eitaa logo
کانال درسی12
406 دنبال‌کننده
257 عکس
307 ویدیو
1.3هزار فایل
ویژه دانش آموزان پایه دوازدهم فارسی،علوم وفنون ادبی،نگارش ارتباط با مدیرکانال: حسین عبادی https://eitaa.com/FotoFarhang
مشاهده در ایتا
دانلود
امتحان فصل سوم فنون دوازدهم.pdf
140.7K
آزمون درس علوم و فنون3 سال دوازدهم انسانی فصل سوم کانال درسی 12 https://eitaa.com/hedayate12
سوالات_و_نکات_مهم_درس_سیزدهم_فارسی_3.pdf
583.3K
مجموعه سوالات درس سیزدهم خوان هشتم فارسی دوازدهم کانال درسی 12 https://eitaa.com/hedayate12
پاسخ نامه درس سیزدهم فارسی 3.pdf
630.1K
پاسخنامه سوالات درس سیزدهم خوان هشتم فارسی دوازدهم کانال درسی 12 https://eitaa.com/hedayate12
✅ چرا سوگند را می‌خوریم؟ ☑️ تاریخ اصطلاحات و ضرب‌المثل‌ها 🖋️ فاطمه کاملی، دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران، ۲۴ بهمن ۱۴۰۱. اصطلاحات و ضرب‌المثل‌های رایج در زبان فارسی گاه پیشینه‌ای چند صد ساله دارند، اما کمتر اصطلاحی را می‌توان تا بیش از ۱۴۰۰ سال ردگیری کرد. زیرا اساساً کمتر از ۱۴۰۰ سال است که ایرانیان به فارسی نو سخن می‌گویند و در دوره پیش از اسلام زبان‌شان فارسی میانه بود که در واژگان، دستور و ساختاربندی با فارسی نو متفاوت است. اصطلاح سوگند خوردن اما از جمله ساختارهایی ست که می‌دانیم حداقل از دوره ساسانی مورد استفاده قرار می‌گرفته و به فارسی میانه به آن «سوگند خُوَردَن/sōgand xwardan» گفته می‌شده است. سوگند در فارسی میانه به معنای «گوگرد» است. ماده‌ای سمی که خوردن آن می‌تواند منجر به مرگ انسان شود. پس چرا ما «سوگند» را می‌خوریم؟ در دوره ساسانی، زمانی که پرونده قضایی مهمی در دادگاه به بن‌بست می‌خورد و هیچ مدرکی برای اثبات گناهکاری یا بی‌گناهی متهم وجود نداشت، قاضی «به فارسی میانه: دادوَر/ dādwar» دستور می‌داد که متهم باید «وَر/ war» انجام دهد. ور آزمایشی سخت بود که اگر متهم به صورت موفق‌آمیز آن را انجام می‌داد ثابت می‌کرد بی‌گناه است و اگر در آن شکست می‌خورد معلوم بود گناهکار بوده و خداوند می‌خواسته آن را نشان دهد. در رشن یشت اوستا، احکام ور بر اساس دین زردشتی توضیح داده شده اند. ۵۶۵-۵۷۱      دو نوع ور وجود داشت: ور گرم و ور سرد ور گرم war ī garmōg، با آتش کار می‌کرد. مثلا متهم مجبور بود از میان آتش عبور کند. نمونه آن را در داستان سیاوش در شاهنامه می‌بینیم که برای آنکه اثبات کند نسبت به زن پدرش نظر سوء نداشته است با اسب از میان آتش بزرگی عبور کرد و بدون هیچ آسیبی بیرون آمد. {فردوسی، شاهنامه، به تصحیح جلال خالقی مطلق، کالیفرنیا، ۱۳۶۹، ج ۲: ۲۳۳-۲۳۷} سیاوش پیش از رفتن به درون آتش به کیکاوس می‌گوید: سری پر ز شرم و بهایی مراست اگر بی‌گناهم رهایی مراست ور ایندونک زین کار هستم گناه جهان‌آفرینم ندارد نگاه به نیروی یزدان نیکی‌دهش از این کوه آتش نیابم تبش      یا مثلاً متهم باید فلزی گداخته و ذوب‌شده را روی خود می‌ریخت. مانند آذرباد مهرسپندان، موبدان موبد دوره شاپور دوم ساسانی که روی گداخته بر سینه‌اش ریخت تا ثابت کند نسخه‌ای که از اوستا تدوین کرده مطابق واقعیت بوده و دین زردشتی بر حق است. {شایسته ناشایست، فصل ۱۵، ۱۵-۱۷}      در ور سرد war ī sard فرد با آب عمل می‌کرد. مثلا دست و پای شخص را می‌بستند و او را در میان رودخانه می‌انداختند. اگر غرق نمی‌شد یعنی بی‌گناه بود و اگر. غرق می‌شد یعنی گناهکار بوده و به سزای عملش رسیده است. این شیوه ور از هزاره دوم پیش از میلاد در بین‌النهرین رایج بوده است. بند دوم قانون‌نامه حمورابی اعلام می‌کند: «اگر کسی علیه مردی اتهامی را وارد سازد، و متهم به رودخانه برود و به درون رودخانه بپرد، اگر او در رودخانه غرق شود، اتهام‌زننده مالکیت خانه او را در اختیار خواهد گرفت. اما اگر رودخانه ثابت کند که متهم، گناهکار نیست، و بدون هیچ آسیبی بگریزد، سپس آن که اتهام را وارد ساخته، به مرگ محکوم خواهد شد، درحالی‌که آن کس که به داخل رودخانه انداخته شده، مالکیت خانه‌ای را که به اتهام‌زننده‌اش تعلق داشته را در دست خواهد گرفت.» {ترجمه از ال‌. دبلیو. کینگ}      نوع دیگر ور سرد آن بود که در آب سوگند (گوگرد) می‌ریختند و متهم باید آن را سرمی‌کشید. اگر مسموم نشده و نمی‌مرد یعنی بی‌گناه بود. به این عمل سوگند خوردن می‌گفتند. این اصطلاح بعد از اسلام جلوه عملی خود را از دست داد و فرد تنها می‌گفت که «سوگند می‌خورم» بدون اینکه واقعا عمل ور سرد را انجام دهد زیرا اساسا انجام ور در فقه اسلامی جایگاهی نداشت. معنای اصلی سوگند هم به تدریج فراموش شده و مترادف با واژه عربی «قَسَم» گردید و حتی در باب این کلمه هم گفته شد که «قَسَم می‌خورم.» کانال درسی 10 _11_12 ‌‎‌─ ‌‌‎‌ ‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌░⃟‌‌‎‌‌‌ https://eitaa.com/hedayate10 https://eitaa.com/hedayate11 https://eitaa.com/hedayate12
2_5433689239294322750.pdf
548.1K
و ۷ وادی عرفان ۱۴۰۱ گردآورنده : آقای منصور صالح نیا ،رشت کانال درسی 12 https://eitaa.com/hedayate12
هدایت شده از کانال درسی10
تاریخ ادبیات.docxفارسی دهم (1).pdf
601.3K
🔸️🔹️🔸️🔹️🔸️ 🔸️ کل 🔹️بهمراه گونه شناسی   ۱نمره 🔸️گردآورنده : آقای منصورصالح نیا دبیر زبان و ادبیات فارسی،رشت کانال درسی 10 https://eitaa.com/hedayate10
هدایت شده از کانال درسی11
4_6019126653635005619.pdf
329K
گردآورنده:آقای منصور صالح نیا،رشت کانال درسی 11 https://eitaa.com/hedayate11
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بهین-نامه-باستان-خلاصه-شاهنامه-فردوسی-ابوالقاسم-فردوسی-به-گزینش-محمدجعفر-یاحقی.pdf
40.13M
بهین نامه باستان خلاصه شاهنامه فردوسی دکتر محمد جعفر یاحقی،استاد دانشگاه مشهد کانال درسی10-11-12 https://eitaa.com/hedayate10 https://eitaa.com/hedayate11 https://eitaa.com/hedayate12
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📸 اشتباهات پر تکرار نگارشی کانال درسی10-11-12 https://eitaa.com/hedayate10 https://eitaa.com/hedayate11 https://eitaa.com/hedayate12
تاریخ اساطیری ایران.pdf
2.87M
کتاب تاریخ اساطیری ایران دکتر ژاله آموزگار، استاد فرهنگ و زبان باستانی ایران در دانشگاه تهران https://eitaa.com/hedayate10 https://eitaa.com/hedayate11 https://eitaa.com/hedayate12
سوالات درس به درس فنون ۳ نهایی.pdf
564.6K
سؤالات درس به درس علوم و فنون۳ دوازدهم انسانی کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
قلمرو_زبانی_کتاب_فارسی3_در_سال_تحصیلی_1402_1401.pdf
386.8K
فارسی دوازدهم كاری از دبیرخانه راهبری ادبیات فارسی کشور مستقر در همدان کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
علوم وفنون ادبی3 نوبت ظهر.pdf
351.2K
(تا صفحه ۹۴) آزمون پیش‌نوبت درس علوم‌وفنون۳ 🔻مرحله دوم_ اسفند ۱۴۰۱ هماهنگ استانی _ تایم عصر اداره کل آموزش و پرورش استان خوزستان پاسخنامه در فایل بعدی⤵️ کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
علوم و فنون ادبی2نوبت ظهر.pdf
408.6K
(تا صفحه ۷۸) آزمون پیش‌نوبت درس علوم‌وفنون۲ 🔻مرحله دوم_ اسفند ۱۴۰۱ هماهنگ استانی _ تایم عصر اداره کل آموزش و پرورش استان خوزستان پاسخنامه در فایل بعدی─ ‌‌‎‌‌‌ کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
kelid fonon3 asr.pdf
250.2K
(تا صفحه ۹۴) آزمون پیش‌نوبت درس علوم‌وفنون۳ 🔻مرحله دوم_ اسفند ۱۴۰۱ هماهنگ استانی _ تایم عصر اداره کل آموزش و پرورش استان خوزستان کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
kelid fonon 2 asr.pdf
372.8K
(تا صفحه ۷۸) آزمون پیش‌نوبت درس علوم‌وفنون۲ 🔻مرحله دوم_ اسفند ۱۴۰۱ هماهنگ استانی _ تایم عصر اداره کل آموزش و پرورش استان خوزستان پاسخنامه در فایل بعدی─ ‌‌‎ کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
10 عادت کوچکی که در بلندمدت اثر مثبت داره: 1- هفته‌ای سه بار ورزش کنیم. 2- هر روز برای فردا ۳-۴ اولویت کاری - فکری مشخص داشته باشیم. 3- روزانه ۶۰ دقیقه مطالعه کنیم. 4- روزانه ۳۰ دقیقه بنویسیم. 5- هر روز ۷-۸ ساعت بخوابیم. 6- هر روز ۳۰ دقیقه پیاده‌روی داشته باشیم. 7- برنامه ی روزه ی گاه-به-گاه داشته باشیم و برای زمان طولانی مثلا ۱۵ - ۱۶ ساعت هیچ چیزی نخوریم . 8- در حال زندگی کنیم و تمرین حضور ذهن یا Mindfulness داشته باشیم. 9- عشق و محبت به دیگران رو تمرین و تجربه کنیم. 10- سی‌درصد درآمد‌مون رو پس‌انداز کنیم. کانال درسی10-11-12 https://eitaa.com/hedayate10 https://eitaa.com/hedayate11 https://eitaa.com/hedayate12
35.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کتاب علوم و فنون ادبی۳ دوازدهم انسانی خودارزیابی شماره۳ توضیح: غلامرضا شمسی، بروجرد دست در دامن مولا زد در، که علی بگذر و از ما مگذر کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
48.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کتاب علوم و فنون ادبی۳ دوازدهم انسانی خودارزیابی شماره۳ توضیح: غلامرضا شمسی، بروجرد تو با خدای خود انداز کار و دل خوش دار، که رحم اگر نکند مدعی خدا بکند کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12
49.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کتاب علوم و فنون ادبی۳ دوازدهم انسانی خودارزیابی شماره۳ توضیح: غلامرضا شمسی، بروجرد کیست که پیغام من به شهر شروان برد، یک سخن از من بدان مرد سخنان برد کانال درسی12 https://eitaa.com/hedayate12