‌ #استاد_نخاولی #محرم1400_شب_ششم در شرایط کرونا، باید مسائل بهداشتی را رعایت کنیم. اما در کنار امور ظاهری، مسائل باطنی مانند دعا و ذکر و استغفار نیز باید انجام دهیم. بلا ها در وراء علل ظاهری، علل باطنی دارند؛ پس رعایت علل باطنی خیلی مهم‌تر از رعایت مسائل ظاهری است ‼️کرونا خیلی برکات داشت. بشر سر به هوایی که فکر می‌کرد به همه چیز رسیده است! حکایت نمرود و مرگش به وسیلۀ پشه تکرار شده است. یکی از عواملی که کرونا ادامه پیدا کرد، شعار «ما کرونا را شکست می‌دهیم» بود. یادشان رفته بود که ان‌شاءالله اضافه کنند. برکت دوم کرونا پاسخ به کسانی است که در بحث امربه‌معروف اشکال وارد می‌کردند که اصلاً به شما چه ربطی دارد، من دوست دارم این‌گونه در جامعه باشم. خاک بر سر مردمی که نسبت به روحی که زنده است بی‌توجه هستند و مواظب‌اند به جسمشان ضرر نرسد. همی میردت عیسی از لاغری تو در بند آنی که خر پروری در بحث ضرورت نبوت استدلال به قاعدۀ لطف صحیح نیست مگر اینکه آن را به قاعدۀ حکمت و عنایت برگردانیم. کار حکیمانه یعنی کار محکم و متقن که با توجه به هدف انجام شود: 1. هدف مشخص دارد؛ 2. راه رسیدن به هدف مشخص است؛ 3. امکانات رسیدن به آن هدف تعریف و مشخص شده است. مثلاً انسان موجود دو پا است و راست قامت که با چهار پا فرق می‌کند. هر حیوانی متناسب با نفسش خلق شده است مثلاً صورتش رو به زمین است و ... . بنابر قاعدۀ حکمت، خداوند حکیم در خلقت انسان حتی گودی پا را لحاظ کرده است؛ به طریق اولی حکمتش اقتضا می‌کند سعادت همیشگی انسان را لحاظ کرده باشد. لذا حکمت خداوند اقتضا می‌کند هم راه نشان دهد هم هدف هم امکانات لازم برای رسیدن به هدف. قاعدۀ لطف دو مشکل دارد: اول اینکه خفی است و قواعد آن روشن و بدیهی نیست. دوم اینکه لطف به حتم و وجوب برنمی‌گردد. سه اصل توحید، نبوت و معاد از بدیهیات است و اصلاً برهان لازم ندارد؛ انسان با فطرت خدایی این سه را می‌فهمد. هرگاه مقیدی را ببینید، در دل آن مقید مطلقی است مثل آب در لیوان. حال اگر همان آب در ظرف دایره یا مستطیل باشد شکلش فرق می‌کند، اما قدر مشترک همۀ آنها آب است. عالم تجلی وجه الله است. یک روز می‌رسد که قیدها و حدودها از بین می‌رود و وجه الله تجلی می‌کند. #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1