📌 روضه 🎤 شیخ علی عالمی #هیأت_اباصالح_قم https://eitaa.com/alialemi

📌 تربتت حسین علاج ما 🎤 شیخ علی عالمی #هیأت_اباصالح_قم https://eitaa.com/alialemi

خاطرهٔ جعفرپلنگ از رأفت امام رضا ع https://eitaa.com/Habibollah_Babai

💠 مواجه با واقعیت 🔰 وقتی می‌خواهیم با #واقعیت روبرو بشویم، از سکوی واقعیت ورود پیدا کنیم و دسترسی به واقعیت پیدا کنیم یا بنشینیم به روی سکوی ذهن و جان و از این منظر با واقعیت روبرو شویم. 🔹 مسئله‌ای که کانت مطرح کرد، یک فضای معرفت‌شناسانه‌ای بود که نتایج معرفت‌شناسانه‌ای را بالا آورد. 🔺 ما در مواجه با واقعیت، ادبیاتی به نام ادبیات #وظیفه و #تکلیف نیاز داریم، ولی برخی مواقع است که نمی‌توانیم با واقعیت مواجه شویم تا برسیم به مقوله‌هایی همچون وظیفه یا تکلیف... 🔺 لذا برای ما سخت می‌شود که وظیفه یا تکلیف چیست؟ ❇️ یکی از معضلات و مشکلاتی که با آن دست و پنجه نرم می‌کنیم این است که دچار #جهاد_میلی هستیم؛ یعنی سریع تشخیص می‌دهم که باید این کار را انجام دهیم و این کار را انجام می‌دهیم و زمانی که #ریشه‌یابی می‌کنیم، متوجه می‌شویم کاری که انجام داده‌ایم براساس تمایلاتمان بوده است. ✅ محوری‌ترین بحثی که بایستی به آن توجه کرد، مسئله کنترل و مدیریت حب و بغض است. 🔻 طی‌کردن راه و مسیر #شهداء در کنترل تمایلات. 🔻 تجزیه و تحلیل واقعیت از نگاه شهداء. 🏷 استاد منصوری 📍 هیئت اباصالح عج قم @heyatabasalehqom

بسم الله الرحمن الرحیم 🏷سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین منصوری 📍هیئت اباصالح(عج) قم 🗓۱ دی ۱۴۰۲ 💠 چگونگی مواجهه با واقعیت و تشخیص وظیفه 🔰مواجهه با واقعیت: در مواجهه با #واقعیت باید از دریچه حقیقت با آن برخورد شود، نه از دریچه ذهن و جان و طبق حب و بغض های اولیه، در غیر این صورت دچار خود خوری و پشیمانی می‌شود. 🔻برای مواجه با واقعیت به یک ادبیاتی نیاز است که آن ادبیات، ادبیات #وظیفه، ادبیات #تکلیف است ولی وقتی کلا نمی‌شود با واقعیت مواجه شد، دیگر چیزی نیست تا برسد به مقوله وظیفه و تکلیف. 🔸جهاد میلی: یکی از معضلاتی که با آن دست و پنجه نرم می شود این است که دچار #جهاد_میلی شده‌ایم. جهاد میلی یعنی خیلی سریع تشخیص داده می‌شود، این کار انجام شود، آن کار را انجام شود و وقتی ریشه یابی می‌شود می بینیم [این تشخیص وظیفه] بر اساس تمایلات است نه بر اساس یک واقعیت، واقعیت چیز دیگری را می گوید.‌‌‌‌ 🔹مانع رسیدن به واقعیت: نفسانیت و انانیت انسان، حجاب بین او و واقعیت و حقیقت است؛ این خیلی مهم است که آیا وظیفه و تکلیفی که معین شده است #تشخیص_صحیح است یا خیر؟ آیا از سکوی حقیقت، یا از سکوی جان، وظیفه و تکلیف تشخیص داده شده است. خیلی اوقات تشخیص وظیفه‌ی از دریچه ذهن است، و با حب و بغض های اولیه‌‌ی واقعیت تحلیل میشود. تشخیص وظیفه بوسیله جان واقعیت نیست صرفا در این مواجهه با واقعیت یک عینکی به چشم زده‌ شده است و واقعیت تحلیل میشود. 🛑 یکی از چیزهایی که باید به آن توجه شود، تا وقتی واقعیت از سکوی حب و بغض‌ها تحلیل بشود این فاصله‌ی بین شخص و حقیقت را وجود دارد و اجازه نمی‌دهد شخص از واقعیت به حب و بغض برسد ، از حب و بغض به واقعیت میرسد و تا شخص یکبار دیگر متولد نشود و حب و بغض‌های خود را بر اساس واقعیت تنظیم نکند، شخص متوجه نمیشود در واقعیت چیست. ❇️باید بجایی رسید که به حب و بغض‌های متأخر از واقعیت دست پیدا کرد نه حب و بغض‌های متقدم بر واقعیت. حب و بغض‌های متقدم اجازه نمی‌دهد شخص متوجه واقعیت شود! لذا فرعون از جانش حرف می‌زد و از وجودش به واقعیت می‌رسید. انسان دوست دارد آنطور که میخواهد به واقعیت برسد، اینجاست که می‌گویند، هوا و هوس مانع دستیابی به واقعیت است. و اگر بر سر سفره هوا وا هوس بنیشند از واقعیت فاصله می‌گیرد، دچار #وظیفه_میلی می‌شود و دچار جهاد میلی می‌شود؛ لذاست که انسان نیازمند تعادل و کنترل حب و بغض است. 1⃣ @heyatabasalehqom

