🗒 *تبیین چارچوب نظری انقلاب اسلامی در موضوع زن* ادعا این است که زن، به عنوان یک انسان، دارای دو لایه فطرت و طبیعت است که با عمل ارادی و در موقعیت میتواند از ظرفیت طبیعت برای حرکت به سمت کششهای متعالی استفاده کند. او نیز مخاطب خداوند در آیه « قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا» است که باید برای برپایی توحید و نفی طاغوت قیام کند. ساحتهای قیام زن، به عنوان یک انسان، بُعد فردی، خانوادگی و اجتماعی است. *اساس نظریه انقلاب اسلامی در بحث انسان شناسی و به خصوص زن تراز انقلاب اسلامی، امکان و بلکه ضرورت قیام در هر سه ساحت است.* زن تراز انقلاب اسلامی زنی است که نشان داده است میتوان «زن بود، عفیف بود، محجّبه و شریف بود، و در عین حال، در متن و مرکز بود. می توان سنگر خانواده را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه ی سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی های جدید کرد و فتوحات بزرگ به ارمغان آورد. زنانی که اوج احساس و لطف و رحمت زنانه را با روح جهاد و شهادت و مقاومت درآمیختند و مردانه ترین میدانها را با شجاعت و اخلاص و فداکاری خود فتح کردند.» توضیح این ادعا در ادامه... #چارچوب_نظری #زن_در_اندیشه_انقلاب_اسلامی @tsh_zanan 🆔 @hhonarkh

🗒 *تبیین چارچوب نظری انقلاب اسلامی در موضوع زن (1) مقدمات ورود به بحث: 1️⃣ *انسان مسئول:* در نگاه انسان‌شناسی اسلامی و مشخصاً‌ در نگاه انقلاب اسلامی، چون خدا، مبداء و معاد مطرح است؛ اولین نکته مسئولیت انسان است. مسئول بودن انسان، بحث بسیار مهمی است. وارد مباحث زن در اجتماع یا انسان در اجتماع می‌شویم باز هم بحث مسئولیت پررنگ است. وقتی می‌گوییم انسان مسئول است به‌خاطر این است که در هستی ما خدایی وجود دارد و ما در قید آن خدا هستیم و در معاد هم به آن خدا برمی‌گردیم. این مبداء و معاد، مسئول بودن انسان را نشان می‌دهد. 2️⃣ *قیام لله:* این پرسش مطرح می‌شود که مسئولیت انسان در نگاه دینی چیست؟ دین موعظه‌های فراوانی دارد، اینهمه باید و نباید، حلال و حرام، واجب و مستحب؛ همه این‌ها مسئولیت‌هایی را به گردن ما بار می‌کند. دین به ما تکلیف می‌دهد. اگر بخواهیم همه موعظه‌های دین را در یک عبارت جمع کنیم آن عبارت چیست؟ خداوند در آیة 46 سوره سباء می‌فرماید: *«قُل اِنَّما أَعظُکم بِواحِدَه اَن تَقومُوا لِلّه مَثنی و فُرادی».* اندیشه توحیدی امام خميني هم از این آیه نشأت گرفته است. وقتی قائل به توحید هستم، پس دیگر غیر از خدا را نباید تاب بیاورم. هر حاکمیت غیرخدایی را، باید کنار بزنم. باید علیه هر غیر خدایی، قیام کنم. این قیام لله است. قیام لله یعنی قیام برای استقرار حاکمیت الله در مملکت وجود خودم، در نفسم، در جامعه ام و در کل دنیا؛ قیام لله یعنی توحیدی کردن زمین. اصلاح يعني چه؟ *«أنِ اعبُدوا الله و اَجتَنِبوا الطاغُوت»* هدف این است که تا جایی که می‌توانید قیام کنید تا عبودیت خدا محقق شده و دین خدا حاکم شود. از آن طرف به میزانی که می‎توانید از طاغوت اجتناب کنید. 3️⃣ *قیام در تمام ابعاد:* حالا این پرسش مطرح می‌شود که قیام لله چه زمانی باید اتفاق بیفتد. این آیه هیچ محدودیت زمانی ندارد. در هر زمانی باید قیام کرد. این آیه، یک آیه همیشگی و یک دستورالعمل دائمی برای انسان است. در هر زمانی، در حال قیام باش! عرصه‌های قیام کجا است؟ قیام نظامی بکنیم؟! قیام سیاسی بکنیم؟! شورش اجتماعی بکنیم؟! این آیه، کاملاً بی‌قید مطرح می‌شود. قیام باید در همه زمان‌ها و همه عرصه‌ها (چه عرصه فردی، چه عرصه اجتماعی و چه خانوادگی) انجام شود؛ هر حرکتی، حتی روشن‌کردن یک شمع در تاریکی، به اندازه خودش مقداری از تاریکی را نفی می‌کند. شما در یک خانه تاریک، شمعی روشن کنید. این شمع، همه خانه را تا حدی که از آن تاریکی مطلق کاسته ‌شود، روشن می‎کند در اندیشه انقلاب اسلامی، یک نگاه جامع به مبحث زن؛ هم در ساحت فردی، هم در ساحت خانوادگی و هم در ساحت اجتماعی، وجود دارد. برای فهم بهتر، هرکدام از این ساحت‌ها را جداگانه بررسی می‌کنیم. ادامه دارد.... ✍ رقیه فاضل #چارچوب_نظری #زن_در_اندیشه_انقلاب_اسلامی @tsh_zanan 🆔 @hhonarkh