📓 بخشی از #کتاب_صور_الکواکب که در دست تألیف می باشد 📓 #دب_اکبر در این صورت 👆👆👆بیست ‌و هفت ستاره در داخل و هشت ستاره در خارج وجود دارد؛ عرب به چهار کوکب پرنور شماره شانزده تا هیجده که به شکل مربع هستند،به علاوه سه کوکب روی دم که شماره های بیست و پنج تا بیست و هفت هستند #بنات_النعش یا #بنی_النعش یا #آل_النعش می گویند. از بین آنها،چهار کوکب پرنور مذکور #نعش یا #سریر_بنات_النعش و کواکب دیگر #بنات هستند؛ کوکب بیست و هفتم را که از بنات و درانتهای دم است #قائد نامیده اند و کوکب بیست و ششم را که در وسط دم است #عناق و کوکب بیست و پنجم را که در انتهای دم و بعد از نعش است #جون می نامند. بالای عناق کوکب کوچکی است که به آن چسبیده است،عرب آن را #سُها یا #سُتا و #صیدق و #نعیش نیز نامیده اند که #بطلمیوس آن را نیاورده است؛ این کوکب مشهور بوده است به کوکبی که #نورچشم را با آن امتحان میکردند،به این صورت که آن کوکب را به شخص نشان میدادند،اگر آنرا نمیدید میفهمیدند چشمش ضعیف شده است و به عنوان ضرب المثل میگفتند " #سها را به او نشان میدهم،او ماه را به من نشان میدهد. " شش کوکبی را که بر روی سه پای خرس هستند؛ بر روی هر پا دو کوکب آن دوازدهم و سیزدهم است که بر دست چپ‌اند و بیستم و بیست و یکم که بر پای چپ اند و بیست و سوم و بیست و چهارم که بر پای راستند #قفزات_الظّبا به معنی #جَستن‌های_آهو می گویند؛ هر دوتا از آنها یک #قفزه است که مانند دو قسمت شکافته شده از یک #سم_آهو بوده که در هنگام پریدن پدید می آید. #قفزه اول که بر پای راست است،در نزدیکی صرفه،ستاره‌ی پرنوری که بر دم اسد است و صفیره،ستارگان به دور هم جمع شده بالای #صرفه است و عرب به آن ستاره #هلبه میگویند و مابین #هلبه و #قفزه اول به اندازه فاصله مابین دو قفزه فاصله وجود دارد؛ بعضی نیز #قفزات را #ثعلبات به معنی #روباه_ها و #قرائن به معنی دو به دو قرین هم نامیده اند/ هفت کوکب که بر روی گردن،سینه و آرنجها قرار دارند، عنی شماره های 14،11،10،9،8،7 و 15 که شکلی شبیه به نیم دایره را تشکیل میدهند #سریربنات_النعش یا #حوض نامیده میشوند. پنج کوکب اول را که بر روی #دوچشم #ابروها و #پوزه هستند،#ظبا (#آهو) نامیده اند و گفته اند: «إن الظّبا لما قفزت من الهلبه،وردت الحوض: " و هنگامی که #آهو از #هلبه میپرد در #حوض می افتد." همچنین کوکب اول از بین کواکب خارج صورت را که مابین #هلبه و #قائد قرار دارد،عرب #کبد_الأسد نامیده است. مابقی کواکب این صورت اسم خاص ندارند و کواکب زیادی نیز در این صورت توسط قدما رصد شده که بطلیموس آنها را ذکر نکرده است؛ لذا قدما نیز به تبعیت از بطلیموس آنها را نیاورده اند// http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

سخنی پیرامون #مجسطی #بطلميوس فلكى (90 - 168 م) كتابى به نام مجسطى تأليف كرد،مجسطى واژهاى است يونانى به معناى ترتيب كه با همين نام وارد زبانهاى عربى،لاتينى،فارسى،انگليسى و ... گرديد؛ اين كتاب داراى 13 مقاله پيرامون جغرافيا و فلكيات از قبيل وصف آسمان،مدارات نجوم،تقويم شمسى،حركات ماه و خورشيد و سيارات،روشها،حسابهاى آنها،خسوف،كسوف،جايگاه ستارگان،برهان بر كروى بودن زمين و آسمان،مركزيت كره زمين بر جهان،ميل فلک البروج،اختلاف عرض شهرها و نقاط زمين و ... مىباشد. اين كتاب در زمان هارون الرشيد به عربى ترجمه شد و در روزگار مأمون دگربار ترجمه شد كه اين ترجمه بهعهده اسحاق بن حنين قرار گرفت،سپس ثابت بن قره آن را اصلاح نمود و بهتر از همه به دست باكفايت خواجه نصير الدين طوسى شرح و تحرير يافت و نام آن را «#تحرير_المجسطى» نهاد// در قرن 12 ميلادى به دست يک راهب اندلسى به لاتينى ترجمه شد،از ديگر شارحان و مترجمان و تحريركنندگان مجسطى عبارتند از فضل بن حاتم نيريزى،محمد بن جابر بتانى،محى الدين حكيم مغربى،جابر بن افلح،ابو اسحاق بطروجى اندلسى،حجاج بن يوسف بن مطير،ثابت بن قره،چنانكه ابو ريحان بيرونى كتابى با همين شيوه و سبک و سياق به نام قانون مسعودى تأليف كرد و نيز احمد بن كثير فرغانى كتاب «المدخل الى علم الهيئة الافلاک» را بر اين منوال به نگارش آورد... منبع: اختر شناسان و نوآوران مسلمان ج3 ص 103 http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338