eitaa logo
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")
1.4هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
255 ویدیو
19 فایل
نشرگزیده آثارعالم فرزانه حضرت آیت الله محمد شجاعی "ره" آرشیوصوتی⬇️ @sedaye_sokhaneeshgh حُسن عفاف⬇️⁩ @hosne_efaf هوای وصال⬇️ http://sapp.ir/havayee_vesal https://ble.im/havayee_vesal https://iGap.net/havayee_vesal ادمین⬇ @ghalbee_salim "تبادل نداريم"
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 🔅در ضیافت حضرت معبود 🔅 ✨اگر در روزه به همه شرایط و احکام ظاهری و باطنی آن عمل شود ، و روزه به معنی کلمه روزه باشد ، یعنی علاوه بر امساک از خوردن و آشامیدن و دیگر مفطرات روزه ، همه اعضا و جوارح ظاهری ، و همه قوای باطنی ، و فکر و هم در حال روزه باشد ، آنچه بنده را عاید می شود ، در تصور نمی آید . 💠 در چنین روزه ای بنده در ظلّ حضرت معبود ، و در جناب اوست ، و پیداست که در این ضیافت آنچه می شود ، در عقل و فکر ما نمی گنجد. ✨در این ، بنده را از غذا و شراب طهوری که جز لفظ از آن نمی شناسیم برخوردار می شود. با امساک از آنچه باید امساک شود ، بنده آن صلاحیت را پیدا می کند که در پشت پرده به طعام و شراب دیگری که طعام و شراب اصلی اوست منعّم گردد. 🔹 این طعام و شراب طهور که در ضیافت روزه بنده را می دهند ، طعامِ وصال است و شرابِ فناست. 🔅طعام و شرابی که ندیده و نچشیده به حقیقت آن نمی توان رسید، و هر چه گفته شود ، بیانگر آن نخواهد بود ، و هر چه تصویر یا تصور شود ، حکایت آن نخواهد داشت. 💠اطعام کننده در ضیافت روزه حضرت 🔸الله🔸 است ، و سیراب کننده هم جناب او ، زیرا که ضیافت کننده و ضیافت دهنده اوست ؛ 🔅و سقاهم ربهم شراباً طهوراً🔅 🔷 طعام و شراب این ضیافت ، نه مانند طعام و شراب دنیاست که بنده را از حضرت معبود دور کند و تیرگی را بیشتر و حجاب را غلیظ تر سازد ، ✨بلکه بنده را از خود دور و به حضرت او نزدیک تر می کند ، به سیر در جمال وجه او ، و به قرب بالاتر سوق می دهد ، و این خاصّه هر طعام و شراب بهشتی است. (دقت شود). 📚 منبع ؛ کتاب مقالات ، جلد سوم ، صفحه ۱۲۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " @havayee_vesal
▪️ روزها ، ولو چند دقیقه ای ، نزدیک ظهر خوابی داشته باشید. 🔹 در آن حسابی هست آن را به دست بیاورید ( سربسته گفتم ) . 🔘 نزدیکی های ظهر ، حتی اگر شب هم خوابیده باشید ، یک خواب قیلوله داشته باشید که حسابی در آن هست. ▫️ اطعامی در باطن هست آن را به دست بیاورید . 📚 منبع ؛ کتاب حقیقی ، صفحه ۶۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ' @havayee_vesal
✨ظاهر روزه و غیب آن ✨ 💠 روزه هم مانند هر عمل دیگر عبودی است و اگر آن را درست و به نحوی که دستور داده شده است انجام دهیم ، دو جنبه دارد. 🔸اول ؛ جنبه این سویی و ظاهر آن. 🔹و دوم ؛ جنبه آن سویی و غیب آن...... -__-__-__-__- 🔘 وقتی روزه می گیریم ، و روزه ما فقط در تشنگی و گرسنگی خلاصه نمی شود ، بلکه چشم و گوش و زبان و سایر اعضا و جوارح ما هم روزه می گیرد ، 🔹 یعنی از آنچه نهی گرديده و معصیت و خلاف رضای خداست اجتناب می کند ، و نیز ، دل ما و سایر مشاعر درونی ما هم روزه می گیرد ، یعنی از منهیّات و معاصی و آنچه خلاف رضای پروردگار است اجتناب می نماید ، 🔸 وقتی چنین روزه می گیریم ، و در قُرب معبود از مشتهیات خود منقطع می شویم ، در آن سو و در غیب ، یعنی در پشت پرده در صراط نوری قدم گذاشته و به در آن پرداخته ، و به جوار جناب او راه می یابیم ، و به نعمتهایی که در فکر نگنجد منعّم می شویم ، و به آنچه بر خاطر اَحَدی خطور نکرده می رسیم ، و از حضرت کریم به کرامتی که قابل وصف و بیان نیست نایل می گردیم. ✨ ناگفته نماند که ، وقتی چنین روزه می گیریم ، از نفس و خواسته آن و از بَدَن و مطلوب آن کم می کنیم و آنچه را که از نفس و بدن کم کرده و گرفته ایم ، به جان و می بخشیم تا جان و دل به خواسته و مطلوب خود که قرب معبود و جوار اوست برسد.✨ 📚 منبع ؛ کتاب رساله محبت ، صفحه ۲۱۲ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
