Part04_کتاب سه دقیقه در قیامت.mp3
20.09M
کتاب صوتی
📗#سه_دقیقه_در_قیامت
"تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم"
قسمت4⃣
@audio_ketab
Part05_کتاب سه دقیقه در قیامت.mp3
20.35M
کتاب صوتی
📗#سه_دقیقه_در_قیامت
"تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم"
قسمت5⃣
@audio_ketab
Part06_کتاب سه دقیقه در قیامت.mp3
20.84M
کتاب صوتی
📗#سه_دقیقه_در_قیامت
"تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم"
قسمت6⃣
@audio_ketab
Part07_کتاب سه دقیقه در قیامت.mp3
21.97M
کتاب صوتی
📗#سه_دقیقه_در_قیامت
"تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم"
قسمت7⃣
@audio_ketab
Part08_کتاب سه دقیقه در قیامت.mp3
24.46M
کتاب صوتی
📗#سه_دقیقه_در_قیامت
"تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم"
قسمت8⃣ (پایان)
@audio_ketab
#نماد
#فارسی_دوازدهم
کل نمادهای کتاب فارسی دوازدهم چاپ ۹۸
به کوشش استاد منصور صالح نیا ،رشت
گروه دبیران ادبیات ایران
کانال nvsd
https://eitaa.com/hedayate12
#نکته_ها_ی_دستوری
#دستور_تاریخی
#همه
- درفارسی دری کلمه ی (همه) گاهی ضمیر مبهم، گاهی صفت وگاهی قید است.
- ضمیرمبهم: مرجع ضمیر مبهم گاهی جاندار است گاهی غیر جاندار.
- هرگاه ضمیر مبهم در جایگاه نهادجاندار باشد فعل مربوط به آن جمع اورده می شود :
بت پرستی گرفته ایم همه
این جهان چون بت است و ما شمنیم(رودکی)
همه تا قعر دوزخ همی شدند (بلعمی)
- هرگاه مرجع ضمیر (همه) غیرجاندار باشد فعل به صورت مفرد می آید :
این حرکات، همه درمردم ظاهرست(سجستانی)
- صفت مبهم: کلمه ی همه گاهی صفت مبهم است و پیش از موصوف می آید.
- هرگاه موصوف آن جمع باشد کلمه ی همه با کسره ی اضافه به آن می پیوندد:
خدای عزوجل همه ی آدمیان را نیکویی در چشم و ابرو آفرید (قابوسنامه)
- گاهی صفت مبهم (همه) با موصوف مفرد و مقدم برآن می آید و کسره ی اضافه نمی گیرد:
بر خدای عز و جل همه چیز آسان است.(طبری)
همه شب درغم آن می نالید (کلیله)
- گاهی موصوف آن مفرد است وبا کسره ی اضافه به موصوف می پیوندد:
همه ی شهر درمعالجت آن عاجز آمدند (کلیله)
- قید : گاهی (همه) قید چگونگی یا متمم فعل است و مفهوم کلاً و مجموعاً می دهد :
استوانه ها همه رخام است. (سفر 21)
- کلمه مرکب (اگر همه) به معنی (حتی اگر) به کار می رود:
دعای ستم رسیده رد نکنی اگر همه کافر باشد (بلعمی)
برگرفته از : دستور تاریخی دکتر خانلری
- داود هندیجانی 97/6/9
https://eitaa.com/hedayate12
علوم وفنون ادبی
*استادى از شاگردانش پرسید:*
*چرا ما وقتى عصبانى هستیم داد میزنیم؟*
*چرا مردم هنگامى که خشمگین هستند، صدایشان را بلند میکنند و سر هم داد میکشند؟*
*شاگردان فکرى کردند و یکى از آنها گفت: چون در آن لحظه، آرامش وخونسردیمان را از دست میدهیم.*
*استاد پرسید:*
*این که آرامشمان را از دست میدهیم، درست است!*
*امّا چطوریه که با وجودى اینکه طرف مقابل کنارمان قرار دارد، داد میزنیم؟*
*آیا نمیتوان با صداى ملایم صحبت کرد؟ چی میشه که هنگام خشمگین شدن داد میزنیم؟*
*شاگردان هر کدام جوابهایى دادند؛*
*امّا پاسخهاى هیچکدام استاد را راضى نکرد.*
*سرانجام او چنین توضیح داد:*
*هنگامى که دو نفر از دست یکدیگر عصبانى هستند، قلبهایشان از یکدیگر فاصله میگیرد؛ آنها براى این که فاصله را جبران کنند، مجبورند که داد بزنند؛ هر چه میزان عصبانیت و خشم بیشتر باشد، این فاصله بیشتر است و آنها باید صدایشان را بلندتر کنند ...*
*سپس استاد پرسید:*
*هنگامى که دو نفر عاشق همدیگر باشند، چه اتفاقى میافتد؟*
*آنها سر هم داد نمیزنند؛*
*بلکه خیلى به آرامى با هم صحبت میکنند؛ دلیلش چیه؟ چون قلبهایشان خیلى به هم نزدیک است ...*
*فاصله قلبهاشان بسیار کم است ...*
*استاد ادامه داد:*
*هنگامى که عشقشان به یکدیگر بیشتر شد، چه اتفاقى میافتد؟*
*آنها حتى حرف معمولى هم با هم نمیزنند ...*
*و فقط در گوش هم نجوا میکنند ،،،*
*و عشقشان باز هم به یکدیگر بیشتر میشود ...*
*سرانجام، حتى از نجوا کردن هم بینیاز میشوند ،،،*
*و فقط به یکدیگر نگاه میکنند ...*
*این هنگامى است که دیگر هیچ فاصلهاى بین قلبهاى آنها باقى نمانده باشد*.
*این همان عشق خدا به انسان و انسان به خداست است ...*
*که خدا حرف نمیزند اما همیشه صدایش را در همه وجودت میتوانی حس کنی ...*
*اینجا بین انسان و خدا هیچ فاصلهای نیست؛*
*میتوانی در اوج همهی شلوغیها بدون این که لب به سخن باز کنی، با او حرف بزنی ...*
*زندگیتان مملو از عشق به خدا*
*و امیدتان همیشه فقط به خدا ...*
" نحنُ اَقرَِبُ اِلَیهِ مِن حَبلِ الوريد "
( من از رگ گردن به انسان نزدیک ترم . )
کانال درسی
https://eitaa.com/hedayate12
#مستزاد
✍️ مستَزاد
مستزاد شعری است که به آخر هر مصراع آن یک یا چند کلمه اضافه میشود.
✍️ و این کلمات معنی مصراع قبل یا بعد را کامل میکند.
✍️ و این افزودهها همه وزن یکسانی دارند و با مصراع قبل از خود نیز هم وزناند.
✍️ با افزودن واژه یا واژههایی به پایان مصراعهایی چون ، قطعه ، غزل ، رباعی میتوان مستزادی سرود ، به دلیل همین کلمات اضافه شده در پایان هر مصراع آن را «مستزاد» میگویند.
✍️قدیمیترین مستزادها در قرن پنجم ه . ق. سروده شدهاند و در دورههای بعد کم و بیش مورد توجه شاعران بوده است.
✍️در عصر مشروطه این قالب در شعر نسیم شمال ، بهار و ادیب الممالک فراهانی رواج خاصی یافته است.
✍️ درون مایهی مستزاد میتواند مدح ، عشق ، عرفان ، اجتماعی و میهنی و ... باشد.
✍️ اهمیت مستزاد از آن روست که میتواند از منابع مورد الهام نیما در کوتاه و بلند کردن مصراعهای شعر نو باشد. زیرا تنها قالب شعر سنتی است که مصراعهای آن با هم مساوی نیستند.
✍️ از مهدی اخوان ثالث
✍️ هر که گدای در مُشکوی توست ........... پادشاست
شَه که به همسایگی کوی توست......... چون گداست
باغ جهان موسم اردیبهشت .............. یا بهشت
گر نَه ثنا خوانِ گلِ روی توست......... بیصفاست
نرگس گلزار جَنان هر که گفت.......... یا شِنفت
این که چو چشمانِ بیآهوی توست........ بیحیاست
سرو شنیدم که قد آراسته ................ خاسته
مدعی قامتِ دلجوی توست.............. بَد اَداست
رحم کن ای دیده رخِ زردِ من........... درد من
گرنه امیدیش به داروی توست......... بیدواست
✍️ عزیزان شادیتان بردوام و مهرتان بر قوام باد
#تهیهوتنظیم #شهلاشقاقی #توتیا
#زیرنظر #حسناسدی #شبدیز
#آموزششعر #
علوم وفنون ادبی https://eitaa.com/hedayate12
🔴 بارم بندی و همچنین نکات مهم مربوط به امتحان نهایی درس فارسی دوازدهم رشته انسانی سال ۱۳۹۹
✅ نکات مهم برای آمادگی در آزمون فارسی3 که دوشنبه برگزار می شود:
◀️ حتما معنا و املای لغات را از پشت کتاب مطالعه کنید.
◀️ به املای کلمات موجود در دروس ۱ تا ۱۶ دقت کنید.
◀️ برای این که نمره کامل در بخش حفظ شعر بگیرید ، باید هر ۴ شعر که با عنوان شعرخوانی در کتاب آمده اند را حفظ کنید. ۱.۵ نمره از این بخش سوال می آید.
◀️ به تاریخ ادبیات موجود در هر درس دقت کنید. مثلا کویر اثر کیست؟
◀️ معنای متون نثر و نظم را مطالعه کنید.
◀️ نکات دستوری مثل وابسته های وابسته (ممیز، مضاف الیه مضاف الیه، صفت مضاف الیه، را از درس ۸ و صفتِ صفت، قید صفت را از درس ۹ مطالعه کنید.
◀️ انواع حذف (لفظی و معنوی) را از درس اول مطالعه نمایید.
◀️ نقش دستوری کلمات ( مفعول، مسند، نهاد و...) را یاد بگیرید.
◀️ انواع واو (ربط و عطف)، نقش دستوری ضمایر متصل، شیوه بلاغی، نقش های تبعی، پیوندهای وابسته ساز و هم پایه ساز را مطالعه کنید.
◀️ وادی های هفتگانه منطق الطیر عطار را به همراه ابیات مربوط به آن مطالعه کنید.در رشته تجربی _ ریاضی از این وادی ها سوال ندادند بنابراین در رشته معارف و انسانی سوالاتی را از این بخش خواهند داد.
◀️ نمادهای موجود در درس 14 و 10 را به دقت مطالعه نمایید.
◀️ آرایه های حسن تعلیل(مخصوصا در درس پنجم)، اسلوب معادله، جناس تام ، نمادها (مخصوصا در درس۱۰، ۱۳، ۱۴ ) و کنایه های درس ۱۶ حائز اهمیت هستند.
◀️ کارگاه های متن پژوهی هر درس را به دقت مطالعه کنید
✅ سوالات بخش اجباری(16نمره):
5.5 نمره قلمرو زبانی(دروس۱تا۱۶)
4 نمره: قلمرو ادبی(دروس ۱ تا ۱۶)
از آرایه ها ی ادبی: 2 نمره
حفظ شعر: 1.5 نمره
تاریخ ادبیات: 5/. نمره
6.5 نمره قلمرو فکری (دروس ۱تا۱۶)
✅ در بخش اختیاری ۸ نمره سوال داده می شود. ۴ نمره از این سوالات را باید پاسخ بدهید تا نمره کامل را بگیرید.
✅ بخش اختیاری(4 نمره):
1.5 نمره از قلمرو زبانی
1 نمره از قلمرو ادبی
1.5 نمره از قلمرو فکری
آقای علی شجاع
https://eitaa.com/hedayate12
4_5987589825471973364.pdf
393.9K
#آزمون_نوبت_دوم
#فارسی_ونگارش_یازدهم (فنی و حرفه ای)
طراح : آقای احمد نادر بیگی دبیر ادبیات لالچین
خرداد ماه ۹۹
همراه با پاسخنامه
گروه دبیران ادبیات ایران 🇮🇷
کانال درسی12
https://eitaa.com/hedayate12
4_5987589825471973365.pdf
385.2K
#آزمون_نوبت_دوم
#فارسی_ونگارش_دوازدهم (فنی و حرفه ای)
طراح : آقای احمد نادر بیگی دبیر ادبیات لالچین
خرداد ماه ۹۹
همراه با پاسخنامه
گروه دبیران ادبیات ایران 🇮🇷
کانال درسی12
https://eitaa.com/hedayate12