eitaa logo
عماریون
107 دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
7هزار ویدیو
295 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️چرا ؟ 🔶اهداف و آثار عزاداري براي اهل بيت عليهم السلام 💠در بيان بايد گفت اگر در ميان شيعيان عزاداري يك سنت رايج شده است دارد كه به طور اختصار عبارت است از: 👈 كه سراسر زندگي آنان براي جامعه اسلامي و سرمشق است، خواه در مبارزه با طاغوتيان يا مسايل اخلاقي و روحي و...؛ 👈 افزايش عشق و كه پاداش رسالت پيامبر اکرم(ص) است؛ 👈 كمال‌خواهي و فضيلت‌طلبي؛ 👈 دعوت به دين و آگاه شدن از حقايق آن و فراخواني مردم به صلاح و اصلاح و دوري از انحراف و فساد؛ 👈 بر ضد طاغوتيان و آشنا كردن مردم با ويژگي‌هاي (ع)؛ 👈 اطعام عده‌اي از گرسنگان در پرتو مجالس عزا كه از دستورات مؤكد قرآن و اسلام است؛ 👈 ياد مصيبت اهل‌بيت ـ عليهم السّلام ـ كه موجب آسان شدن مصايب و سختي‌هاي دوستداران آنان است؛ 👈 همدردي با رسول خدا(ص) و حضرت زهرا(س) و ساير ائمه عليهم السّلام؛ 👈 فراموش نشدن حادثه ؛ چرا كه اگر اين عزاداري‌ها نبود نسل‌هاي آينده نمي‌دانستند (ع) را يزيد كشته است. 👈 بويژه بني‌اميه و بني‌عباس؛ و 👈رشد فضايل و كرامت‌هاي انساني و الهي و پروش روحيه شهادت طلبي؛ هر قطره اشك كلامي است كه شهادت را چون پيامي به مردم ابلاغ مي‌كند و گريه نشانه آن است كه فاجعه‌اي روي داده و ظلمي صورت گرفته است. نه يك روز، نه ده روز، نه يك ماه بلكه در تمام سال براي اين است كه ملتي كه در شهادت زندگي مي‌كند بايد عزادار باشد و در مجالس عزا با بيان فلسفه شهادت و با يادآوري از شهيدانش، را همچنان تازه نگه دارد. بي‌شك به خاطر نشر فلسفه شهادت و ايثار و كرامت‌هاي انساني است كه به بهانه مرگ برادر، عمو، دايي و... جلسه برگزار مي‌كند و يك‌باره به گريز مي‌زند و از حسين سخن مي‌گويد. و 👈 با استفاده از . عزاداري اسلام را زنده كرد و اگر (ع) قيام نمي‌كرد اثري از اسلام باقي نمي‌ماند. اساس شكل‌گيري انقلاب اسلامي نيز نهضت امام حسين(ع) است. 🔺امام خميني درباره تجديد و تكرار عزاداري‌ها مي‌فرمايند: «... اصلاً نمي‌فهمند (ع) چه بوده و نمي‌دانند اين منبرها، ‌گريه‌ها سينه‌زني‌ها حدود ۱۴۰۰ سال است كه ما و را حفظ كرده و تا حالا اسلام را آورده، اين عده از جوان‌ها اينطور نيست كه سوءنيت داشته باشند؛ آنها خيال مي‌كنند كه ما بايد حرف روز بزنيم. حرف سيدالشهدا(ع) حرف روز، و هميشه حرف روز است؛ اصلاً حرف روز را سيدالشهدا(ع) آورده است و دست ما داده است و سيدالشهدا(ع) را اين گريه‌ها و مكتب وي را اين مصيبت‌ها و داد و قال‌ها و اين سينه‌زني‌ها و اين دستجات حفظ كرده است. اگر فقط مقدسي بوده و توي اتاق و توي خانه مي‌نشست و براي خودش هي زيارت عاشورا مي‌خواند و تسبيح مي‌گرداند چيزي نمانده بود... همينهاست كه اين نهضت را پيش برده، اگر (ع) نبود اين نهضت را كسي پيش نمي‌برد».[۱] 💢بنابراين (ع) يك حركت است، يك موج است، يك مبارزه اجتماعي است.[۲] عزاداري‌ها سبب مي‌شود كه شور و عاطفه از شعور و شناخت برخوردار گردد و ايمان را در ذهن جامعه هوادار، زنده نگهدارد و به عنوان و ، همواره تأثير خود را حفظ كند. عزاداري و شهادت و رساندن به گوش تاريخ است... هم بر مظلوميت امام گريه مي‌شود و هم در سايه آن، (ع) از نهضت و حركت، ، روضه‌هاي خانگي و دسته‌هاي عزاداري و هيأت‌هاي زنجيرزني، پوشيدن لباس مشكي و پرچم به دست گرفتن و شربت و آب دادن و تلاش در برپايي مجالس و نوحه‌خواني و سينه‌زني و... هر يك به نوعي است و اين پيوند قلبي را عمق و غنا مي‌بخشد.[۳] اين موارد، انگيزه‌هاي برگزاري مجالس سوگواري و عزاداري است و آنچه در اين ميان وجود ندارد گريه ضعف و ذلت است. پی نوشت: [۱] قيام عاشورا در كلام و پيام امام، ‌ص ۱۶ [۲] نهضت‌هاي اسلامي صد ساله اخير، مرتضي مطهري، ص ۸۹ [۳] فرهنگ عاشورا، ص ۳۱۴ نویسنده : حسين رجبي- پاسخ به شبهات عزاداري منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️مختصری از و 🔶 ، تبلور زنده ي نماز، مناجات، حماسه، عدالت، و شهادت است. در مورد اين رخداد بسيار سخن گفته شده است، ولي به ابعاد گوناگون انساني و اجتماعي و درسها و پيامهاي زندگي ساز و حماسه‌‎آفرين آن كمتر توجه شده است. حال ما در اين مختصر به  ميپردازيم: 💠عبرتهاي سياسي 🔷حركت و (ع) يك جنبش خصوصي يا خانوادگي نبود بلكه و انقلابي بزرگ عليه حكومت بني اميه بود. از اين رو يك محسوب ميشود كه ازجهات گوناگون مي‎تواند الگوي سياسي جوامع باشد كه مهمترين آنها عبارتند: 1⃣ولايت و رهبري 💢از مهمترين اصول اسلام است. ولايت بر مسلمين را امامان حق خودشان مي‎دانستند و به غاصب بودن ديگران عقيده داشتند. از اين رو (ع) فرمودند: «ما خاندان پيامبر بر تصدي اين امر (حكومت بر امت) از اين مدّعيان ناحق سزاوارتريم». و در زيارتنامه‎ها گاهي لعنت بر كساني آمده است كه ولايت آنان را انكار كردند. از سرمايه‎ها و در حركت ، معرفي به امت اسلام و است. 2⃣عدم ترك امر به معروف و نهي از منكر 💢 به حساسيت مردم نسبت به احكام خدا و نظارت عمومي در امور واليان و مسئولان و مردم عادي وابسته است. از اين رو (ع) با درك موقعيت حساس جامعه كه روز به روز از سنت رسول خدا(ص) فاصله مي‎گرفت، پرچم و را علم كرد و در اين راه و اطرافيانش را به خطر انداخت و براي هميشه و به همگان آموخت كه سكوت در برابر ظلم، بدعت، انحراف، گناهي بزرگ و عليه آنها بالاترين درجه امر به معروف و نهي از منكر است. حال پيروان فرهنگ عاشورا، با الهام از  بايد نبض پرحركت جامعه اسلامي باشند و نسبت به جريان امور و وضعيت فرهنگي و سياسي حساسيت نشان دهند و با حضور دائم در ميدان امر به معروف و نهي از منكر، عرصه را بر فساد آفرينان تنگ سازند. 3⃣باطل ستيزي و جهاد 💢تلاش براي بازگرداندن خلافت اسلامي و حاكميت مسلمين به مجراي حق و اصيل خود و از بين بردن سلطه جائرانه باطل، صفحه ديگري از مبارزات (ع) مي‎باشد كه تكليف را بصورت كلي و هميشگي روشن مي‎سازد و اينكه در برابر ، نبايد سكوت و كرد. از تكاليف مهم مسلمانان در حراست از دين و كيان خويش و مقابله با دشمنان است كه است. و  يكي از مظاهر عمل به اين تكليف ديني بود و درسي براي همه ي آزادگان جهان كه در همه حال با همه توان تا آخرين دم، به نبرد با دشمنان اسلام و دين خدا برخيزند. 