کلیپ بسیار عالی با موضوع پذیرش حـوزه علمیه استاد قرائتی واحد پذیرش و رسانه حوزه علمیه کنگان @howzehkangan

💌 طلبه بشویم یا دانشجو؟ 🔻 این سؤال درست نیست که بپرسیم طلبه بشویم یا دانشجو؟ شما باید برای زندگی شغلی خودتان تحصیل علم بکنید، حالا اول ببینید چه شغلی می‎خواهید داشته باشید؟ متناسب با همان شغل باید به فکر انتخاب رشته درسی باشید؛ این رشتۀ درسی در حوزه باشد یا در دانشگاه. طلبه بشویم یا دانشجو سؤال دقیقی نیست. دقیق تر آن است که از خود بپرسیم می‎خواهیم به روح انسان‌ها خدمت کنیم یا به جسم انسان؟ اگر می‌خواهیم شغلمان مرتبط با جسم و فضای مادی حیات انسان باشد باید برویم مهندس یا پزشک بشویم که درجای خود خیلی ارزشمند است. اگر کسی می‌خواهد به روح و روان انسان‌ها کمک کند باید به رشته های علوم انسانی و یا حوزه برود. در نهایت کسی باید طلبه بشود که تعالی روح انسان‎ها خیلی برایش مهم باشد، احساس درد کند وقتی فاصلۀ انسان‌ها را خدا را می‌بیند و یا اگر کسی می‌خواهد به کمک دین ، دنیای انسان‌ها را نجات بدهد باید طلبه بشود.... چون طلبگی فقط اختصاص به تنظیم رابطۀ انسان با خدا ندارد. اینطور نیست که طلبگی ربطی به دنیای مردم نداشته باشد ولی دنیای مردم را از طریق ذهن و اندیشه و تمایلات آن‌ها آباد می کند ...

🌹سعادت قسمت نهم ...😁 🕊محسن پس از 8 سال تحصیل به یکی از کشورهای آفریقایی اعزام شد و مدیریت یک حوزة علیمه را در آن‏جا بر عهده گرفت.👏👏 یکی از کارهای زیبای او، تأسیس یک هیئت علمی، متشکل از تخصص‏های مختلف، برای سیاست‏گذاری و برنامه‏ریزی تحصیلی و تربیتی برای طلّاب است.👌 احمد هم، پس از پایة ششم، با یکی از شهرهای جنوبی ایران مرتبط شد و یک هیئت بزرگ را در آن‏جا راه‏ اندازی کرد که در آن به سبک جالبی از اعضا ثبت‏نام می‏شود و اطلاعات مربوط به هر یک، کاملاً ثبت می‏گردد. او با تقسیم کار و تلاش ویژه خود، با حدود 2000 جوان ارتباط دارد و بر فعالیت‏های همة آن‏ها نظارت می‏کند.💪 پیش از تأسیس این هیئت، فقط 6 ماه در حال تحقیق در مورد ویژگی‏های تاریخی، جغرافیایی و اجتماعی منطقه و شناسایی نیازهای آن بود. بعد هم که کار را شروع کرد، مدّت‏ها طول کشید تا اعتماد بزرگ‏ترها را جلب کرد، بودجه و نیروی لازم را فراهم آورد و سپس جوانان را جذب کرد. این هیئت، در ابتدای کار، مانند یک نهال کوچک بود که با مراقبت و تلاش مستمر او، اکنون به یک درخت تناور تبدیل شده است.😊 محمّدمهدی از مبلغان موفق دانشگاه است که مرتب با دانشگاه‏ها و دانشجویان ارتباط دارد. دو ویژگی علمی او، یکی احاطه بر تاریخ تمدن غرب و شاخصه‏های آن است و دیگری تسلط بر آثار شهید آوینی، که از این‏ها برای ارتباط با جوانان و انتقال پیام دین بسیار کمک می‏گیرد. در ایام تبلیغی، معمولاً در خوابگاه‏های دانشجویی می‏ماند و با همة تشکل‏ها صمیمانه مراوده دارد.🌹 عباس منبری توانایی است که در هئیت‏ها و مجالس بزرگ، دعوت می‏شود. او از اوایل طلبگی، با جلسات سخنرانی خطبای نامور انس داشت و نوار سخنرانی آن‏ها را مکرر گوش می‏کرد. نقاط قوت و ضعف آن‏ها را در یک دفتر نوشته بود و برای هر کدام یک کارنامه و برگة ارزش‌یابی تهیه کرده بود. بعدها هم جلسات تمرین خطابه تشکیل داد و خودش در آن جلسات بهترین نقاد و ارزیاب خطابه دوستان بود. با این حال، بیش از همة ویژگی‏ها، برای قوّت محتوای سخنرانی، ارزش قائل است و سخنرانی کم‏مایه و شتابزده را خیانت به حوزه، مردم و اسلام می‏داند. محمّدتقی یک کانون تحقیقاتی تأسیس کرده و به سؤال‏های دینی و عقیدتی جوانان پاسخ می‏گوید. او پیش از تأسیس این کانون، با همة مراکز پاسخ‏گویی به پرسش‏های دینی در قم ارتباط برقرار کرد و الآن با کمترین نیرو، بهترین کار را ارائه می‏دهد.😍 شهاب هم در یک مدرسة علمیه، با طلبه‏ها و در یک دانشگاه با جمعی از دانشجویان، ارتباط مستمر دارد. او معتقد است که استمرار این ارتباط، معجزه می‏آفریند و همیشه کار حاج آقا را به عنوان یک نمونة موفق تربیتی تحسین می‏کند.☺️ محمّد قلم خوبی دارد و بسیاری از متون دوستان را ویرایش یا بازنویسی می‏کند. حتماً مقالات فراوان او را در باب مسائل بنیادین اندیشه اسلامی، در نشریات مختلف دیده‏ای. خوب به یاد دارم، اوایل، تقریباً هر شب، نیم ساعت برای نویسندگی وقت گذاشته بود و آثار ادبی قوی را مطالعه می‏کرد. شاید 90 درصد نوشته‏های خود را پس از نوشتن پاره می‏کرد؛ بسیار سخت‏گیر و مشکل‏ پسند بود. آرام آرام قدرت نویسندگی در او بارور شد. استعارات و تشبیه‏های او به قدری گویا و صمیمی است که انسان را مجبور به مطالعه آثارش می‏کند.📝 مصطفی را که به یاد داری، اوایل طلبگی یک شخصیت بسیار بذله‏گو و شوخ‏طبع بود. در مجلسی که او حضور داشت، همه از خنده روده‏بر می‏شدند، قدرت تقلید صدا یا رفتار همه را دارد، به راحتی می‏تواند هزار نفر آدم را دور خود جمع کند و ساعت‏ها بخنداند. البته از همان اول در کار تحصیل و طلبگی بسیار جدّی بود. بعدها به این نتیجه رسید که از این توانایی فقط باید در حدّ ضرورت و برای انجام رسالت بزرگ طلبگی استفاده کند. می‏گفت: من دلقک نیستم که از من انتظار ادا و اطوار داشته باشید. با شوخی و طنز و متلک هم نمی‏توان تأثیرات عمیق تربیتی ایجاد کرد.😉 ادامه دارد...🍃🌸

🌹سعادت.. قسمت یازدهم ...😁 7 سالی که او امامت جماعت را در مسجد به عهده دارد، بیش از 20 طلبه تربیت کرده است، بقیه جوانان مسجد هم بچه‏های متعهد دانشگاه یا جاهای دیگر هستند. الآن بسیاری از مساجد دیگر، از فعالیت این مسجد الگو گرفته‏اند و برنامه‏های آن را اجرا می‏کنند.👏🏻 من با دیدن این نیروهای پرشور و سربازان مخلص، آینده اسلام و حوزه‏های علمیه را بسیار امیدوارکننده می‏بینم. طلبه‏هایی که معنای طلبگی را دریافته‏اند و همّت خود را برای رضای امام زمان (عج) و انجام وظایف صنفی متمرکز کرده‏اند، طلبه‏هایی که با تحمل همة سختی‏ها و ناملایمات، با پشتکار و استقامت، در فهم و تبلیغ و تحقق دین و دفاع از ارزش‏های دینی و مبارزه با بدعت‏ها می‏کوشند و زمینه‌ساز ظهور حضرت مهدی (عج) می‏شوند، طلبه‏هایی که مشمول عنایات خاص خدا و امام عصر (عج) هستند: 🌹اذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَیراً فَقَّهَهُ فی الدّینِ🌹 هرگاه خدا برای بنده‏ای خیر بخواهد او را با دین خود عمیقاً آشنا می‏گرداند. من برای همة این دوستان عزیزم که با تمام وجود، در برداشتن مسئولیت سنگین حوزه‏های علمی نقش ایفا می‏کنند و هر یک گوشه‏ای از این بار را بر دوش گرفته‏اند، از صمیم قلب دعا می‏کنم و از خدا می‏خواهم که در قیامت هم با آنان محشور باشم.🙏🏻 از توصیه‏های مکرر حاج آقا این بود که می‏گفت: در جبهة جنگ فرهنگی، همه نباید آرپی‏جی‏زن باشند، به همة نیروهای متخصص نیاز هست! البته نیرو باید کارآمد باشد، نه این‏که در حملة اول تلف شود. هر کس که تجهیزات فعالیت فرهنگی، یعنی آشنایی با دین در حدّ کافی را در اختیار داشته باشد، متناسب با توان و ذوق خود، یک کار را عهده‏دار می‏شود؛ یکی نویسنده، یکی سخنران، یکی محقق و.. . اتفاقاً اکنون پس از 15 سال بافت عمومی دوستان ما همین‏گونه است. در جلسه‏ای که دو هفته یک‏بار داریم و تو گاهی در آن شرکت داشته‏ای، انواع و اقسام توان‏مندی‏ها مشاهده می‏شود. صمیمیت ما با هم، مرهون همین جلسه و توجه ویژه حاج آقا است. این قدر با هم صمیمی هستیم که برای استفاده از اموال یکدیگر، احتیاج به اجازه گرفتن نداریم و این قدر هوای هم‏دیگر را داریم که هیچ‏کس احساس نگرانی نمی‏کند. حاج آقا مرتب سفارش می‏کرد که حقوق هم‏دیگر را رعایت کنیم و بهانة صمیمیت باعث نشود که مراعات حال هم را نکنیم. می‏گفت: «اگر کتاب امانی را به موقع تحویل ندادی، یک آسیب بزرگ به جمع وارد کرده‏ای! اعتماد را از بین برده‏ای و همه را از مزایای این حسن اعتماد محروم کرده‏ای». برادر عزیزم، 15 سال است که من در قم زندگی می‏کنم و طلبه هستم، در این مدّت یک لحظه از طلبگی پشیمان یا ناراضی نبوده‏ام. من گرچه مثل تو صاحب امکانات رفاهی نیستم، ولی گمان می‏کنم که بسیار بیش از تو از کاستی‏ها و کمبودهای زندگی لذّت می‏برم. گرچه هنوز خانه مسکونی ندارم و اجاره‏نشینی می‏کنم، ولی افتخار شرکت در انجام وظیفة سربازی امام زمان (عج) را دارم و از شعف این سربازی در پوست خود نمی‏گنجم، وقتی شنیدم علامة طباطبایی هم تا اواخر عمر منزل شخصی نداشت، خیلی خیالم راحت شد. همسر من به اندازه هیچ یک از خواهرانش طلا ندارد؛ لباس و کفش اعیانی هم تا به حال نپوشیده است. 10 سال در زیرزمین اجاره‏ای یک منزل کوچک زندگی کرده و ماه‏هایی که به مسافرت تبلیغی رفته‏ام، به تنهایی و بدون حضور من با مشکلات زندگی دست و پنجه نرم کرده است، ولی ده‏ها برابر بیش از همه زن‏های اشراف‏زاده و پول‏دار، احساس عزت و غرور می‏کند و به انجام وظیفة شوهرداری و تربیت فرزند بر خود می‏بالد. همسر من یک لحظه از ازدواج با من پشیمان نشده و یک‏ بار هم گلایه نکرده است. من به داشتن چنین همسری که با تحمل انواع سرزنش‏ها، متلک‏ها و کاستی‏ها به زندگی طلبگی عشق می‏ورزد، افتخار می‏کنم و او از این‏که به قول خودش خادم سرباز امام زمان (عج) است، در پوست خود نمی‏گنجد. روزی که این جمله را از او شنیدم مو بر اندام من راست شد، در مقابل او سر به زیر انداختم و از محضر حضرت حجت (عج) شرمنده شدم، امّا در خلوت، اشک شوق ریختم و دعایش کردم و از آن تاریخ تاکنون، هزار بار به این همه معرفت و عظمت آفرین گفته‏ام.. . .😊 بسیاری از سؤال‏های عقیدتی و ابهام‏های ذهن من به برکت همین طلبگی حل شده است و اکنون توان پاسخ‏گویی روان و قانع‏کننده به پرسش‏های جامعه را دارم. من افتخار می‏کنم که با ترجمه و تفسیر اجمالی قرآن، نهج‏البلاغه، و بسیاری از کتب حدیث آشنا هستم؛ با میزان‏الحکمه رفاقت خاص دارم؛ یک دوره آثار شهید مطهری را مطالعه کرده‏ام و آرای علمی علامه طباطبایی را درک می‏کنم. ادامه دارد...🍃🌸