✨ تذکراتی در باب ✨ 💠 شنیده اید که ماه مبارک بهار قرآن است و دعا ؛ تذکراتی برای شما در خصوص تلاوت قرآن و تذکراتی برای دعا می گویم که این تذکرات هم درباره ماه مبارک می شود هم در کل اوقات ؛ چه مسئله تلاوت قرآن باشد ، چه مسئله دعاکردن. فکر کردم که بعضی از دوستان در خواندن از بعضی جهات و یا مخصوصا در کردن غفلت دارند. خواستم این را بگویم تا در ماه مبارک از این تذکرات استفاده کنید و برای همیشه در نظرتان باشد. ✨ در یکی از مسائلی که توصیه شده ، تلاوت قرآن است ، 🔹البته تلاوت قرآن با تدبر🔹. در تلاوت باتدبر می خواستم برای شما نکاتی عرض کنم. 🔅(( تدبر )) معنی اش این است که انسان وقتی کلام خدا را می خواند فکر این طرف و آن طرف نباشد که فقط لقلقه زبان باشد. این اولین شرط تدبر است و پایه تدبر. این را در موقع تلاوت عمل بکنید. 🔹کاملاً با تمام وجود بروید به سراغ آیات قرآن که کلام (( خدا)) را می خوانید. 🔸در آیات قرآن اسرار زیاد است ..... 🔹اولاً موقع خواندن فکرتان جمع باشد! 🔸کلام حق است ، قلب این طرف و آن طرف نباشد ، فکر این طرف و آن طرف نباشد ، لقلقه زبان نباشد ، با وضو باشد ، با ادب و رو به قبله باشد ! 💠با این شرایط صوری و قلبی که دارید بدانید قرآن و کلماتی که شما می خوانید ، کلام حق است. ✨در آداب تلاوت دستوراتی هست در مراتب مختلف برای اهلش ولی من آن اندازه که به درد من و شما می خورد و می توانیم آن راه را در پیش بگیریم . می گویم.... ✨ 🔹ادامه دارد...🔹 📚 منبع ؛ کتاب حقیقی ، صفحه ۹۳ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰرضوان الله علیه ٰ ✨ التماس دعا ✨ @havayee_vesal
✨ظاهر روزه و غیب آن ✨ 💠 روزه هم مانند هر عمل دیگر عبودی است و اگر آن را درست و به نحوی که دستور داده شده است انجام دهیم ، دو جنبه دارد. 🔸اول ؛ جنبه این سویی و ظاهر آن. 🔹و دوم ؛ جنبه آن سویی و غیب آن...... -__-__-__-__- 🔘 وقتی روزه می گیریم ، و روزه ما فقط در تشنگی و گرسنگی خلاصه نمی شود ، بلکه چشم و گوش و زبان و سایر اعضا و جوارح ما هم روزه می گیرد ، 🔹 یعنی از آنچه نهی گرديده و معصیت و خلاف رضای خداست اجتناب می کند ، و نیز ، دل ما و سایر مشاعر درونی ما هم روزه می گیرد ، یعنی از منهیّات و معاصی و آنچه خلاف رضای پروردگار است اجتناب می نماید ، 🔸 وقتی چنین روزه می گیریم ، و در قُرب معبود از مشتهیات خود منقطع می شویم ، در آن سو و در غیب ، یعنی در پشت پرده در صراط نوری قدم گذاشته و به در آن پرداخته ، و به جوار جناب او راه می یابیم ، و به نعمتهایی که در فکر نگنجد منعّم می شویم ، و به آنچه بر خاطر اَحَدی خطور نکرده می رسیم ، و از حضرت کریم به کرامتی که قابل وصف و بیان نیست نایل می گردیم. ✨ ناگفته نماند که ، وقتی چنین روزه می گیریم ، از نفس و خواسته آن و از بَدَن و مطلوب آن کم می کنیم و آنچه را که از نفس و بدن کم کرده و گرفته ایم ، به جان و می بخشیم تا جان و دل به خواسته و مطلوب خود که قرب معبود و جوار اوست برسد.✨ 📚 منبع ؛ کتاب رساله محبت ، صفحه ۲۱۲ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