4⃣تدبير و برنامه‎ريزي 💢 ، يك و با برنامه بود نه يك شورش كور و بي‎هدف. براي لحظه به لحظه و روز بروز آن، دورانديشي و به كار گرفته شده بود. 5⃣كل يوم عاشورا 💢از عبرتها و درسهاي مهم عاشورا، از حق و مبارزه با باطل و ستم در هر جا و هر زمان است.  تكليف خاص آن حضرت و يارانش در آن مقطع زماني خاص نبود، بلكه هرگاه هر جا نظير آن شرايط پيش آيد، همان تكليف هم ثابت است. 💠پيام‎ها و عبرتهاي اخلاقي 1⃣آزادگي 💢آزادي در مقابل بردگي، اصطلاحي، حقوقي و اجتماعي است، اما برتر از آزادي است و نوعي حريت و رهايي انسان از قيدهاي ذلت‎آور و حقارت بار است.  جلوه بارزي از آزادگي در مورد (ع) و خاندان و ياران شهيد او است كه از ميان دو امر شمشير يا ذلّت، را پذيرفت و فرمود: انسانهاي آزاده در راه استقلال و رهايي از ستم طاغوتها و در آن لحظات حساس و دشوار انتخاب، مرگ سرخ و مبارزه خونين را برمي‎گزينند و جان مي‎بازند تا جامعه خود را آزاد كنند. 2⃣ايثار 💢 ، ايثار خون و جان است. كسي است كه حاضر باشد هستي و جان خود را فدا كند. در صحنه نخستين ايثارگر (ع) بود كه از جان و مال خود گذشت و براي همه مخصوصاً شيعيان اين درس را داد كه در راه رضاي خدا و خدا بايد از تمنيات خويش گذشت. 3⃣شجاعت 💢صحنه  تصويري است واضح از (ع) و اهل بيتش. شجاعت عاشورائيان ريشه در اعتقادشان داشت. لذا عاشورا الهام بخش شجاعت به مبارزان بوده است و محرم همواره روحيه، شهامت و ظلم‎ستيزي به مردم میداده است. 🔗متن کامل را اینجا 👈andisheqom.com/fa/Article/View/11000207 بخوانید.
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️آثار و و (ع) حفظ رمز نهضت حسينی است. 🔷براستي چرا در دوران منحوس سلاطين و پادشاهان جور از برپايي مجالس عزاي اهل بيت عليهم السلام به خصوص جلوگيري ميشد؟ آيا نه اين است كه و دیگر امامان شيعه، سبب ميشود كه سخنوران و دانشمندان متعهد و انقلابي، مردم را از ظلمهاي حكومتها آگاهي دهند و انگيزه قيام آن حضرت كه و است به اطلاع مردم برسد. آری، اينگونه مجالس، آموزشگاهها و دانشگاههايي است كه به بهترين روش و زيباترين اسلوب مردم را به سوي دين خوانده و عواطف را آماده ميكند و جاهلان و بيخبران را از خواب سنگين غفلت بيدار ميسازد و نيز است كه مردم، را ، از (ع) ميآموزند. 🔷گريه بر سيدالشهداء(ع) و تشكيل نه تنها را حفظ ميكند، بلكه باعث ميگردد شيعيان با حضور در اين مجالس از برخوردار شده و در جهت رشد و پرورش يابند. كدام اجتماعي است كه در عالم چنين اثري را از خود بروز داده باشد؟ كدام حادثه اي است مانند كه از دوره وقوع تاكنون و بعدها بدينسان اثر خود را در جامعه بشريت گذارده، و روز به روز دامنه آن وسيعتر و پيروي و تبعيت از آن بيشتر گردد؟ از اين رو بايد گفت كه در حقيقت ، حافظ و  (ع) و در نتيجه حافظ اسلام و ضامن بقاي آن است. 