eitaa logo
هیئت حضرت قمر منیر بنی هاشم عباس ابن علی علیه السلام
88 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
6.5هزار ویدیو
13 فایل
هیئت حضرت عباس ابن علی علیه السلام به یادشهدا شهیدمجیدپیمبری شهیدعباس تریوه شهیدسیدمصطفی موسوی شهیدمحمد غلامی شهید فتحی شهیداصغرهدایت آزاد شهیدغلام هاشمخانی شهیدمحمدعلی بهرمند شهیدسررشته شهیدعلیرضا جعفرنواز شهیدمقصودصدری ودیگرشهداعزیز @heatabasali
مشاهده در ایتا
دانلود
🕊 آيا لازم است براى از يک مجتهد، تمام رساله او را بخوانيم❓ ✅👈 همه مراجع عظام تقلید: خير، خواندن تمام رساله لازم نيست؛ ولى مسائلى را كه انسان غالبا به آنها احتياج دارد، واجب است ياد بگيرد. ➖➖➖➖➖ 📚👈 خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۶؛ توضيح المسائل مراجع، م ۱۱ ؛ نورى و وحيد، توضيح المسائل، م ۱۱ ؛ العروة الوثقى، ج ۱، التقليد، م ۶۲. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🖊 وسائلی که برای حسینیه و یا مسجد شده آیا افرادی که در مسجد و حسینیه خدمت می کنند می توانند آن وسائل را به مجالس عروسی و یا به مجالس ولیمه در خانه ها و یا مجالس ختم اموات امانتاً بدهند و در قبال آن پولی برای مخارج مسجد و یا حسینیه دریافت کنند یا نه❓🔰 ✅👈 آیت‌الله خامنه‌ای: امر وقف با متولی شرعی آن و با نبود متولی خاص با حاکم شرع است و با اجازه او باید در جهت وقف از آن استفاده شود و نباید تغییر بدهند پس اگر وقف برای استفاده از آن در حسینیه و مسجد شده، نمی تواند به جای دیگری ببرند حتی اگر پول هم بگیرند. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 برگزیده احکام وقف، ص۲۷، س۱۹. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🛎 ، ، و دارای احکامی هستند:🔰 1⃣➖ موارد فوق، در طبقه سوم ارث قرار دارند. یعنی اگر میت، فرزند و پدر و مادر ندارد و همچنین برادر و خواهر و اجداد ندارد اموالش، به عمو، دایی، عمه و خاله ارث می رسد. (۱) 2⃣➖ هیچ یک از موارد فوق، ولایت بر فرزند برادر و خواهر خود ندارند و نمی توانند در مورد اموال و غیر اموال فرزند برادر و خواهر خود تصمیمی بگیرند. (۲) 3⃣➖ عمو محرم است چه عموی خود دختر و چه عموی پدر و مادر دختر. مثلا: عموی فاطمه بر فاطمه محرم است. عموی پدر و مادر فاطمه هم بر فاطمه محرمند. عموی جد و جده فاطمه هم بر فاطمه محرمند. در مورد دایی و عمه و خاله هم به همین نحو است. 4⃣➖ اگر خانمی به دختری که زیر دو سال است شیر دهد، آن خانم مادر رضاعی آن دختر، و شوهرش پدر آن دختر به حساب می آیند. و برادر و خواهرهای آن. 5⃣➖ مرد و زن، به ترتیب عمو، عمه، دایی و خاله آن دختر به شمار می روند. (۳) ➖➖➖➖➖ (۱) هما ن، ج۲، ص۷۰۶. (۲) همان، ج۲، ص۲۵۷. (۳) همان، ج۲، ص۵۰۳. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💢 آیا جا به جا گفتن ذکر و در نماز، جایز است یا جایز نیست⁉️🔰 ✅👈 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر ذکرهای رکوع و سجده را به جای یکدیگر بگویید، درصورتی که سهوی باشد، اشکال ندارد؛ همچنین است اگر عمدی باشد و به قصد مطلق ذکر خداوند (عزّوجل) بگوید، ولی ذکر مخصوص آن را نیز باید بگوید. ✅👈 آیت‌الله سیستانی: گفتن ذکر مخصوص رکوع در سجده و سجده در رکوع گرچه می‌تواند به قصد مطلق ذکر خداوند (عزّوجل) بگوید، ولی ذکر مخصوص آن را نیز باید بگوید و اکتفا به ذکر مخصوص رکوع در سجده