💠«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ أَوْلِیَائِکَ الْمُقَرَّبِینَ بِرَأْفَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین» ✳️ #جعل‌های اجتماعی، خواه در قرآن کریم باشند یا در روایات معصومین و ادعیه، بنیان‌های #جامعه_سازی #اسلامی را تشکیل می‌دهند. 🔸اساس امت‌چینی در ساخت جامعه‌ی دینی، حول محور #متقین است. متقین یعنی کسانی که عالم را محضر خدا می‌بینند و از ترس آنکه مبادا اعتبارشان نزد خدا خدشه‌دار شود، کاری که برای او ناپسند باشد را مرتکب نمی‌شوند. فرد فرد آحاد یک امت، در جامعه‌سازی اسلامی یا جامعه‌ی هجری چنین هستند. 🔸 #جامعه_ی_هجری متشکل از انسان‌های مهاجری‌ست که پشت به تمام آنچه ماحرم‌الله است کرده و از آن #هجرت گزیده‌اند. سرآغاز این انقلاب و تغییر، از #توبه است. توبه و #استغفار (چه استغفار زبانی و چه در ادامه‌ی آن یعنی استغفار در عمل) انسانِ مسکن گزیده در هواهای نفسانی را آماده‌ی هجرت می‌کند؛ هجرتی به سوی خدا. 🔸انسانِ مهاجر، در حوزه اجتماعی نیز، اهل عمل صالح است. « #صلاح» در قرآن کریم برابر «فساد» آمده است؛ پس مصلح اجتماعی کسی است که همواره بر افساد می‌شورد و شورش او، شورشی علیه طواغیت است. ✅ آنچنان که در دعای امروز از خدا می‌خواهیم ما را از عباد صالح خود « #جعل» کند، روزی هم فراخواهد رسید که تمدن اسلامی (جامعه‌ی هجری و مهدوی) همه‌ی جهان را دربرمی‌گیرد که: «أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» ▫️شرحی بر دعای روز پنجم #ماه_رمضان - الهام گرفته از سرفصل «جامعه‌سازی» و سرفصل « #خلق_و_جعل» از سرفصل‌های #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت: ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=51 ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=56 #اختصاصی کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💠 «اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الْأَقْذَارِ وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَى کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَى وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِکَ یَا قُرَّةَ عَیْنِ الْمَسَاکِینِ» 💠 «اى خدا در این روز مرا از پلیدى و کثافات پاک و بر حوادث خیر و شر قضا و قدرت صبر و تحمل عطا کن؛ و بر #تقوا و مصاحبت نیکوکاران موفق دار به یارى خود اى مایه شادى و اطمینان خاطر مسکینان.» ✳️ مؤلفه‌ی ثابت #جامعه_سازی در تاریخ تفکر الهی دعوت به #تقوا است. هیچ نبی(ص) و امام معصومی(ع) نیامد مگر آن که نخست مردم را به تقوای الهی دعوت نماید و دوم آن‌که از او به عنوان حجت خدا بر روی زمین اطلاعت کنند: « فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ» تمایز جامعه‌سازی انبیا(ص)، ائمه(ع) و صالحین از جامعه سازی فلاسفه و استراتژیست‌ها در اینجاست که هیچ فیلسوف و جامعه‌ساز مدرنی دعوت به تقوای الهی نکرده است؛ اما در مقابل، هیچ نبی(ص) و امام معصوم(ع) و زعیمی نیست که دعوت به چیزی غیر از تقوای الهی کرده باشند. همه‌ی راه‌ها در قرآن به تقوا ختم می‌شود. ✳️ ما عهدی با خدای خود بستیم، راه عدم عدول از این عهد، تقوای الهی‌ست. زمانی که یک خانم و آقا با هم عقد ازدواج می‌بندند، هردو قرارداد بستند که از یک چهارچوبی تخطی نکنند؛ پس از شرم آن‌که اعتبارشان نزد همسر خود از دست نرود، دست به اعمالی نمی‌زنند. تقوای الهی، احساس #حضور در #محضر_خدا و خویشتن‌پایی است به این معنا که واهمه داشته باشیم تا مبادا اعتماد و اعتبار ما نزد خدا زایل شود پس از این رو تزکیه می‌کنیم که شاه بیت قرآن نیز همین نکته است: « قَد أَفلَح‌َ مَن‌ زَکّاها» 💚 #تقوا و #تزکیه اساسِ اخلاق است. هرگز نمی‌توان با آلودگی اخلاقی تمدن‌سازی نمود و اگر چنین کردیم، نیازی به جنگ ندارد، خود به خود تمام می‌شود. امروز بساط غرب آرام‌آرام در حال برچیده شدن است و در این سیر، سلاح اتمی، اینترنت، اعلامیه جهانی هیومن رایتز و... نجات‌شان نخواهد داد. غرب، تمام می‌شود زیرا هیچ تعهدی به خدا ندارد. آنچه که ما را مستمر می‌کند، عهدی‌ست که با خدای خود می‌بندیم. علی(ع) کسی که میراث همه‌ی انبیا(ص) در او جمع بود و قرار براین شد تا آن میراث را مدیریت و هدایت کند، می‌فرماید: «اوصیکم بتقوی الله و نظم امرکم» که این، نظمی فطری و درون‌جوش است. نظمی که انسان به اختیار و با علاقه آن ‌را می‌پذیرد. ▫️ شرحی بر دعای روز سیزدهم #ماه_رمضان - برگرفته از جلسه ۳۱۲ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «طرح‌ عمومی استراتژیک انبیا(ص)» (درآذر ۹۰): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/31 #اختصاصی کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students