدالت را در خودمان محقق کنيم و خودمان عادل بشویم. انسان تا خودش عادل نشود، عدل را نمی‌تواند محقق کند. 🔹 آیت‌الله میرباقری: «اگر ما دنبال عدالت هستيم، عدالت مورد نظر ما بايد مبتني بر مکتب خود ما باشد. البته مکتب کافي نيست، بلکه #مکتب [به‌معنای اخلاق، کلام، فقه] باید فرآوری شده و ذیل آن، #علم و فن‌آوری و #برنامه‌ريزي و امثال اينها شکل بگیرد. 🔸 تحقق عدالت در نظام تکوين براساس فعل الهي است و در نظام اختيارات انساني، بر محور پرستش خداي متعال است. لذا آن اولياء الهي و خلفاي حضرت حق، که معصوم هستند و در پرستش خداي متعال هيچ تخلفي ندارند و اراده‌شان محل مشيت خداست، محور تحقق عدالت در حيات انساني هستند. انسان فاعل مختار است و مي‌تواند جائرانه یا عادلانه عمل کند. تحقق عدالت در معصوم این‌گونه؟۰ است که مشيت خدا در او جاري شود و او در مقابل مشيت خدا، از خودش هیچ شأني نداشته باشد، مجراي فعل الهي، باشد، ««وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى‏»»، ««إِنَّ الَّذينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ»»، بیعت با او بيعت با خداست، فعل او فعل خداست. اما در مادون معصوم، عدالت این‌گونه محقق می‌شود که [انسان] بر محور معصوم حرکت کند و تمام قواي او، ظهور فعل معصوم بشود. اين ویژگیِ جامعۀ دین‌محور امام‌محور است. 🔹 در طرف دیگر، دستگاه شيطان است که قوايي دارد و صفات رذيله را در عالم بسط مي‌دهد. شيطان بر محور استکبار حرکت مي‌کند و جمع و جامعه‌اي براي خودش درست مي‌کند که جامعه‌ای استکباری است. این جامعه، جامعۀ جائرانه است. 🔸 بنابراین جايگاه ما در عدالت معلوم است. اگر ما بخواهيم خودمان عادل بشويم، بايد تمام قواي ما ذيل معصوم قرار بگیرد و اگر بخواهيم براي تحقق عدالت حرکت کنيم، بايد با تمام قوا #طرح_معصوم را در عالم محقق کنيم. طرح معصوم هم يک طرح تاريخيِ بزرگ و به بزرگي خود معصوم است و ما باید در ظرف خودمان برای تحقق آن طرح اقدام کنيم. اول باید عدالت را در خودمان محقق کنيم و خودمان عادل بشویم. انسان تا خودش عادل نشود، کدام عدل را مي‌خواهد محقق کند؟ در قدم بعد باید تلاش کنيم که با قواي خودمان، طرح معصوم را به‌اندازه ظرف وجودی خودمان محقق کنيم. یعنی محور تحقق عدل، اراده‌هاي انساني و #انسان‌هاي_عادل هستند. در نظام انسان‌هاي عادل هم، اراده‌های محوري در مدار این نظام قرار می‌گیرند. لذا در تاريخ، معصوم در محور قرار می‌گیرد و در نظام اجتماعي، فقيه جامع‌الشرايط که در ذيل او عمل مي‌کند، محور می‌شود». اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🎙 #صوت سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: اقتصاد اربعینی؛ جهاد متنعمین و محرومین 🗓 ۱۵ مهر ۹۹ 📍 تهران، فرهنگسرای عترت 📹 مشاهده‌ در یوتیوب: ▫️ youtu.be/O7NHtJEoXk4 استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir