#کتاب_گناهان_کبیره_جلد_اول_صفحه_یازده #انبیاء و نیز فرمود: روز قیامت منادی ندا می کند؛ کجایند اذیت کنندگان به دوستان خدا؟ پس جمعی برمی خیزند که بر صورتشان گوشت نیست! گفته می شود که ایشان آنانند که به مؤمنین اذیت می کردند و با آنها دشمنی کرده و در دینشان سخت گیری می کردند. پس امر می شود آنها را به جهنم دراندازند. سپس فرمود: به خدا سوگند ایشان با مؤمنین هم قول (یعنی هم عقیده) بودند لیکن حقوق ایشان را حبس و رازشان را فاش می کردند ١. و نیز می فرمود: «هر مؤمنی که مال مؤمنی را که بآن نیازمند است حبس کند، به خدا سوگند که از طعام بهشتی نخواهد چشید و از رحیق مختوم (نوعی از مشروبات بهشتی است) نخواهد آشامید» ٢. مطالعۀ حقوق در محشر : و حضرت سجاد علیه السّلام می فرماید: «روز قیامت دست بنده را می گیرند و باهل محشر نشان می دهند و می گویند: هرکس نزد این شخص حقی دارد، حق خود را بگیرد و هیچ چیز بر اهل محشر از این دشوارتر نیست که آشنائی را ببینند، از ترس آنکه مبادا ادعای حقی کند» ٣. و شاید اشاره به این موقف باشد آیه شریفه ای که می فرماید «روزی که شخص از برادر و مادر و پدر و همسر و فرزندانش فرار می کند» ۴یعنی از ترس مطالبه کردن هریک حق خود را. پاورقی: ) کمال قربش به خداوند یا به سبب آنکه خدا امر به آن حق یا ادای آن حق فرموده است. ١) -عن ابی عبد اللّه علیه السّلام اذا کان یوم القیمة نادی مناد این الصدود لاولیائی فیقوم قوم لیس علی وجوههم لحم فیقال هؤلاء الذین آذوا المؤمنین و نصبوا لهم و عاندوهم و عنفوهم فی دینهم ثم یؤمر بهم الی جهنم ثم قال علیه السّلام کانوا و اللّه الذین یقولون بقولهم و لکنهم حبسوا حقوقهم و اذا عوا علیهم سرهم (وسائل الشیعه کتاب الحج باب ١۴۵ جلد ٨ ص ۵٨٧) . ٢) -ایما مؤمن حبس مؤمنا عن ماله و هو یحتاج الیه لم یذق و اللّه من طعام الجنة و لا یشرب من الرحیق المختوم. (جلد ١۵ بحار الانوار) . ٣) -یؤخذ بید العبد یوم القیمة علی رؤس الاشهاد الا من کان له قبل هذا حق فلیأخذه و لا شیء اشد علی اهل القیمة من ان بروا من یعرفهم مخافة ان یدعی علیه شیئا (لئالی الاخبار ج ۵ صفحۀ ٨۵) . ۴) - یَوْمَ یَفِرُّ اَلْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ وَ صٰاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ (سوره ٨٠ آیه ٣۴ تا ٣۶) . ❣❣❣❣❣🍃🍃🍃🍃 @hedye110