eitaa logo
امتداد حکمت قرآنی و فلسفه الهی
1.4هزار دنبال‌کننده
562 عکس
153 ویدیو
27 فایل
حکمت قرآنی در اندیشه فیلسوفان انقلاب اسلامی: امام خمینی علامه طباطبایی شهیدان مطهری، بهشتی، صدر آیات علامه جعفری، مصباح یزدی، جوادی آملی و امام خامنه ای
مشاهده در ایتا
دانلود
📌لزوم مشورت دادن روحانیون در معرفی کاندیدای اصلح امام خمینی: همان طور که بارها گفته ام مردم در انتخابات آزادند و احتیاج به قیم ندارند و هیچ فرد و یا گروه و دسته ای حق تحمیل فرد و یا افرادی را به مردم ندارند. جامعه اسلامی ایران که با درایت و رشد سیاسی خود جمهوری اسلامی و ارزش های والای آن و حاکمیت قوانین خدا را پذیرفته اند و به این بیعت و این پیمان بزرگ وفادار مانده اند، مسلم قدرت تشخیص و انتخاب کاندیدای اصلح را دارند. البته در کارها از دستورات اسلامی است و مردم با متعهدین و معتمدین خویش مشورت نمایند و افراد و گروه ها و در حد تذکرات قبلی در حوزه خود می توانند کاندیدا معرفی نمایند، ولی هیچ کس نباید توقع داشته باشد که دیگران اظهارنظر و اظهار وجود نکنند. ۱۱ فروردین ۱۳۶۷ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1970
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ حال خونین دلان که گوید باز قبل از هر مناظره دقایقی اشک امان نمی‌دهد. الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 🌺اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🌺
📌بهترین و قادرترینِ را پیدا کنید و به مردم معرفی نمایید (وظایف روحانیت در انتخابات) ✍ آیت الله العظمی خامنه‌ای: 🔸به مردم تفهیم کنید که همچنان که شرکتِ در انتخابات یک وظیفه است، خوب و آگاهانه هم یک وظیفه است. البته ممکن است همه‌ی تلاشها به نتیجه نرسد؛ اما انتخاب‌کنندگان تلاش کنند، برای این که گزینش درستی داشته باشند. این، خیلی مهمّ است. البته هیچ کس در صحنه انتخابات وارد نمیشود، مگر این که شورای نگهبان صلاحیّت او را اعلام کند. بنابراین، کسانی که وارد صحنه انتخابات میشوند، اشخاصی هستند که شورای نگهبان - که امین مردم در این قضیه است - پای اسم آنها را امضا کرده و اعلام صلاحیّت نموده است. بنابراین، همه دارند؛ منتها امر ریاست جمهوری، بالاتر از این حرفهاست. 🔹باید گشت و اصلح را پیدا کرد. باید گشت و امین‌ترین را انتخاب کرد. باید جستجو کرد و در بین این چند نفر، به طور نسبی بر اداره کشور را پیدا کرد. مهمّ است. چون این امر مهمّ است، تفاضل هر چه هم کم باشد، اهمیت پیدا میکند. در کارهای کلان، این طور است. فرق دو مَبلغی که با هم اندکی تفاضل دارند، اگر جنسی که میخواهیم با این مبلغ تهیه کنیم، یک کیلو و دو کیلو جنس است، خیلی اهمیت ندارد؛ اما وقتی آنچه که میخواهیم جا به جا کنیم، فرضاً هزاران تُن از این جنس است، آن هنگام تفاضل در قیمت وقتی هم کم باشد، حجم زیادی مییابد و اهمیت پیدا میکند. همه کارهای کلان، این طوری است. 🔸ریاست جمهوری خیلی مهمّ است؛ چون اداره امور اجرایی کشور در یک دوره نسبتاً طولانی - یعنی چهار سال - است. باید مردم بگردند و را گزینش کنند. مردم به شما اعتماد دارند. 🔹 مردم به علما اعتماد دارند و حرف و تشخیص آنان را، تشخیص قابل احتجاجِ عنداللَّه میدانند. این، خیلی مهمّ است. لذا باید مردم را در انتخابِ درست کنید. 🔸مبادا کسی از روحانیون احساس کند که در این مسائل، وظیفه و تکلیفی ندارد و بگوید مردم خودشان بروند هر کاری که میخواهند، بکنند! البته راجع به همه روحانیون نمیخواهیم بگوییم. کسان خاصّی هستند که به طور استثنایی از این موضوع خارجند؛ اما شما علما میتوانید به مردم کمک کنید. 🔹مردم هم در این قضایا، بیش از همه به علما اعتماد میکنند؛ حتّی کسانی که ممکن است سرو کاری هم با علما نداشته باشند. بالاخره انسان برای امور زندگی خودش، به شخصِ امین اتّکا میکند. اگر کسی خودش هم حتّی خیلی امانت نداشته باشد، اما برای حفظ پول و مال خود، به شخص امین مراجعه میکند. مردم، علما را امین خودشان میدانند. اگر در این زمینه، علما به مردم کمک کنند، این مرجع قابل قبولی برای آنان است. 🔸البته شما هم آن وقت که میخواهید مردم را راهنمایی کنید، باید حدّاکثر دقّت را در گزینش بکنید. باید چیزی بگویید که فردا بتوانید پیش خدای متعال جوابش را بدهید. کسی را باید به مردم معرفی کنید که بتوانید پایش بایستید و به خدای متعال بگویید که حجّت من این بود. است؛ دخالتِ بدون حجّت هم خطرناک است. پیش خودتان و خدا، حجّت پیدا کنید. مردم را در این امر آگاه کنید. مردم هم به شما اعتماد میکنند، باید هم اعتماد بکنند؛ امین مردم هستید و باشید. کاری کنید که مردم بتوانند با رأی بالایی، یک شخص لایق و مدیر و متعبّد و متدیّن و مجرّب در امور اداره کشور انتخاب کنند. البته دست شما هم به کسی غیر از آن کسانی که شورای نگهبان آنها را ارائه خواهد داد، نمیرسد. در بین همانها باید کسی را انتخاب کنید. در بین آنها بگردید و بهترین را - که با معیارهای صحیح تطبیق کند - پیدا کنید و به مردم معرفی نمایید. مردم را وادار کنید در انتخابات شرکت کنند، که نفس شرکت مردم در انتخابات هم خیلی مهمّ است. بیانات در دیدار جمعی از روحانیون ۱۳۷۶/۰۲/۱۳ https://khl.ink/f/2836 •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1972
📌 تبلیغ کنید! امام خمینی رحمة الله علیه: 🔹 ما اگر چنانچه یک رئیس جمهور داشته باشیم که ناباب از کار در بیاید همه چیز ها از بین می رود! در اين ايّام، كه اعلان می ‌كنند، مسأله انتخاب رئيس جمهور [را]، آن اشخاصی که در حوزه ها هستند باید دست از کارها بردارند و راه بیفتند توی شهرها و دهات و روستاها و آن جاهای دور افتاده و کمک کنند. و اگر نکنند فردا مسئولند پیش خدا و اگر مسامحه کنند فردا مسئولند پیش خدا! اگر شما نکنید آنها که بر ضد شما هستند می کنند این کار را، تبلیغ می کنند! یک نفر که وارد بشود و در رأس امور واقع بشود و خدای نخواسته فاسد از کار درآید یک کشور را به فساد می کشاند! صحیفه نور ج ۱۵ ص.۵۹ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1973
📌بلای تفرقه در جامعه اسلامی و جبهه انقلاب 🎙امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) ثُمَّ أَنْتُمْ شِرَارُ النَّاسِ وَ مَنْ رَمَى بِهِ الشَّيْطَانُ مَرَامِيَهُ وَ ضَرَبَ بِهِ تِيهَهُ. وَ سَيَهْلِكُ فِيَّ صِنْفَانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ خَيْرُ النَّاسِ فِيَّ حَالًا النَّمَطُ الْأَوْسَطُ، فَالْزَمُوهُ، وَ الْزَمُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ [عَلَى] مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. أَلَا مَنْ دَعَا إِلَى هَذَا الشِّعَارِ فَاقْتُلُوهُ، وَ لَوْ كَانَ تَحْتَ عِمَامَتِي هَذِهِ. (نهج البلاغه، خطبه 127) شما بدترين مردم هستيد، از كسانى كه شيطان به هر سو كه خواهد آنان را مى كشاند و گمراه و سرگردان مى سازد. بزودى دو گروه به سبب من هلاك شوند. يكى، دوستى كه در دوستى من افراط كند و اين دوستى او را از راه حق دور سازد و ديگر، دشمنى كه در دشمنى من افراط كند و دشمنى با من او را از راه حق دور سازد. بهترين مردم كسانى هستند كه راه ميانه را برگزيدند، پس همراه آنان باشيد، همراه جماعت بزرگتر. زيرا دست خدا با جماعت است و از تفرقه حذر كنيد، زيرا كسانى كه از جماعت كنارى مى گيرند طعمه شيطان اند مانند گوسفندى كه از گله جدا مى افتد و گرگ او را بر مى درد. آگاه باشيد، هر كه مردم را به اين شعار دعوت كند، بكشيدش اگر چه زير اين عمامه باشد. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1974
هدایت شده از رسانا 🇮🇷
🔰 حامیان حوزوی دکتر محمد باقر قالیباف طلاب حامی محمدباقر قالیباف | قم 🇮🇷 🆔 @ghalibaf_tollab
☘️عید غدیر بر همه شیعیان مبارک☘️ "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ المعصومین عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ"
🚨 رهبر معظم انقلاب اسلامی هم اکنون: اصلح کیست؟ اصلح آن کسی است که در درجه اول به مبانی این انقلاب قلبی و واقعی داشته باشد. علی بصیرةٍ و علی یقینٍ. به این راه اعتقاد داشته باشد. دوم این که باشد. و روز نشناسد. دنبال کار باشد. برای کار داشته باشد. از عناصر خوب و همکاران خوب استفاده کند. و همراه با اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب [ داشته باشد ]. وقتی این صلاحیت وجود داشت، این آدم می تواند از همه ظرفیت های کشور استفاده کند. https://eitaa.com/hekmat121/1977
📌بلای تفرقه در جامعه اسلامی و جبهه انقلاب 🎙امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) ثُمَّ أَنْتُمْ شِرَارُ النَّاسِ وَ مَنْ رَمَى بِهِ الشَّيْطَانُ مَرَامِيَهُ وَ ضَرَبَ بِهِ تِيهَهُ. وَ سَيَهْلِكُ فِيَّ صِنْفَانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ خَيْرُ النَّاسِ فِيَّ حَالًا النَّمَطُ الْأَوْسَطُ، فَالْزَمُوهُ، وَ الْزَمُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ [عَلَى] مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. أَلَا مَنْ دَعَا إِلَى هَذَا الشِّعَارِ فَاقْتُلُوهُ، وَ لَوْ كَانَ تَحْتَ عِمَامَتِي هَذِهِ. (نهج البلاغه، خطبه 127) شما بدترين مردم هستيد، از كسانى كه شيطان به هر سو كه خواهد آنان را مى كشاند و گمراه و سرگردان مى سازد. بزودى دو گروه به سبب من هلاك شوند. يكى، دوستى كه در دوستى من افراط كند و اين دوستى او را از راه حق دور سازد و ديگر، دشمنى كه در دشمنى من افراط كند و دشمنى با من او را از راه حق دور سازد. بهترين مردم كسانى هستند كه راه ميانه را برگزيدند، پس همراه آنان باشيد، همراه جماعت بزرگتر. زيرا دست خدا با جماعت است و از تفرقه حذر كنيد، زيرا كسانى كه از جماعت كنارى مى گيرند طعمه شيطان اند مانند گوسفندى كه از گله جدا مى افتد و گرگ او را بر مى درد. آگاه باشيد، هر كه مردم را به اين شعار دعوت كند، بكشيدش اگر چه زير اين عمامه باشد. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1974
5.01M
📌تحلیلی از انتخابات سال ۱۳۹۲ و شکست انقلابیون 🎙سید مهدی موسوی https://eitaa.com/usul121/1318
🔺سردار باقری: نامزد اصلح کسی است که کارنامه‌ای روشن داشته باشد | رئیس‌جمهور منتخب باید دارای تجربۀ کلان و کارآمد باشد | به کاندیدایی رأی دهید که عملکرد اجرایی او ویژگی‌های یک رئیس‌جمهور تراز باشد 🔹سردار سرلشکر، محمد باقری: انتخاب نامزد اصلح اگر نگوییم هم‌سنگ حضور پرشور است، بی‌شک از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. نامزدی که ظرفیت‌ها و سختی‌های مسیر ادارۀ کشور را بشناسد و برای حل مشکلات پیچیده برنامه و مهم‌تر آنکه کارنامه‌ای روشن داشته باشد. 🔹آنچه مسلم است اینکه اداره کشوری ۸۵ میلیونی کار آسانی نیست و رئیس جمهور منتخب باید و لاجرم واجد توانمندی، تجربه کلان و کارآمدی باشد. 🔹عقل و منطق انقلابی حکم می‌کند که ملت بزرگ ایران فارغ از شعارهای داده‌شده، به کاندیدایی رأی دهند که مطالعۀ رفتار، گفتار و عملکرد اجرایی گذشتۀ او واجد ویژگی‌های یک رئیس‌جمهور در تراز انقلاب اسلامی باشد.
📌قرآن بخوانیم «قرآن راهنمای جامع آینده‌ی ماست که به دست خود ما رقم می‌خورد.» سحر پنج شنبه ۷ تیر ۱۴۰۳ https://eitaa.com/hekmat121/1983
بسمه تعالی علی رغم همه تخریب‌ها و توهین‌ها و اتهام زنی ها، آقای دکتر اصلح انقلابی و مدیر پرتوان جهادی و مورد حمایت قاطبه‌ی بزرگان نظام و متفکران و فعالان انقلابی هستند و ان‌شاءالله روز جمعه ۸ تیر به ایشان رأی می‌دهم تا مسیر شهید رئیسی براساس الگوی مدیریت شهید سلیمانی ادامه یابد. سید مهدی موسوی پنجشنبه ۷ تیرماه ۱۴۰۳
📌چرا اصلاح طلبان بر انصراف قالیباف اصرار دارند؟ کوتاه‌نوشته خباثت آلود عباس عبدی نشانگر ترس گسترده‌ی اصلاح طلبان از حضور موفقیت آمیز دکتر قالیباف است. چون مطلع شده‌اند که رأی قالیباف رشد داشته و در مرحله دوم پیروز انتخابات است و تمام لشکرکشی آنها را خنثی می‌کند. این پیشنهاد چقدر شبیه پیشنهادات عمرو بن عاص در جنگ صفین است.
🔴 آیت‌الله جاودان: «حتما به قالیباف رای بدهید» 🔹 حمایت رسمی آیت الله جاودان از قالیباف 👌
پیام یکی از شاگردان درس اخلاق آیت الله جاودان از جلسه امشب ۷ تیر ۱۴۰۳
توییتر رسمی آیت الله جاودان در حمایت از دکتر قالیباف
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فوری مهم / پیام مهم حضرت آیت الله جاودان ، منفعل نباشید شاید از نماز واجب تر باشد مشارکت کنید ، توکل بر خدا کنید حتما شرکت کنید 🔹عالم وارسته حضور در این لحظات را با نماز واجب مقایسه میکنید او ندانسته نمیگوید....... 🔹 با اطرافیان خود که میدانید ممکن است رای بدهند و مشارکت نکرده اند تماس بگیرم. -----------------
من هم، به دکتر قالیباف رای دادم
امتداد حکمت قرآنی و فلسفه الهی
⏫ تفال پرسشی پیرامون انتخابات به قرآن کریم در سحرگاه پنج شنبه و پاسخ حکیمانه قرآن کریم و توصیف وضعیت ما
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌تغییر معنایی هیأت در دو دهه‌ی اخیر در مکتب انقلاب اسلامی ایران، عاشورا نماد حق طلبی، ظلم‌ستیزی و مسئولیت‌پذیری بود و توسط امام خمینی، شهید مطهری، شهید بهشتی، آیت الله خامنه‌ای و سایر متفکران مسلمان، روح جدیدی به هیئات مذهبی دمیده شد و هیأت به میدان کنش‌گری اجتماعی و تربیت سیاسی تبدیل شد. اما در دو دهه اخیر به تدریج، هیأت‌ها به ماتمکده‌های پیش از انقلاب اسلامی و دوران قاجار تبدیل شده است و روح حماسه، حق طلبی، ظلم ستیزی و مسئولیت اجتماعی از آنها رخت بسته است. این وضعیت هر سال نسبت به سال قبل شدیدتر می‌شود. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1998
📌 پرسش از فلسفه بزرگداشت محرم و صفر مهمترین پرسشی که امروز باید دوباره به آن پاسخ داده شود این است که چرا حضرات معصومین علیهم السلام و علما و بزرگان دین همواره بر بزرگداشت محرم و صفر اصرار فراوان داشته‌اند؟ در روایات معصومین و سیره و سنت بزرگان دین، برخی از امور نقش آلی و ابزاری دارد و برخی نقش اصالی و غایی، کدام یک از سنت‌های عزاداری آلی و ابزاری است و کدام یک اصلی و غایی است؟ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1999
📌«احیای امر ما» فلسفه هیأت و مجالس اهلبیت علیهم السلام 🔹در معارف اهلبیت عصمت علیهم السلام، دو مقوله بسیار مهم است که به تدریج در هم ادغام شده است: ۱. برگزاری جلسات مذهبی و ۲. عزاداری برای سیدالشهدا (علیه السلام). 🔸 هدف از زیارت مومنان از یکدیگر و برگزاری مجالس مذهبی، احیای امر امامت و حاکمیت اسلامی است که بواسطه‌ی بیان احادیث و معارف اسلامی و گفتگو و مذاکرات علمی و برنامه‌ریزی های تشکیلاتی ممکن می‌شود. ازاینرو، حضرات معصومین (علیهم‌السلام) به برگزاری این جلسات سفارش ویژه فرموده‌اند. 🛑حدیث اول: امام علی علیه السلام: زُورُوا في اللهِ وجالِسُوا في اللهِ، وأعطُوا في اللهِ وامنَعُوا فِي اللهِ، زايِلُوا أعداءَ اللهِ وواصِلُوا أولياءَ اللهِ. (۱) براى خدا ديدار كنيد، براى خدا همنشينى كنيد، براى خدا بخشش كنيد و براى خدا از دهش خوددارى ورزيد. از دشمنان خدا ببريد و با دوستان خدا پيوند زنيد. 🛑 حدیث دوم: امام باقر علیه السلام: تَزاوَرُوا في بيوتِكُم فإنّ ذلكَ حَياةٌ لِأمرِنا، رَحِمَ اللهُ عَبدا أحيا أمرَنا.(۲) در خانه‌هايتان از يكديگر ديدار كنيد؛ زيرا اين كار امر ما را زنده می‌كند. رحمت خدا بر آن بنده‌ای كه امر ما را زنده كند. 🛑 حدیث سوم: الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : تَزاوَرُوا فإنّ في زِيارَتِكُم إحْياءً لِقُلوبِكُم ، و ذِكرا لأحادِيثِنا ، و أحادِيثُنا تُعَطِّفُ بعضَكُم عَلى بعضٍ ، فإن أخَذتُم بها رَشَدتُم و نَجَوتُم ، و إن تَرَكتُمُوها ضَلَلتُم و هَلَكتُم ، فَخُذُوا بها و أنا بِنَجاتِكُم زَعِيمٌ .(۳) امام صادق عليه السلام فرمودند: ديد و بازديد كنيد كه ديدار شما از يكديگر موجب زنده شدن دلهاى شما و ياد كرد احاديث ما مى شود و احاديث ما شما را به هم مهربان مى كند . اگر به آنها عمل كنيد ، كمال و نجات مى يابيد و اگر رهايشان كنيد، گمراه و هلاك مى شويد . پس به احاديث ما عمل كنيد كه در اين صورت من ضامن نجات شما هستم . 🛑حدیث چهارم: عنه عليه السلام ـ لِأَصحابِهِ ـ : اِتَّقُوا اللّه َ ، و كونوا إخوَةً بَرَرَةً ، مُتَحابّينَ فِي اللّه ِ مُتَواصِلينَ مُتَراحِمينَ ، تَزاوَروا و تَلاقَوا و تَذاكَروا أمرَنا و أحيوهُ .(۴) امام صادق عليه السلام ـ به اصحاب خود ـ فرمودند : از خدا بترسيد و برادرانى نيكوكار باشيد . در راه خدا يكديگر را دوست بداريد ، به يكديگر بپيونديد ، با هم مهربان باشيد ، يكديگر را ببينيد و به ديدار يكديگر برويد و امر ما را به يكديگر يادآورى كنيد و آن را زنده نگه داريد . 🛑 حدیث پنجم: «عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِفُضَيْلٍ : «تَجْلِسُونَ وَ تُحَدِّثُونَ؟» قَالَ: نَعَمْ، جُعِلْتُ فِدَاكَ. قَالَ: «إِنَّ تِلْكَ اَلْمَجَالِسَ أُحِبُّهَا، فَأَحْيُوا أَمْرَنَا يَا فُضَيْلُ ، فَرَحِمَ اَللَّهُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَنَا . يَا فُضَيْلُ ، مَنْ ذَكَرَنَا - أَوْ ذُكِرْنَا عِنْدَهُ - فَخَرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مِثْلُ جَنَاحِ اَلذُّبَابِ، غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ اَلْبَحْرِ» امام صادق علیه السلام از «فضیل» پرسید: آیا (دور هم) می نشینید و حدیث و سخن می گویید؟ گفت: آری فرمود: اینگونه مجالس را دوست دارم، پس امر ما را زنده بدارید.خدای رحمت کند کسی را که امر و راه ما را احیا کند. 🛑 حدیث ششم: الإمام الرضا عليه السلام :مَن تَذَكَّرَ مُصابَنا وبَكى لِمَا ارتُكِبَ مِنّا كانَ مَعَنا في دَرَجَتِنا يَومَ القِيامَةِ . ومَن ذَكَّرَ بِمُصابِنا فَبَكى وأبكى ، لَم تَبكِ عَينُهُ يَومَ تَبكِي العُيونُ . ومَن جَلَسَ مَجلِسا يُحيي فيهِ أمرَنا ، لَم يَمُت قَلبُهُ يَومَ تَموتُ القُلوبُ هركس مصيبت ما را به ياد آورد و به خاطر ستمهايى كه بر ما رفته است بگريد، روز قيامت با ما در يك درجه باشد و هر كه ياد مصيبت ما كند و بگريد و بگرياند، در آن روزى كه چشمها مى گريند چشم او نگريد و هركس در مجلسى بنشيند كه امر ما در آن زنده مى شود در آن روزى كه دلها مى ميرند دل او نميرد. منابع: ۱. غررالحكم: ۵۴۹۲ ـ ۵۴۹۳. ۲. بحار الأنوار: ۲ / ۱۴۴ /۶. ۳. الكافي : 2/186/2 . ۴. الكافي : 2 / 175 / 1 ، مصادقة الإخوان : 137 / 8 ، تنبيه الخواطر : 2 / 179 وزاد فيه «متواضعين» بعد «متواصلين» وكلّها عن شعيب العقرقوفي ، الأمالي للطوسي : 60 / 87 عن أبي عبيد ، بحار الأنوار : 74 / 401 / 45 . ۵. وسائل الشیعه، ج 10، ص .392 و قرب الاسناد ۳۶. ۶. الأمالي للصدوق : ص ۱۳۱ ح ۱۱۹ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۲۹۴ ح ۴۸ وليس فيه صدره إلى «يوم القيامة» وكلاهما عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، الدعوات : ص ۲۷۸ ح ۸۰۶ عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه ذيله من «من جلس مجلسا» ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۷۸ ح ۱ ، وراجع : مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۹۳ ح ۲۶۶۳. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2000
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجُورَكُمْ بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلَامْ، وَجَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ. إن شاءالله. 🏴 قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله): «اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.» پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.»