#درمحضرعالم_فرزانه
✨علت #پرهیز_از_اهل_غفلت ✨
🔹 باید توجه داشت که اهل #غفلت و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛
از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود .
روح چنین کسانی جلوه گاه غضب الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛
از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول #غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که
✨ با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت. ✨
🔹 نتیجه آن که سالک باید در #طلب حق تعالی #اراده کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و #اولیاى_حق نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد .
📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#سلوک
@havayee_vesal
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")ت
✨مرتبه اعتدال غضب✨ مرتبه اعتدال عبارت است از ؛ غضب داشتن در جای غضب ، و اجتناب نمودن و پاک بودن
🔘 مرتبه اعتدال غضب 🔘
◾️....مولوى در مثنوى خود در داستان خدو انداختن دشمن به سوى آن حضرت (حضرت سید الاولیاء امیرالمومنین سلام الله علیه ) به هنگام دست يافتن ایشان بر دشمن ، و دست از شمشير برداشتن امام ، آن هم در چنين موقع ، و سؤال دشمن از سرّ قضيه و جواب آن حضرت ، اشعارى دارد كه به قسمتى از آنها با حذف و ايصال ، اشاره مى كنيم.
از على (ع)آموز اخلاص عمل
شير حق را دان منزّه از دغل
در غزا بر پهلوانى دست يافت
زود شمشيرى بر آورد و شتافت
او خدو انداخت بر روى على (ع)
افتخار هر نبى و هر ولىّ
در زمان انداخت شمشير آن على (ع)
كرد او اندر غزايش كاهلى
گشت حيران آن مبارز زين عمل
از نمودن عفو و رحم بى محل
گفت : بر من تيغ تيز افراشتى
از چه افكندى مرا بگذاشتى ؟
آن چه ديدى بهتر از پيكار من
تا شدى تو سست در اشكار من؟
آن چه ديدى كه چنين خشمت نشست
تا چنين برقى نمود و باز جست ؟
آن چه ديدى كه مر از آن عكس ديد
در دل و جان شعله اى آمد پديد؟
اى على كه جمله عقل و ديده اى
شمّه اى واگو از آنچه ديده اى
تيغ حلمت جان ما را چاك كرد
آب علمت خاك ما را پاك كرد
بازگو دانم كه اين اسرار هوست
زآنكه بى شمشير كشتن كار اوست
در محل قهر اين رحمت زچيست؟
اژدها را دست دادن كار كيست
گفت: من تيغ از پى حق مى زنم
بنده حقم نه مأمور تنم
شير حقم ، نيستم شير هوا
فعل من ، بر دين من باشد گوا
جز به باد او نجنبد ميل من
نيست جز عشق احد، سر خيل من
خشم بر شاهان شه و ما را غلام
خشم را من بسته ام زير لگام
تيغ حلمم گردن خشمم زده است
خشم حق بر من چو رحمت آمده است
چو در آمد علتى اندر غزا
تيغ را ديدم نهان كردن سزا
تا احبّ لِله آيد نام من
تا كه ابغض لله آيد كام من
◾️دفتر اول مثنوى◾️
در اين داستان اگر درست باشد ، چنين مى گويد كه آن حضرت در جواب سؤال دشمن از سر قضيه گفت:
🔘 شمشير زدن من براى حق ، و خشم من براى اوست ، نه از آن خشم كه از هوا نشأت گيرد و خشم نابجا و ناصحيح است.
◾️خشم نابجا بر صاحبان قدرت ظاهرى غالب و حاكم است ، و اما براى من غلام است و مقهور من است.
◽️خشم من كه براى حق است ، عين رحمت حق بر من است.
و در اين مقام كه علتى پيش آمد ، و تو خدو به سوى من انداختى، من سزاوار ديدم كه شمشير از دست بيندازم،
زيرا بعد از اين كار كه تو كردى و خدو انداختى، اگر من شمشير بر تو مى زدم، گمان مىرفت من از اين عمل تو به خشم آمده ام، و خشم خود من نيز در شمشير زدن من دخالت دارد.
پس دست از شمشير برداشتم و آنرا انداختم ، تا معلوم شوم خشم و غضبى جز براى حق ندارم ، و دوست داشتنم براى او، و #غضب كردنم هم براى اوست.
📓 منبع کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »
@havayee_vesal
◼ .. در #زیارت عید قربان می خوانیم :
▪️ السلام علیک یا حُجّةَ الْخِصام ▪️
این جمله هم برای همه مومنان هشیار و با شعور ، غیر توجیه گر ، مخلص و متعبد همیشه درس دهنده است .
▪️ سلام بر تو ای حجّت در برابر دشمنی ها با توحید.
▫️ یعنی اگر کسی می خواهد بداند که حجتش کیست ،
راهش را باید از چه کسی بگیرد و حجت او در برابر دشمنی هایی که با #توحید ، قرآن و اساس اسلام می کنند ، کیست ،
▪️ بداند که حجتش امام حسین " علیه السلام " است.