در ادامه... 🔐راه حل: ♦️ رسیدن به صمدانیت: حالا باید برای مقابله با این دیدگاه چه عملکردی داشت؟ در اینجا نیاز به یک حب و بغض ثانویه است، شخص نیاز دارد یک حب و بغض جدید داشته باشد؛ اینجاست که می‌فرماید (هل الدین الا الحب و البغض) که اگر شخص به حب و بغض برگرفته از واقعیت برسد به یک صمدانیت می‌رسد، که اگر به صمدانیت برسد، دیگر خود خوری نمی‌کند. ⭕️حجاب غلیظ: فضای قم یک فضای سنگینی است، قم دچار حجاب غلیظی است، همین سختی تشخیص وظیفه را دوچندان می‌کند و اجازه رسیدن به حقیقت را به این راحتی به کسی نمی‌دهد. ✅ محوری ترین اصل: #محوری‌ترین_اصل مسئله کنترل و تنظیم جریان حب و بغض است؛ یعنی انسان چکار کند که وقتی سر سفره حب و بغض نشسته‌ است، دقیقا همان حب و بغضی باشد که برگرفته از حقیقت است. مسئله‌ی اصلی این است که فرد خیلی اوقات به صمدانیت نمی‌رسد، کارهای زیادی می‌کند ولی در درون دل ترس و واهمه دارد، حزن دارد، نمی‌تواند دلخوشی به کار هایش داشته باشد. ♦️ مسیر شهدا: اینجا یکی از مسیر‌های حل مسئله، #مسیرشهدا است، این خیلی می‌تواند به انسان کمک کند، چون در کنترل تمایلات شهدا سرعت خیلی زیادی دارند و انسان باید یکبار از نگاه شهدا واقعیت را تجزیه و تحلیل کند، ببیند که شهدا چکار کردند، چه مسیری را طی کردند؛ امثال همین شهید صدرزاده ها که هم سن و سال خودمان بودند و دیگر شهدا که وقتی خودشان را در تعامل با واقعیت قرار دادند خیلی راحت توانستند پیش بروند. یکی از بهترین راه‌ مواجهه با حب و بغض‌ها همین #جهاد است، همین #مبارزه با نفس است. طلاب و روحانیون نگاه کنند، مبارزه با نفس در فضای علمی برایشان [طلاب] سبک و سیاق دیگری دارد، نسبت به مبارزه با نفس مردم عادی، اگر این مبارزه با نفس را نداشته باشند روز به روز از واقعیت دور می‌شوند و بعد بیست سال یا سی سال شخص می‌بیند از مسیر رفته‌اش، پشیمان است. همانطور که علامه طباطبایی می‌فرماید من اگر به قبل برگردم بازهم همان کاری را می‌کنم که تا الان انجام داده‌ام. ❇️توسل به اهل بیت در این راه: این را انسا باید از حضرات معصومین(علیه السلام) بخواهد، از حضرت معصومه(علیهما السلام) بخواهد که حب و بغض خودش را بتواند کنترل کند و واقعا همانطور مانند علامه باشد و بعد از طی مسیر زندگی‌اش از گذشته‌ی خود پشیمان نباشد، اگر به این مرحله برسد یعنی از واقعیت به حب و بغض رسیده‌است و این درست است. 2⃣ @heyatabasalehqom

السلام علیک یا اباعبدالله برای واریز هدایا و نذورات فرهنگی، روی شماره کارت زیر کلیک کنید کپی می‌شود.