و بالعکس بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. ✅👈 ‌آیت‌الله مکارم: بنابر احتیاط واجب، جا به جا گفتن ذکر رکوع و سجده، جایز نیست و ذکر رکوع را در رکوع و ذکر سجده را در سجده بگوید و اگر سهوی جا به جا گفته باشد، اگر سر از سجده برنداشته، ذکر سجده را اعاده کند ولی اگر سر برداشته اعاده لازم نیست و همین حکم در مورد رکوع نیز جاری است. ➖➖➖➖➖ 📚👈 رساله آموزشی آیت‌الله خامنه‌ای، ج۱، درس ۴۲؛ توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، ج۱، م ۱۳۶۱؛ توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، م ۹۳۱. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🖊 يكى از مراجع بودم و پس از وفات او، بدون رجوع به مجتهد زنده، به تقليد از او باقى ماندم، اكنون چه و ظيفه اى دارم❓🔰 ✅👈 همه مراجع عظام تقلید: نخست بايد به مراجعه كنيد، سپس مطابق نظر او در مسئله بقاى بر تقليد از ميت، عمل نماييد. ➖➖➖➖➖ 📚👈 توضيح المسائل مراجع، م۹ ؛ نورى، توضيح المسائل، م۹ ؛ خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۲۳ ؛ دفتر: وحيد. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🖊آيا شستن سه بار صورت و دست، را باطل مى كند⁉️🔰 ✅👈 همه مراجع عظام تقلید: 🔺 شستن سه مرتبه و ، به قصد وضو حرام است ؛ ولى وضو را باطل نمى كند، 🔺 و اگر را سه مرتبه بشويد، مسح او اشكال پيدا كرده و وضو را باطل مى سازد. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 امام، استفتائات، ج ۱، س ۳۵؛ صافى، جامع الاحكام، ج ۱ س ۹۰؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س۱۱۳؛ مكارم، استفتائات، ج ۱، س ۶۱ و ۶۴؛ نورى، استفتائات، ج ۲ س ۳۹؛ دفتر: سيستانى، بهجت، خامنه اى و وحيد.
🔴 اگر كسى براى انجام خاصى (مانند غسل جنابت) نيت كند و آن را به جا آورد، آيا از ساير غسل ها كفايت مى كند⁉️🔰 ✅👈 آيات عظام امام، خامنه اى، صافى و مكارم: اگر غسل جنابت باشد و به قصد آن غسل كند، از ساير غسل ها كفايت مى كند؛ ولى اگر غير غسل جنابت باشد بنا بر احتياط واجب از ساير غسل ها كفايت نمى كند. ✅👈 آية اللّه  بهجت: اگر غسل واجب باشد و به قصد آن غسل كند، از ساير غسل ها كفايت مى كند؛ ولى اگر غسل مستحبى را قصد كند، تنها از غسل هاى مستحبى كفايت مى كند. ✅👈 آيات عظام تبريزى، سيستانى، فاضل و وحيدخراسانی: به قصد هر كدام انجام دهد از ساير غسل ها كفايت مى كند. ➖➖➖➖➖ 📘👈 توضيح المسائل مراجع، م ۳۸۹؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۳۹۵ ؛ فاضل، تعليقات على العروة، ج ۱، مستحبات غسل الجنابة، م ۱۵؛ بهجت، وسيلة النجاة، ج ۱، م ۲۲۱؛ دفاتر مراجع. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🕊 در مواردی اگر در نماز کنیم نباید به شک اعتنا کنیم:🔰 1⃣➖ اگر در نماز مستحبی شک کنیم که رکعت اول هستیم یا دوم اختیار با خودمان است می توانیم بنا را بر رکعت اول بگذاریم و یک رکعت دیگر بخوانیم و یا بنا را بر رکعت دوم بگذاریم. (۱) 2⃣➖ کسی که در نماز جماعت شرکت کرده و شک کرده که رکعت چندم است باید از امام جماعت پیروی کند و به شک خود اعتنا نکند. (۲) 3⃣➖ کسی که زیاد شک می کند نباید به شک خود اعتنا کند. مثلا اگر شک کرد رکعت دوم است یا سوم بنا می گذارد رکعت سوم است و نماز را ادامه می دهد درحالی که اگر کثیر الشک نبود نماز باطل بود . 