🔷«موريس دوكبري» اندیشمند فرانسوی مينويسد: «اگر مورخين ما، حقيقت اين روز را ميدانستند و درك ميكردند كه چه روزي است، اين عزاداري را مجنونانه نمي پنداشتند. زيرا پيروان (ع) به واسطه عزاداري حسين ميدانند كه پستي و زير دستي و استعمار را نبايد قبول كنند، زيرا شعار پيشرو و آقاي آنان تن به زير بار ظلم و ستم ندادن است. قدری تعمق و بررسي در (ع) نشان ميدهد كه چه نكات دقيق و حيات بخشي مطرح ميشود، در مجالس عزاداري حسين(ع) گفته مي شود كه (ع) و ناموس مردم و بزرگي مقام و مرتبه اسلام، از و مال و فرزند گذشت و زير بار استعمار و ماجراجويي يزيد نرفت؛ پس بياييد، ما هم شيوه او را سرمشق قرار داده از زير دستي استعمارگرايان خلاصي يابيم و را بر زندگي با ذلت ترجيح دهيم...»  منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات
sedayeenghelab 168.mp3
3.1M
📢 شماره: 168 💠 قسمت سوم 🎙 عاشورا نتیجه تحریف ⭕️ کارشناس برنامه: دکتر یدالله جوانی
📸 ‏اهداف ترور پناهیان: ۱- واکنش سنجی جامعه ۲- حذف چهره‌ای اثرگذار ۳- تدارک حمله به رهبری ۴- ارعاب نیروهای مؤثر ۵- ایجاد ناامیدی از نظام ۶- تطهیر مفسدین با قیاس مع‌الفارق ۷- تخریب جریان انقلاب ۸- انفصال بازار از روحانیت ۹- جاانداختن حلقه عدالت خلق در برابر انقلاب ۱۰- حواله خشم عمومی به روحانیت احمد قدیری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 بسيج در واقع مظهر عشق و ايمان و آگاهي و مجاهدت و آمادگي كامل، براي سربلند كردن كشور و ملت است. مقام معظم رهبري 76/9/5 🔹-🔸🌹🔹-🔸 🎥 🔻 پیرو مکتب عاشوراست 🔹 لشکر خداست 🔸تناسب میان هویت و هویت 🔺 مظهر عشق و و
روضه شب عاشورای حسینی.mp3
2.25M
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ❤️ صلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ❤️ 🔊 💢 شب ی حسینی ⚠️ لطفاً با حال معنوی مناسب بشنوید @hazratfatima
حاج‌سيدمجید_بنی‌فاطمه_امشب_شهادت_نامۀ_عشاق_امضا_می‌شود_.mp3
5.49M
‌ 🔊 امشب شهادت نامۀ عشاق امضا می‌شود ... سیدمجید بنی‌فاطمه @hazratfatima
🏴🌟 ⭐️ 🌀 💠 موضوع: دولت انقلابی و نظارت همگانیقسمت هفتم 🍃🌻🍃 🔻 انقلاب اسلامی ریشه در معارف" عاشورا" دارد. یکی از اهداف اصلی" نهضت عاشورا" و قیام ابا عبدالله الحسین (ع) امر به معروف و نهی از منکر بود. شناخت معروف و منکر و التزام به آن، پرورش روحیه اجتماعی در جامعه اسلامی است. یعنی مومنین نباید نسبت به مسائل جامعه خود بی تفاوت باشند. یکی از عبرتهای عاشورا، بی تفاوتی جامعه اسلامی نسبت به این اصل بود. به عبارتی اگر مردم زمانه خاصه خواص جامعه اسلامی به رسالت همگانی خویش عمل می کردند هرگز واقعه کربلا و شهادت امام معصوم زمان یعنی آقا امام حسین(ع) اتفاق نمی افتاد. پس امر به معروف و نهی از منکر یک اصل راهبردی و همگانی است و همه افراد جامعه به آن التزام دارند. 🔸 رهبر معظم انقلاب در این رابطه معتقدند؛ امر به معروف و نهی از منکر تضمین کننده حیات طیبه در نظام اسلامی و وظیفه همه آحاد اجتماع مسلمانان است (۱۳۶۸/۷/۲۸). 🔹در اصل ۸ قانون اساسی جمهوری اسلامی به این اصل همگانی اشاره شده است: در جمهوری اسلامی ایران دعوت بخیر، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه‌ای است همگانی و متقابل بر عهده مردم نسبت به یکدیگر، دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت. 🔺 متاسفانه علی رغم بیش از چهل سال از عمر جمهوری اسلامی سازوکاری برای اجرای این اصل حیاتی طراحی نشده است و از اصول معطل مانده قانون اساسی است. دولت انقلابی تراز در بیانیه گام دوم باید سازوکاری برای اجرای این اصل راهبردی فراهم آورد. با نظارت همگانی است که می توان به استقرار عدالت، معنویت و مبارزه با فساد در تمام اشکال امیدوار بود. ✍️ دکتر نصرت الله حیدری @hazratfatima 🌟 🏴⭐️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☘ 🌀| بوسه بر دست فقیر‼️ 🏴 سالروز شهادت پیام آور ، حضرت امام زین العابدین(ع) تسلیت باد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
: « زیارت را بخوانید و از طرف من به ارباب ابراز ارادت کنید. حتما هر کجا باشم خود را در کنار شما خواهم رساند.» 🌷
زیارت+عاشورا+با+صدای+علی+فانی.mp3
28.44M
زیارت_عاشورا ⏰کمتر از دوازده دقیقه 👈 روز بیست و نهم 👉 الله بیائید به تأسی از سیره علما تا اربعین بگیریم و ثوابش را هدیه کنیم به روح حضرت ان شاءالله خداوند به برکت دعای ایشان و حضرت ولی عصر شر را از سر ما کوتاه بفرماید
زیارت+عاشورا+با+صدای+علی+فانی.mp3
28.44M
زیارت_عاشورا ⏰کمتر از دوازده دقیقه 👈
🌹#‏شهید_حاج_محمود_شفیعی: ✅جان،مال و آبرومون خرج #‎غدیر تا دیگر تکرار نشود. ❤️
🇮🇷 📝 | جاماندگان 🍃🌹🍃 🔻داستان داستان پرعبرت و درس‌آموزي است که شناخت ابعاد آن مي‌تواند چراغ راه امروزمان باشد. در اين بين يک سوال همواره در مواجهه با ماجراي کربلا در اذهان شکل مي‌گيرد که چرا تنها ۷۲ نفر در بزرگترين صف‌آرايي تاريخي جبهه حق و باطل، در اردوگاه حاميان امام جبهه حق قرار گرفتند!؟ 1⃣ بخش عمده‌اي از آنان که نيامدند، توده‌هاي عوامي بودند که مصاف حق و باطل، جزئي از زندگي شان نيست! آنان مشغول حيات روزمره شان هستند و دنيايشان کوچکتر از آن است که دغدغه‌هاي حسين بن علي (ع) در آن بگنجد! لذا همواره در طول تاريخ و در بهترين حالت، نظاره گر صحنه‌ها بوده‌اند و يا سياه لشکرياني که عمله ظلم گرديده‌اند! 2⃣ همچنین بودند کساني که حسين بن علي (ع) را مي‌شناختند و حتي روزگاري در رکاب اميرالمومنين(ع) شمشير زده بودند، و تفاوت حق و باطل و مکتب اهل بيت(ع) و جريان بني‌اميه را به خوبي مي‌دانستند، اما عافيت‌طلبي و دنياگرايي آنان مانع آن شد که در آن معرکه بزرگ حاضر شده و در رکاب امام و براي دفاع از حقيقت بایستند و به شهادت برسند! 3⃣ دسته‌ي سوم اما خواص بي‌بصيرتي بودند که توان تشخيص صحنه صف‌آرايي حق و باطل را در معرکه سياست نداشتند! آنان چون گروه دوم، بيماردلاني نبودند که حب دنيا و جاه و مقام مانع رسيدن آنان به کربلا باشد! بلکه عدم شناخت سان بود که موجب محروميت آنان از قرار گرفتن در جبهه حق گردید! 🔺در اين ميان تنها اهل بصيرتي که مبتني بر سنت پيامبر(ص)، امام زمان‌شان را شناخته و خود را مکلف به پيروي از او مي‌دانند، سرنوشت‌شان عاشورايي مي‌شود و نامشان برای هميشه تاريخ به عنوان احرار عالم ثبت مي‌گردد. ✍مهدي سعيدي | |
 🇮🇷 📝 | تفاوت آزادی و آزادگی در مکتب 🍃🌹🍃 🔻آزادی با آزادگی فرق دارد، هر چند این دو واژه در کنار یکدیگر و به صورت ملازم استعمال می شوند، چه بسیار مردمی که آزادند اما آزاده نیستند و چه بسا اسیرانی که آزاده اند، هر چند آزاد نیستند. از این رو، از نظر مفهومی تفاوت هایی میان آنها وجود دارد: 🔹 اولاً؛ « آزادی » در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است و به معنای رهایی از اسارت و نیز خلاصی از تنگناهای زندگی و انتخاب آگاهانه مسیر حق است. اما «آزادگی» برتر از آزادی است و شامل نوعی رهایی از قید و بندهای ذلت آور نیز می شود و به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است. 🔸 ثانیاً؛ به گفته علمای علم اخلاق، آزادی رهایی از اسارت دیگران است و آزادگی رهایی از اسارت خویشتن. آزادی وقتی حاصل می شود که شخصی بر دیگری تسلط نداشته باشد؛ اما آزادگی با تسلط انسان بر خویشتن به دست می‌آید. 🔹 به راستی یاران با وفای اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) در نهایت آزادی و آزادگی بودند. به قول شهید آوینی: « مومن اگر وابستگی داشته باشد، نمی تواند قیام کند و عصر ما عصر قیام است.» 🔺 در طول تاریخ هر انسانی که وابستگی داشت، نتوانست برای دین کاری انجام دهد و در مقابل، آنان که در طول تاریخ شهید شدند، کسانی بودند که وابستگی نداشتند. آری، یاران اباعبدالله الحسین (علیه السلام) با عدم وابستگی به متعلقات دنیا معنای آزادی و آزادگی را تفسیر کردند، و خیلی از جاماندگان عاشورا نتوانستند به خاطر عافیت طلبی و دنیاگرایی در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت بایستند و به شهادت برسند. ✍ دکتر مرتضی امیری نژاد |
🇮🇷 📝 | کارکردهای پاسداشت حماسه 🍃🌹🍃 🔻طبق فرمایش نبی مکرم اسلام (ص)، شهادت امام حسین (ع) دل‌ها را به‌گونه‌ای آتش زده که تا ابد خاموش نخواهد شد. (مستدرك الوسائل، ج ۱۰، ص: ۳۱۹). 🔹 در ضرورت، اهمیت و کارکرد گرامی داشت حماسه عاشورا، روایات فراوانی از اهل‌بیت (ع) نقل شده است که در این یادداشت به دو کارکرد می‌پردازیم. 1️⃣ (شعور): امام حسین (ع) هدف اصلی قیام خود را مبارزه با فساد و بیان اسلام ناب ( امر به‌ معروف و نهی از منکر و...) معرفی می‌نمایند (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۸۱ و...). شرکت مردم در مراسم عزاداری، باعث می‌شود که معرفتِ آنان به اهل‌بیت و معارف الهی افزایش یابد. 🔸امام رضا (ع) از دعبل خزاعی می‌خواهد که بر امام حسین (ع) مرثیه‌سرایی کند، حضرت، آن را از مصادیق کمک به اهل‌بیت (و دین اسلام) می‌شمارند. (مستدرك الوسائل، ج‏ ۱۰، ص: ۳۸۶). 2️⃣ : همه طیف‌های مردم، در قالب دسته‌های عزاداری و...، صحنه‌های زیبایی از وحدت و انسجام در جامعه را به وجود می‌آورند. چنین اجتماعاتِی، پیام روشنی برای دشمنان و بد خواهان تشیع دارد. ✍️علی‌اکبر صیدی | |
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⬛سخنرانی: چرا در صحرای کربلا فقط هفتادو دونفر به یاری امام حسین آمدند؟ ╔══.🌱🇮🇷🕊.════   ════.🌱🇮🇷🕊.══╝
👆 در عاشورای ۸۸ دیگر خیمه آتش نزدند، محب حسین را آتش زدند ♦️حالا امروز میرحسین ملعون وقیحانه سردار همدانی را سردار بی افتخار و توهم‌هایش از موروثی شدن رهبری را بیان می‌کنند همین‌ که تا کنون نظام آنها را به سزای اعمال‌شان نرسانده، از لطفش بوده، وگرنه مقدار مجازات معلوم است ... 🔮کانال مرجع گفتمان
 🇮🇷 📝 | زینب (سلام الله علیها) در جنگ ترکیبی 🍃🌹🍃 🔻جنگ‌های دوران پیامبر (صل الله علیه وآله) و امام علی (عليه‌السلام) نشان می دهد که جبهه باطل از طریق «جنگ سخت» نتوانسته اهداف خود را پیش ببرد. از این رو راهبرد جبهه باطل برای غلبه بر حریف در کنار جنگ سخت، «جنگ نرم» بوده و این جنگ پیشینه‌ای به وسعت تاریخ دارد و تاریخ پر فراز و نشیب اسلام همواره شاهد آن بوده و یکی از شواهد وقوع جنگ نرم در تاریخ صدر اسلام، حادثه عظیم عاشورا است. 🔹دشمنان سید الشهداء که در واقع دشمنان اسلام بودند، توانستند با سه عامل و تاکتیک « تبلیغات »، « تهدید » و «تطمیع » مسیر خلافت و ولایت را عوض کنند، آنها اگر چه در «جنگ سخت» پیروزی ظاهری را به دست آوردند، اما پیروزی حقیقی از آن جریان عاشورا بود، چرا که با این حرکت شنیع آنها، چهره خباثت آمیز آنها بیشتر هویدا شد. 🔸سرداران و ارکان اصلی عاشورا حضرت زینب (ع) و امام سجاد (ع) بودند، زینب (س) در برابر جنگ سخت دشمن ( شهادت برادر، برادرزاده ها و اهل بیت) علیرغم همه مصیبت‌ها توانست اهل بیت (ع) و اسرا را سالم به شام بیاورند و در شام در مقابل یزید که قصد تحقیر و تفهیم شکست اهل بیت (ع) را داشت، فرمودند:« ما رایت الا جمیلا». این زیبا دیدن مصیبت‌ها بعد از جنگ سخت، آغاز جنگ نرم در دستگاه یزید بود، البته زیبا دیدن مصیبت های عاشورا، ندیدن قساوت و رذالت ها نیست، این زیبا و خوب دیدن، ندیدن بلا و مصیبت نیست؛ بلکه معنا و مفهوم بخشیدن به بلاست. 🔺آری بزرگ بانوی جهادگر جهاد تبیین کربلا، با تبیین خویش جنگ ترکیبی دشمن و پیروزی ظاهری آنها را در خاک و کاخ دشمن به شکست تبدیل کرد، و با زیبا دیدن مصیبت های کربلا، قدرت روایتگری روایت ناب و نهضت عظیم عاشورا را در دل بلاها احیا نمود. ✍ مرتضی امیری نژاد | |
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷 📝 هل من ناصر ینصرنی؟ 🍃🌹🍃 🔻فریادی که عاشورای ۱۴۰۰ سال پیش از زبان خشکیده ولی خدا صادر شد، در فراز و فرودهای تاریخ گم نشد و در هر برهه‌ای از زبان یک رهبر الهی صادر شد، اما پاسخ درخوری داده نشد (بجز ملت ایران) و اگر در مقاطع دیگر تاریخ خون یک رهبر دینی همچون خون خدا در کربلا ریخته شد، بخشی از مذمت و ملامتگری را باید متوجه مردمان غافل آن زمانه کرد. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️