6037997750008444

@heyatabasalehqom

سخنرانی حجت‌الاسلام رضانسب

فیض روضه

🔘 شور (بارش بارانی _یار خراسانی ای اشتر ثانی_ قاسم سلیمانی) 🎤 شیخ علی عالمی (هدیه به سردار دلها و شهدای کرمان) #حاج_قاسم #شب_جمعه #هیئت_شهدای_گمنام https://eitaa.com/alialemi

سخنرانی استاد عالم زاده نوری

فیض روضه

«بسم الله الرحمن الرحیم» عالم ربانی مجاهد علم اخلاق: 🔸دانش ضروری: علم اخلاق، علم ضروری است. 🔹️سابقه علم اخلاق: علم اخلاق علم خوب‌ها و بدها است؛ و سابقه سه‌هزار ساله دارد، اولین کتاب اخلاقی نیکوماخوسِ ارسطو است. 🔻تقسیم رایج علم اخلاق: تقسیم دوگانه این علم به خوب‌ها و بدها. 🔶️علم اخلاق در فرهنگ اسلامی: علم اخلاق در فرهنگ اسلامی هم به رسمیت شناخته شده است، منکر و معروف و... 📌 برای اولین بار خداوند یک تعریف سه ضلعی از اخلاق ارائه کرد. ⭕️تعریف علم اخلاق در قرآن: معروف‌ترین آن در سوره #واقعه است که می‌فرماید( اصحاب المیمنه، اصحاب المشأمه، السابقون السابقون، اولئک المقربون) 1️⃣ آنهایی که خوبی و مبارکی دارند 2️⃣ آنهایی که نکبت و شومی دارند 3️⃣ آنهایی که پیشتازان و جلو داران ✅️این دسته سوم را خداوند از آدم‌های خوب جدا کرده‌است. ✴️مصادیق این السابقون چه کسانی هستند: اولین چیزی که به ذهن آدم می‌رسد اولیاالله است. خداوند در سوره #فاطر می‌فرماید: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) 🟠این بندگان مصطفی در تطبیق با این آیه به سه دسته تقسیم می‌شوند: 1. یک دسته که به خودشان ظلم می‌کنند 2. یک دسته اعتدال نفس دارند 3. یک دسته در انجام کارهای خیر جلو دار و پیشتاز هستند. 💠خداوند متعال به چه دلیل تقسیم اخلاق را سه گانه کرد؟ ▫️بخاطر اینکه بگوید صرفا به خوب بودن اکتفا نکیند، پشرفت کنید. 🔰برای اینکه انسان خاص بشود: 🔻 فی سبیل الی الله باید باشد. 🔻مجاهد باید باشد. 🔹️حجت الاسلام والمسلمین عالم‌زاده نوری 🗓 ۱۵ دی ۱۴۰۲ 📍هیئت اباصالح(عج) @heyatabasalehqom

خابَ الوافِدونَ عَلَىٰ غَيرِك آنان که بر غیرِ تو وارد شدند ناکام شدند و خَسِرَ المُتَعَرِّضونَ إلّا لَك و آنان که به غیرِ تو روی آوردند زیان دیدند و ضاعَ المُلِمّونَ إلّا بِك و آنان که به درگاهِ غیرِ تو فرود آمدند تباه گشتند و أجدَبَ المُنتَجِعونَ إلّا مَنِ انتَجَعَ فَضلَك ، و آنان که از غیرِ فضلِ تو طلب کردند، بی‌برگ‌و‌نوا شدند بابُك مَفتوحٌ لِلرّاغِبينَ درب رحمتت بر مشتاقان باز است و خَيرُك مَبذولٌ لِلطّالِبين و خیر تو به جویندگان عطا شده است و فَضلُك مُباحٌ لِلسّائِلينَ و فضل و احسانت بر درخواست‌کنندگان مباح است و نَيلُك مُتاحٌ لِلآمِلين و وصالِ تو برای آرزومندان میسّر و مهیّاست و رِزقُك مَبسوطٌ لِمَن عَصاك و خانِ روزی‌ات برای آنکه نافرمانی‌ات کرده گسترانیده شده و حِلمُك مُعتَرِضٌ لِمَن ناواك و بردباری‌ات بر آنکه به دشمنی‌ات برخواسته شامل است عادَتُك الإحسانُ إلَى المُسيئين احسان و نیکی به بدکاران، روش و عادت توست و سَبيلُك الإبقاءُ عَلَى المُعتَدين و مدارا با متجاوزان شیوۀ توست اللٰهُمَّ فاهدِنِى هُدَى المُهتَدينَ پس خداوندا، مرا به راهِ رَه‌یافتگانْ رهنمون شو و ارزُقنِى اجتِهادَ المُجتَهِدين و تلاش سختکوشان را روزی‌ام فرما! و لا تَجعَلنِى مِنَ الغافِلينَ المُبعَدينَ و مرا از غافلانِ رانده از درگاهت قرار مده و اغفِر لِى يومَ الدّين و در روز جزا مرا بیامرز! #ماه_رجب 📍هیئت اباصالح(عج) @heyatabasalehqom