4⃣➖ کسی که بعد از وقت شک می کند نمازش را خوانده یا نه، بنا می گذارد که خوانده است. مثلا اگر بعد از غروب شک کند نماز ظهر و عصر را خوانده است یا نه، بنا می گذارد که خوانده مگر این که یقین کند نخوانده در این صورت باید قضای آن را بجا آورد. 5⃣➖ کسی که بعد از سلام نماز شک می کند نماز خود را درست خوانده یا نه، مثلا بعد از سلام نماز ظهر شک می کند سه رکعت خوانده یا چهار رکعت بنا می گذارد که چهار رکعت خوانده و لازم نیست توجه کند. 6⃣➖ در نماز وارد هر قسمتی که بشود و شک کند در قسمت قبل ( چه شک در اصل انجام آن بکند یا شک در صحت آن ) نباید اعتنا کند، مثلا کسی که سوره می خواند شک می کند حمد را خوانده یا نه بنا می گذارد که خوانده است. (۳) ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۶۴۸. (۲) نجاة العباد، ص۱۱۷. (۳) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۶۳۷. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🛎 اگر ، در اعضا مانعى ببينيم، چه كنيم❓🔰 ✅👈 همه مراجع (به جز سيستانى، مكارم و وحيد ): اگر ندانيد موقع وضو بوده يا بعد پيدا شده، وضويتان صحيح است؛ ولى اگر در وقت وضو، به مانع توجه نداشته ايد، بنابر احتياط واجب، دوباره وضو بگيريد.(۱) ✅👈 آيات عظام مكارم و وحيد: اگر ندانيد موقع وضو بوده يا بعد پيدا شده، وضويتان صحيح است؛ ولى اگر در هنگام وضو به آن توجه نداشته ايد، بايد دوباره وضو بگيريد.(۲) ✅👈 آيه اللّه  سيستانى: اگر ندانيد موقع وضو بوده يا بعد پيدا شده، وضويتان صحيح است؛ ولى اگر در وقت وضو، به مانع توجه نداشته ايد، بنابر احتياط مستحب، دوباره وضو بگيريد.(۳) ➖➖➖➖➖ (۱) توضيح المسائل مراجع، م ۲۹۷ ؛ نورى، توضيح المسائل، م ۲۹۸ ؛ دفتر: خامنه اى. (۲) وحيد، توضيح المسائل، م ۳۰۳ و مكارم، توضيح المسائل، م ۳۲۱. (۳) توضيح المسائل مراجع، م ۲۹۷. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💢 گفتن به سه قسم تقسیم می شود:🔰 1⃣➖ کلماتی که باید درحال گفته شود. و آن جمله « بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ أَقُومُ وَ أَقْعُدُ _ با توانایی که خداوند به من عنایت کرده می توانم بنشینم و بر خیزم »،که مستحب است در حال برخاستن بگوید.(۱) 2⃣➖ کلماتی که باید در حال گفته شود و آن کلمات واجب نماز است. مثلا در حال خواندن حمد و سوره باید بدن آرام باشد و همین طور در حال گفتن ذکر رکوع و سجود وقتی می خواهیم به رکوع برویم باید صبر کنیم بدن آرام شود بعد سه مرتبه بگوییم « سبحان الله » یا یک مرتبه بگوییم «سبحان ربی العظیم و بحمده» وقتی ذکر کاملا تمام شد سر از رکوع برداریم.(۲) 3⃣➖ کلماتی که هم می توان در حال بدن و هم می توان در حال گفت. و آن در مورد بعضی از ذکر های مستحبی است. ✔️ مثلا «الله اکبر» را قبل از رکوع: ← اگر به قصد ( از باب این که ذکر خدا در هر حال خوب است ) بیان کنیم می توان آن را هم در حال حرکت و هم در حال آرامش گفت . ← اگر به نیت بیان کنیم باز باید در حال آرامش بدن گفته شود. 🍃 اذکار دیگر هم به همین نحو است مثل الله اکبر بعد از رکوع یا الله اکبر قبل و بعد از سجده. (۳) ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۵۳۸. (۲) همان، ص۵۷۱. (۳) همان، ص۴۳۷. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🔴 کسی که نماز می‌خواند:🔰 ✅👈 فتوای آیات عظام خامنه‌ای، سیستانی و مکارم: کسی که نشسته نماز می‌خواند، اگر در بین نماز بتواند بایستد، باید مقداری را که می‌تواند، ایستاده بخواند، ولی تا بدنش آرام نگرفته، نباید چیزی بخواند. 