⭐️☄️⭐️☄️⭐️☄️⭐️☄️⭐️
☄️
⭕️ #ارزش_حجاب و علت برتری #چادر در حجاب (بخش چهاردهم)
💠امنیّت اجتماعی، فلسفه حقیقی وجوب حجاب
🔷یكی از #فلسفههای_حقیقی #وجوب_حجاب، #حفظ_آرامش_زن، #مصونیّت_جامعه از فساد و عمق و معنا بخشیدن به امنیّت اجتماعی با توسعه آن میباشد. زیرا #نفس_آدمی، دریایی موّاج از تمایلات و خواستههای اوست كه مهمترین آنها به خوراكیها، امور جنسی و مال و جاه و مقام، مربوط میشود، و بدون شك بالاترین خواستههای مردان، تمایل به جنس زن است. در سخنان عرفا آمده است: «أعْظَمُ الشَّهْوَة، شَهْوَة النّساء؛ بزرگترین خواستههای مرد، رغبت به زنان است». [محجة البیضاء، ج۵، ص۱۷۷]
🔷ارائه زیباییها و مواضع بدن زن، به شهوت و طمع مردان، دامن میزند و آنها را به یك كانون جدّی خطر، مبدّل میسازد كه به #سلب_آرامش_زن و امنیّت اجتماعی منتهی میگردد. آنچه میتواند از این ناامنی پیشگیری كند، #پوشش_زن از چشمان گرسنه نامحرمان است كه با #حجاب_كامل_اسلامی، عملی خواهد شد. #پوشش_دینی، پیام عفت، شخصیّت و خداترسی زن مسلمان است، و #مردان_جامعه نه تنها به چنین بانویی چشم طمع نخواهند داشت، كه او را نیرویی بالفعل در هرچه وسعت بخشیدن امنیّت اجتماعی دانسته و #نجابتش را میستایند.
🔷در این صورت است كه #زن نه تنها در سنگر حجاب خود، از تیر نگاههای زهرآلود، سخنان آزاردهنده و برخوردهای اراذل جامعه در امان خواهد بود، بلكه #امنیّت و #آرامش_درونی خود و #اجتماع خویش را برقرار خواهد كرد. نكته معنوی و عرفانی قابل ذكر در این باب، پیام الهی آفریدگار هستی، خطاب به #زنان است: «ای زن! آگاه باش، دنیا خرابآبادی است كه هر نقطه آن به مینهای شیطان و نگاههای آلوده، ناامن گشته است. اما فرشتههای حجاب در محفل انس و یاد خدا در امنیّتی بینظیر به سر میبرند كه دیگران از طعم آن بیخبرند». [تحلیلی نو و عملی از حجاب در عصر حاضر، محمدرضا اكبری، ص ۱۴-۱۶] #ادامهدارد...
منبع: پرسمان / حقوق زن
#حجاب #حجاب_برتر #فلسفه_حجاب #آثار_حجاب #بی_حجابی #بدحجابی #امر_به_معروف #نهی_از_منكر
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥
🌹
⭕️حجاب و عفاف؛ مسئله چیست؟ (بخش اول)
🔶 #حجاب و #عفاف از واژه های پر بسامد در فرهنگ دینی و ملی ما است. بدون شک #وجوب_حجاب از احکام شناخته شده شرعی، و #عفاف از پسندیده ترین سجایای اخلاقی است. اما مفهوم این دو واژه چیست؟ چه رابطه ای دارند؟ فلسفه و مبنای لزوم آنها کدام است؟ پیشینه تاریخی و وظیفه حاکمیت در قبال آن چیست؟
💠معنای حجاب و عفاف
🔷 #حجاب واژه ای است عربی که در بستر اصلی خود کمتر به معنای پوشش زنان به کار رفته است. نتیجه تحقیق استاد مطهری در کتاب «مسئله حجاب» پیرامون معنایِ این واژه این است که کلمه حجاب در دو معنا استعمال می شود؛ هم به معنی #پوشیدن و هم به معنی #پرده، و البته اکثراً در همین معنای دوم به کار می رود. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش میدهد که پرده، وسیله پوشش است. شاید بتوان گفت که به حسب اصل لغت هر پوششی حجاب نیست، آن #پوششی #حجاب نامیده میشود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد.
🔷 #عفاف نیز واژه ای عربی است که از فرهنگ اسلامی وارد زبان فارسی شده است. #عفاف را به #خود_نگهداری و #بازداشتن_نفس از محرمات و خواهش های شهوانی، ترجمه کرده اند. ابن منظور در لسان العرب می گوید: «#عفّت، خود نگهداری از غیر حلال، کارهای حرام و طمع های پست است، #عفت_پیشگی یعنی خود نگهداری». راغب در مفردات می گوید: «#عفّت حالت نفسانی است که مانع تسلّط شهوت بر انسان می گردد و #انسان_عفیف کسی است که با تمرین و تلاش مستمر و پیروزی بر شهوت، به این حالت دست یافته باشد». در قاموس قرآن آمده است: «#عفّت به معنای مناعت است و در شرح آن گفته اند: حالت نفسانی است که از غلبه شهوت باز دارد. پس باید #عفیف به معنای #خود_نگهدار و با مناعت باشد.»
💠رابطه حجاب و عفاف
🔷از مقایسه دو واژهی #حجاب و #عفاف معلوم می شود که هر دو در اصل معنای منع و جدایی مشترکاند. با این تفاوت که منع و بازداری در #حجاب مربوط به #ظاهر است، ولی منع و بازداری در #عفت، مربوط به #باطن و برخاسته از درون است؛ البته با توجه به تأثیر متقابل ظاهر و باطن بر یکدیگر، بین حجاب و #پوشش_ظاهری و عفت و #حیای_باطنی ارتباط وجود دارد؛ به این مفهوم که هر چه حجاب و #پوشش_ظاهری بیشتر و بهتر باشد، در تقویت و #پرورش_عفت، تأثیر بیشتری دارد؛ و هر چه #عفت_درونی و باطنی بیشتر باشد، حجاب و #پوشش_ظاهری هم بیشتر و بهتر خواهد بود. از مجموع تعالیم دینی و اخلاقی چنین فهمیده می شود که مبنای حجاب (پوشش) ظاهری همان عفت و حیای درونی است و به همین دلیل ریشه و اساس آن است.
💠حجاب در اسلام
🔷 #پوشیده_ماندن از #نامحرمان #دستور_صریح_قرآن است. قرآن کریم خطاب به پیامبر (ص) می فرماید: «به #بانوان_باایمان بگو چشمهای خود را فرو پوشند و عورتهای خود را از نگاه دیگران پوشیده نگاه دارند و زینتهای خود را؛ جز آن مقداری که ظاهر است، آشکار نسازند و روسریهای خود را بر سینه افکنند و زینتهای خود را آشکار نسازند...»؛ افزون بر آن، در آیات دیگری، پوشیدگی کامل اندام، با وقار و به دور از تحریک سخن گفتن و دوری از آرایشهای شبیه به دوران جاهلیت، توصیه شده است. افزون بر این، وجود دستورهای دینی و احادیث متعدد و معتبر در این زمینه جای هیچ تردیدی را باقی نگذاشته است؛ تا آنجا که بدون شک، #پوشش_زن در برابر #مردان_بیگانه، یکی از #ضروریات_دین_اسلام است و انکار اصلِ آن از نظر فقهی، موجب خروج از دین است. #ادامه_دارد...
تنظیم: گروه دین و اندیشه تبیان
منبع: تبیان
#حجاب
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
#حجاب
✅🌴#پیشینه
آیا در زمان پیامبر و ائمه معصومین هم حجاب مطرح بوده⁉️
1⃣-وجود حجاب در عصر پیامبر را کسی نمی تواند منکر شود.
👈چون نص صریح قرآن داریم درمورد وجوب حجاب
"ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن" سوره نور آیه ۳۱
#خمر جمع خمار یعنی روسری یامقنعه
👈والبته درسوره احزاب آیه ۵۹ هم اشاره شده به جلباب یا همان چادر که پوشش مستحبی و مطلوب است
"یدنین علیهن من جلابیهن"
2⃣امامان معصوم هم که اغلب حکومت تشکیل ندادند،یعنی حکومت به دست آن ها نبوده است، که اجرای قوانین اسلامی را از بعد حکومتی دنبال کنند.
👈اما دستورها و رهنمودهای ایشان نسبت به این مسئله کاملاً واضح و روشن است. و هر جا حجاب مورد لطمه قرارگرفته تذکرات ونصایحی داشته اند.
3⃣-شیوه خود پیامبر دررابطه با حجاب به شکل حکومتی و چکشی برخورد کردن با بدحجابی نبود.
⛔️ برخوردهای خشن وچکشی با زنان، از سوی گروه ها و افرادی همچون خلیفه دوم انجام می شد.
✅پیامبر بیشتر با بیان فرهنگی و تقویت زیرساخت های فکری به امر ترویج حجاب می پرداختند.
🔺اصلا آیه #وجوب_حجاب در #مدینه نازل شده؛ یعنی بعد از تقویت اعتقادی وتشکیل زیرساختهای فرهنگی
👌واین نکته کلیدی برای متولیان فرهنگی است که برای بهبود حجاب درجوامع ابتدا روی #اعتقادات و باورها کار کنند در این صورت افراد با میل و رغبت حجاب را می پذیرند.
👈البته لازم به ذکر است برای برخی افراد که قصد هنجار شکنی دارند قطعا اجبار هم لازم است.
4⃣اما باید توجه داشت که در زمان ائمه اطهار میان مسلمانان، نمودهای این چنینی بدحجابی و تظاهر به خودنمایی وجود نداشت که لازم به برخورد حکومتی باشد.
5⃣ از طرف دیگر مردم زمان پیامبر خودشان بیشتر پایبند بودند و یکدیگر را امر به معروف و نهی از منکر می کردند.
6⃣نکته مهم اینکه درآیه ۶۰ سوره احزاب که در ادامه آیه ۵۹ وبحث حجاب مطرح شده به کسانی که به زنان آزار رسانند این طورفرموده:
✨لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
اگرمنافقان وکسانی که دردلهایشان مرض است وشایعه افکنان درمدینه (ازکارهای خود و آزار زنان) باز نایستد،تو را سخت بر آنان می شورانیم که جزمدت کوتاهی نمیتواننددرکنارتودراین شهربمانند
(آیه ۶۰ سوره احزاب)
🚨درتفسیرنسیم حیات ذیل این آیه توضیح داده که اگرتبلیغات سوء وتوطئه وسمپاشی علیه نظام اسلامی از حد بگذرد؛ حکومت وظیفه دارد مانع جولان خرابکاری ها شود و عوامل آن را از بین ببرد.
👈طبق فتاوای قرآن لازم است حکومت اسلامی از مخالفان مغرض، چنان سلب امنیت کندکه آنها فرصت وآزادی پیدانکنندکه برعلیه مسلمانان نقشه بکشند
✨يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ
سوره بقره آیه ۱۹
✅درکتاب مسئله حجاب استادمطهری نیز بااشاره به آیه ۶۰ سوره احزاب آمده است که👈منافقانی که به زنان باحجاب توهین وجسارت می کنند بایستی ازحکومت اسلامی تبعیدشوند.
❓❗️بنابراین باتوجه به این تفاسیر میتوان گفت که آیا منطقی است که به توهین کنندگان به زنان سخت بگیرند؛ اما به خود زنان بی حجاب هیچ کاری نداشته باشند؟!!!
👌واقعیت این است که امروزه تهاجم فرهنگی غوغا میکند؛
👈بنابراین لازم است نهاد نیروی انتظامی در کنار سایر نهادهای فرهنگی و اجتماعی باشد. تا هنجار شکنان بدانند نهادی هست که کار آنان را رصد می کند.
منبع: حقیقت وصال
#پاسخ:
✅در زمان حکومت پیامبر(ص) و پس از نازل شدن آیات حجاب، #بد_حجابی بسيار کمرنگ بوده چرا که در آن عصر مانند حال جمعيت زياد نبود و عوامل بدحجابی، مانند #تهاجم_فرهنگی و #ارتباطات نيز وجود نداشت، اين در حالی است که امروزه زمينه و عوامل بدحجابی -به طورگسترده- وجود دارد...💥
در عين حال اين مطالب را میتوان از لحن #روايات استفاده نمود که در زمان پیامبر(ص) و امام علی(ع) رعايت حجاب لازم بوده است، زيرا حجاب از #واجبات، #حدود و #احکام_الهی است که رعايت آن در هر زمانی لازم است ، لذا در زمان ائمه بايد اين امر رعايت میشد.☝️
👈وقتی که حکم حجاب نازل شد، ناظر به افراد در #جامعه نازل شد نه این که به عنوان یک وظیفه شرعیِ صرفا فردی نازل شده باشد.✋
💯در آیه حجاب(۱) به پیامبر(ص) دستور داده شد که حکم خدا را به زنان بگوید و گفتن پیامبر(ص) علاوه بر این که گفتن از باب #تشریع است گفتن از باب #اجرای_قانون نیز هست.
📜در روایتی از عایشه آمده است:
من برتر از زنان انصار ندیدم، همین که آیات سوره نور نازل شد یک نفر از آنان دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید، سر خود را با روسریهای مشکی می پوشیدند...(۲)
🔺حکومتهای اسلامی در هر زمانی که تشکیل شود، چه زمان پیامبر(ص)، چه زمان امام علی(ع) و چه در زمان های دیگر؛ #هویت نظام اسلامیشان به «#اجرای_قوانین_اسلام» و به «امر به #معروف و