eitaa logo
حکمت ناب | پخش آثار آیت الله حائری شیرازی - پشتیبان
3هزار دنبال‌کننده
88 عکس
5 ویدیو
29 فایل
کانال اختصاصی پخش آثار حکیم متفکر، حضرت آیه الله حائری شیرازی سفارش آثار: @hekmat1398 شماره تماس: ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶
مشاهده در ایتا
دانلود
💬 نظرات شما: سلام وقت بخیر مجموعه کتاب های حکمت ناب رو به طور کامل دارم و خوانده ام. کتب و و را به عنوان یک فرد اکادمیک و دانشجوی دکترا به تمام دانشجویان توصیه میکنم که بخوانند. از اینکه برای اولین بار در سخنان ایت الله حائری شیرازی دیدم که یک فرد حکمتی و استاد اخلاق به ساینس اصالت داده شدم🌹🌹🌹 روحش شاد ان شاء الله که با اهل بیت محشور باشند. @hekmat_books
✅ نظرات مخاطبان: «به نظرم هرکس در جستجوی تعالی است ضرر کرده اگر این کتب را نخواند» 💬 در سفر قبلی ام به ایران، حدود پنج کتاب تازه چاپ شده از مردی را تهیه کردم که اولین بار سال ۸۸ با ایشان آشنا شدم. وقتی در تلویزیون در خصوص وقایع اخیر سیاسی کشور صحبت می کردند، خیلی خیلی متفاوت از خیلی ها ... با افق دید متفاوت، با ... آنقدر شدم که هر جا هر بار صحبت می کردند دنبال می کردم. تا سال گذشته به گمانم بود که متاسفانه از دنیا رفتند ... کتاب «»شان را در راه در هواپیما و فرودگاه و در سفر اخیر به ایران خواندم. اصلا متوجه اطرافم نبودم و مدام در فکر. و حالا کتاب «». به نظرم هرکس در جستجوی تعالی است ضرر کرده اگر این کتب را نخواند به نظرم او واقعاً نشان خدا بود. آقای حائری شیرازی را می گویم... منبع: کانالِ «» @hekmat_books
: کتاب مطالبی دارد که هیچ جا نخوانده و نشنیده ام. @hekmat_books
🔹 یک لحظه چون غافل شدم صد سال راهم دور شد را بشناسید، نماز انسان را عوض نمی‌کند؛ عوض نمی‌کند. یک نماز، انسان را از آنچه هست بدتر می‌کند، یک نماز هم انسان را اصلاح می‌کند. این را با دقت متوجه بشوید. اسلام یک اتوبان است، یک طرف آن به سمت خدا می‌رود و آن‌طرف دور می‌شود. تمام اتوبان‌ها همین است. اگر شمالی یا جنوبی را اشتباه کنی تا بخواهی اصلاحش بکنی دیگر راه ندارد. چرا؟ چون دوربرگردان هم اگر پیدا کنی باید تمام این را‌ه‌هایی که رفتی، برگردی. اسلام و نماز، مجموع این دو خط و اتوبان هستند. ..... اشقیای همه چیز داشتند، اما عقل نداشتند؛ همه کار می‌کردند، اما فکر نمی‌کردند. گریه داشتند، اما گریه بدون فکر. کمبود‌ جامعه اسلامی ما امروز کمبود است؛ کمبود پژوهش و تحقیق است؛ کمبود تأمل است. اشکِ از روی می‌خواهند، خونِ از روی معرفت می‌خواهند؛ اول فکر بعد خون، اول فکر بعد اشک. 🔸 - صفحه ۳۱ 🔸 @hekmat_books
🔹 قله‌ی عاشورا هر کوهی، دامنه و قله‌ای دارد. ارتفاع و قله‌ی و صفر در دهه‌ی عاشوراست. همان‌طوری که وقتی از قله‌ی کوه نگاه می‌کنید، نقشه شهر را و جایگاه هر چیزی را در زیر پای خودتان می‌بینید، در قله‌ی هم خط و خطوط را می‌بینید و می‌شناسید. همان‌طور که اگر خواستید آبادی را ببینید باید از بلندی ببینید، اگر هم خواستید جریانات فکری، انحرافی و حق و باطل را مشاهده بکنید، باید از ارتفاع عاشورا به صحنه نگاه کنید. این مردمی که حق را شناختند، از قله عاشورا به جریانات نگاه کردند و حق را از باطل تمیز دادند. 🔸 - صفحه ۳۰ @hekmat_books
🔹 آب و سراب بسیاری از اوقات آدم تصوراتی را در ذهن خودش می‌کند، پیشِ خودش حرف می‌زند، با خودش صحبت می‌کند و اسم این کارها را می‌گذارد تفکر! تفکر، تحلیل می‌خواهد، بررسی می‌خواهد، تجزیه می‌خواهد، در حالیکه این‌ها حدیثِ نَفس است. حدیثِ نفس، اولِ تفکر است. هر کسی که یک دقیقه نشسته است و بیکار است، حدیث نفس‌هایی پیشِ خودش می‌کند، خیال‌هایی پیشِ خودش می‌کند. علامتش هم این است که حدیث نفس، سراب است و تفکر آب. شما وقتی برای سراب رفتی و به او رسیدی، می‌بینی که هیچ چیزی نیست. 🔸 - صفحه ۱۷ @hekmat_books
🔹 اول قیامِ لله، بعد تفکر قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنی وَ فُرادی ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا ما بِصاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذیرٌ لَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ عَذابٍ شَدیدٍ این آیه برای تفکر، یک «راهنمایی استراتژیک» است. می‌گوید اول قیام لله، بعد تفکر. چرا؟ چون تفکر وقتی برای قیام لِنفس باشد، نتیجه‌اش می‌شود سد سبیل‌الله. عمروعاص می‌شود. عمروعاص و معاویه فکر می‌کنند، اما «تقوموا لله» ندارند؛ بعضی‌ها «قیام لله» دارند، اما فکر ندارند؛ بعضی‌ها فکر دارند، ولی «قیام لله» ندارند؛ بعضی‌ها هیچ‌کدامش را ندارند. 🔸 - صفحه ۲۵ @hekmat_books
شیطان گفت: من بهترم. اما ملائکه این را نگفتند و گفتند: این‌ها خون‌ریزی و فساد می‌کنند و ما نمی‌کنیم. گفت: بله، شما نمی‌کنید؛ چون تعلّق ندارید. انسان را من، متعلّق می‌آفرینم و به‌خاطر تعلّقش گناه می‌کند؛ اما چون تعلّقش را به‌خاطر من رها می‌کند، به من تعلّق پیدا می‌کند. وقتی عُلقه‌هایش را قربانی می‌کند به من نزدیک می‌شود. تو عُلقه نداری که برای من قربانی کُنی: (لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّی تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون) 🔸 - صفحه ۱۳ @hekmat_books
🔸 تک تک جمله‌ها آدم را به فکر فرو می‌برد @hekmat_books
🔹 یک لحظه چون غافل شدم، صد سال راهم دور شد نماز را بشناسید، نماز انسان را عوض نمی‌کند؛ روزه عوض نمی‌کند. یک نماز، انسان را از آنچه هست بدتر می‌کند، یک نماز هم انسان را اصلاح می‌کند. این را با دقت متوجه بشوید. اسلام یک اتوبان است، یک طرف آن به سمت خدا می‌رود و آن‌طرف دور می‌شود. تمام اتوبان‌ها همین است. اگر شمالی یا جنوبی را اشتباه کنی تا بخواهی اصلاحش بکنی دیگر راه ندارد. چرا؟ چون دوربرگردان هم اگر پیدا کنی باید تمام این را‌ه‌هایی که رفتی، برگردی. اسلام و نماز، مجموع این دو خط و اتوبان هستند. ... اشقیای کربلا همه چیز داشتند، اما عقل نداشتند؛ همه کار می‌کردند، اما فکر نمی‌کردند. گریه داشتند، اما گریه بدون فکر. کمبود‌ جامعه اسلامی ما امروز کمبود تفکر است؛ کمبود پژوهش و تحقیق است؛ کمبود تأمل است. اشکِ از روی معرفت می‌خواهند، خونِ از روی معرفت می‌خواهند؛ اول فکر بعد خون، اول فکر بعد اشک. 🔸 - صفحه ۳۱ @hekmat_books
🔹 آب و سراب بسیاری از اوقات آدم تصوراتی را در ذهن خودش می‌کند، پیشِ خودش حرف می‌زند، با خودش صحبت می‌کند و اسم این کارها را می‌گذارد تفکر! تفکر، تحلیل می‌خواهد، بررسی می‌خواهد، تجزیه می‌خواهد، در حالیکه این‌ها حدیثِ نَفس است. حدیثِ نفس، اولِ تفکر است. هر کسی که یک دقیقه نشسته است و بیکار است، حدیث نفس‌هایی پیشِ خودش می‌کند، خیال‌هایی پیشِ خودش می‌کند. علامتش هم این است که حدیث نفس، سراب است و تفکر آب. شما وقتی برای سراب رفتی و به او رسیدی، می‌بینی که هیچ چیزی نیست. 🔸 - صفحه ۱۷ @hekmat_books