⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ #ارزش_حجاب و علت برتری #چادر در حجاب (بخش هفتم) 🔶باید توجه داشت كه همانطور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مى‏باشند، #حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوب‏تر است و #چادر #حجاب‌برتر_بانوان محسوب مى‏گردد. در این جا چند نكته وجود دارد كه براى روشن شدن آنها باید دید اساسا #فلسفه_حجاب چیست؟ 💠حجاب و رشد شخصیت‏ 🔷 #شخصیت؛ مجموعه افكار، عواطف، عادت‏ها و اخلاقیات یك انسان است كه به تمایز وی از دیگران می‏انجامد [مجموعه مقالات کنفرانس زن، مقاله حجاب و آزادی]؛ به عبارت دیگر، مجموعه صفات و ویژگی‏های جسمی، روانی و رفتاری كه هر انسان را از انسان‏های دیگر متمایز می‏سازد، شخصیت نام دارد [روان‏شناسی شخصیت، یوسف کریمی]. بر این اساس، هر كس شخصیتی دارد كه خود را با آن معرفی می‏كند. و دیگران نیز او را به همان ویژگی‏ها می‏شناسند. در، «روان‏شناسی كمال» #انسان_رشد_یافته كه انسان خواستارِ تحققِ خود، معرفی می‏گردد، این گونه توصیف شده است: انسانی كه نیازهای سطوح پایین (نیازهای جسمانی، ایمنی، تعلق، محبت و احترام) را پشت سر نهاده، در صدد استفاده از توانایی‏ها و قابلیت‏های خود است و به دنبال به فعلیّت رساندن خویشتن و تحقق خویش است‏ [روان‏شناسی کمال، دوان شولتس، گیتی خوشدل] 🔷اریك فروم انسان رشد یافته را انسان بارور معرفی می‏كند و در تعریف او می‏گوید: وی انسانی است كه نیازهای روانی‏اش را از راه‏های بارور و زایا و خلاق ارضا می‏كند [مکتبها و نظریه‏های روان‏شناسی، سعید شاملو]. به عقیده اریك فروم مؤثرترین عامل در رشد شخصیت انسان، برآوردن معقول نیازهای روانی است كه حیوانات پست، این نوع نیازها را ندارند. انسان سالم نیازهای روانی - نه نیازهای جسمانی مانند گرسنگی، تشنگی، جنسی و... - خود را از راه‏های خلاّق ارضا می‏كند و اشخاص ناسالم از راه‏های نامعقول‏ [روان‏شناسی کمال]. 🔷اكنون باید دید فرصت رشد شخصیت، با #رعایت_حجاب بیش‏تر فراهم می‏گردد، یا با عدم رعایت آن؟ انسانی كه پیوسته نگران زیبایی خود است و بیش‏تر در جهت معرفی پیكر خود می‏كوشد، بهتر می‏تواند قابلیت‏های خود را بشناسد و به فعلیت برساند یا آن كه سر در باغ اندیشه دارد؟ آیا توجّه به نیازهای جسمانی و سطحی، به انسان امكان رشد می‏دهد، یا توجّه به #نیازهای_عالی و مخصوص انسان‏ها؟ آیا غرق شدن در #خودنمایی و #جلب_توجّه دیگران مسیر منتهی به یافتن خویشتن است؟ انسانی كه زندگی‏اش تحت فرمان و اراده‏اش نیست، در #حس_هویّت‌یابی خود دچار شكست شده است‏ [فلسفه حجاب، علی محمدی]، تا چه رسد به آن كه هویّتش را به كمال رساند. زیرا سلیقه و خواست دیگران در زندگی‏اش تأثیر می‏گذارد و چنان زندگی می‏كند كه دیگران می‏پسندند، نه آنگونه كه خود می‏پسندد. 🔷 #بی‌حجاب در اندیشه نمایش خود و زیبایی خویش است. این امر كه #عقده_حقارت انسان را می‏نمایاند، #زمینه_رشد و تعالی وی را نابود می‏سازد؛ در حالی كه #زن مانند مرد یك انسان است، و باید از نظر انسانی رشد و #تكامل یابد. كسی كه با نمایش زیبایی خود و گزینش پوششی ویژه در اندیشه جلب نظر دیگران به سر می‏برد، در حقیقت می‏خواهد با تكیه بر جذابیت‏های ظاهری خویش، و نه #اصالت‏ها و #ارزشهای_متعالی خود، جایی در جامعه بیابد. در واقع او از این طریق اعلام می‏دارد، آنچه برایش اصل است و اهمیّت دارد، «زن بودن» او است، نه انسانیت و اندیشه و لیاقت و كارآیی‏اش. چنین فردی قبل از همه اسیر خویش است، و به مغازه‏داری شبیه است كه پیوسته در اندیشه تزیین ظاهر و تغییر دكور خود به سر می‏برد و فرصت پرداختن به آرزوهای بزرگ‏تر را نمی‏یابد [روان‏شناسی حرمت خود، ناتانیل براندل، هاشمی جمال].#ادامه‌دارد... منبع: پرسمان / حقوق زن #حجاب #حجاب_برتر #فلسفه_حجاب #آثار_حجاب #بی_حجابی #بدحجابی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️جلوه‌گری زن؛ تجلیل یا تحقیر 🔸ارزش و #جایگاه_زنان به قدری والا و شایسته است که در روایات از آنان به عنوان مهم‌ترین عنصر تربیتی جامعه یاد شده است. حفظ کرامت و جایگاه زنان، در #تربیت بسیار تأثیرگذار است. بی‌حرمتی و تحقیر این جایگاه و نگاه جنسیتی به زنان می‌تواند به فروپاشی خانواده‌ها و جوامع ختم شود. 🔹 #جلوه_گری_زن و آوردن آن به شکل متبرج به وسط میدان، نه‌ تنها جایگاه زن و هویت انسانی او را لگدمال می‌کند، بلکه او را به #خودتحقیری می‌رساند. در #غرب، #جایگاه_زن و نظام خانواده‌ْ کانونی کهنه و فروپاشیده تلقی می‌شود و جایگاهی برای آن وجود ندارد. ازاین‌رو به جای اهمیت به این کانون تربیتی، بی‌بندباری جنسی و خودتحقیری زن را فرهنگ برتر و جایگزین آن نموده و آن را نوعی کرامت برای زنان شمرده‌اند. امروزه در کشورهای غربی، زن به عنوان پدیده‌ای جلوه‌نما، تأمین‌کننده بهره‌های جنسی و جذاب تبلیغاتی است که باید منافع کمپانی‌های ثروتمند را برآورده کند. 🔹 #کرامت_زن از زمانی خدشه‌دار شد که #عزت_نفس_دینی را از او گرفتند، ارزش‌های او را بی‌ارزش جلوه دادند، مسئولیت مدیریتی خانه و #نقش_تربیتی او را نفی کردند، آزادی مطلق بدون هیچ قید و بندی را برای او تعریف نمودند و اندیشه برابری زن و مرد را در تمام شئون انسانی و کاری برای او قائل شدند. این ایدوئولوژی فکری غرب، جایگاه زن را به چنان افول و تنزل انسانی رساند که امروزه از آن به عنوان یک کالای جنسی و تبلیغاتی و وسیله‌ای برای لذت‌بری در قالب برهنگی استفاده می‌شود.  💠تزلزل جایگاه خانواده، رهیافت بی‌حرمتی به جایگاه زن 🔹خانواده زمانی به افول ارزشی خود می‌رسد که کرامت و هیمنه زن شکسته شود. شکسته‌شدن هیمنه و ابهت زن در قالب‌های مختلف می‌تواند کانون خانه و خانواده را از تربیت انسان‌های شایسته تهی، و به همان مقدار به رواج بی‌بندوباری و فحشا در جامعه کمک کند. بی‌تردید #امنیت_اخلاقی و روانی هر جامعه‌ای مرهون تربیت نسلی است که از #کانون_خانواده‌ها و از #دامن_زن خارج می‌شوند. هر چقدر این مرکز تربیتی سالم‌تر و باایمان‌تر باشد، ثمره آن طیب‌تر و کارآمدتر می‌شود. وقتی کرامت و #ارزشهای_انسانی_زن به عنوان #ستون_اصلی_تربیت از بین برود، تربیت به خوبی شکل نمی‌گیرد و مدل آن، ناصالح و ناسالم و گاهی دردسرساز برای جامعه خواهد شد. #اندیشه_غربی با #نگاه_فمینیستی به جایگاه زن، سبب شده تا روابط بین زن و مرد رو به سردی رود، زن خود را در مقابل مرد و رقیب او بداند، حقوق شوهر را رعایت نکند و در نتیجه خود را موجودی مستقل بداند که نه وظیفه مادری دارد، نه وظیفه شوهرداری. 💠کرامت در گرو عفت و پاکدامنی 🔹بر خلاف غربی‌ها که کرامت زن را در آزادی مطلق، کامجویی و استفاده‌ ابزاری خلاصه می‌کنند، #اسلام عزتمندی و #کرامت_انسانی_زنان را به #رعایت_حجاب، #حفظ_عفت و حیا می‌داند. این مکتب پویا و تربیتی برای جلوگیری از چشم‌های هوس‌آلود، پوشش و رعایت برخی محدودیت‌ها را ضروری می‌داند، با ظلم در حق زنان و کشاندن آنان به بازارهای کار و استفاده تبلیغاتی و جنسی از آنان مخالفت، و از آن به تبرج الجاهلیة (آشکار نمودن زینت‌های خود برای مردان هوس‌آلود) یاد می‌کند؛ تبرج جاهلیتی که نشانه عصر جاهیت بود و جامعه جاهلی را گرفتار بی‌بندباری و فساد و فحشا کرد. 🔹در #فرهنگ_غربی، حجابْ ضد ارزش، و تشویق به آرایش و تبرجّ در مقابل مردان برای کام‌جویی ارزش محسوب ‌می‌شود. این نگاه سبب شد تا زن‌آزاری در غرب افزایش، و شهوت جنسی جوشش یابد؛ شهوتی که امروزه همگانی، و به کمپانی‌های جنسی تبدیل شده است. رهیافت #راه_سعادت_بشر در گرو حفظ ارزش‌ها و نهادینه کردن آنها در زندگی اجتماعی است. #حجاب و #عفاف از جمله ارزش‌های انسانی است که به کارگیری آن در کانون خانه و خانواده، #تربیتی_صالح و #امنیتی_سالم را برای خانه و جامعه در پی دارد. کنار زدن این دو ارزش الهی، نه‌تنها برای زن کرامت نیست، بلکه تحقیر او محسوب می‌شود و به مرور زمان می‌تواند او را به کالایی برای سودجویان تبدیل کند؛ چنان‌که امروزه فرهنگ غرب به آن مبتلاست.  نویسنده: محمد زاهدی مقدم منبع؛ وبسایت اندیشه برتر حوزه #زن #زنان #حجاب #عفاف #تربیت #خانواده @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد