eitaa logo
هندسه نظامات اسلامی
37 دنبال‌کننده
4 عکس
8 ویدیو
2 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
بازیابی موقعیت جهانی اسلام.mp3
زمان: حجم: 11.8M
🎙 📌رهبر شهید به دنبال این بودند که علوم انسانی بتواند جامعه و تمدن بشری را اداره کند و معارف را به متن زندگی انسان ها وارد کنند. 🖇از آن جهت که ایشان اسلام را از دریچه‌ی اداره جامعه و برای اداره ی جامعه می دیدند و غایت اسلام را تعالی بخشی می دانستند؛ اسلام را در همه ی ابعاد اداره،دارای زبان و بیان می دیدند. 📌بنای اسلام یک بنای خردورزانه و اندیشه ورزانه است. 📚ایشان درسال 1345 در 27 سالگی در مقدمه ترجمه کتاب «آینده در قلمرو اسلام» می نویسند: «اسلام نه تنها با دانش و خرد مخالف نیست، بلکه چون بازیافتن موقعیت واقعی و جهانی شدنش، در گرو علم و اطلاع جهانی است، پشتیبان و موید علم و خرد نیز می باشد. در چنین موقعیتی، بیش ازهمه، بر رجال دینی و طلایه داران مذهب است که ....در وضع خود تجدید نظری به عمل آورند و بر طبق این تقاضا، متاع ارزنده خویش را با وضعی مناسب و به شکلی کاملا نو، به بازار افکار عرضه دارند. امروزه... نمی توان توقع داشت که مکتب ما _ با همه ی اصالت و امتیاز_ در همان لباس قدیمی بتواند غریزه ی نوطلبی جهانیان را اشباع کند و حقیقت درخشنده ی خود را _ که کهنگی بردار نیست_ به بشریت بنمایاند.» 📍به بیان دیگر،اگر شما معتقدید که اسلام به نفع انسانیت است و برای تعالی انسانیت و اداره زندگی انسان است اما برای علمی مطرح کردن اسلام و تعالی اسلام ومطرح شدن اسلام به عنوان یک علم و یک دانش و یک معرفت هیچ فعالیتی نکنید، عمل شما با مدعای شما همخوانی ندارد. 💠https://eitaa.com/henezamates
ریشه نگاه تمدنی به اسلام.mp3
زمان: حجم: 6.1M
🎙 ⁉️ آیا می توان حرکت امام خمینی و انقلاب اسلامی و دیدگاه ایشان در تعریف اسلام به عنوان یک نظام اداره را در ادامه ی حرکت های کسانی همچون سید جمال الدین اسدآبادی و... در واکنش به افول تمدنی دنیای اسلام بعد از دوازده قرن دانست؟ موضوع مهم در پاسخ به این سوال این است که علت العلل چیست؟ اساس بحث کجاست؟ اساس بحث این است که: 📌 ایشان قرآن خوانده اند و اسلام را اینطور فهمیده اند. اسلام این است. 🔺چون اسلام این است پس ما باید بررسی کنیم و ببینیم برای اداره جامعه،تعالی جامعه، تعالی انسان و رسیدن به اهدافی که انسان دارد، اسلام باید چطور مطرح و بیان بشود؟ 📌آیا ما طریقی غیر از اینکه یک ورود عالمانه ی اندیشه ورزانه ی متفکرانه ی متعقلانه داشته باشیم داریم یا نه؟ نداریم!وقتی اینطور اسلام را شناختیم، اسلام وارد وادی علم و معرفت می شود. اینها جزالعله است. یعنی علت اساسی و تام نیست. نه اینکه تاثیر نداشته اند. قطعا وادی علم و وادی جریان ها در هم تاثیر دارند. اما بحث اینجاست که ریشه اصلی چیست؟ ریشه اصلی فهم قرآنی امام و آقا بوده است. 💠https://eitaa.com/henezamates
جریان سازی در جامعه امروز.mp3
زمان: حجم: 6.6M
🎙 📌چگونگی اثرگذاری در جریان سازی ها در جامعه ی امروز 🔸منظور ایشان از ارائه اسلام به یک شکل کاملا نو،این نیست که از خطوط اسلام دست برداریم؛ بلکه باید متناسب با آن فضایی که وجود دارد_با حفظ خطوط _ بتواند با فلسفه ها و تئوری های جدید هماوردی کند، آنها را جذب کند و با استفاده از قوای معنوی و مادی که دارد،خودش را در این قالب ارائه کند و جریان را به دست بگیرد. 📌 دقیقا در شرایط کنونی هم مسئله‌ی ما همین است. اساس حرف دست ماست و ما به آن اعتقاد داریم اما در جریان سازی ها و فرهنگ سازی ها و تصمیم سازی ها ما در حاشیه ایم و دیگران موثرند. چرا؟ ❌چون ما زبان و قلم و جایگاه امروز را نداریم‌ و نتوانستیم اسلام را با همه جاذبه هایی که دارد،متناسب به زمانه خودمان ارائه کنیم و غریزه های نوطلب انسان ها را اشباع کنیم و حقیقت درخشنده ای که داریم را به بشریت نشان بدهیم. ❌نتوانستیم آن قالب اندیشه ورزانه‌ی موثر اثرگذار را ایجاد کنیم. 📌ما اگر نتوانیم اسلام را به عنوان یک علم معرفی کنیم،نمی تونیم اسلام را جهانی کنیم.نمی توانیم به اسلام جایگاه بدهیم. 💠https://eitaa.com/henezamates
سند محکومیت تمدن غربی.mp3
زمان: حجم: 6.7M
🎙 📌اثبات حقانیت اسلام و مسلح شدن به بیان روز 📚ایشان می فرمایند:«آنچه این واقعیت را تحمل ناپذیر ساخته، واقعیت دیگری است و آن ناسازگاری این تمدن است با انسان. تمدن بشری که باید برای انسان و در راه ترقی و کمال او به کار افتد پیوسته در اضمحلال انسان کوشیده و از سرور موجودات زمین، برده ای فرمان بردار و یا به قول نویسنده ی دانشمند این کتاب ماشینی یا چهارپایی ساخته است و این است سند محکومیت این تمدن. ادعانامه ی هوشمندان و آگاه دلان بشر بر ضد این تمدن در همین یک جمله خلاصه می شود.» 📍ما باید اسلام را در نقطه کانونی قرار بدهیم تا بتواند هم در عرصه های جدید ورود کند و هم مسائل جدید را حل کند و هم بتواند انسان را به تعالی برساند. 📌رهبری بشریت در همه ی ابعاد و زوایای زندگی انسان،باید با اسلام باشد.اسلام باید همه ی زوایا را پشتیبانی کند. این یک نکته اساسی است که ایشان اینجا اشاره می کنند و به دنبال این هستند که کرامت انسانی را به انسان برگردانند. 📌اداره حقیقی جامعه بشر و تعالی بخشی به انسان،با نگاه تکریمی به انسان اتفاق می افتد.اگر کسی یک چنین نگاه تکریمی به انسان داشته باشد می تواند انسان را تعالی ببخشد و الا در این مسیر موفق نخواهد بود. 💠https://eitaa.com/henezamates
📌باید قاعده بازی را عوض کنیم 🔺 ما سال هاست که داریم در زمین بازی استکبار بازی می کنیم. استکبار به ما می گوید، چگونه ببین، چگونه بیندیش و چگونه عمل کن. اگر فکر می کنی این قصه ی پر غصه فقط مربوط به کوچه و خیابان است، سخت در اشتباهی. درد بزرگ آن است که استکبار به استاد دانشگاه ما، به دانشجوی و به روشن فکر ما می گوید درباره چه تحقیق کن و نتایج را چگونه تفسیر کن، و حتی آن را به آسانی در اختیار ما قرار بده. با همان عینکی که ما می گوییم به دنیا نگاه کن. 🔺رهایی از این سلطه ی فرهنگی خیلی سخت تر از رهیدن از سلطه اقتصادی و سیاسی است. سال هاست که از انقلاب سیاسی ما می گذرد اما هنوز در حوزه فرهنگی ما، بیانات امام شهیدمان که در سالهای ابتدایی انقلاب فرمودند، صدق می کنم: «همــه میدانیم کــه با صدهــا رشــته ی اســتثمار، ملّــت ما بســته و به زنجیر کشــیده شده اســت و شــاید همه میدانیم که همان اندازه ای که قطع ســلطه ی سیاسی آسان تر از قطع ســلطه ی اقتصادی است، قطــع ســلطه ی اقتصــادی آســان تر از قطع ســلطه ی فرهنگی اســت. پنجــاه ســال روی فرهنــگ مــا کار شــده، پنجــاه ســال روی مغــز و ادراکات و احساســات ما کار شــده و مــا امروز محصولی هســتییم از پنجاه ســال کار تباهگر.