🔶 آیت‌الله سیستانی: اگر بداند مقدار کمی می‌‌تواند بایستد، باید آن را به قیام متّصل به رکوع اختصاص دهد. ➖➖➖➖➖ 📚👈 رساله نماز و روزه آیت‌الله خامنه‌ای، م ۱۶۲؛ توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، ج۱، م ۱۲۶۳؛ توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، م ۸۹۱. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💢 فقهاء فرموده اند وقتی چیزی یا جایی می شود لازم نیست به دیگران اطلاع دهیم مگردرچند مورد:🔰 1⃣➖ در مورد مسجد یا حرم ائمه (ع)، بنابراین اگر مسجد یا حرم نجس شده چه خودمان آن را نجس کرده ایم یا دیگری نجس کرده باید به خادم مسجد اطلاع دهیم یا خودمان اقدام به تطهیر کنیم.(۱) 2⃣➖ درمورد میزبان، اگر میزبان می بیند که غذا نجس است باید به میهمانان اطلاع دهد تا از غذا دست بردارند.(٢) 3⃣➖ اگر چیزی را به دیگری می فروشد یا عاریه می دهد و می داند مشتری یا عاریه گیرنده می خواهد آن چیز را در مورد خوردن و آشامیدن استفاده نماید باید نجس بودن آن شیئ را به وی اطلاع دهد.(۳) ➖➖➖➖➖ (۱) مجمع الرسائل، ج۱، ص۴۳. (۲) همان، ص۵۰. (۳) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۹۵. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
👁👁 آیا لازمه که بدونه چه نمازی میخونه❓🔰 ✅👈 آیات عظام (خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): بله، لازم است نمازگزار بداند چه نمازی می‌خواند، بنابراین مثلاً اگر نیت چهار رکعت نماز بکند، امّا معین نکند که نماز ظهر است یا عصر، نمازش باطل است. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 رساله نماز و روزه آیت‌الله خامنه‌ای، م ۱۴۳؛ توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، ج۱، م ۱۲۲۸؛ توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، م ۸۶۶. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💥 🪥 زدن به چهار قسم، تقسیم می شود:🔰 1⃣➖ مسواک زدن ← و آن در بیشتر موارد است به خصوص قبل از وضو و نماز و قرائت قرآن. 2⃣➖ مسواک زدن ← و آن در مورد شخصی است که می خواهد روزه بگیرد و می داند که اگر سحر مسواک نزند در روز، ذرات غذا بی اختیار وارد حلق می شوند پس این شخص باید سحر مسواک بزند یا خلال نماید تا فضای دهان کاملا از ذرات غذا خالی شود.(۱) 3⃣➖ مسواک زدن ← و آن در مورد شخص مُحرم است که می داند اگر در حال احرام مسواک بزند لثه هایش خونی می شود. زیرا خونی کردن بدن در حال احرام حرام می باشد. (۲) 4⃣➖ مسواک زدن ← و آن مسواک کردن روزه دار است با چوب تر. (۳) ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسا ئل محشی، ج۱، ص۸۹۳. (۲) مناسک محشی، ص۲۰۱. (۳) توضیح المسا ئل محشی، ج۱، ص۹۲۵. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
👁👁 كسى كه دست💪 راست يا چپش و داخل گچ است، چگونه وضو بگيرد❓🔰 ✅👈 آيات عظام امام، خامنه اى، سيستانى، صافى، فاضل و نورى: بايد وضوى جبيره اى بگيرد. (۱) ✅👈 آيه اللّه  بهجت: بايد وضوى جبيره اى بگيرد و بنا بر احتياط واجب، تيمم هم كند. (۲) ✅👈 آيات عظام تبريزى، مكارم و وحيد: بنا بر احتياط واجب، بايد هم وضوى جبيره اى بگيرد و هم تيمّم كند. (۳) ⬅️ = يعنى، پارچه و پمادى كه روى محل زخم يا شكستگى گذاشته مى شود. شخص ياد شده، مى تواند وضوى جبيره اى را به روش زير انجام دهد: «فرض کنید دست راست شکسته و داخل گچ است»↘️ ← ابتدا صورت را (با دست چپ يا با گرفتن زير شير و يا فرو بردن در آب ) بشويد، ← و سپس دست راست را وضوى جبيره اى دهد (با دست مرطوب بر روى آن باند يا گچ بكشد ) ← بعد دست چپ را مانند صورت بشويد، ← آن گاه با رطوبت آن سر و روى پاها را مسح كند. 💡توجه: همه مراجع دست كشيدن با آب وضو روى جبيره را لازم مى دانند و آيه اللّه  مكارم رساندن آب را نيز كافى مى داند اگرچه با زير شير آب قرار گرفتن و پا در آب فرو بردن باشد. ➖➖➖➖➖ (۱) توضيح المسائل مراجع، م۳۳۰ ؛ نورى، توضيح المسائل، م ۳۳۱ ؛ دفتر: خامنه اى. (۲) توضيح المسائل مراجع، م۳۳۰. (۳) توضيح المسائل مراجع، م ۳۳۰ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م۳۳۶. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
✍ آيا كسى كه وظيفه اش به جاى غسل بوده، مى تواند دست به قرآن📖 بزند و يا به مسجد🕌 برود❓🔰 ✅👈 آيات عظام امام و نورى: اگر به جهت ضرر داشتن آب و مانند آن، تيمم كرده ـ در صورتى كه تيمم و عذرش باقى است ـ مى تواند كارهاى ياد شده را انجام دهد. اما اگر به جهت تنگى وقت، به جاى غسل تيمم كرده است، بنابر احتياط واجب نمى تواند. (۱) ✅👈 آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، خامنه اى، صافى، فاضل و وحيد: اگر به جهت ضرر داشتن آب و مانند آن، تيمم كرده ـ در صورتى كه تيمم و عذرش باقى است ـ مى تواند كارهاى ياد شده را انجام دهد. اما اگر به جهت تنگى وقت، به جاى غسل تيمم كرده است، نمى تواند. (۲) ✅👈 آيه اللّه  مكارم: اگر تيمم و عذرش باقى است، مى تواند كارهاى ياد شده را انجام دهد. (۳) ➖➖➖➖➖ (۱) امام، توضيح المسائل مراجع، م ۷۲۶ و نورى، توضيح المسائل، م ۷۲۷. (۲) توضيح المسائل مراجع، م ۷۲۶ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۷۳۳ و خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۲۰۲. (۳) مكارم، توضيح المسائل مراجع، م ۷۲۶. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🕊 دارای احکامی است:🔰 1⃣➖ مردها باید حمد و سوره نماز مغرب را بلند بخوانند بجز در نماز جماعت برای کسی که یک رکعت از امام جماعت عقب است.(۱) 2⃣➖ زن مى ‏تواند حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را بلند یا آهسته بخواند، ولى اگر نامحرم صدایش را بشنود، بنا بر احتیاط واجب باید آهسته بخواند. (۲) 3⃣➖ کسی که در رکعات نماز مغرب شک کند نمازش باطل است فرق نمی کند که شک بین یک و دو یا دو و سه باشد. (۳) 4⃣➖ نماز مغرب در سفر و وطن همان سه رکعت است و تغییر نمی کند.(۴) 5⃣➖ مستحب است بعد از نماز مغرب، چهار رکعت نافله مغرب خوانده شود (دو تا دو رکعت) چه در سفر و چه در وطن. شایسته نیست مؤمنین نسبت به نوافل بی توجه باشند. (۵) 6⃣➖ انسان در رکعت سوم نماز مغرب ( و ظهر و عصر و عشا )، مخیر است حمد بخواند یا تسبیحات اربعه، ولی هرچه می خواند باید آهسته بخواند. (۶) 7⃣➖ وقت نماز مغرب از ذهاب حمره مشرقیه از بالای سر است تا نصف شب . 8⃣➖ و ... ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۸۰۶. (۲) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۵۴۹. (۳) همان، ص۶۳۵. (۴) همان، ص۱۳۰. (۵) همان، ص۴۲۵. (۶) مجمع الرسائل، ج‏۱، ص۲۵۳. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
