eitaa logo
حیات طیبه
159 دنبال‌کننده
13هزار عکس
10.8هزار ویدیو
152 فایل
🔆خانواده، کلمه‌ای طیبه است. ↫ کلمه‌ی طیبه هم خاصیتش این است که وقتی یک جایی به وجود آمد، مرتب از خود برکت و نیکی می‌تراود . (مقام معظم رهبری) کانال حیات طیبه، کانالی است برای ترویج سبک زندگی اسلامی - ایرانی ارتباط با ادمین https://eitaa.com/Smh14
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 در حال روزه💠 ⁉️ آیا روزه را می کند؟ 👈 پاسخ : ✍ بنابر نظر بیشتر مراجع تقلید تنها چیز روزه را باطل مى‏کند: اول: خوردن و آشامیدن دوم: جماع (عمل زناشویی) سوم: استمناء چهارم: دروغ بستن به خدا و پیغمبر (ص) و جانشینان پیغمبر (ع) پنجم: رساندن غبار غلیظ به حلق ششم: فرو بردن تمام سر در آب هفتم: باقى ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح هشتم: اماله کردن با چیزهاى روان نهم: قى کردن (استفراغ).[1] 📌بله چند چیز براى روزه دار مکروه است که یکی از آنها بو کردن گیاه هاى معطر[2] است. ولی عطر زدن حتی مکروه هم نیست و برای روزه دار هیچ اشکالی ندارد و روزه را باطل نمی کند.✅ ➖➖➖➖➖➖ ☑️منع: [1] - توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 891 ، م 1572. [2] - توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 925 ، م 1657. ____________ 🔶🔶🔶🔶🔶🔹🔹🔹🔹🔹 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
❇️ حکم (شست‌وشوی دهان)براى روزه دار ❇️ 💠 * مضمضه كردن زياد براى روزه ‏دار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد. 💠 * اگر در هنگام وضو برای نماز واجب قدری آب در دهان بگرداند و مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو داده شد، روزه‌اش صحیح است و قضا بر او . ولی در غیر وضوی ، آن است که نماید. 💠 * بنابراین؛ آبی که هنگام عملیات دندانپزشکی وارد دهان می شود اگر بی اختیار فرو رود آن است که نماید. 💠 * توجه داشته باشید ، مخصوص به آب است؛ بنابراین اگر چیزی غیر از آب بی اختیار فرو رود نمی شود. --------- منبع: احکام روزه / آیت الله خامنه‌ای  🔶🔶🔶🔶🔶🔹🔹🔹🔹🔹 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 قــرص زبــــانی ------------------------- ♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
🚫كفاره روزه ماه رمضان🚱 ✍️ آیت الله خامنه ای: کفاره افطار عمدی روزه عبارت است از: 🔺 شصت روز روزه 🔺 یا اطعام شصت فقیر 🔺یا دادن شصت مدّ طعام به شصت مسکین که سهم هر کدام یک مُدّ است 👈 و چنانچه قدرت بر روزه دو ماه و یا اطعام شصت مسکین برای هر روز نداشته باشد، باید به هر تعداد فقیر که قادر است، غذا 🍲 بدهد و احتیاط آن است که استغفار نیز بکند.🔸 و اگر به هیچ وجه قادر بر دادن غذا به فقرا نیست فقط کافی است که استغفار کند، یعنی با دل و زبان بگوید «اَستَغفِرُالله» (از خداوند بخشایش میطلبم). 🙁 کسی که به‌خاطر عدم توانایی بر روزه و غذا دادن به فقیر، وظیفه‌اش استغفار است، اگر بعدها تمکّن پیدا کرد که روزه بگیرد یا به فقرا غذا دهد، انجام کفّاره لازم نیست گرچه احتیاط مستحب آن است که انجام داده شود. 📝 (اجوبة الاستفتائات، س۸۱۱ و۸۱۲ و۸۱۴) ✍️ آیت الله مکارم :( مسأله 1402ـ) 🔹هرگاه هيچ يک از اين این دو کار یعنی 60 روز روزه یا 60 نفر اطعام ممکن نشود هر چند «مُد» که مى تواند به فقرا اطعام کند و اگر نتواند بايد 18 روز روزه بگيرد و اگر نتواند هر چند روز که مى تواند به جا آورد و اگر نتواند استغفار کند و همين اندازه که در قلب بگويد: «استغفراللّه» کافى است و واجب نيست بعداً که قدرت پيدا کرد کفّاره رابدهد. ✍️ آیت الله سیستانی: مسأله ۱۶۳۰ ـ در کفاره افطار روزه ماه رمضان، باید یک بنده آزاد کند، یا دو ماه روزه بگیرد، یا شصت فقیر را سیر کند یا به هرکدام یک مُد که تقریباً «۷۵۰» گرم است، طعام ـ یعنی گندم یا جو یا نان و مانند اینها ـ بدهد، و چنانچه اینها برایش ممکن نباشد، باید به قدر امکان تصدّق دهد، و اگر ممکن نیست، استغفار نماید. و احتیاط واجب آن است که هر وقت بتواند، کفاره را بدهد. ✍️ آیت الله وحید: مسأله ۱۶۶۸ ـ كفّاره افطار روزه ماه رمضان اين است كه يك بنده آزاد كند ، يا دو ماه روزه بگيرد ، يا شصت فقير را سير كند ، يا به هر كدام يك مُد ـ كه تقريباً ده سير است ـ طعام ، يعنى گندم يا آرد يا نان يا خرما و مانند اينها بدهد ، و چنانچه اينها برايش ممكن نباشد بنابر احتياط واجب بين تصدّق به هر اندازه كه مى تواند و استغفار جمع نمايد ، و اگر امكان تصدّق نبود استغفار كند ، اگر چه يك مرتبه بگويد «اَسْتَغْفِرُ اللّهَ» و احتياط واجب آن است كه هر وقت بتواند كفّاره را بدهد. ✍️آیت الله شبیری: مسأله 1669- كسى كه كفاره روزه ماه رمضان بر او واجب است، بايد يك بنده آزاد كند، يا به دستورى كه در مسائل بعد گفته مى‌شود دو ماه روزه بگيرد، يا شصت فقير را اطعام كند يا به هر كدام يك مد طعام بدهد. و اگر مقدار شصت مد برايش ممكن نباشد، هر چند مد كه مى‌تواند، به فقرا طعام بدهد و اگر يك مد هم نتواند طعام دهد استغفار مى‌كند و احتياط مستحب آن است كه هر مقدار كه مى‌تواند به فقير طعام دهد، و احتياط واجب آن است كه هر وقت بتواند، كفاره بدهد و اگر مقدارى داده، آن را تكميل كند. ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🔴خوابیدن جنب با علم به بیدار نشدن و بطلان روزه ☝️ ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 استفاده از قـــطره و هنگام روزه☝️ -------------------------  ⚫️🕊⚫️🕊⚫️🕊⚫️🕊⚫️🕊  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
🍖 ، و... در 🍖 🔴⁉️متن : آیا برای کفّارة روزه می توان غیر از مواردی که در توضیح المسائل ذکر شده (گندم، جو...) خوراکی دیگری که عنوان طعام داشته باشد مانند لوبیا، گوشت و غیره پرداخت نمود؟ 🔵پاســــخ تقلید🔰🔰🔰پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي: هرچه مصداق طعام باشد، كفايت مي كند. ✍ پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) هرچه به آن طعام گفته شود كفايت مي كند، چه نان و چه غير نان، ولي احتياط در ترك گوشت خام است؛ و اگر مي خواهد از نان بدهد بايد به اندازه اي بدهد كه مقدار گندم آن يك مدّ (750 گرم) باشد. استفتائات جديد، ج1، 1383، ص139، س664 ✍ پاسخ امام (دام ظله العالی) خوراكي‌هايي كه عنوان طعام دارد و مانند برنج به جاي نان استفاده مي‌شود منعي ندارد ولي خوراكي‌هايي مانند گوشت كفايت نمي‌كند. ✍پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) بسمه تعالي. جايز است. ✍پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) دادن مواد خوراکی از هر چیزی که معمولاً بالفعل یا بعد از طبخ سیرکننده باشد مجزی است. هرچند احتیاط مستحب آن است که تنها گندم یا آرد گندم داده شود. احکام و استفتائات روزه، ص146 و 147، س247، 249 و 250 ✍ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) بسم الله الرحمن الرحيم. لوبيا و گوشت و امثال اينها خورشت محسوب ميشود بنابراين اگر بخواهد در كفّاره تسليم را اختيار كند (نه اشباع) احتياط اين است گندم يا جو يا آرد و يا خرما باشد. ✍پاسخ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) جايز نيست و در حال حاضر كه جو خوراك عمومي نيست اشكال دارد. گوشت به تنهايي اشكال دارد. استفتائات، 1384، ج2، ص151، س435 ✍پاسخ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) بلي هر خوراكي معمول را به قيمت گندم يا جو ميتوان حساب كرد و ادا كرد. ✍ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) باید 750 گرم گندم یا آرد گندم یا ماش یا ذرت یا خرما یا برنج خشک یا کشک خشک یا نان خشک بدهد و گوشت و سرکه و نمک خورش است و دادن آن به تنهایی کافی نیست ولی مستحب است همراه آنچه گفته شد، بدهد. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📏📏📏📏🌺📏📏📏📏  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