بایــد خودمان را اصلاح کنیم. همه ی اینها زمــان میخواهــد، همــه ی اینهــا کوشــش و تــلاش میخواهــد، همــه ی اینهــا مبارزه میخواهــد و همه ی اینهــا تکلیف مــی آورد. این تکلیف ما اســت. امّا مسئله این اســت که این مبارزه را ما بر چه معیاری، با چــه ضابطه ای، بر چه مبنایی میخواهیم دنبــال کنیم.»۱ 🔺حال باید قائده بازی را عوض کنیم باید خودمان را اصلاح کنید. باید به جای کورکورانه پیروی کردن از نظریه استکبار، جهان بینی خودمان که همان جهان بینی اسلام است به جهان عرصه کنیم. اسلام ما این عمق را دارد که این مبارزه بر پایه نظریه های آن انجام دهیم. باید خودمان را اصلاح کنیم. باید دین اسلام را که ما مدعی هستیم دینی ست که برای اداره تمام ساحت های زندگی بشر آمده است و در همه عرصه ها حرف دارد، بازشناسی و بازشنایی کنیم. همه مبناها، ضوابط و معیار های آن را بشناسیم و آنگاه از آن برای ورود به تمام عرصه های زندگی بشر استفاده کنیم. همان گونه که امام شهیدمان فرمودند: «اســلام البتّه همانی اســت که هست، چیّزی اضافه نشــده، امّا توجّه بــه انتظــام این فکــر و توجّه به اینکه ایــن فکر باید ناظر بــه زندگی و منطبــق بــا نیازهــا و ممــاس بــا مســائل عملــی مــردم باشــد، عمــرش خیلی کوتاه اســت و تفکّر عملی در این زمینــه خیّلی کوتاه تر. ما در یک مرحله ی دیگری هســتیم، در آغاز کار هستیم. آغاز کار همیشه مشــکل تر اســت، شــروع هر کاری همیشه دشــوارتر است.»۲ 🔺با این همه، کشوری که در سال های بعد از انقلاب دارای شتاب علمی چندین برابر متوسط دنیاست، قطعا می تواند با کوشش انقلابی خود، در این مسیر هم موفق باشد. اگر در این عرصه نیز افراد انقلابی با روحیه مجاهدت وارد میدان شوند، به مدد الهی پیشرفت های چشمگیری رخ خواهد داد. ما در کشورمان در این ۴۳ سال هر جایی که پیشرفتی داشته‌ایم، حرکت موفّقی داشته‌ایم، و دست بازی داشته‌ایم، آنجایی بوده است که افراد انقلابی با روحیه، با مجاهدت فعّال شده‌اند، وارد میدان شده‌اند، کار کرده‌اند، پیش رفته‌ایم.(۳) ✍ #ب.فراهانی ۱.دیدار جوانان حزب جمهوری اسلامی اهواز ۱۳۵۸/۳/۱۶ ۲.گفت و گوی چهارجانبه ص ۳۰ و ۳۱ ۳.بیانات در ارتباط تصویری با مردم قم۱۴۰۰/۱۰/۱۹ 💠https://eitaa.com/henezamates
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌ولایت ،حلقه‌ی گمشده‌ی همکاری حوزه و دانشگاه در اندیشه‌ی امام شهید رضوان‌الله‌ تعالی‌ علیه توحید ماهیت دین است و در قواره‌ی ولایت تحقق پیدا می‌کند. ولایت به انسان هویت می‌دهد. اگر ولایت را صرفا اعتقاد به پیروی ظاهری و کلامی از یک ولی معنا کنیم کوچک انگاری شده است. وقتی ولایت تحقق توحید است یعنی اعتقاد من به ولی در کیفیت اعتقاد به خداست. یعنی در همه‌ی ابعاد زندگی من جاری است و در حال ایفای نقش است. در واقع نتیجه‌ی عبودیت انحصاری الله هضم شدن در ولی جامعه خواهد بود. حال وقتی این هضم‌شدگی اتفاق افتاد متخصصی که برای اهداف اسلام درحال تلاش است دیگر برایش فرقی نمی‌کند که در دانشگاه درس خوانده است یا حوزه. تمام آنچه که آموخته را به معیار و شاخص خود که می‌شود فعل و فکر و اندیشه‌ی ولی ارائه می‌کند و نتیجه را به عنوان محصول اصلی برای استفاده دریافت می‌کند. متخصص دانشگاهی با داده‌های تجربی و نظریه‌هایی که برآمده از تجربیات مادی است در کنار متخصص حوزوی که مبانی و اصول و فقه و بن مایه‌ی اسلام را در اختیار دارد در کنار هم با شاخص مشترک و وحدت آفرین اندیشه‌ی ولی جامعه صحبت می‌کنند و هر یک پیرامون هر موضوعی علم خود را به اندیشه‌ی ولی ارائه می‌کنند و اصلاح می‌کنند و جهت‌دهی می‌کنند و به یک علم اصلی و اساس و صحیحی دست پیدا می‌کنند. 