🔰 #سوره_مبارکه_بقره ✅ #آیه_۵۴_بقره : ☀️ وَ إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ☀️ 🔺 #ترجمه_آیه‌ : ﻭ [ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ] ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﻗﻮﻣﺶ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﻗﻄﻌﺎً ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺳﺘﻢ ﻭﺭﺯﻳﺪﻳﺪ؛ ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﻓﺮﻳﻨﻨﺪﻩ‌ی ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ، ﻭ [ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺍﺯ] ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ [ﻛﻪ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ] ﺑﻜﺸﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ [ﻋﻤﻞ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍ [ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭﺵ] ﺗﻮﺑﻪ‌ی ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳت. (٥٤) ✨ #واژه‌ها : 🍃 #قوم: 👈 قوم گاهي در برابر نساء استعمال مي‌شود، كه به قرينه تقابل، بر اراده معناي رجال دلالت دارد؛ و گاهي به نحو مطلق استعمال مي‌شود كه مقصود از آن در موارد اطلاق، همه‌ی افراد جامعه، اعم از رجال و نساء است؛ استعمال كلمه‌ی قوم در قرآن، غالباً به نحو اطلاق است و مقصود از آن نيز عموم افراد جامعه است و تا قرينه‌اي بر اختصاص قوم به رجال اقامه نشود، همان معناي جامع و مطلق از آن اراده مي‌شود. به هر تقدير، واژه‌ی «قوم» در آيه‌ی مورد بحث، شامل همه‌ی يهوديان اعم از رجال و نساء مي‌شود. 🍂 #باريء: 👈 باريء به معناي آفريدگار حسابگر و اندازه‌گير است. از اين‌رو بعد از اسم خالق قرار گرفته و پيش از مصوّر واقع مي‌شود: «الخالق البارئُ المصوّر» و چون هندسه‌ی آفرينش در آن ملحوظ است، مخلوق خداوند، بريء از نقص است؛ يعني خوب نظام يافته و هدفمند خلق شده و همه‌ی نيازهاي دروني براي ادامه هستي در نهان آن تعبيه شده و همه‌ی راه‌هايي كه با پيمودن آن‌ها به مقصد نايل مي‌شود درباره‌ی آن در نظر گرفته شده است. 🍃 #فَتَابَ: 👈 تعبير «فتاب عليكم» از خداوند است، نه موساي كليم و عطف بر محذوف است؛ يعني «فتُبتُم، فتاب عليكم». 🌴🍃🌹📖🌹🍃🌴 🌐 با معرفی کانال #قرآن_و_عترت در ثواب #نشر_معارف سهیم باشید👇 https://eitaa.com/QuranvaEtrat_ch