سلام حاج آقا 🌺 💠 آیا هر 👀 به نامحرم اشکال داره❓🔰 📚 سلام علیکم، خیر هر نگاهی حرام نیست.بلکه نگاه‌های حرام اینا هستن: ← برای آقایون: نگاه به بدن زن نامحرم، به جز صورت و دست‌ها تا مچ. ← برای خانم‌ها: نگاه به جاهایی از بدن نامحرم که معمولا می پوشونن. 🟢 توجه: این موارد ممکنه استثناء هم داشته باشن، مثل نگاه به موی پیرزن فرتوت که خیلی از مراجع جایز می دونن، یا نگاه به صورت خانم آرایش کرده یا به قصد شهوت يا با ترس از افتادن به حرام که حتی در مورد صورت و... هم باشه همه مراجع اون رو حرام می دونن. ➖➖➖➖➖ 📚👈 مکارم، توضیح المسائل م ۲۰۸۰؛ سیستانی، جامع ج۴، م ۱و۲و۷. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💢 احکام درحال نماز:🔰 1⃣➖ نماز قضا را نباید نشسته بخوانیم و اگر نشسته خواندیم نماز باطل است. بله کسی که عاجز است از ایستادن، به طوری که نماز های یومیه خود را ناچار است نشسته بخواند، نماز قضای خود را نیز نشسته می خواند.( زیرا فقها فرموده اند: حکم القضاء حکم الاداء.) 2⃣➖ سر از سجده اول که بر می داریم باید بنشینیم بعد به سجده دوم برویم. چه در نماز واجب و چه در نماز مستحب، چه به حالت ایستاده نماز می خوانیم و چه به حالت نشسته. زیرا نشستن بین دو سجده لازم است.(۱) 3⃣➖ تمام نمازهای واجب را باید ایستاده بخوانیم. اصولا ما نماز نشسته نداریم مگر در دو مورد: نماز مستحبی و شخص عاجز . 4⃣➖ سر از سجده دوم که بر می داریم باید بنشینیم بعد بلند شویم. (۲) ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل محشی، ج۱ ،ص۵۷۳. (۲) همان، ص۵۸۴. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💠 با چه  هايى 💦 مى توان نماز خواند⁉️🔰 ✅👈 آيات عظام امام، بهجت، خامنه اى، صافى و فاضل: تنها با غسل جنابت مى توان نماز خواند ؛ ولى با غسل هاى ديگر بايد وضو هم گرفت. (۱) ✅👈 آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم، نورى و وحيد خراسانی: با همه غسل هاى واجب و مستحب ـ غير از غسل استحاضه متوسطه ـ مى توان نماز خواند؛ اگر چه احتياط مستحب آن است كه [ در غير غسل جنابت] وضو هم بگيرد. (۲) ➖➖➖➖➖ (۱) توضيح المسائل مراجع، ۳۹۱ و ۶۴۶. (۲) توضيح المسائل مراجع، م ۳۹۱ و ۶۴۶ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۳۹۷ ؛ نورى، توضيح المسائل، م ۳۹۲ و ۶۴۷ ؛ مكارم، توضيح المسائل، م ۳۹۱ و ۶۴۶. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💎 رسول خدا (صلی الله عليه واله) می فرمایند:↘️ 🌺 یا أَباذَرٍّ اغْتَنِمْ خَمساً قَبلَ خَمسٍ: شَبابَکَ قَبلَ هَرَمِکَ، وَصِحَّتَکَ قَبلَ سُقمِکَ، وَغِناکَ قَبلَ فَقرِکَ، وَفَراغَکَ قَبلَ شُغلِکَ، وَحَیاتَکَ قَبلَ مَوتِکَ. 🌺 ای ابوذر! پنج چیز را پیش از پنج چیز غنیمت شمار: ←جوانی را پیش از پیری، ← سلامتی را پیش از بیماری، ← ثروت را پیش از نیازمندی، ← فراغت را پیش از اشتغال ← و زندگی را پیش از مرگ. 🌺 O 'Abādhar! Make the most of five things before five things: youth before oldness, health before illness, wealth before neediness, leisure before occupation, and life before death. ➖➖➖➖➖ 📓👈 وسائل الشیعه، ج۱، ص۱۱۴، ح۲۸۵. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💢 به سه قسم تقسیم می شود:🔰 1⃣➖ سجده واجب ⬅️ مثل: ← سجده های نماز که در هر رکعت باید دو سجده بجا آوریم ← و سجده فراموش شده که بعد از نماز، قضای آن را بجا می آوریم ← و سجده تلاوت که وقتی آیه سجده خوانده می شود باید سجده کرد ← و سجده سهو . (۱) 2⃣➖ سجده مستحب ⬅️ مثل: سجده شکر که وقتی خداوند به انسان نعمتی عنایت می کند یا مشکلی از انسان برطرف می نماید یا انسان به فکر نعمت های خدا می افتد مستحب است سجده شکر بجا آورد. (۲) 3⃣➖ سجده حرام و آن سجده برای غیرخدا است بنابراین سجده برای پیامبران و امامان (ع) و هم چنین برای پدر و مادر حرام است زیرا سجده مختص پروردگار است و برای غیر او حرام می باشد. (۳) ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۵۹۲. (۲) مجمع الرسائل، ج‏۱، ص‏۲۹۸. (۳) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۵۹۰. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
🟠 اگر در مواد خشک مانند برنج و گندم، 🐀 پیدا کنیم تکلیف چیست⁉️🔰 ✅👈 آیات عظام خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی: می‌توانند فضله و مقداری از اطراف آن را بردارند و بقیه را مصرف کنند. ➖➖➖➖➖ 📚👈رهبری، رساله آموزشی ج۱ درس۹؛ آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج۱، م۱۴۴؛ مکارم،استفتائات سایت معظم له. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
💢 در بعضی از موارد 🏡 واجب می شود:🔰 1⃣➖ از آن جا که به فتوای بیشتر فقها، زن از خود هوایى ارث نمى ‏برد مثل ساختمان و درخت و فقط از قیمت هوایى ارث می ‏برد. چنانچه زن میت، متقاضی سهم الارث باشد ورثه باید آن ملک را بفروشند تا زن به سهم الارث خود برسد. (۱) 2⃣➖ پدری که از دنیا رفته و اموال او به طور مشاع به فرزندان ارث رسیده اگر فرزندان متقاضی سهم الارث خود هستند و رسیدن به سهم الارث متوقف بر فروش ملک است باید آن ملک را بفروشند تا هر کس به سهم خود برسد. زیرا پرداخت طلب صاحبان حق واجب است. 3⃣➖ مدیونی که غیر از منزل مسکونی ملک دیگری دارد و به آن نیازی ندارد اگر پرداخت طلب طلبکاران بستگی دارد به فروش آن ملک، موظف است آن ملک را بفروشد و طلب مردم را بپردازد و اگر اقدام نکند حاکم شرع ( مجتهد جامع الشرایط ) می تواند منزل او را فروخته و پولش را به طلبکاران پرداخت نماید. (۲) 4⃣➖ کسی که دارای دو منزل است و به یکی از آن ها نیاز ندارد موظف است یک منزل را بفروشد و برای رفتن به حج اقدام نماید. ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل محشی، ج۲، ص۷۴۱. (۲) المسائل المنتخبه، ص ۳۵۵. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦
سلام حاج آقا 💐 🖊 دیروز بعد از در شستن قسمتی از اعضای وضویم شک کردم، با این حال تکلیف من دوباره وضو گرفتن است یا نیست❓🔰 سلام علیکم 🌺 ✅👈 آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله مکارم: اگر کسی بعد از وضو در صحّت جزئی از وضو شک نماید، وضو صحیح است و به شک خود، نباید اعتنا بکند. ✅👈 آیت‌الله سیستانی: اگر بعد از وضو در شستن یا مسح‌کردن قسمتی از اعضای وضو شک کند، در صورتی که عرفاً از وضو خارج (فارغ) شده است، به شک خود اعتنا نکند، مثل اینکه از وضو خانه خارج شده یا مشغول به‌کار دیگری شده باشد. ➖➖➖➖➖ 📚👈 آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص ۱۳۸؛ توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، ج۱، م ۳۴۴؛ استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی جامع‌المسائل آیت‌الله مکارم. ◦•●◉✿🍃 🍃✿◉●•◦