9.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰ملاصدرا؛ منتقد بزرگان فلسفه
🎙استاد عبدالرسول عبودیت:
🔹 مهمترین ویژگی #ملاصدرا، جسارت او بود؛ تصور کنید یک دانشجوی ۳۸-۳۷ ساله که آرای بزرگان فلسفه مانند #ارسطو، #ابنسینا و #شیخ_اشراق را نه فقط نقد، بلکه برخی از اصول کلیدی آنان را هم به چالش بکشد. اگر مخاطب او بودید، احتمالاً خیال میکردید با فردی خیالپرداز یا حتی بیپروا روبهرو هستید.
🔹 روش تدریجی او در انتقال نظرات: ملاصدرا میگوید: “برای شاگردانی که میخواهند بیاموزند، ابتدا با مشهورات همراه میشوم.” او اندیشههای فیلسوفان پیشین را به بهترین شکل ممکن توضیح میداد، طوری که حتی اگر ابنسینا آن را میخواند، آن را تأیید میکرد. اما در پایان، آرامآرام از این اندیشهها فاصله میگرفت و دیدگاه ویژه خود را مطرح میکرد.
🔹 این روش استراتژیک و پیچیده بود: او بهگونهای پیش میرفت که تفکیک نوآوریهایش از نظرات پیشین، نیازمند دقت بسیاری بود. این روش، همراه با فضای سخت مخالفتها، کار او را دشوار میکرد، اما وی موفق به ارائه فلسفهای بنیادین شد که نگاه جدیدی به مفاهیم وحدت ارائه میکرد.
◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️
🎥 برای مشاهده فیلم کاملِ نشست «ویژگیهای مکتب صدرایی»،👈 کلیک کنید.
#نشست_علمی
#برشی_از_نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
🔰یادبود علمی شیخ اشراق
🔸به همت مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه، انجمن فلسفه و کلام دانشگاه رازی، موسسه آموزش عالی حوزوی علامه طباطبایی ره و موسسه آموزشی_فرهنگی زمام
⬅️سهروردی و فلسفه اشراق در پژوهشهای غربیان
🎤حجتالاسلام دکتر یحیی جهانگیری
🗓دوشنبه ۶ مردادماه، ساعت ۱۸
⬅️ تبیین ساده نظام نوری شیخ اشراق
🎤حجتالاسلام دکتر حسین صدیقی
🗓سه شنبه ۷ مردادماه، ساعت ۱۸
⬅️حکیم سهروردی و شجاعت اندیشیدن
🎤 دکتر اسدالله آژیر
🗓چهارشنبه ۸ مردادماه، ساعت ۱۷
⬅️شهود در فلسفه؛ تناقض یا سازگاری؟!؟
🎤 حجتالاسلام استاد سیدیدالله یردانپناه
🗓چهارشنبه ۸ مردادماه، ساعت ۱۸
⬅️نوآوریهای شیخ اشراق در نفس شناسی
🎤 حجتالاسلام استاد علی امینینژاد
🗓پنجشنبه ۹مردادماه، ساعت ۱۱ صبح
⬅️ارتباط حکمت اشراقی و حکمت ایران باستان
🎤دکتر منوچهر صادقیسها
🗓پنجشنبه ۹مردادماه، ساعت ۱۸
⬅️بررسی مضامین فلسفی در داستانهای شیخ اشراق
🎤 دکتر محمد خیاطزنجانی
🗓جمعه ۱۰مردادماه، ساعت ۱۸
⬅️گذری بر زندگی و آثار شیخ اشراق
🎤حجتالاسلام دکتر منصور رستمی
🗓 یکشنبه ۱۲ مردادماه، ساعت ۱۷
✅ اعطای گواهی حضور در نشست
🖥 آدرس نشستها
https://skyroom.online/ch/aq2aq2/sohrevardi
📝 برای ثبتنام از طریق لینک زیر اقدام نمایید:
https://survey.porsline.ir/s/vJQgPDF
#نشست_علمی
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔 @hekmateislami
🔰بزرگداشت شیخ شهید شهاب الدین سهروردی
🔸مجمع عالی حکمت اسلامی خراسان با همکاری اداره کل پژوهش و پژوهشکده اسلام تمدنی برگزار مینماید:
🔻با ارائه اساتید گرانقدر:
🎤آیت الله غلامرضا فیاضی؛ رئیس هیئت مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی
🎤دکتر محسن جوادی؛ استاد تمام دانشگاه قم و معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
🎤دکتر عباس جوارشکیان؛ عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
✍️دبیرعلمی: دکتر عباسعلی نصرآبادی؛ مدرس گروه معارف دانشگاه فردوسی مشهد
🗓چهارشنبه ۸ مردادماه ۱۴۰۴ ساعت ۹:۳۰تا ۱۱:۳۰
🏢مشهد-دفتر تبلیغات اسلامی- طبقه۳- اتاق جلسات
💻پخش مجازی:
https://bbb02.dte.ir/rooms/ho2-rm3-spu-wdv
#نشست_علمی
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔 @hekmateislami
🔰 به مناسبت هشتم مرداد، روز بزرگداشت سهروردی؛ ملقب به شیخ اشراق
⬅️مجموعه شماره ۱