🌹سعادت قسمت دهم...😁 🕊المَزحُ فی الکلامِ کالمِلحِ فی الطّعامِ. شوخی، به اندازه نمک غذا (پسندیده) است. اگر کم باشد، نمی‏شود آن را خورد و اگر زیادتر از حدّ شود، آدم را خفه می‏کند. الآن در جمع خودمان خیلی کم شوخی می‏کند و می‏گوید: «این تواناییِ من مقدمة جذب مخاطب است، الآن که شما همه جذب من هستید، باید به ذی‏المقدمه برسیم و در مقدمه نمانیم! ».👌 در ورزشگاه‏ها، دبیرستان‏ها، پادگان‏ها، دانشگاه‏ها و مساجد برنامه دارد و بیش از 20 گروه مطالعاتی فعال در میان جوانان تشکیل داده است. حضور او در مراکز تجمع جوانان، هم لذّت‏بخش است و هم یاد خدا را در دل‏ها زنده می‏کند. تقریباً همة جوانان از معنویت او درس می‏گیرند.👏👏 محمود در فلسفه و عرفان نظری سر آمد دوستان ما است و هر گره کوری را با اشاره باز می‏کند. او مرجع علمی ما در مسائل کلامی و فلسفی است و با حوصله‏ای که دارد، به همة دوستان سرویس می‏دهد. بسیاری از پایان‏نامه‏ها و تحقیق‏ها با نظارت و راهنمایی او به نتیجه رسیده است. در ضمنِ کار حوزوی، مقالات و مجلات تخصصی را مرتب مطالعه می‏کند و در سمینارها و میزگردها شرکت فعال دارد. چندین مناظره و گفت و گوی آزاد از ایشان در شبکة چهار سیما پخش شده است. در کار خودش یک پهلوان است و گویا بر همة منابع تسلط دارد. الآن گروه‏های تخصصی فلسفه و عرفان نظری تشکیل داده و به قول خودش می‏خواهد، وجود خودش را تکثیر کند.😎 سیدرضا از ابتدای طلبگی تدریس علوم حوزوی را شروع کرد. ذوق خدادادی عجیبی در تدریس و مدیریت کلاس دارد. اکثر دروس را خصوصی یا در مدارس حوزه تدریس کرده است. او معتقد است که یک مدرس حوزوی حق ندارد، یک کتاب را بیش از 3 بار تدریس کند. خودش هر متن را حدّاکثر دوبار درس می‏گوید. بار اول برای هر ساعت تدریس، حدود 4 ساعت مطالعه و فکر می‏کند؛ بار دوم، فقط 45 دقیقه وقت می‏گذارد و می‏گوید: «اگر بار سوم درس بدهم، هم به خودم، هم به طلّاب و هم به اساتید دیگر خیانت کرده‏ام؛ به خودم خیانت کرده‏ام، زیرا رشد نمی‏کنم، به طلّاب خیانت کرده‏ ام، چون درس برایم خسته‏ کننده و تکراری است و حوصله توضیح و تفهیم کامل را ندارم یا مطلب برایم خیلی واضح است و اشکالات ابتدایی طلبه را درک یا تحمل نمی‏کنم. به اساتید دیگر خیانت کرده‏ ام، زیرا جای کسان دیگری را که می‏خواهند تدریس این کتاب را تجربه کنند و توان خود را ارائه نمایند، اشغال کرده‏ام و به سیستم آموزشی حوزه خیانت کرده‏ ام، زیرا آن را از بالندگی، پویش و تکامل باز داشته‏ ام. »🤷‍♂ محمّدجعفر که از ایام دبیرستان به احکام فقهی علاقه‏ مند بود و رسالة مراجع تقلید را حفظ بود، در سال‏های اول حوزه، بهترین پاسخ‏گوی سؤال‏های شرعی طلبه‏ها بود. بعد هم عمدة فعالیت خود را بر فقه و اصول فقه متمرکز کرد. امروز، اگر نگویم مجتهد است، تا اجتهاد راه زیادی ندارد، لطف کار او این است که مسائل جدید فقهی را هم دنبال می‏کند و به نظریات نوین در علم اصول عنایت زیادی دارد و علاوه بر دروس رسمی حوزه، مجلات تخصصی فقه و اصول را مطالعه می‏کند. دانش حقوق جدید و علوم وابسته به فقه و اصول را به خوبی فراگرفته است و به عنوان یک محقق توانا چندین اثر در عرصه‏های نوپیدای فقه نگاشته است.😇 سید ضیاء علاوه بر تحصیل، امام جماعت یکی از مساجد است، کار او را فقط باید ببینی، مسجد را به یک کانون معرفت، معنویت و تربیت تبدیل کرده، یا اگر درست‏تر بخواهم بگویم، مسجد را به جایگاه اصلی خود باز گردانده. ده‏ها فعالیت تعلیمی، تربیتی، ورزشی و خدماتی، در آن‏جا بدون چشم‏داشت، انجام می‏گیرد که همة محله را تحت تأثیر قرار داده. برای فعالیت در مسجد، یک طرح جامع صد صفحه‏ای تنظیم کرده و آرام آرام آن را به جریان انداخته است. با همة جوانان و نوجوانان آشنایی و ارتباط دارد. مدارس محل را هر چند یک‏بار به مسجد دعوت می‏کند و یا خود به آن‏جا می‏رود.🙃 صندوق قرض‏ال حسنه مسجد بسیاری از نیازهای اقتصادی اهل محل را تأمین می‏کند. کلاس‏های مختلف دینی و غیردینی در مسجد دایر کرده است و از فضای مسجد حدّاکثر استفاده را می‏کند. مردم محل این قدر به او اعتماد دارند که همة مشکلات و مسائل خود را با او مطرح می‏کنند. تقریباً با زندگی شخصی همة اهل محل آشناست. بسیاری از دعواهای خانوادگی یا کاری افراد را با درایت حل کرده است. به عیادت اکثر مریض‏های محل می‏رود، به خانوادة شهدا رسیدگی می‏کند، از احوال افراد، زودتر از همة اهل محل آگاه است. بسیج آن مسجد فعال‏ترین بسیج شهر است؛ بچه‏ های محل آگاه‏ترین بچه‏های شهر و آن محله سالم‏ترین محلة شهر. در مسجد برای جوانان، گروه‏های مطالعاتی و بحث تشکیل داده و برای هر گروه یک سرگروه معین کرده و خودش به بحث‏ها نظارت دارد.😌 آن مسجد محل تردد شخصیت‏های معنوی و علمی است که مرتب به آن‏جا دعوت می‏شوند و از وجودشان استفاده می‏شود. ادامه دارد ...🍃🌸

🌹سعادت... . قسمت سیزدهم ...😁 . . حال اگر بخواهیم یک جامعه اسلامی بسازیم و یک تمدن تاریخی را بر اساس اسلام بنا کنیم، به چند نیروی دین‏باورِ زمان آگاهِ وارسته احتیاج داریم؟ این نیروها از کجا باید تأمین شود؟🤔 فرهنگ و تربیت جامعه به متولی نیاز دارد. در محیط کوچک خانواده، خدای متعال یک عنصر فرهنگی و تربیتی که مادر نام دارد را در کنار یک عنصر اقتصادی که پدر نام دارد، قرار داده و پدر را مأمور کرده تا نگرانی اقتصادی خانواده را برطرف سازد تا مادر فارغ‏البال و بدون دغدغة معیشت در یک محیط آرام، به وظیفة تربیت بپردازد. در محیط بزرگ جامعه، آیا به یک نهاد فرهنگی و تربیتی نیاز نیست؟🤔 مشخص است که برای برپا ماندن این نهاد فرهنگی - تربیتی بودجه ثابتی باید در نظر گرفته شود، همانطور که تأمین نیازهای مادی به صَرف هزینه‏ای وابسته است. آن‏چه که به عنوان شهریه و کمک هزینة تحصیلی به طلبه‏ها داده می‏شود پاسخ به همین نیاز است. امروزه در همه جای دنیا برای آموزش و بهینه‌سازی منابع انسانی در قالب بورس تحصیلی و فرصت مطالعاتی بودجه‏ های میلیونی و میلیاردی خرج می‏شود و البته در مقابل، نیروهای توانا و کارآمدی که به‏دست می‏آیند در توسعة مطلوب آن مراکز بسیار مؤثرند. به واقع بودجه‏ای که برای تحصیل طلبه‏ها از محل وجوهات شرعی قرار داده شده است بودجه‏ای است که خدای متعال و امام زمان (عج) برای بورسیة دانشجویان علوم دینی قرار داده‏اند تا از رهگذر آن نیروهای کارآمد و توان‏مندی تربیت شوند و در نشر دین اسلام و ترویج فرهنگ محمّدی‏ (ص) نقش ایفا کنند.😍 حسین جان، من هم مثل تو و مثل همة دیگران علاقه دارم از همة علوم سر در بیاورم؛ فیزیک، ریاضی، پزشکی و کارگردانی بلد باشم و همة هنرها و حرفه‏ها را تجربه کنم، امّا با این فعالیت بزرگی که انتخاب کرده‏ام، چقدر فرصت پرداختن به امور متفرقه را دارم؟ من فکر می‏کنم که اگر در ضمن دروس حوزوی رشتة پزشکی را می‏خواندم، نه پزشک خوبی بودم و نه روحانی موفقی؛ گرچه پرستیژ اجتماعی و پُز ویژه‏ای برای خود به‏دست آورده بودم. من از این‏که ریاضی و شیمی بلد نیستم، احساس حقارت نمی‏کنم و از این‏که دانشگاه نرفته ام، پشیمان نیستم و غصّه نمی‏خورم، زیرا یک مسئولیت مهمّ دیگر را انجام می‏دهم، مگر با یک دست چند هندوانه می‏توان برداشت؟ روحانیت تنها نهاد اجتماعی‏ای است که خداوند مستقیماً برای تأمین کادر آن اقدام کرده است. خدای جهان برای نیاز جامعه به کسب و تجارت یا پزشکی و مهندسی یا رانندگی و آهنگری، به صورت مستقیم نیرو نفرستاده است، امّا برای رفع نیاز بشر به دین، اخلاق و معنویت 124000 انسان صالح، ارسال داشته و آن‏ها را به گونه‏ های مختلف تأیید و هدایت کرده است. . .ادامه دارد 🍃🌸

🌹سعادت . قسمت دوازدهم...😁 یعنی تأمین «نیازِ به حقیقت و هدایت» برای انسان، از تأمین همة نیازهای مادی ارزش‏مندتر است. همة نیازهای مادی، به جسم بازگشت دارد و در ترکیب وجودی ما، جسم به منزلة حیوانی است که روح ما را جابجا می‏کند. اگر انسانیت ما ضعیف، نحیف و ناتوان باشد، چه فایده از پروار کردن آن حیوان؟🤔 برادر عزیزم! نیاز به تربیت در جامعة امروز، بسیار روشن است و فقط کودکان و کوته‏ فکران هستند که انسان را به خور و خواب و خشم و شهوت تفسیر می‏کنند. دستگاه عظیم آموزش و پرورش در همة کشورها ناظر به همین نیاز تشکیل شده و باید تقویت هم بشود.👌 کار ما طلبه‏ ها هم معلّمی است. چطور شخصیت یک معلّم یا استاد دانشگاه موجّه و محترم است؟ طلبه‏ ها هم به دنبال تعلیم و تربیت هستند و سطح فکر و فرهنگ جامعه را بالا می‏برند. البته نه فرهنگ لذّت‏طلبی مادی و تولید 400 رقم پنیر یا صدها قلم شکلات و دسر و شیرینی و بستنی و محصول غذایی یا.. . . این تولیدات، حاصل فرهنگ ماده‏ گرا و نتیجه لذّت‏ جویی بشر امروز در تمدن غربی است، منظور من از فرهنگ، فرهنگ استفاده از معرفت است و توجه به ابدیت و دریافت حقیقت و تجربة معنویت و رسیدن به انسانیت. منظور من از فرهنگ، فرهنگ اسلام است که به رشد نیمة پنهان وجود انسان اهمیتی بسیار بیش از بهره‏ گیری جسم او می‏دهد و انسان را به کام‏گیری از لذایذ و غوطه‏ وری در خوشی‏ ها و غفلت‏ ها معنی نمی‏کند.☹️ برادر عزیز! استاد دانشگاه معمولاً نیاز علمی دانشجوی خود را و نیاز علمی اجتماع را در نظر می‏گیرد و در وجود خود برای رفع این نیاز احساس مسئولیت می‏کند. 🙂 شاید تمام همّ و غمّ او انتقال توده‏ ای از اطلاعات به ذهن مخاطب است، امّا روحانی علاوه بر آن‏که وظیفة ارائة انبوهی از گزاره‏ها به فضای ذهن مخاطب را دارد، وظیفة تربیت را نیز بر دوش دارد؛ یعنی روحانی باید با دل و جان مخاطب هم ارتباط برقرار کند و تمایلات و انگیزه‏ها و حساسیت‏ها و تصمیم‏گیری‏ها و اراده‏های او را هم تحت تأثیر قرار دهد. تعلیم و تربیت یا به قول قرآن تعلیم و تزکیه، دو وظیفة همدوش برای حوزویان است که دو دغدغه و دو مسئولیت برای آن‏ها ایجاد می‏کند. معّلم موفق در کلاس درس، معلّمی است که بتواند بیشترین گزاره‏ ها را با کمترین زحمت، به ذهن دانشجوی خود سرازیر کند، امّا مربی موفق در مَسند تربیت، کسی است که بیشترین انگیزش را در جان مخاطب خود ایجاد کرده باشد. لازم نیست یک واعظ بر سر منبر، مطالب جدید بگوید، دغدغة اصلی او آموزش نیست. واعظ موفق کسی است که وقتی از منبر او استفاده کردیم، تصمیم قاطع گرفته باشیم که عوض شویم و خود را درست کنیم. تأثیر کلام واعظ در تغییر اراده و تصمیم‏گیری‏ های ما است. البته گاهی مطالب نو و تازه هم می‏گوید. به این ترتیب، متوجه می‏شوی که از این جهت رسالت حوزه دو برابر رسالت دانشگاه است. شاید دانشجو یا استاد دانشگاه بتواند برای خود یک «زندگی علمی» تشکیل دهد، ولی طلبه یا استاد حوزه، باید یک «زندگی گستردة دینی» داشته باشد و در همة ابعاد رشد کند. ارتباط با تودة مردم، اخلاق محمّدی‏ (ص)، تواضع، توجه به نیازهای عموم مردم، سر زدن به همسایه‏ ها و خبرگیری از آن‏ها، شرکت در غم و شادی دیگران، صلة ارحام، سلام کردن به کودکان، پاسخ دادن به پرسش یک جوان، راهنمایی یک نیازمند، حتی تلاش برای رفع مشکلات مادی مردم و.. . ، از وظایف یک طلبه است که باید برای انجام آن وقت بگذارد. روحانی با فرهنگ عمومی ارتباط برقرار می‏کند و نمی‏تواند در یک فضای علمی تخصصی باقی بماند، زیرا دو رسالت را با هم باید انجام دهد؛ تعلیم و تربیت.🌹 راز موفقیت پیامبراکرم‏ (ص) در تغییر فرهنگ جاهلیت نیز همین بود. اکنون در برخی از شهرستان‏ها و محله‏های کشور، به عیان شاهدیم که وجود یک روحانی وارستة عامل، چقدر در فرهنگ عمومی تأثیر داشته، هر چند آن روحانی قدرت بیان فوق‏العاده‏ای نداشته باشد و از نظر علمی متوسط باشد! آیا تنها عامل جذب مردم و تأثیرگذاری بر آن‏ها کرّ و فرّ علمی و قدرت بیان است؟ من اصلاً این‏گونه فکر نمی‏کنم.🦋 🌱 امام صادق‏ (ع) فرمودند: کونوا دُعاةَ النّاسِ بِغَیرِ ألسِنَتِکم.  مردم را با غیرزبان (به راه خدا) دعوت کنید. معلوم می‏شود که تأثیرگذاری عمل در دعوت به سوی حقیقت بسیار بیش‏تر است. بنابراین، اگر من در ضمن کار علمی و فعالیت درسی و تحصیلی به کارهای دیگر هم می‏پردازم، بر من عیب نگیر. رهبر انقلاب با این مشغولیت کاری که دارد، برنامة سرکشی به خانواده‏ های شهدا و مردم مستضعف را ترک نکرده است. برای جوانان خطبة عقد می‏خواند و ارتباطات مردمی فراوان دارد و همین‏ها موجب محبوبیت و تأثیرگذاری ایشان در میان مردم و جوانان است. طلبه باید همة دستورات دین را با هم انجام دهد، نمی‏شود فقط به توصیة علم‏آموزی عمل کند و توجه به همسایه را رها کند. برادر عزیزم! اگر بخواهیم یک ساختمان بسازیم، به چند نیرو احتیاج د