🔴🔴 🔴🔴 ✅به اطلاع می رساند به دلیل بحران کرونا و سختی مراجعه حضوری جهت پرداخت وجوهات شرعیه جهت پرداخت غیرحضوری وجوهات شرعی از آدرس های رسمی میتوانید اقدام نمایید. ➖دفتر مقام معظم رهبری: جهت پرداخت وجوهات شرعی دفتر مقام معظم رهبری به آدرس زیر مراجعه نمایید https://www.leader.ir/fa/moniesدفتر آیت الله مکارم شیرازی: جهت پرداخت وجوهات شرعی دفتر آیت الله مکارم شیرازی به آدرس زیر مراجعه نمایید https://makarem.ir/newpayment/payment.aspxدفتر آیت الله نوری همدانی: جهت پرداخت وجوهات شرعی دفتر آیت الله نوری همدانی به آدرس زیر مراجعه نمایید https://noorihamedani.ir/moniesدفتر آیت الله جوادی آملی: جهت پرداخت وجوهات شرعی دفتر آیت الله جوادی آملی به آدرس زیر مراجعه نمایید http://javadi.esra.ir/-/وجوهات-شرعیهدفتر آیت الله صافی گلپایگانی: جهت پرداخت وجوهات شرعی دفتر آیت الله صافی گلپایگانی به آدرس زیر مراجعه نمایید https://pay.saafi.com/دفتر آیت الله سیستانی(مشهد مقدس): جهت پرداخت وجوهات شرعی دفتر آیت الله سیستانی در مشهد مقدس به آدرس زیر مراجعه نمایید http://www.sistani-mashhad.ir/Payment 📏📏📏📏🌺📏📏📏📏  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
📚 گذاشتن و پرداخت زکات فطره 🔴 سؤال: زمان کنار گذاشتن و پرداخت آن چه موقع است؟ پاسخ مقام معظم رهبری: از غروب شب می تواند را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از به فقیر بپردازد؛ ولی اگر نماز عید نمی خواند می تواند پرداخت آن را تا ظهر به تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست. 👈اما اگر تا ظهر دسترسی به فقیر نداشت، فطریه را کنار بگذارد و هر گاه دسترسی پیدا کرد به فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 🌖🌺🌖🌺🌖🌺🌖🌺🌖🌺🌖  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 کفاره ی روزه های ☝️   📏📏📏📏🌺📏📏📏📏  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
     ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🔴حــــــکم انتشار عکــــــس در فــــضای مجازی☝️ 🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀 ✅بــــالینک به بگذارید👇 ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯ 🔴 نشـــــــر 👌
📚 اگر در نماز جماعت چهار رکعتی فردی که نمازش شکسته است سهولت در رکعت دوم نمازش را تمام نکند ☝️ ------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🔴نشر ☝️
: 8 فرسخ 🌺✍️ آیات عظام خامنه‌ای و جوادی آملی: 20/5 کیلومتر = 41 کیلومتر رفت و برگشت. 🌼✍️ آیات عظام مظاهری و مکارم شیرازی:  21/5 کیلومتر = 43 کیلومتر رفت و برگشت. 🌸✍️ آیت الله سیستانی: 22 کیلومتر = 44 کیلومتر رفت و برگشت. 🌺✍️ آیت الله نوری همدانی: 22/5 کیلومتر = 45 کیلومتر رفت و برگشت. 🌼✍️ آیت الله شبیری زنجانی: 20 کیلومتر = 40 کیلومتر رفت و برگشت. ☘️ بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد. 👌 تبصره: برای محاسبه حد و مسافت شرعی از آخرین خانه‌ی شهر حساب می‌کنند. ------------------- 📚 منبع: توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410 -------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🔴نشر
📚 احکام نموداری روزه طبق فتاوای حضرت آیت الله خامنه ای (مد ظله العالی) 💠 مواردی که فقط قضا لازم است☝️ 🆔 طبق نظر امــام خــــامنه ای   🌺📏🌺📏🌺📏🌺📏🌺  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط بالینک، نشر 👌
📚 آیا به خاطر امتحانات و درس خواندن می توان روزه نگرفت؟ ------------------    🌺📏🌺📏🌺📏🌺📏🌺  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط بالینک، نشر 👌