🔳 به عبارت دیگر ، هر کس با هر خصومتی مواجه شد :▪️ خصومت هایی که با اسلام و #قرآن می شود ▪ ،
می گوید می خواهید بدانید در برابر خصومت ها چه کار باید بکنید و بدانید حجتتان کیست ؟
▪️ به امام حسین " علیه السلام " نگاه کنید ▪️ جمله بسیار عجیبی است .
📓 کتاب چراغ هدایت ، صفحه ١۴ ، حضرت آیت الله محمد شجاعی " قدس سره الشريف "
اعتدال #غضب
@havayee_vesal
◾️ غضب براى حقّ ، از خصوصيات صاحبان ايمان است ◾️
🔘 #غضب براى حقّ از خصوصيات ياران خوب رسول اكرم «صلى الله عليه و آله و سلم » مى باشد ، و خداى متعال در #قرآن كريم اين حقيقت را بيان فرموده است.
در آيه ۲۹ سوره فتح مى فرمايد:
« محمد رسول الله و الذين معه أشدّاء على الكفار رحماء بينهم ...»
يعنى « محمد « صلى الله عليه و آله و سلم » فرستاده خداست ، و آنها كه با او هستند ، بر كفار غلظت و شدت دارند، و با يكديگر بسيار رئوف و مهربانند...».
🔘 در اين آيه خداى متعال غضب و شدت بر كفار را كه همان غضب براى حقّ است ، به عنوان يك خصوصيت بارز، و يا وظيفهٔ عبودى براى آنان كه به رسول الله ايمان آورده اند و با او هستند مى شمارد.
در ذيل آيه هم به #سلوک عبودى ، و به انقطاع و اقبال كامل آنان به سوى حق ، و به عشق و اشتياق آنان به لقاء و رضوان او در ميدان #طلب و #عبوديت ، اشاره مى كند و مى فرمايد:
«تريهم رُكعاً سُجداً يبتغون فضلا من الله و رضواناً سيماهم فى وجوههم من أثر السّجود...»
يعنى « آنان را بسيار در حال ركوع و سجود مى بينى، در حالى كه فضل خدا و رضوان او را مى طلبند. بر رخسارشان از اثر سجده نشانه هاى عشق و انقطاع كاملا مشهود است....».
▫️و اين نزد صاحبان بصيرت ، و نزد اهل اشارت بدان معنى است كه غضب براى حق ، شدت بر كفار و معاندين، مقابله سخت با آنان، جهاد و قتال،
◾️ و عدم سازش با آنان ، در حقيقت از ايمان و #توحيد نشأت مى گيرد ، و لازمه حبّ حق و عشق به جناب اوست. ....
#محبت
📓 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »
@havayee_vesal
هدایت شده از صدای سخن عشق
49. معالجه ی غضب 1.mp3
9.13M
📀 #فایل_صوتی ؛
« معالجه ی غضب ، بخش اول »
#غضب ۳
#هوای_نفس ٤۸
#کیمیای_وصال ٤۸
از بیانات ارزشمند حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
@sedaye_sokhaneeshgh
هدایت شده از صدای سخن عشق
50. معالجه ی غضب 2.mp3
11.38M
📀 #فایل_صوتی ؛
« معالجه ی غضب ، بخش دوم »
#غضب ۴
#هوای_نفس ٤۹
#کیمیای_وصال ٤۹
از بیانات ارزشمند حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
@sedaye_sokhaneeshgh
#حدیث
امام صادق علیه السلام فرمودند ؛
هرکه خشمی را فرو خورد که بتواند آن را اِعمال کند ، خدا روز قیامت دلش را از رضای خود پُر کند.
{اصول کافی، ج ۳، صفحه ۱۷۰}
امام صادق(علیه السلام ) فرمودند :
خشمت را فرو بر, و عفو را پیشه ساز و بخشنده باش.
< ترجمه ج10 وسائل الشیعه/باب دوم>
خشمی که کنترل نشود عوارض نامطلوب و گوناگونی دارد که کمترین آن، ایجاد اختلاف و دشمنی است.
بخشیدن اشتباه و خطای دیگران، اعتراف به این موضوع است که خود ما هم دچار خطا می شویم و توقع بخشش داریم چه از خدا و چه از بنده اش.
#غضب
#دل
@havayee_vesal
﷽
💠 خدايا پناه به تو مى برم از طغیان حرص و افروختن خشم ، و چيرگى #حسد ، و ضعف شكيبايى و كمى قناعت ، و تندخويى ، و مبالغه در طلب لذات و تعصب بر باطل .
و پيروى هوا و سرپيچى از راه راست و خواب #غفلت ، و كوشش كردن بيش از حاجت ، و برگزيدن باطل بر حق ، و اصرار بر #گناه ، و خرد شمردن معصيت ، و بسيار شمردن طاعت . 💠
▫️ فرازی از دعای هشتم #صحیفه_سجادیه ▫️
#غضب
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
◼ .. در #زیارت عید قربان می خوانیم :
▪️ السلام علیک یا حُجّةَ الْخِصام ▪️
این جمله هم برای همه مومنان هشیار و با شعور ، غیر توجیه گر ، مخلص و متعبد همیشه درس دهنده است .
▪️ سلام بر تو ای حجّت در برابر دشمنی ها با #توحید .
▫️ یعنی اگر کسی می خواهد بداند که حجتش کیست ،
راهش را باید از چه کسی بگیرد و حجت او در برابر دشمنی هایی که با توحید ، #قرآن و اساس اسلام می کنند ، کیست ،
▪️ بداند که حجتش امام حسین " علیه السلام " است.
🔳 به عبارت دیگر ، هر کس با هر خصومتی مواجه شد :▪️ خصومت هایی که با اسلام و قرآن می شود ▪ ،
می گوید می خواهید بدانید در برابر خصومت ها چه کار باید بکنید و بدانید حجتتان کیست ؟
▪️ به امام حسین " علیه السلام " نگاه کنید ▪️ جمله بسیار عجیبی است .
📓 کتاب چراغ هدایت ، صفحه ١۴ ، حضرت آیت الله محمد شجاعی " قدس سره الشريف "
اعتدال #غضب
@havayee_vesal
▫️علت #پرهیز_از_اهل_غفلت ▫️
🔹 باید توجه داشت که اهل #غفلت و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛
از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود .
روح چنین کسانی جلوه گاه غضب الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛
از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول #غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که
✨ با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت. ✨
🔹 نتیجه آن که سالک باید در #طلب حق تعالی #اراده کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و #اولیاى_حق نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد .
📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#دل
#سلوک
#محبت
@havayee_vesal
هدایت شده از صدای سخن عشق
2aebea3dd1ef4c94c136c6aadef50f7055f4a5bd.mp3
1.72M
📀 فایل صوتی ؛
« #نماز معراج مومن است »
✨ ادب در نماز ✨
💿 فرمایشات ارزشمند حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی "رضوان الله علیه"
#گناه
#مرگ
#غضب
#حضور
#عبودیت
@havayee_vesal
@sedaye_sokhaneeshgh
#درمحضرعالم_فرزانه
✨علت #پرهیز_از_اهل_غفلت ✨
🔹باید توجه داشت که اهل #غفلت و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛
از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود .
روح چنین کسانی جلوه گاه #غضب الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛
از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که ✨ با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت. ✨
🔹نتیجه آن که سالک باید در #طلب حق تعالی #اراده کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و #اولیاى_حق نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد .
📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰرضوان الله علیه ٰ
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
✨علت #پرهیز_از_اهل_غفلت ✨
🔹 باید توجه داشت که اهل #غفلت و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛
از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود .
روح چنین کسانی جلوه گاه غضب الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛
از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول #غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که
✨ با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت. ✨
🔹 نتیجه آن که سالک باید در #طلب حق تعالی #اراده کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و #اولیاى_حق نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد .
📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#سلوک
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
✨علت #پرهیز_از_اهل_غفلت ✨
🔹 باید توجه داشت که اهل #غفلت و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛
از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود .
روح چنین کسانی جلوه گاه غضب الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛
از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول #غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که
✨ با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت. ✨
🔹 نتیجه آن که سالک باید در #طلب حق تعالی #اراده کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و #اولیاى_حق نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد .
📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ
#سلوک
@havayee_vesal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 غضب براى حقّ ، از خصوصيات صاحبان ايمان است 🔹
🔘 #غضب براى حقّ از خصوصيات ياران خوب رسول اكرم «صلى الله عليه و آله و سلم » مى باشد ، و خداى متعال در #قرآن كريم اين حقيقت را بيان فرموده است.
در آيه ۲۹ سوره فتح مى فرمايد:
« محمد رسول الله و الذين معه أشدّاء على الكفار رحماء بينهم ...»
يعنى « محمد « صلى الله عليه و آله و سلم » فرستاده خداست ، و آنها كه با او هستند ، بر كفار غلظت و شدت دارند، و با يكديگر بسيار رئوف و مهربانند...».
🔘 در اين آيه خداى متعال غضب و شدت بر كفار را كه همان غضب براى حقّ است ، به عنوان يك خصوصيت بارز، و يا وظيفهٔ عبودى براى آنان كه به رسول الله ايمان آورده اند و با او هستند مى شمارد.
در ذيل آيه هم به #سلوک عبودى ، و به انقطاع و اقبال كامل آنان به سوى حق ، و به عشق و اشتياق آنان به لقاء و رضوان او در ميدان #طلب و #عبوديت ، اشاره مى كند و مى فرمايد:
«تريهم رُكعاً سُجداً يبتغون فضلا من الله و رضواناً سيماهم فى وجوههم من أثر السّجود...»
يعنى « آنان را بسيار در حال ركوع و سجود مى بينى، در حالى كه فضل خدا و رضوان او را مى طلبند. بر رخسارشان از اثر سجده نشانه هاى عشق و انقطاع كاملا مشهود است....».
▫️و اين نزد صاحبان بصيرت ، و نزد اهل اشارت بدان معنى است كه غضب براى حق ، شدت بر كفار و معاندين، مقابله سخت با آنان، جهاد و قتال،
✨ و عدم سازش با آنان ، در حقيقت از ايمان و #توحيد نشأت مى گيرد ، و لازمه حبّ حق و عشق به جناب اوست. ....
#محبت
📓 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »
@havayee_vesal