: 🔹لازم است سالك در صيام خود اين امور را كه به آنها اشاره مى كنيم و از جمله امورى است كه امام صادق " سلام الله عليه " در روايتى به صائمين توصيه فرموده است مراعات كند: 🔹 علاوه بر امساك از مُفطرات ، اعضا و جوارح ، مخصوصاً زبان خود را از آنچه خداى متعال نهى فرموده است و معصيت مى باشد كاملاً حفظ كند. 🔘 و سكوت را مراعات ، و از فضول كلام و مجادله اجتناب كند. 🔹حلم ، صبر ، سعه صدر ، و حُسن خلق داشته باشد. ▪ از اهل شرّ دورى كند. 🔹خود را در حال اشراف به آخرت ببيند ، و در حال انتظار وعده هاى ربوبى باشد ، در عين تحصيل آمادگى براى لقاى حق . 💎 آرامشِ ايمان و اتّكاى به خدا ، و وقار و اتّكال به جناب او داشته باشد ، در عين خضوع و خشوع ، و ذلّت و انكسارِ بنده اى كه در محضر مولاى خود از خطاهاى خويش خائف است و به رحمت و گذشت او اميدوار . 🔹 بدن خود را از هر خباثت و آلودگى ، باطن خود را از هر حيله و مكر ، و خود را از هر مرض و عيب ، پاك بگرداند ، و پاك نگه بدارد ، و مخصوصاً به دل كه اصل امر است ، اهميت زياد بدهد و توجه داشته باشد كه روزهٔ دل و باطن ، از روزه اعضا و جوارح مهم تر است ، و روزهٔ اعضا و جوارح هم از روزهٔ از خوردن و آشاميدن و ساير مفطرات مهم تر. ▪دل را مشغول به ياد حقّ و او بدارد ، و اعضا و جوارح را در خدمت جناب او قرار دهد ، و در امتثال اوامر او ، و انجام دادن آنچه او مى خواهد بكوشد ، و در سرّ و عَلَن از او خشيت داشته باشد ، خشيت بسيار بالا ، و حقّ خشيت ، البته در حدى كه از وى بر مى آيد. 🔘 و بالاخره ، سعى وى بر اين باشد از هر آنچه غير حضرت معبود است روزه بگيرد. 🔹 اينها امورى است كه اگر موفق به مراعات آنها بشود ، روزهٔ وى روزه خواهد بود ، و آثار و بركات روزه را خواهد داشت ، و هر چه از اينها كم شود ، به همان اندازه در روزه اش نقص خواهد بود. ناگفته نماند ، به لحاظ طولانی بودن روایتی که در آن به این امور توصیه شده است ، از آوردن اصل آن در اینجا صرف نظر کردیم . طالبین می توانند در « کتاب وسائل الشیعه ،ج ۷ ، ص۱۱۹ » به آن مراجعه کنند . 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد سوم ، صفحه ۱۲۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ 🔹 التماس دعا🔹 @havayee_vesal
" یکی از شرایط دعا " ..اینکه 🔹امید🔹 داشته باشید. خواستنی که امید در آن نباشد چه خواستنی است؟! خدا خودش فرموده بخواهید هر چه را که می خواهید. گناه شما به اندازه گناه همه جن و انس هم باشد ، بخواهید هر چه را می خواهید. نجاتتان را هم می خواهید ، بخواهید! صحبت ما در نجات ماست. خودش گفته است در دعا بخواهید! وقتی اذن داده دعا بکنیم آیا معنی آن این است که نا امید باشیم ؟ اصلا دعا با نا امیدی معنی دارد؟ ندارد. 🔹امید و رجا شرط دعاست. 🔹 شما هر کدام تا بحال سابقه تان هر طور بوده است در دعا امید داشته باشید. البته امید معقول که به 🔹تلاش وادار کند نه بر ترک تلاش ، نه به ترک عمل🔹. هر چه امیدتان و حسن ظنتان بهتر باشد ، ممکن است دعایتان مقرون به اجابت باشد . 📚 منبع ؛ کتاب حقیقی، صفحه ۱۰۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
✨ می فرماید شما نخورید چون میهمان خدا هستید ، نیاشامید چون در ضیافت حق هستید. 💠 او شما را در این بین ضیافت می کند. این یعنی چه؟ 🔅 یعنی آن وقت که من آب نمی خورم ، 🔹 بهتر از آن را خواهم خورد.🔹 بله ؛ ضیافت باید این جوری باشد. آنجا که من گرسنه هستم دلم می خواهد بخورم ، اما نمی خورم در این حال (( نمی خورم )) و میهمان خدا هستم. ✨ یعنی می خورم ؟ بهتر می خورم؟ بله بهتر می خورم. خیلی خوب گفته است مثنوی : 🔹آب کم جو تشنگی آور به دست 🔹تا بجوشد آبت از بالا وپست 🔸تا((سقیهم ربهم)) آید خطاب 🔸تشنه باش! اللّه اعلم بالثواب 🔹آب رحمت بایدت ، رو پست شو! 🔹وان گهان خور خَمر رحمت، مست شو! این را در قرآن خوانده ایم که : 🔅وَسَقَهُمْ رَبُهُم شراباً طهوراً🔅 💠 ان شاءالله اگر وقتی به جایی رسیدید این نکته را می فهمید. 💎 همان وقتی که انسان در خیلی تشنه است و دلش خیلی آب می خواهد ، اما برای رضوان خدا نمی خورد ، ✨ در همان حال می خورد اما نمی فهمد . در پشت پرده چه سیرابی ای بعد به ظهور خواهد رسید... 🔹 در همان وقت انسان علی الاتصال سیراب می شود آن هم سیرابی ای است که الان نمی شود تصور کرد....✨ 📚 منبع ؛ کتاب حقیقی ، صفحه ۷۴، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی "رضوان الله علیه " @havayee_vesal