eitaa logo
حکمت ناب | پخش آثار آیت الله حائری شیرازی - پشتیبان
2.9هزار دنبال‌کننده
89 عکس
5 ویدیو
30 فایل
کانال اختصاصی پخش آثار حکیم متفکر، حضرت آیه الله حائری شیرازی سفارش آثار: @hekmat1398 شماره تماس: ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 عنوان: تعداد صفحه: ۲۲۸ مرحوم استاد حائری شیرازی در این کتاب، به بهانه طرح بحث در خصوص (ع) و ، مغز، ریشه و حقیقت دین را به مخاطب می‌شناساند؛ دلیل اصلی ضعف و ذلت کشورهای اسلامی در حال حاضر را ریشه‌یابی می‌کند و بیان می دارد که برای رفع این ضعف و ذلت چه باید کرد. برای مخاطبان روشن می‌سازد که آن‌چه در سال ۶۱ هجری واقع شد و عاشورا محصول آن بود، امروز نیز به شکلی دیگر واقع می‌شود که محصولش استمرار غیبت حجت خدا است. شرط حضرت و وظایف منتظران ارواحنافداه را با توجه به تحلیل حادثه عاشورا برای مخاطبان تشریح می‌کند و نکات بسیار عمیق، ظریف و ارزشمند دیگری را نیز از تاریخ زندگی و عملکرد امام حسین (ع) استخراج و مخاطب را به حیرت وا میدارد و او را به شناخت عمیق‌تری از مفاهیم دینی می‌رساند. ------------------------------------ سفارش خرید👇 @hekmat1398 شماره تماس👇 ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶ @hekmat_books
📚 حضرت (ع) در شب به یک صورت سخن گفت و در روز عاشورا به گونه دیگر. شب عاشورا، سخن از «نمی‌خواهم، احتیاج ندارم، بروید، بیعتم را برداشتم» می‌گوید، ولی روز عاشورا می‌فرماید: «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُني» (آیا یاوری هست که مرا یاری کند؟) شب آن‌طور گفت تا مبادا خبیثی در بین طیّب‌ها باشد و روز آن‌گونه درخواست یاری کرد تا مبادا طیّبی در بین خبیث‌ها مانده باشد. شب، غربال می‌کند تا فقط صالحان بمانند و روز غربال می‌کند تا فقط اشقیا در مقابل او ایستاده باشند. شب برای پس زدن نااهل‌ها بود و روز برای جذب خودی‌هایی که از بدِ روزگار و بدِ خودشان به خودشان، در لشکر عمر سعد ایستاده بودند؛ اندرونی‌هایی که به ظاهر بیرونی بودند. صفحه ۲۴ ------------------------------------ سفارش خرید👇 @hekmat1398 شماره تماس👇 ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶ @hekmat_books
🔹 قله‌ی عاشورا هر کوهی، دامنه و قله‌ای دارد. ارتفاع و قله‌ی و صفر در دهه‌ی عاشوراست. همان‌طوری که وقتی از قله‌ی کوه نگاه می‌کنید، نقشه شهر را و جایگاه هر چیزی را در زیر پای خودتان می‌بینید، در قله‌ی هم خط و خطوط را می‌بینید و می‌شناسید. همان‌طور که اگر خواستید آبادی را ببینید باید از بلندی ببینید، اگر هم خواستید جریانات فکری، انحرافی و حق و باطل را مشاهده بکنید، باید از ارتفاع عاشورا به صحنه نگاه کنید. این مردمی که حق را شناختند، از قله عاشورا به جریانات نگاه کردند و حق را از باطل تمیز دادند. 🔸 - صفحه ۳۰ @hekmat_books
🔹 ظلم دید ولی ضرر نکرد! اگر انسان خودش را کوچک نکند، هیچ چیز نمی‌تواند او را کوچک کند. اگر انسان خودش به خودش ضرر نزند، هیچ‌کس نمی‌تواند به او ضرر بزند. دیگران می‌توانند به کسی «» کنند، ولی نمی‌توانند به او «» برسانند. از سوی دیگر اگر انسان به خودش کمک نکند، هیچ‌کس نمی‌تواند به او کمک کند و اگر تمام عالم جمع شوند تا به کسی نفع برسانند، تا خودش به خودش نفع نرساند، از سوی آن‌ها نفعی نمی‌رسد. این‌ها جزء قوانین اساسی جایگاه انسان است. در به حسین بن علی (ع) سر سوزنی ضرر نزدند، بلکه به خودشان ضرر زدند. از این جهت، قرآن تعبیر می‌کند «أُولئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» ( آنانند که زیانکارند). خودشان ورشکست شدند. تمام ظلم‌هایی که به او کردند، به سودش تمام شد. 🔸 - صفحه ۱۸ @hekmat_books
📚 عنوان: تعداد صفحه: ۲۲۸ مرحوم استاد حائری شیرازی در این کتاب، به بهانه طرح بحث در خصوص (ع) و ، مغز، ریشه و حقیقت دین را به مخاطب می‌شناساند، دلیل اصلی ضعف و ذلت کشورهای اسلامی در حال حاضر را ریشه‌یابی می‌کند و بیان می دارد که برای رفع این ضعف و ذلت چه باید کرد. برای مخاطبان روشن می‌سازد که آن‌چه در سال ۶۱ هجری واقع شد و عاشورا محصول آن بود، امروز نیز به شکلی دیگر واقع می‌شود که محصولش استمرار غیبت حجت خدا است. شرط حضرت و وظایف منتظران ارواحنافداه را با توجه به تحلیل حادثه عاشورا برای مخاطبان تشریح می‌کند و نکات بسیار عمیق، ظریف و ارزشمند دیگری را نیز از تاریخ زندگی و عملکرد امام حسین (ع) استخراج و مخاطب را به حیرت وا میدارد و او را به شناخت عمیق‌تری از مفاهیم دینی می‌رساند. ------------------------------------ سفارش کتاب👇 @hekmat1398 شماره تماس👇 ۰۹۳۶۰۳۲۳۷۶۶ @hekmat_books
🔹 ظلم دید ولی ضرر نکرد! اگر انسان خودش را کوچک نکند، هیچ چیز نمی‌تواند او را کوچک کند. اگر انسان خودش به خودش ضرر نزند، هیچ‌کس نمی‌تواند به او ضرر بزند. دیگران می‌توانند به کسی «ظلم» کنند، ولی نمی‌توانند به او «ضرر» برسانند. از سوی دیگر اگر انسان به خودش کمک نکند، هیچ‌کس نمی‌تواند به او کمک کند و اگر تمام عالم جمع شوند تا به کسی نفع برسانند، تا خودش به خودش نفع نرساند، از سوی آن‌ها نفعی نمی‌رسد.  این‌ها جزء قوانین اساسی جایگاه انسان است. در به حسین بن علی (ع) سر سوزنی ضرر نزدند، بلکه به خودشان ضرر زدند. از این جهت، قرآن تعبیر می‌کند «أُولئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» (آنانند که زیانکارند). خودشان ورشکست شدند. تمام ظلم‌هایی که به او کردند، به سودش تمام شد. 🔸 - صفحه ۱۸ @hekmat_books