🔸 حجتالاسلام والمسلمین علی امینینژاد، در قالب هفت جلسه در سال ۱۳۹۹، به معرفی شیخ شهابالدین سهروردی پرداختهاند:
1️⃣ ظهور حکمت اشراق در دنیای فلسفه اسلامی
2️⃣ تحول روشی در حکمت اشراق
3️⃣ تحول محتوایی در حکمت اشراق
4️⃣ ابتکارات شیخ اشراق در نظام هستی شناسانه
5️⃣ دیدگاههای ویژه شیخ اشراق در حوزه فلسفه، منطق و معرفت شناسی(۱)
6️⃣ دیدگاههای ویژه شیخ اشراق در حوزه فلسفه، منطق و معرفت شناسی(۲)
7️⃣ منابع و آثار شیخ اشراق
🎥علاقمندان میتوانند این جلسات ارزشمند را در آدرس زیر و در سایت آپارات مشاهده نمایند:
🔗 لیست پخش
#آپارات
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔 @hekmateislami
🔸هشتم مردادماه در تقویم رسمی کشور روز بزرگداشت شهاب الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین، شیخ اشراق، فیلسوف نامدار ایرانی اهل قیدار از استان زنجان ایران است.
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
🔸هشتم مردادماه در تقویم رسمی کشور روز بزرگداشت شهاب الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، م
🔰به کتابهای سهروردی(رحمة الله علیه) در حکمت اشراق مراجعه کنید...
👈جایگاه شخصیت و اندیشه شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی در ذهن و ضمیر امام خمینی(ره) را می شود از نامهی دعوت توحیدی ایشان خطاب به رهبر کمونیسم جهانی _میخائیل گورباچف_ دید ؛ آنجا که به او می گوید :
🔹« اگر جنابعالی میل داشته باشید در این زمینه_در اینکه در حیوان و انسان چیز دیگری است که فوق ماده است و از عالم ماده جدا است و با مردن ماده نمی میرد و باقی است... اصولاً اشتیاق به زندگی ابدی در نهاد هر انسانی نشانه وجود جهان جاوید و مصون از مرگ است_ می توانید دستور دهید که صاحبان این گونه علوم علاوه بر کتب فلاسفه غرب ، در این زمینه به نوشته های فارابی و بوعلی سینا (رحمة الله علیهما) در حکمت مشاء مراجعه کنند ...و نیز به کتابهای سهروردی(رحمة الله علیه) در حکمت اشراق مراجعه نموده و برای جنابعالی شرح کنند که جسم و هر موجود مادی دیگر به نور صرف که منزه از حس می باشد، نیازمند است و ادراک شهودی ذات انسان از حقیقت خویش، مبرا از پدیده حسی است.»
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
🔸هشتم مردادماه در تقویم رسمی کشور روز بزرگداشت شهاب الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، م
🔰زندگینامه شیخ شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
⬅️بخش اول
✨ شهابالدین یحیی سهروردی یکی از چهرههای برجسته و تأثیرگذار تاریخ فلسفه اسلامی است. به افتخار او، هشتم مرداد در تقویم بهعنوان روز بزرگداشت این فیلسوف نامدار ایرانی ثبت شده است.
🔹 شهابالدین یحیی بن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شیخ اشراق، شیخ مقتول و شیخ شهید، بیتردید یکی از مهمترین شخصیتهای فلسفه اسلامی محسوب میشود. سهروردی را میتوان بنیانگذار رویکردی نوین و احیاگر فلسفه در شرق دانست. به همین مناسبت، نگاهی کوتاه به زندگی این فیلسوف بزرگ خواهیم انداخت.
تولد و دوران کودکی
🔸 سهروردی در سال ۵۴۹ قمری در روستای «سهرورد» از توابع زنجان به دنیا آمد و دوران کودکیاش را در همانجا سپری کرد. او تحصیلات ابتدایی را در مکتبخانه محل آغاز نمود و به یادگیری قرآن و ادبیات فارسی و عربی پرداخت.
سفر به مراغه و آغاز راه حکمت
🔹 شهابالدین در سیزده سالگی برای کسب دانش، سهرورد را ترک کرد و راهی مراغه شد. در آنجا نزد مجدالدین عبدالرزاق جیلی، در مدرسه معروف مجاهدیه به تحصیل حکمت و اصول فقه پرداخت. او در این دوران با آموزههای زرتشتی و مسیحی نیز آشنا شد. جالب اینکه فخرالدین رازی، یکی از شاگردان مجدالدین، در همین مدرسه با سهروردی آشنا شد و به گفتگو و مناظره با او پرداخت.
سفر به اصفهان و آشنایی با منطق
🔸 در بیست سالگی، یعنی سال ۵۶۸ قمری، سهروردی راهی اصفهان شد تا دانش خود را تکمیل کند. او در محضر ظهیرالدین فارسی به فراگیری علم منطق پرداخت و برای نخستین بار با افکار ابنسینا آشنا شد؛ موضوعی که تأثیر عمیقی بر اندیشه او گذاشت. با مطالعه کتاب «بصائر» از عمر بن سهلان ساوی، تسلطی خاص بر منطق و فلسفه پیدا کرد. سرانجام، تا پیش از سی سالگی و بین سالهای ۵۷۷ تا ۵۷۸ قمری، اصفهان را ترک کرد.
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
🔰 به مناسبت هشتم مرداد، روز بزرگداشت سهروردی؛ ملقب به شیخ اشراق
⬅️مجموعه شماره ۲
🔸 حجتالاسلام والمسلمین علی امینینژاد در قالب هفت جلسه در سال ۱۴۰۱ به بررسی ابعاد مختلف شخصیت شیخ اشراق پرداختهاند:
1️⃣معرفی کلی مکتب فلسفی اشراق
2️⃣حقیقت علم از منظر شیخ اشراق
3️⃣تقسیم علم حصولی و حضوری از منظر شیخ اشراق
4️⃣قلمرو علم حضوری و حصولی از منظر شیخ اشراق
5️⃣تحلیل حقیقت علم حضوری از منظر شیخ اشراق(۱)
6️⃣تحلیل حقیقت علم حضوری از منظر شیخ اشراق(۲)
7️⃣حضوری بودن علوم حسی از منظر شیخ اشراق
🎥علاقمندان میتوانند این جلسات ارزشمند را در آدرس زیر و در سایت آپارات مشاهده نمایند:
🔗 لیست پخش
#آپارات
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔 @hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
🔸هشتم مردادماه در تقویم رسمی کشور روز بزرگداشت شهاب الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، م
🔰زندگینامه شیخ شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
⬅️بخش دوم
سهروردی و تصوف
🔸سهروردی پس از پایان تحصیلات، جذب عرفان و سلوک معنوی شد. او به سوی سفر در ایران روی آورد و با بسیاری از مشایخ تصوف دیدار کرد و چنان شیفته آنان شد که همراه گروهی از صوفیان سفرهای معنوی خود را آغاز کرد. سهروردی وارد قلمرو سلجوقیان در آسیای صغیر شد و به دیاربکر رسید و در آنجا به مجاهدت نفس و ریاضت پرداخت. او دورههای طولانی را صرف اعتکاف، عبادت و تأمل نمود و معتقد بود که ریاضت نه فقط راه رسیدن به حکمت عملی بلکه کلید فهم عمیقتر حکمت نظری است. با وجود استقبال حکومت سلجوقی، گروهی از عالمان دیار بکر با او مخالفت کردند و ناچار شد آنجا را ترک کند.
سفر به توکات و نگارش حکمت الاشراق
🔹پس از دیاربکر، سهروردی راهی آناتولی شد و سپس قصد داشت به حلب در سوریه برود. در مسیر به شهر ماردین رسید و با فخرالدین ماردینی آشنا شد و معارف گوناگونی، از جمله آموزههای مصر باستان، اعتقادات صابئین و تعلیمات هرمسی را از او فرا گرفت. پس از ماردین به میافارقین و سپس به توکات (در استان ارض روم، میان قونیه و سیواس) رفت. در همین شهر بود که شاهکار خود، کتاب حکمت الاشراق را در ۲۹ جمادیالآخر ۵۸۲ ق به پایان رساند و همچنین نگارش الواح عمادیه را آغاز کرد.
سفر به سوریه و آشنایی با پسر صلاحالدین ایوبی
🔸سپس سهروردی عازم حلب شد و با ملک ظاهر، فرزند صلاحالدین ایوبی دیدار کرد. ملک ظاهر شیفته شخصیت و اندیشههای سهروردی شد و از او خواست که در حلب بماند. سهروردی این دعوت را پذیرفت و فعالیتهای خود را در مدرسه حلاویه آغاز کرد؛ جایی که شاگرد وفادارش شمسالدین شهرزوری به او پیوست.
درگیری با علما و فرمان قتل
🔹ملک ظاهر برای معرفی سهروردی به علما، مناظراتی میان او و دانشمندان ترتیب داد. سهروردی در این مناظرات عقاید خود را با صداقت و شجاعت بیان کرد؛ اما همین صراحت و بیپردهگویی باعث شد برخی از علما، به ویژه دو عالم شافعی به نامهای زینالدین عبدالملک ابن نصرالله و برادرش مجدالدین ظاهر، او را ملحد و سخنانش را خلاف دین بدانند. آنها سهروردی را عامل انحراف ملک ظاهر معرفی کردند. هرچند ملک ظاهر ابتدا به آنها توجهی نکرد، اما این علما در نهایت نامهای به صلاحالدین ایوبی نوشتند و صلاحالدین دستور قتل سهروردی را صادر کرد.
وفات و آرامگاه سهروردی
🔸ملک ظاهر سهروردی را زندانی کرد و از غذا محروم ساخت. علت دقیق مرگ او چندان مشخص نیست، اما سرانجام، جسد سهروردی را در آخرین جمعه ماه ذیالحجه سال ۵۸۷ ق از زندان بیرون آوردند. او در سن ۳۷ سالگی به قتل رسید و پیکرش را در مسجد امام سهروردی شهر حلب به خاک سپردند.
فلسفه اشراق سهروردی
🔹پس از مرگ سهروردی، مکتب فلسفی اشراق مورد توجه قرار گرفت. فلسفه سهروردی از آن جهت فلسفی است که به عقل اهمیت میدهد، اما منحصر به عقل نیست و به کشف و شهود و اشراق، بهعنوان برترین مراحل شناخت، اعتبار میبخشد. مکتب اشراق ترکیبی است از آرا و اندیشههای افلاطون، ارسطو و نو افلاطونیان. بعد از شهادت سهروردی، فلسفه در جهان اسلام راه خود را ادامه داد و سرانجام با ظهور ملاصدرا، و ترکیب ذوق، برهان، استدلال و عرفان، تعارض میان فلسفه مشاء و اشراق پایان یافت و حکمت متعالیه بنیان نهاده شد.
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
🔰 به مناسبت هشتم مرداد، روز بزرگداشت سهروردی؛ ملقب به شیخ اشراق
⬅️مجموعه شماره ۳
🔸 حجتالاسلام والمسلمین علی امینینژاد در قالب هفت جلسه در سال ۱۴۰۲ به بررسی احکام نور در فلسفه اشراق پرداختهاند:
1️⃣ نظام نور و ظلمت(۱)
2️⃣ نظام نور و ظلمت(۲)
3️⃣ بداهت و حیات نور
4️⃣ تشکیک نور
5️⃣ شهود انوار نسبت به یگدیگر
6️⃣ محبت و قهر در انوار
7️⃣ اشراقات و سوانح در انوار
🎥علاقمندان میتوانند این جلسات ارزشمند را در آدرس زیر و در سایت آپارات مشاهده نمایند:
🔗 لیست پخش
#آپارات
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔 @hekmateislami
🔰فلسفه را بازی کن! رونمایی از «معمای اشراق»؛ بازیای که عقل را پرواز میدهد
🔸در حرکتی نوآورانه، بازی فکری «معمای اشراق» با الهام از زندگی پُررمز و راز شهابالدین سهروردی فیلسوف شهیر ایرانی، طراحی شده است. این بازی که مفاهیم پیچیدهی #حکمت_اشراق را در قالب یک تجربه تعاملی گروهی ارائه میدهد، نوجوانان را به چالشی هیجانانگیز برای کشف راز شهادت این متفکر بزرگ فرا میخواند.
🔹مراسم رونمایی از این بازی فکری با محوریت شناخت #شیخ_اشراق در گروه علمی #فابک روز چهارشنبه ۸ مرداد همزمان با برگزاری سالروز بزرگداشت این حکیم نامی برگزار شد. در پایان نیز از طراحان و ایدهپردازان این اثر تقدیر شد.
👈🏻 متن کامل خبر:
https://kermanshah.hekmateislami.com/?p=16670&preview=true
#خبر_مجمع
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
🔰 به مناسبت هشتم مرداد، روز بزرگداشت سهروردی؛ ملقب به شیخ اشراق
⬅️مجموعه شماره ۴
🔸 حجتالاسلام والمسلمین علی امینینژاد در قالب هفت جلسه در سال ۱۴۰۳ به بررسی ابعاد مختلف حکمت اشراق پرداختهاند.:
1️⃣نظام نوری
2️⃣اثبات خداوند در فلسفه اشراق
3️⃣توحید خدواند در نظام حکمت اشراق
4️⃣بی نهایتی خداوند در حکمت اشراق
5️⃣علم خداوند در حکمت اشراق
6️⃣حیات، فیّاضیت و عشق خداوند در حکمت اشراق
7️⃣تفاوت نظام نوری با نظام عرفانی
🎥علاقمندان میتوانند این جلسات ارزشمند را در آدرس زیر و در سایت آپارات مشاهده نمایند:
🔗 لیست پخش
#آپارات
#شیخ_اشراق
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔 @hekmateislami