eitaa logo
Hefzekoding
1.1هزار دنبال‌کننده
229 عکس
233 ویدیو
527 فایل
ما به شمابراحتی حفظ قران را آموزش می دهیم بدون فراموشی . .
مشاهده در ایتا
دانلود
https://eitaa.com/joinchat/3041002790C8ddc4db9d0 نظرات مثبت قران اموزان درباره روش حفظ قران به روش کدگذاری
باسلام تخفیف50٪ به مناسبت ماه ربیع یک فرصت استثنایی برای مسلط شدن به سر آیات کل قران 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 فایل صوتی حفظ سرایات کل قران درکانال جداگانه اماده شده هست هزینه دوره برای هر جزء قبلا 30هزارتومان بود اما الان باتخفیف هزینه حفظ سرآیات کل صفحات قران 450هزارتومان یعنی برای هرجزء15هزارتومان 🌻🌸🌼🌻🌼🌸🌸 جهت تهیه دوره09303294536 تخفیف فقط تااخر شهریور هست بعد شهریور قیمت900میشه
هیچ پولی اینجوری حال آدم راخوب نمی کند به مابپیوندید https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
امام علی علیه‌السلام می‌فرماید: «وَ اعْلَمْ یَا بُنَیَّ أَنَّ الرِّزْقَ رِزْقَانِ رِزْقٌ تَطْلُبُهُ وَ رِزْقٌ یَطْلُبُکَ فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاکَ» بدان پسرکم که روزی دوتاست آنکه آن را بجویی و آنکه تو را جوید و اگر نزد آن نروی راه به‌سوی تو پوید. مسئلۀ رزق یکی از مهم‌ترین و حساس‌ترین موضوعاتی است که برای تمام انسان‌ها مطرح است و کسب آگاهی از آن و روشن‌شدنِ جوانب آن برای همگان ضرورت دارد. به‌همین‌دلیل، قرآن نیز به کرّات به این موضوع اشاره می‌کند و از زوایای گوناگون به تحلیل آن می‌پردازد. از یک سو، رزق به شکل امری محتوم و مقدر معرفی شده است، تا آنجا که تأمین آن را خداوند خود بر عهده گرفته است و حقّی است که مخلوقات به خالق خود دارند: «وَ ما مِنْ دَابَّۀٍ فی الْأََرْض ‏إِلَّا عَلَی الله رِزْقُها وَ یَعْلَمُ‏ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها کُلٌّ فِی کِتابٍ مُبِینٍ» هیچ جنبنده‌ای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خداست! او قرارگاه و محل نقل و انتقالش را می‌داند؛ همه این‌ها در کتاب آشکاری ثبت است در لوح محفوظ، در کتاب علم خدا. بنا بر این آیه، خداوند خود را به تأمین رزق بندگان متعهد فرموده است. این بیانِ مرتبۀ بعد از خلق است؛ یعنی پس از آنکه خداوند موجودات را آفرید، ایشان را روزی می‌دهد و حوایج و نیاز‌مندی‌هایشان را تأمین می‌کند: «اللهُ الَّذی خَلَقَکُمْ ثُمَّ رَزَقَکُمْ» خداوند همان کسی است که شما را آفرید، سپس روزی داد. خداوند تمام آنچه را که موجودات برای ادامۀ حیات خود نیاز دارند، در دسترسشان قرار داده است. البته در بحث رزق، سه مرحلۀ ضروری تأمین و توزیع و استفاده وجود دارد. مطابق این آیات قرآن، بحث تأمین رزق برعهدۀ هیچ‌کس جز ذات باری‌تعالی نیست و او در این راه، هیچ نقصانی را به‌جا نگذاشته است. در‌واقع بنا بر منطق قرآن، امکان ندارد نیازی در وجود ساکنان زمین دیده شود که خداوند آن را در زمین قرار نداده باشد. در مرحلۀ دوم و پس از تأمین رزق، مدیریت و نحوۀ توزیع آن نیز فقط در حیطۀ قدرت حق است. برای مثال، انسان‌ها ممکن است با علم اندک خود، ابرها را در محدوده‌ای کوچک بارور کنند تا باران فرو ببارد. اما اینکه بخواهند امر بارش را به‌طور‌ کلی در اختیار بگیرند و آن را مدیریت کنند، امری خیالی و موهوم است؛ زیرا: «وَ هُوَ الَّذی‏ أَرْسَلَ‏ الرِّیاحَ‏ بُشْراً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ» او کسی است که بادها را بشارتگرانی پیش از رحمتش فرستاد. اما در مرحلۀ سوم و پس از تأمین و توزیع،‌ به بحث تحصیل رزق می‌رسیم که حوزۀ‌ تلاش انسان‌هاست. یعنی گرچه حضرت حق،تأمین رزق را تضمین کرده است، اما این تضمین معنای مطلق ندارد و بی‌قید و شرط نیست. این ضمانت، ضمانت مشروط است؛ یعنی باید پیش‌شرط‌هایی حاصل شود که این رزق به‌دست انسان یا هر موجود دیگری برسد. شرط اصلی در این میان، تحصیل رزق است؛ یعنی طلب، تمنا، جستجو و تکاپو برای به‌دست‌آوردن آنچه برای زندگی ضرورت دارد. ▫️کتاب منشور تربیت (شرح نامه ۳۱ نهج‌البلاغه)، صص ۸۵۵-۸۵۲. https://B2n.ir/hefzekoding
سختی و درد دشمن تو نیستند؛ آن‌ها معلم تو هستند. تنها کسی که می‌تواند جلوی تو را بگیرد، خودت هستی.