🔴 سلسله مباحث مسئله حجاب ۲ 🔹حجاب اسلامی در قرآن https://eitaa.com/hijab213/27381 🔹آیات سوره نور؛ استیذان https://eitaa.com/hijab213/27467 https://eitaa.com/hijab213/27519 🔹 غض و غمض https://eitaa.com/hijab213/27522 🔹 ستر عورت https://eitaa.com/hijab213/27577 https://eitaa.com/hijab213/27635 🔹 زینت و استثناء اول https://eitaa.com/hijab213/27671 🔹 کیفیت پوشش https://eitaa.com/hijab213/27783 🔹 استثناء دوم https://eitaa.com/hijab213/28403 🔹 حجاب در قرآن؛ سوره احزاب آیه ۳۲ https://eitaa.com/hijab213/28526 🔹 سوره احزاب، آیه ۵۳ https://eitaa.com/hijab213/28688 🔹 آیه ۵۹ و ۶۰ احزاب؛ جلباب https://eitaa.com/hijab213/28948 🔹 @hijab213 🔹

🔻آنچه از مجموع سخنان اهل لغت و مفسرین درباره معنی "جلباب" صحیح تر به نظر می‌رسد، این است که در اصل لغت ، کلمه جلباب شامل هر جامه وسیع می‌شده است ، ولی غالبا در مورد روسری هایی که از چارقد بزرگتر و از ردا کوچکتر بوده است به کار می‌رفته است. 🔻 ضمنا معلوم می‌شود دو نوع‌ روسری برای زنان معمول بوده است : یک نوع روسری های کوچک که آنها را "خمار" یا "مقنعه" می‌نامیده‌اند و معمولا در داخل خانه از آنها استفاده‌ می‌کرده‌اند. نوع دیگر روسری های بزرگ که مخصوص خارج منزل بوده است. این معنی با روایاتی که در آنها لفظ جلباب ذکر شده است نیز سازگار است‌. #حجاب 🔹 @hijab213 🔹

بهرحال مقصود از نزدیک ساختن جلباب ، پوشاندن موی سر با آن می‌باشد، یعنی‌ وقتی می‌خواهند از خانه بیرون بروند روسری بزرگ خود را با خود بردارند . البته معنی لغوی نزدیک ساختن چیزی ، پوشانیدن با آن نیست بلکه از این مورد ، چنین استفاده می‌شود.. وقتی که به زن بگویند جامه‌ات را به خود نزدیک‌ کن مقصود این است که آن را رها نکن ، آن را جمع و جور کن ، آن را بی اثر و بی خاصیت رها نکن و خود را با آن بپوشان‌. #حجاب 🔹 @hijab213 🔹

🧕 گویا در آن زمان، استفاده زنان از روپوش های بزرگی که بر سر می‌افکنده‌اند دو جور بوده است‌ : 🔻 یک نوع صرفا جنبه تشریفاتی و اسمی داشته است؛ همچنانکه در عصر حاضر بعضی بانوان چادری را می‌بینیم که چادر داشتن آنها صرفا جنبه تشریفاتی‌ دارد. با چادر هیچ جای بدن خود را نمی‌پوشانند و آن را رها می‌کنند. وضع‌ چادر سرکردنشان نشان می‌دهد که اهل پرهیز از معاشرت با مردان بیگانه‌ نیستند و از اینکه مورد بهره‌برداری چشم ها قرار بگیرند، ابا و امتناعی‌ ندارند. 🔻 نوع دیگر برعکس بوده و هست : زن، چنان با مراقبت جامه‌های خود را به خود می‌گیرد و آن را رها نمی‌کند که نشان می‌دهد اهل عفاف و حیا است. خودبخود دورباشی ایجاد می‌کند و ناپاکدلان را مأیوس می‌سازد . بعدا خواهیم گفت که تعلیلی که در ذیل جمله آمده است، مؤید همین معنی است. #حجاب 🔹 @hijab213 🔹

🔴توضیحی درباره آیه ۵۹ احزاب "یدنین علیهن من جلالیبهن..." از زبان استاد قرائتی... #حجاب 🔹 @hijab213 🔹

👨‍👧 تاثیر پدران بر #حجاب دختران 🎙استاد پناهیان 🔹 @hijab213 🔹

❤️ " غدیر، عهدی با مهدی..." 🔘 #عکس_ویژه_پروفایل به مناسبت ایام عیدِ سعید غدیر خم، با کیفیت بالا و بدون لوگو. 🌷 به عشق مولا امیرالمومنین، علی علیه‌السلام، نشر دهیم.💐 #غدیر_مهدوی #عيدغدیر #غدیر 🔹 @hijab213 🔹

🛑 امام باقر عليه السلام:  إيّاكَ و الكَسَلَ و الضَّجَرَ؛ فإنّهُما مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ ، مَن كَسِلَ لم يُؤَدِّ حَقّا ، و مَن ضَجِرَ لم يَصبِرْ على حَقٍّ. 📚[تحف العقول : 295.] از تنبلى و بى حوصلگى بپرهيز؛ زيرا اين دو، كليد هر بدى مى باشند و كسى كه تنبل باشد، حقّى را انجام ندهد و كسى كه بى حوصله باشد، بر حق شكيبايى نورزد. 🔹 @hijab213 🔹

📜 متن عربی و ترجمۀ فارسیِ خطبۀ غدیر «در خطبۀ #غدير، اسرار ولايت بيان شده است؛ لذا توصيه می‌شود این خطبه را مطالعه کنيد». 🔹 @hijab213 🔹

📜 گفتاری از استاد میرباقری | حرکت #غدیر در رگ حیات اجتماعی ◻️ غدیر، مبدأِ بقاء و اقامۀ توحید و ولایت ◻️ غدیر، موضوع اصلی درگیریِ جبهه حق و جبهه باطل ◻️ موانع و مقدورات اجتماعی شدن غدیر ◻️ درگیری با فرهنگ غرب، پیش‌نیاز جریان فرهنگ غدیر ◻️ هویت‌بخشی بر مبنای گذر از مشارکت در عمل به مشارکت در اقامه 🔹 @hijab213 🔹

🔰 آیا رعایت حجاب، مزاحمتِ نسبت به بانوان رو به صفر می‌رسونه؟ #حجاب 🌷اگه فکر میکنید به درد کسی میخوره، لطفاً براش بفرستین🌷 @radiosayeban 🔹 @hijab213 🔹

حــــــــــــد آزادی کجاست⁉️ 🔹سخنان مهم و راهبردی شهید بهشتی در رابطه با فرد، اجتماع و آزادی های اجتماعی، همچنین امر به معروف و محدودیت‌های نظام اسلامی... #حجاب 🔹 @hijab213 🔹