فرزند #آخوند_خراسانی (صاحب کفایه الاصول) بارها از پدرشان این جمله را برای بنده نقل می کردند: کسانی که فلسفه الهی را خوب نفهمیده باشند، اخبار آل محمد (ع) در عقاید را نمی فهمند. و همانطور که فقه بدون اصول فقه بی معناست، درک اصول و عقاید حقه، بدون بنیه علمی فلسفی و کلامیِ تحقیقی، میسور نیست. 📔 نقدی بر تهافت فلاسفه، اثر علامه سید جلال الدین #آشتیانی (کتاب سال حوزه)، ص ۷۷- @hashemi_shahrodi

خاطره ای زیبا و آموزنده درباره طلبه ای که در سختی ها و گرفتاریها مورد توجه حضرت بقیه الله الاعظم روحی فداه قرار گرفت. @hashemi_shahrodi

طلاب عزیز و گرامی که در طرح هدایت علمی با استاد_هاشمی_شاهرودی هستند ضمن گوش دادن به صوت اولین جلسه طرح در کانال دروس ایشان، تقریر آن را ( در حد یک صفحه تایپی) در سامانه نجما ارسال نمایند. ادامه طرح نیز در کانال دروس استاد اطلاع رسانی می گردد. ومن الله التوفیق 🌺🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @hashemi_shahrodi

#استاد_هاشمی_شاهرودی #هدایت_علمی #خارج_فقه #فقه_حکومتی @hashemi_shahrodi

استاد فرمودند به جهت مباحث فقه مضاف و مباحث مستحدثه همه دوستان صوت جلسه فقه حکومتی را استماع نمایند.

#استاد_هاشمی_شاهرودی #الفائق_فی_الاصول #جلسه_چهل_و_نهم #صفحه_104 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 1400 /09/02 @hashemi_shahrodi

#استاد_هاشمی_شاهرودی #مکاسب_شش #جلسه_پنجاهم #صفحه_228 📚📚📚📚 چاپ مجمع الفکر الاسلامی📚 📚 📚 📚 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 1400/09/02 @hashemi_shahrodi

#استاد_هاشمی_شاهرودی #ترجمه_شرح_تفسیر_نهج_البلاغه #جلسه_پنجاه_و_سوم #خطبه_دوم #فلسفه_حمد 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸. أَحْمَدُهُ اسْتِتْمَاماً لِنِعْمَتِهِ وَ اسْتِسْلَاماً لِعِزَّتِهِ وَ اسْتِعْصَاماً مِنْ مَعْصِيَتِهِ وَ أَسْتَعِينُهُ فَاقَةً إِلَى كِفَايَتِهِ، إِنَّهُ لَا يَضِلُّ مَنْ هَدَاهُ وَ لَا يَئِلُ مَنْ عَادَاهُ وَ لَا يَفْتَقِرُ مَنْ كَفَاهُ فَإِنَّهُ أَرْجَحُ مَا وُزِنَ وَ أَفْضَلُ مَا خُزِنَ. وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ شَهَادَةً....  . او را سپاس مى گويم و خواستار فزونى نعمت او هستم و بر آستان عزتش سر تسليم نهاده ام و خواهم كه مرا از گناه در امان نگه دارد. از او يارى مى جويم كه نيازمند آنم كه نيازم برآورد. هر كس را كه او راه بنمايد، گمراه نگردد و هر كس را كه با او دشمنى ورزد، كس زينهار ندهد، هركس را كه تعهد كند، بى چيز نشود كه تعهدش از هر چه به سنجش آيد، افزون است و از هر چه اندوختنى است برتر.  🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 صفحه26. خطبه دوم قسمت اول. نهج البلاغه دشتی @hashemi_shahrodi

سلام علیکم یکی از موضوعات مستحدثه قابل بحث. ادعای مطرح شده در این مقاله خیلی محکم و ضابطه مند نیست ولی اصل موضوع مهم است ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 💠 استفتاء از حراج های نجومی تهران! 🔹شیخ انصاری در کتاب مکاسب محرمه خود، قاعده ای عقلایی برای جواز یا حرمت بيع و يا هر معاوضه شرعی بیان می کند که طبق آن پیرامون خرید و فروش خون و نجاسات و سگ و... فتوا می دهد. امروزه شاید بتوان گفت به اتفاق علما این قاعده را پذیرفته اند. 🔸بر مبنای این قاعده، هر شي که منفعت محلله مقصوده داشته باشد، ماليت دارد و می تواند در معاملات مورد استفاده قرار گیرد. برای نمونه تا زمانی خون بهره حلال قابل توجه نداشت، اما امروزه می توان از آن برای نجات جان انسان استفاده کرد همین امر خون را تحت آن قاعده آورده و بيع و معاوضه آن را روا می دارد. 🔹از آن سو، هر گاه چیزی، هر کدام از سه مورد قاعده را نداشته باشد از ماليت خارج و به وادی مکاسب محرمه می افتد. یعنی اگر چیزی منفعت عقلائی و عرفی نداشت یا منفعتش حلال نبود، یا منفعت حلالش مقصود جامعه نبود، نمی توان آن را مورد معامله قرار داد. 🔸قاعده دیگری نیز اینجا وجود دارد و آن اکل مال بالباطل است که طبق نظر امام خمینی و شیخ انصاری باطل در اینجا علاوه بر باطل شرعی، باطل نزد عرف را هم شامل می شود یعنی هر گونه تصرف مالی که در عرف بر اساس حق و عدالت صورت نگیرد مصداق باطل و معامله آن صحیح نیست. این قاعده به نوعی به همان بحث منفعت در قاعده قبلی باز می گردد. با این مبنا می خواهم چند پرسش مطرح کنم که انشالله علما و مراجع و فضلا پاسخ درخوری به آنها بدهند. 🔹چند سالیست که بازارهای حراج در کشور باب شده است و آثار هنری را در رقابتی عجیب با قیمت‌های گزاف تصاحب می کنند. آیا طبق آنچه گفته شود چنین خرید و فروشی دارای منفعت محلله مقصوده می باشد؟ آیا این قاعده فردی است یا شامل مسائل سیاسی و اجتماعی هم می شود؟ یعنی ممکن است در شرایط خاص اقتصادی این نمایش، گرچه منفعت فردی داشته باشد اما برای کشور و مردم و نظام ضرر داشته باشد و از قاعده مزبور خارج و مصداق بیع حرام شود؟ اگر چنین است آیا عرف امروز واقعا این نوع رد و بدل شدن پول را می پذیرد؟ 🔻 در مجموع پرسش این است، رسمی که این سال‌ها باب شده و در آن یک اثر هنری را در رقابت ثروتمندان با قیمت‌های نجومی به فروش می رسانند آیا از لحاظ شرعی جایز است یا مصداق اکل بالباطل و خروج از قاعده منفعت محلله مقصوده است؟ @hashemi_shahrodi

#استاد_هاشمی_شاهرودی #اسفار_ج1 #مساوقه_الوجود #جلسه_سی_و_یکم 🌺🌺🌺🌺🌺 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 چاپ منشورات مصطفوی قم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 1400 /10/02 @hashemi_shahrodi

#استاد_هاشمی_شاهرودی #فلسفه #نهایه_الحکمه #المرحله_التاسعه #القوه_و_الفعل #جلسه_سی_و_دوم 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 📚📚چاپ جامعه مدرسین 📚📚 🌹🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 1400/09/02 @hashemi_shahrodi

#استاد_هاشمی_شاهرودی #کفایه_3 #جلسه_چهل_و_دوم #صفحه_291 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 📚📚📚📚 کفایه الاصول چاپ آل البیت 📚 📚 📚 📚 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 1400/10/02 @hashemi_shahrodi