🌹سعادت قسمت یازدهم...😁 من امروز از ارتباط فراوان با قرآن و حدیث و شخصیت‏های وارسته حوزه که موجب برکات معنوی فراوان برایم شده، به خود می‏بالم. درست است که مسئولیت من بسیار سنگین است و به قول تو کمر آدم را می‏شکند، ولی به لطف خدا امیدوارم، زیرا خدا فرموده است: 🌹ان تَنصُروا اللّهَ یَنصُرکم وَ یُثَبّت أقدامَکم.🌹 اگر من و تو هر روز صبح به قصد یاری دین خدا سر کار برویم، در هر کاری که باشیم، خدا ما را یاری می‏کند و استوار می‏سازد. امدادهای غیبی خدا هم شامل حال ما می‏شود. مگر فرشتگان خدا، فقط مأمور تأیید اصحاب بدر و اُحد بودند؟ همین الآن هم مؤمنان را تأیید می‏کنند و رعب در دل دشمنان می‏افکنند. من معتقدم، همان‏گونه که برای آموزش فیزیک و ریاضی و قواعد بهداشتی، هر 30 نفر یک معلّم می‏خواهند، برای تعلیم و تربیت دینی هم، هر 30 نفر یک معلّم دین‏شناس وارسته نیاز دارند. با این حساب فقط برای کشور خودمان چند صد هزار طلبه دیگر احتیاج داریم! تو ممکن است جمعیت فراوان طلّاب را که در درس فلان عالم بزرگ شرکت می‏کنند، دیده باشی، ولی در کنار آن باید تقاضای فراوان بشریت را برای استفاده از روحانی ببینی. در کشور خود ما شهرها، روستاها، ادارات، مدارس، مساجد، هیئات، مراکز تحقیقاتی، دانشگاه‏ها و.. . همه متقاضی روحانی هستند. در کشورهای دیگر هم، دانشگاه‏های معتبر دنیا، متقاضی استاد اسلام‏شناسی یا شیعه‏شناسی هستند، مردم و مسلمان‏های سراسر جهان به مبلّغ نیاز دارند و این در حالی است که تعداد قابل توجهی از شخصیت‏های تراز اول حوزة ما در حوادث قبل و پس از انقلاب، یا به شهادت رسیدند و یا برحسب وظیفه به مشاغل دیگر روی آوردند. استقبال از حوزه هم در میان جوانان بسیار کم است، هر سال بیش از 5/1 میلیون نفر متقاضی ورود به دانشگاه هستند که چند صد هزار نفر از آنان جذب می‏شوند، ولی اقبال نسبت به حوزه بسیار کم است و هر سال فقط چند هزار نفر در سراسر ایران به آمار حوزویان افزوده می‏شود. نرخ ریزش همین تعداد اندک طلبه هم بسیار بالا است. خلاصه این‏که به نظر من نیاز به منابع انسانی و نیروهای حوزوی بسیار زیاد است. پیامبراکرم (‏ص) به امیرمؤمنان‏ (ع) فرمودند: اگر یک نفر به‏دست تو هدایت شود، از آن‏چه خورشید بر آن می‏تابد، ارزنده‏تر است. 😍 ادامه دارد...🍃🌸

دوستان گرامی 🌷 به یاری خدا و استمداد از ساحت مقدس امام زمان روحی فدا 🍂کانال سرباز مهدی شویم؟🍂را با هدف ارائه مطالب در مورد شناخت دنیای طلبگی و آشنایی با هدف و رسالت حوزه و روحانیت افتتاح نموده ایم. اگر شما نیز مانند ما احساس می کنید طلاب باید قبل از ورود به حوزه با شناخت کامل وارد حوزه های علمیه شوند این کانال را به دوستان خود معرفی نمائید.🙏 مخاطبان کانال؛ ✅ افرادی که قصد دارند به دنیای طلبگی قدم 🚶‍♂️بردارند. ان شاالله بتوانند با شناخت کامل مسیر طلبگی را انتخاب نمایند. ✅ طلابی که احساس میکنند در مورد دنیای طلبگی نیازمند شناخت بیشتری هستند. ✅ افرادی که در تلاش هستند برای مدارس علمیه طلبه جذب نمایند میتوانند از محتوای این کانال استفاده فرمایید. لطفا اطلاع رسانی کنین☝️☝️☝️☝️ سرباز مهدی (عج) شویم ؟ مدرسه علمیه الزهرا س نیشابور https://eitaa.com/hawzah114

#کلام_بزرگان #انگیزشی 🔴 صوت منتشر نشده از حاج قاسم 🔹آنچه که می‌شنوید، سخنان منتشر نشده از حاج قاسم سلیمانی در عملیات والفجر یک است که در روز ۲۶ فروردین ۶۲ ایراد کردند. ما در انجام #ماموریت_طلبگی چگونه ایم؟؟ @masirtalabe

ارزش طلبگی ... 🤔 اگر خداوند به دستان تو انسانی را هدایت کند،از آنچه ☀️خورشید☀️ بر آن تابیده برای تو بهتراست !! ❗️یه بار دیگه با دقت بخوان ...👆 🆔 طـلـبـه نـــــــگـار @Talabehnegar 🌤اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌤

توصیه آقای قرائتی به جوانان : برید طلبه شوید ... دلیل تحصیل، باید این باشد که مردم یا اهل تولیدند، یا توزیع و یا مصرف. ما به سراغ علم می رویم که هم با تحقیق و پژوهش تولید علم کنیم، هم تولیدات دیگران را با قلم و بیان توزیع کنیم، هم به آنچه آموخته ایم، عمل کنیم. در حدیث می خوانیم: خوشا به حال کسی که با تفکرش تولید، با بیانش توزیع و با تمام وجودش عمل کند «عَالِمٌ [نَاطِقٌ] یَنْتَفِعُ بِعِلْمِهِ.» 📚بحار الانوار، ج۲، ص۱۸، ح۴۵. 🆔 طـلـبـه نـــــــگـار @Talabehnegar 🌤اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌤

🌱خوشا بحال کسانی که یا تولید علم میکنند 📝📋 یا توزیع علم میکنند👨‍🏫👨‍💻 و یا مصرف علم 📚📖 🌸🌸🌸🌸🌸

💥یک گام تا رسالت👆 دوران #پیش_نیاز حوزه علمیه 💫 آیا من ویژگی های لازم برای طلبه شدن را دارم؟ 💫یک داوطلب حوزه علمیه چه ویژگی هایی را باید دارا باشد؟ 💫چگونه خود را برای دوران رشد(طلبگی) آماده نمایم؟ کانال مشاوره#برم_حوزه🕊یا نه؟ ╔═ 🍃💠🍃══ https://eitaa.com/joinchat/3191537710Cda0f66528a ╚════ قدم به قدم تا طلبگی👆

⚡️طلبگی عالَمی است مومنانه و علمی که وظیفه نهایی او رهبری دینی جامعه است. ⚡️منظور از (عالَم طلبگی) چیست؟ طلبگی یک عالَم است یک نوع مبعوث شدن است. با ورود در حوزه علمیه طلبه وارد یک عالَم شبهه پیامبری می شود. 📌 طلبگی به سه دوره تقسیم می شود: 📘۱.دوران پیش نیاز (قبل از طلبگی) 📗۲.دوران رشد(طلبگی) 📘۳.دوران خدمت(روحانیت) 📌آشنایی با دوران پیش نیاز(قبل از طلبگی) ⚡️وظایف داوطلب حوزه علمیه در دوران پیش نیاز : ۱.آشنایی با رسالت حوزه و روحانیت ۲.آشنایی با ویژگی های داوطلب ایده آل ۳.آمادگی جهت ورود در دوران رشد(طلبگی) ♻️سه گام مهم دیگر در دوران پیش نیاز👇 🔻انگیزه سازی 🔻برنامه ریزی 🔻هدف گذاری 💥 ادامه در فایل..👆👆

📖کتاب انسان کامل 👆👆👆👆👆 #مسیر_طلبگی 📚 جزو مواد آزمون کاردانی و بالاتر ✅پذیرش طلبه در سال تحصیلی ۱۴۰۱ _ ۱۴۰۰ 📆مهلت ثبت نام : ۱۴۰۰/۲/۱۵ ☎️ تلفن راهنما : ۰۵۱۳۲۰۰۸۲۰۰ 🌐 جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به نشانی www.hozehkh.ir مراجعه فرمایید. 🆔 طـلـبـه نـــــــگـار @Talabehnegar 🌤اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌤

📖کتاب منشور روحانیت 👆👆👆👆👆 #مسیر_طلبگی 📚 جزو مواد آزمون کاردانی و بالاتر ✅پذیرش طلبه در سال تحصیلی ۱۴۰۱ _ ۱۴۰۰ 📆مهلت ثبت نام : ۱۴۰۰/۲/۱۵ ☎️ تلفن راهنما : ۰۵۱۳۲۰۰۸۲۰۰ 🌐 جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به نشانی www.hozehkh.ir مراجعه فرمایید. 🆔 طـلـبـه نـــــــگـار @Talabehnegar 🌤اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌤

📖 کتاب راه و رسم طلبگی 👆👆👆 #مسیر_طلبگی 📚 جزو مواد آزمون کاردانی و بالاتر ✅پذیرش طلبه در سال تحصیلی ۱۴۰۱ _ ۱۴۰۰ 📆مهلت ثبت نام : ۱۴۰۰/۲/۱۵ ☎️ تلفن راهنما : ۰۵۱۳۲۰۰۸۲۰۰ 🌐 جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به نشانی www.hozehkh.ir مراجعه فرمایید. 🆔 طـلـبـه نـــــــگـار @Talabehnegar 🌤اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌤

#یک_سوال_مهم 📌واسه چی #هر_روز میرین سر‌کلاس؟ 📌چی باعث میشه هر روز پیگیر #مباحثه و #مطالعه باشین؟ 📌با این #درسهای_حوزه تهش چی میشیم؟ 👋این #دو_دقیقه رو نگاه کنین ضرر نمی کنین! آیا #آیندتون براتون اهمیت داره؟ @masirtalabe

شما چه تصویری از حوزه در ذهن خود دارید؟ 🤔🤔🤔 ✅ ما معتقدیم #حوزه_علمیه یک کارخانه است. کارخانه ای که مثل همه کارخانه ها از بخشهای مختلفی تشکیل شده. کارخانه ای که به فرموده #مقام_معظم_رهبری دارای محصولاتی از قبیل انسان، #کتاب، مطلب، #فکر، مدرس، #مبلغ، محقق، سیاستمدار و رهبر می باشد. •✾•🍁💎🍁•✾ برم حوزه یا 🤔 نه؟👇 🌐 @hawzah1508

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉 💠 انگیزشی ☺️ 🎙کلیپ صوتی با کلام حضرت آیت الله جوادی آملی درباره طلبه شدن🌹 •✾•🍁💎🍁•✾• برم حوزه یا 🤔 نه؟👇 🌐 @hawzah1508

📝 مراحل پذیرش حوزه های علمیه👇🌷 ✅ ثبت نام در سامانه پذیرش حوزه های علمیه ✅ قبولی در آزمون علمی ✅ قبولی در مصاحبه و مشاوره ✅ حضور در دوره میثاق طلبگی و کسب امتیاز لازم ✅ حضور در دوره اختبار و تثبیت آموزشی و کسب امتیازات لازم ✅ تحقیقات میدانی ✅ اخذ تاییدیه سلامت جسمانی •✾•🍁💎🍁•✾ برم حوزه یا 🤔 نه؟👇 🌐 @hawzah1508

📣 مقاطع تحصیلی: 👇 به تقسیم‌بندی داوطلبان و متقاضیان ورود به حوزه با توجه به سن و مقطع تحصیلی گفته می‌شودکه دارای سه گروه آموزشی و به شرح ذیل می‏باشد: ✅ گروه 1 : 👉 پایه هشتم و نهم دوره اول متوسطه، پایه دهم دوره دوم متوسطه نظام جدید آموزش و پرورش و همچنین دانش آموزان دارای قبولی سوم راهنمایی، اول و دوم دبیرستان نظام قدیم آموزش و پرورش؛ ✅ گروه 2 : 👉 پایه یازدهم و دوازدهم دوره دوم متوسطه نظام‏جاری آموزش‌وپرورش، سوم دبیرستان {دیپلم} پیش‌دانشگاهی نظام قبلی آموزش‏‌و‏پرورش و دانشجوی دارای 30 واحد و کمتر از 30 واحد؛ ✅ گروه 3 : 👉 دانشجویی که بیش از 30 واحد درسی گذرانده و یا دارای مدرک کاردانی، کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا. •✾•🍁💎🍁•✾• برم حوزه یا 🤔 نه؟👇 🌐 @hawzah1508

#معرفی_حوزه_علمیه #جلسه_مجازی 💠 جلسه مجازی معرفی حوزه علمیه خراسان 🔻جلسه مجازی علاقه مندان تحصیل در حوزه علمیه خراسان در رابطه با موضوعاتی همچون ؛ ◻️حوزه و روحانیت ◻️مقررات پذیرش وآزمون ورودی ◻️نظام آموزشی حوزه ◻️کارکردهای طلبگی و آینده شغلی ◻️معرفی مدارس علمیه 📆۱۹ فروردین تا ۲۳ ساعت ۲۰ ♻️ پرسش از شما پاسخ از مدیریت پذیرش حوزه علمیه خراسان 📱لینک شرکت در جلسه 👇 🌐https://lms2.hozehkh.com/ws/l8rz9v125u6 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄          🆔 @pazireshk