📹 #فیلم_کامل |‌گفتگو با حجت الاسلام علیرضا پناهیان 📝با موضوع: انتخابات امر دینی یا غیر دینی؟ 🔹مجله تصویری تبلیغ مشاهده در آپارات ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

📹 #صوت_کامل |‌گفتگو با حجت الاسلام علیرضا پناهیان 📝با موضوع: انتخابات امر دینی یا غیر دینی؟ 🔹مجله تصویری تبلیغ مشاهده در آپارات ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🔹رأیِ ما روز قیامت مورد سؤال قرار می‌گیرد 🔻یکی از مباحث معنوی و معارفی که دربارۀ انتخابات می‌شود بیان کرد، این است که هرکسی در انتخابات رأی می‌دهد، رأیِ او و علت رأی او در روز قیامت مورد سؤال قرار می‌گیرد. دربارۀ این موضوع، کمتر در جامعۀ ما حرف زده می‌شود و بسیاری از مؤمنین هم چنین نگاهی به موضوع رأی‌دادن و انتخابات ندارند. #انتخابات #عکس_نوشت ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🔻 #متن_کامل|‌گفتگوی حجت الاسلام علیرضاپناهیان با مجله تصویری دعوت 📝موضوع: انتخابات امر دینی یا غیر دینی؟ صوت | فیلم کامل | تیزر | مشاهده در آپارات #انتخابات ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

📹 #کلیپ| انتخابات مبانی دینی بسیار قوی‌ و محکمی دارد؛ وگرنه ما به آن تن نمی‌دادیم ▫️مجله تصویری تبلیغ، سلسله نشست‌های دعوت 🔹فصل اول: حضور صوت | فیلم کامل | تیزر | مشاهده در آپارات | متن کامل #انتخابات ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🔻منبر مکتوب | علی‌اکبر؛ جوان شکوفا شده! ▫️مسئولیت‌پذیری، انتخابات، شکوفایی ویژۀ ولادت حضرت علی اکبر(ع) با رویکرد انتخابات #منبر_مکتوب ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🌀نصرت به معنای صرف اطاعات کردن از امام یا پیغمبر نیست بلکه در آن مشارکت و بصیرت مردم هم است گفتگوی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با مجله تصویری تبلیغ - بخش اول: 🔻 مبانی دینی انتخابات چیست؟ ما می‌دانیم پیامبر اکرم(ص) از مردم خواست تا او را یاری و نصرت کنند. 🔻بدون کمک مردم نمی‌توانست کار را پیش ببرد. این نصرت خواهی از مردم فقط در آغاز بعثت هم نبود، در ادامه هم بدون کمک مردم بلکه بالاتر بدون مشارکت مردم امکان نداشت کار پیش رود. 🔻نه اینکه پیامبر فرمان دهد دیگران اطاعت کنند، بلکه آنان مأمور بودند حتی به پیامبر مشورت دهند و در ادارۀ امور مشارکت پیدا کنند. نصرت به این معناست. 🔻براین اساس معنای نصرت صرف اطاعت نیست بلکه در آن مشارکت و بصیرت هم است. یعنی جایی که از طرف ولیّ خدا دستوری نیامده خودِ او بفهمد که چه باید کند. جایی که ولیّ خدا نظارتی ندارد خودِ او بداند و انگیزه داشته باشد که چه باید کند. فرمود: «لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ»(حدید،25) 🔻یعنی مردم باید در جایی که پیغمبر هم حضور ندارد، بدانند چگونه نصرت دهند. این نصرت یک معنای بسیار گسترده و عمیقی دارد. 🔻این نصرت واقعاً پای مردم نوشته می‌شود، گاهی از اوقات فرمود: «مَثَلُ الْإِمَامِ مَثَلُ الْكَعْبَةِ إِذْ تُؤْتَى وَ لَا تَأْتِي‏»(کفایه الاثر،ص199) 🔻امام در خانه می‌نشیند مردم باید تشخیص بدهند الآن موقع قیام است، الآن موقع حضور در محضر امام هست، الآن موقع این است که ما نصرتمان را به امام عرضه بداریم، و البته در این میان فرامینی هم می‌رسد. 🔻پس اصل نصرت که یک اصل جامعی است که فقط در آن اطاعت نیست، بصیرت و جمعیت و اقدام برای نصرت ولیّ خدا حتی بالغیب وجود دارد، اینها ابعاد معنای عمیق نصرت را نشان می‌دهند. 🔻این مفهوم نصرت را، آیۀ «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»(حدید،25) یعنی مردم خود باید برای قسط قیام کنند نشان می دهد. همچنین از مفهوم امر به معروف و نهی از منکر می توان ولایت عرضی بین مومنین را استفاده کرد، فرمود: «اَلْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ‏»(توبه،71) 🔻دلایل متعدد و فراوانی است که نشان می‌دهد انتخابات یعنی تشریک ‌مساعی برای نصیحت للمسلمین، برای نصرت مؤمنین و امام مؤمنین. تشریک مساعی برای امتحان بصیرت مردم، براین اساس انتخابات در حساس‌ترین مفاهیم دینی قرار دارد. صوت | فیلم کامل | تیزر | مشاهده در آپارات | متن کامل ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🔻سلسله نشست‌های دعوت 📢گفتگو با حجت الاسلام علی مهدیان 📝با موضوع: طلبه عصر انقلاب 🔹مجله تصویری تبلیغ ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🔻#تیزر | سلسله نشست‌های دعوت ▫️فصل اول: حضور (ویژه نامۀ انتخابات) 📢گفتگو با حجت الاسلام علی مهدیان 📝انتخابات، ظهور،‌تبلیغ دین 🔹مجله تصویری تبلیغ ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🔻#فیلم_کامل| سلسله نشست‌های دعوت ▫️فصل اول: حضور (ویژه نامۀ انتخابات) 📢گفتگو با حجت الاسلام علی مهدیان 📝با موضوع: طلبۀ عصر انقلاب 🔹مجله تصویری تبلیغ ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian

🌀شباهت برخی از آموزش‌های دینی ما با تفکر خوارجی چیست؟! گفتگوی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با مجله تصویری تبلیغ - بخش دوم: 🔻آموزش‌های دینی ما طوری است که انتظاری که خوارج از امیرالمؤمنین علی(ع) داشتند آن انتظار را در میان مردم ایجاد می‌کند! 🔻خوارج از امیرالمؤمنین علی(ع) انتظار داشتند مشکلات را با دیکتاتوری حل کند. می‌گفتند ما خلیفه‌ای مانند خلیفۀ دوم می‌خواهیم. الآن هم خیلی‌ها که ولایتمدار هستند یا حداقل مخالفتی با ولایت ندارند آنها هم همین انتظار را دارند. 🔻درحالیکه آن «لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ»(نهج البلاغه، خطبه3) فقط در آغاز ماجرا نیست، در ادامه هم باز نیاز به مشارکت مردم بود. 🔻در نمونه‌ای مثل غارات ما دیدیم مردم آن همت لازم را نداشتند و چگونه امیرالمؤمنین علی(ع) کار حکومت‌شان به غربت کشیده شد. 🔻ما در طول این چهل سال، مبانی عمیق، حساس و فوق‌العاده مهمّ دینی امر انتخابات را توضیح ندادیم. مردم و خیلی از مذهبی‌ها حداقل از خدا می‌ترسند، ولی رابطه‌ای بین انتخابات و دینداری‌شان برقرار نمی‌کنند. 🔻 روایتی که شهید سید محمدباقر صدر نابغۀ فقه و معارف دینی از آن برای توضیح تشکل‌های گستردۀ مردمی استفاده می‌کنند. «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه‏»(جامع الاخبار،ص119) 🔻وقتی که این روایت را بیاوریم می‌بینیم ما در ادارۀ جامعه مسئولیت داریم حتی اگر افرادی را که ما انتخاب کنیم، این افراد خوب عمل نکنند؛ مسئولیتی که بر دوش ما است، از ما سلب نمی‌شود. 🔻باید دوباره برویم افراد دیگری که بهترند را انتخاب کنیم. باید دوباره نظارت‌مان را بر آن افراد بیشتر کنیم. مطالبه‌گری‌مان را افزایش دهیم. 🔻جدا از اینکه بسیاری از امور اساساً نباید به دست دولتمردان و منتخبین انجام بگیرد بلکه باید به دست خودِ مردم صورت بگیرد. مثلاً ما یک کسی را انتخاب کنیم وکیل ما باشد درست عمل نکند، ما با وکالت قهر می‌کنیم؟ نه، دوباره یک وکیل دیگر انتخاب می‌کنیم. اصلاً مسئولیت برداشته شدنی نیست. 🔻شهید صدر می‌فرمایند آزادی، انتخابات هم به همین طوری است. ایشان در مورد آزادی صریحاً این مطلب را در کتاب «الإسلام یقودُ الحیاة» بیان می‌فرمایند. آزادی در غرب یک حق است، اما در اسلام هم حق است هم تکلیف. شما مکلّف هستید از آزادی خودتان صیانت کنید و یکی از راه‌های صیانت از آزادی، همین انتخابات است. 🔻افراد وابسته به غرب انتخاب بشوند، چه می‌شود؟ کشور استقلال و آزادی خودش را از دست می‌دهد. مؤمنین تحت سیطرۀ کفار در می‌آیند. 🔻همین مسئله‌ای که در قرآن تصریح شده سلطۀ کفار بر مؤمنین جایز نیست(لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلاً)(نساء،141)؛ مبنای برخی از مواد قانون اساسی هم قرار گرفته است. حتی در قانون اساسی تصریح شده برخی از بدهی‌های خارجی ممنوع است، چون موجب سلطۀ کفار می‌شود. صوت | فیلم کامل | تیزر | مشاهده در آپارات | متن کامل ✅ علیرضا پناهیان _ حوزه و تبلیغ @Hawzah_Panahian