🔻اما چرا این می‌شود علم صحیح؟ اثبات این را باید بر اثبات ولی فقیه و مقام ولایت رهبری منطبق دانست چرا که عالم‌ترین در هر زمانی می‌شود ولی آن زمان و به تمام جوانب آگاهی و اشراف دارد و جامعیت و کاملیت مطلق زمان خود را داراست. 🔻اما چرا این علم مفید خواهد بود؟ چون به استناد دعای ۴۷ صحیفه‌ی سجادیه برکت و خیرات و سنن الهی شامل حال افرادی می‌شود که در راه تحقق اهداف امام جامعه‌ی خود در تلاش هستند. 💠https://eitaa.com/henezamates
پادکست اول الگو.mp3
زمان: حجم: 9.6M
🎙 📌 اسلام، احیاگر کرامت انسانی در برابر تمدن مادی غرب 🔹 مسلمانان در جایگاه رهبری بشریت قرار دارند. انسان در نگاه اسلامی تکریم شده و باید در راه ترقی و کمال پیش برود و در جایگاه سروری موجودات قرار بگیرد. 🔹 این در حالی است که تمدن موجود، تمدن غربی و مادی، با پارادایم‌های خود، انسان را تبدیل به یک برده‌ی فرمانبردار یا چهارپایی کرده است که هیچ‌چیز از معانی ترقی و کمال انسانی را درک نمی‌کند. در کلام امام شهید سند محکومیت تمدن غرب همین است که بر ضد انسانیت حرکت کرده است. 🔹 از این رو است که اسلام باید با بیانی نو و جذاب، در برابر تئوری‌های فریبنده و خوش‌ظاهرِ افکار نو بایستد و حقانیت خود را ثابت کند. باید قوت معنوی و مادی را در اختیار بشر قرار دهد. 🔹 آرمان‌های اسلامی، جمعی از تمام ابعاد مورد نیاز انسان است: · معنویت و اخلاق · قدرت، عزت، استقلال و آزادی · برادری و عدالت · عقلانیت و رفاه عمومی · پیشرفت و تکنولوژی 🔹 اسلام با این مبانی می‌خواهد کرامت را به انسان برگرداند. این کرامت، گمشده‌ای است که سالیان سال توسط تمدن غرب از مردم گرفته شده است. 🔹 اما نکته‌ی مهم و قابل توجه این است که این نگاه باید عملیاتی، علنی و محقق شود. باید در کتاب‌ها، در ذهن‌ها، در الگوی عملی و در قوانین، مقررات، مصوبات و نظام تعاملات جامعه جاری و ساری گردد. 💠https://eitaa.com/henezamates
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🇮🇷در بحر اندیشه امام شهید🇮🇷 در نگاه امام شهید کدام علم ممدوح است و کدام مطرود؟ آیا اولویتی هم درپرداختن به علمی خاص وجود دارد؟ 🔸توجه به بیانات ایشان در سالیان فعالیت سیاسی بیانگر این است که علوم و پیشرفت هایی که در راستای دو هدف رفاه عمومی و معنویت (هر دوباهم) به کمک انسان بیاید مفید وشایان تقدیر است واگر خلاف آن باشد و موجب لگدمال شدن اخلاق و کرامت انسان بشود مردود و مطرود است: 💎ما تاکید میکنیم روی علم.این تاکید جدی است؛...زورگویی دردنیا زیاد است.زورگویان متکی به قدرتشان هستند.آن قدرت و آن ثروت و آن امکانات،برخاسته از دانش آنهاست.بدون دانش نمیشود مقابله کرد،نمیشود مواجهه کردمن یک وقتی این حدیث را خوانده ام:العلم سلطان ؛علم عبارتست از اقتدار.علم خودش یک اقتدار است.هرکس این اقتدار راداشت، میتواند حرکت کند؛... خوب این علم دوجور میتواند هدف داشته باشد :یک جور هدفی که دارندگان کنونی علم در دنیا آن هدف را داشتند و دنبال آن هستند و آن هدف ،هدفی است ناپاک و نامقدس...واقعیت در پیشرفت علمی غرب ، واقعیت بسیار تلخ و بسیار تاسف آوری است؛واقعیتی است که انسان به هیچ قیمتی حاضر نیست به سمت آن حرکت کند...گسترش این علم و فناوری در دیگر کشورهای اروپایی،به قیمت نابودی بسیاری از ملتها و وارد آمدن یک ظلم عظیم ،همراه با سبعیت بر بسیاری از کشورها و ملتها تمام شد...بنابراین جهت علم عبارت بود از حرکت به سمت ثروت،بدون رعایت ذره ای اخلاق و ایمان و معنویت....ما این علم را نمیخواهیم.این علم آن وقتی که رشد پیدا میکند و به منتها درجه میرسد،میشود مثل این چیزی که امروز کشورهای غربی دارند؛...میشود این همه ظلم و ستم...میشود اختلاف طبقاتی روز افزون و شکاف طبقاتی؛...این علم فایده‌ای ندارد. ما دنبال این علم نیستیم. نه تعلیمات انبیاء، نه تعلیمات اسلام، نه وجدان انسانی، ما را به این طریق سوق نمیدهد؛ هیچ شوقی در انسان نمی‌آفریند. آن علمی كه ما میخواهیم، همراه با تزكیه است... اول، تزكیه است. تربیت دین، تربیت قرآن، تربیت اسلام این است. چرا اول تزكیه؟ برای اینكه اگر تزكیه نبود، علم منحرف میشود. علم یك ابزار است، یك سلاح است؛ این سلاح اگر در دست یك انسان بدطینت، بددل، خبیث و آدمكشش قرار بگیرد، جز فاجعه چیز دیگری نمی‌آفریند؛ اما همین سلاح میتواند در دست انسان صالح، وسیله‌ی دفاع از انسانها، دفاع از حقوق مردم، دفاع از خانواده باشد. این علم را بایستی آن وقتی در دست گرفت كه با تزكیه همراه باشد.( بیانات در دیدار نخبگان جوان۱۳۸۹/۷/۱۴) 💎ولی انسان و صفات ویژه انسانی غایتی است که این همه باید برای او ودرراه کمال و رفاه او بکار افتد. صنعتی که انسان را بکوبد،دانشی که برای اوج گرفتن پا برسر آدمی بگذارد،علم و تکنیکی که برای رسیدن به سرزمین های ناگشوده خصال ویژه ادمی را در زیر چرخ و پر گردونه اش خرد کند، شریف نیست و خبیث است،دوست نیست و دشمن است، خادم نیست و خائن است، گردآوردنی نیست و هر چه زودتر و فوری تر دور ریختنی است. این است سخن ما و سخن هر انسان دوست واقع بین و آگاه.(سید قطب،ادعانامه ای علیه تمدن غرب، مقدمه و ترجمه سید علی خامنه ای و سید هادی خامنه ای تهران ۱۳۵۱) 💎پیشرفت های علمی بشر و گشوده شدن دریچه های جدید برای شناخت بیشتر از نظم عجیب و پیچیدگی های حیرت آور عالم خلقت ، مستلزم شکرگزاری است ؛ زیرا انسان را به معرفت الهی نزدیک تر میکند...هر یک از این درچه های علم و دانش که از جانب خداوند به روی بشر باز میشود، زمینه ساز تحولات شگرف جدید در زندگی انسان ها است.(دیدار مسئولان ومحققان ستاد توسعه ی علوم شناختی۱۳۹۷/۱۱/۳) 🔸پس علومی که به معرفت الهی رهنمون شوند و باعث پیشرفت زندگی بشر شوند ودر عین حال کرامت وکمال انسان راحفظ کرده و ارتقا دهند ستوده و شایسته شکر گزاری هستند،حال در بین این علوم اولویت با کدام علوم است؟ایشان در دیدار دانشجویان سال۹۳ به این مطلب اشاره ای دارند: 💎علم مقدمه ی عمل است ؛علم نافع عبارتست از آن علمی که به کار کشور بیایدو مفید برای حل مشکلات کشور باشد. 🔸در یک فتوای فقهی هم به این اولویت که همانا فایده برای جامعه است تصریح دارند: 💎شایسته است که علما و اساتید و دانشجویان دانشگاهها به همه ی تخصص های علمی مفیدی که مورد نیاز مسلمانان است اهتمام بورزند تا از اجانب بخصوص دشمنان اسلامو مسلمین بی نیاز شوند و تشخیص مفیدترین آنها با مسئولین ذی ربط با در نظر گرفتن شرایط موجود می باشد.(اجوبه الاستفتائات مسئله ۱۳۳۱) 🔸 البته اشارات متعدد دیگری در این باره هست که برای اختصار و دوری از اطاله فعلا ذکر نکردیم اما در یادداشت های بعدی به انها خواهیم پرداخت. ✍ 💠https://eitaa.com/henezamates
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا