نکات:
شاید مراد از «ذنوب» گناهان کبیره باشد و مراد از «سیّئات» گناهان صغیره، چنانکه در آیهى شریفه «ان تجتنبوا کبائر ما تنهون عنه نکفّر عنکم سیّئاتکم...» [216] «سیّئات» در برابر «کبائر» آمده است. و ممکن است مراد از «سیّئات» آثار گناه باشد.
در برابر خردمندانى که دعوت ایمان را اجابت کرده و مىگویند: «سَمِعنا»، افرادى هستند که نسبت به این دعوت بىاعتنایى مىکنند و در قیامت با حسرت تمام مىگویند: «لوکنّا نسمع او نعقل ما کنّا فى اصحاب السعیر» [217]
216) نساء، 31.
217) ملک، 10.
پیام ها:
1- خردمندان، آمادهى پذیرش حقّ هستند و در کنار پاسخگویى به نداى فطرت، به نداى انبیا، علما و شهدا پاسخ مىدهند. «انّنا سمعنا منادیاً ینادى للایمان...»
2- استغفار و اعتراف، نشانهى عقل است. «اولواالالباب... ربّنا فاغفر لنا»
3- از آداب دعا که زمینهى عفو الهى را فراهم مىکند، توجّه به ربوبیّت الهى است. «ربّنا فاغفر لنا»
4- ایمان، زمینهى دریافت مغفرت است. «امنّا، فاغفر لنا»
5 - دیگران را در دعاى خود شریک کنیم. «فاغفر لنا»
6- پردهپوشى وعفو، از شئون ربوبیّت واز شیوههاى تربیت است. «ربّنا... کفّرعنّا»
7- مرگِ انسان با اراده الهى است. «توفّنا»
8 - خردمندانِ دوراندیش، مرگ با نیکان را آرزو مىکنند و به فکر حسن عاقبت هستند. «توفّنا مع الابرار»
9- ابرار مقامى دارند که خردمندان آرزوى آن را مىکند. «اولواالالباب...توفّنا مع الابرار»
#گناه
#مغفرت
#خرمندان
#تفسیر_نور
@hefzonnoor