1️⃣دهم جمادی‌ الاول سال سی و شش هجری قمری واقعه «جنگ جمل» (ناکثین) :👇 #جنگ_جمل #وقایع_ماه_جمادی_الاول @TarikhEslam

⚜شهامت و شجاعت #امام_حسن_علیه_السلام در #جنگ_جمل :👇 @TarikhEslam

🗺نقشه مسیر حرکت سپاه ناکثین (مکه به بصره) و سپاه امام علی(ع) (مدینه به ذی قار_بصره) در #جنگ_جمل!👆 @TarikhEslam

🔹زبیر بن عوّام بن خُویلد، برادرزاده حضرت خدیجه(س)، همسر رسول خدا(ص) است. 🔹سال تولد وی بین مورخین اختلاف است. 🔹نام مادر او، صفیّه دختر عبدالمطلب، زنى شجاع و مبارز با تصاويرى روشن در تاريخ اسلام می باشد. 🔹با این حساب، زبیر پسر عمّه ی حضرت رسول(ص) و امیرالمومنین(ع) وپسر دایی حضرت فاطمه زهرا(س) محسوب می شود. 🔹وی همچنین شوهر أسماء دختر ابوبکر بود. 🔹قُصیّ بن کلاب، جد مشترک زبیر و رسول اکرم(ص) است. 🔰امتیازات زبیر： ۱)به نقلی وی چهارمین یا پنجمین مردی است که مسلمان شد. ۲)وی دو بار به حبشه هجرت کرد. ۳)از کاتبان وحی الهی بوده است. ۴)وی مجاهد همیشه در صحنه جهاد بود، که در همه غزوات حضرت رسول(ع) شرکت و در بعضی سریّات فرماندهی جنگ را بر عهده می گرفت. ۵)وصی و شاهد مصحف حضرت فاطمه(س) بود. ۶)وی در تشییع جنازه حضرت فاطمه(س) حضور داشت. ۷)در زمان حمله به خانه امام علی(ع) برای اخذ بیعت اجباری از حضرت(ع) دفاع کرد و علیه مهاجمین شمشیر کشید. ۸)در شورای شش نفره به عثمان رای نداد وبه نفع امام علی(ع) کنار کشید. ۹)در حصر خانگی عثمان و در نتیجه قتل وی، نقش داشت و بعد از مرگ عثمان، مردم را برای بیعت با امام علی(ع) تحریک کرد. ۱۰)در روایتی که از جعلیات اهل تسنن است، وی را جزوء (عشره مبشره) می دانند.(۱) 🔰زبیر در #جنگ_جمل： در جنگ جمل امام علی(ع) خواستار دیدار با زبیر شد و زبیر نیز قبول کرد. بعد از دیدار زبیر به ظاهر از جنگ کناره کشید و بصره را به قصد مدینه ترک کرد. ابن جرموز که از سپاه عایشه بود، از فرصت استفاده کرده و با حیله با وی همراه شد، و در اولین فرصت زبیر را کشته و سر از تن او جدا کرد وبه همراه شمشیرش برای گرفتن هدیه نزد امام علی(ع) آمد. شیخ مفید می نویسد : وقتی حضرت(ع) چشمش به شمشیر زبیر افتاد، ناراحت شد و فرمود： 📋《سَيْفٌ طَالَمَا قَاتَلَ بِهِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ(ص) وَ لَكِنَّ اَلْحَيْنَ وَ مَصَارِعَ اَلسَّوْءِ!》 ♦️اين شمشيرى است كه مدتهاى طولانى با آن در التزام رسول اکرم(ص) جنگ كرده است، ولى اى واى از مرگ همراه با سرانجام نكوهيده و كشته شدنهاى ناپسند! سپس حضرت(ص) به سر زبير نگريست و فرمود : 📋《لَقَدْ كَانَ لَكَ بِرَسُولِ اَللَّهِ(ص) صُحْبَةٌ وَ مِنْهُ قَرَابَةٌ وَ لَكِنَّ اَلشَّيْطَانَ دَخَلَ مَنْخِرَيْكَ فَأَوْرَدَكَ هَذَا اَلْمَوْرِدَ!》 ♦️تو را افتخار همنشينى با رسول اکرم(ص) بود و به ايشان نزديك بودى ولى افسوس كه شيطان به بينى تو درآمد و تو را به چنين روز و جايگاهى درافكند.(۲) در نقلی دیگر حضرت(ع) هنگام دیدن شمشیر زبیر فرمود : 📋《طَالَمَا وَ اَللَّهِ جَلاَ بِهِ اَلْكَرْبَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اَللَّهِ(ص)》 ♦️افسوس که این شمشیر، چه اندوهی را از چهره رسول اکرم(ص) زدوده بود!(۳) سپس فرمود： 📋《أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ(ص) يَقُولُ : بَشِّرْ قَاتِلَ اِبْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ》 ♦️از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود : كشنده پسر صفيه را به آتش دوزخ بشارت بده!(۴) و در نقل ديگر فرمود : 📋《اَلزُّبَيْرُ وَ قَاتِلُهُ فِي اَلنَّارِ》 ♦️زبير و قاتل را در آتش دوزخند!(۵) هنگامی که ابن جرموز این رو شنید، از نزد امام علی(ع) بیرون آمد و با خود ابیاتی سرود : 📋《أَتَيْتُ عَلِيّاً بِرَأْسِ اَلزُّبَيْرِ أَبْغِي بِهِ عِنْدَهُ اَلزُّلْفَةَ فَبَشَّرَ بِالنَّارِ يَوْمَ اَلْحِسَابِ فَبِئْسَ بِشَارَةُ ذِي اَلتُّحْفَةِ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ قَتْلَ اَلزُّبَيْرِ لَوْ لاَ رِضَاكَ مِنَ اَلْكُلْفَةِ فَإِنْ تَرْضَ ذَاكَ فَمِنْكَ اَلرِّضَا وَ لاَ فَدُونَكَ لِي حَلْفُةٌ وَ رَبِّ اَلْمُحِلِّينَ وَ اَلْمُحْرِمَيْنِ وَ رَبِّ اَلْجَمَاعَةِ وَ اَلْأُلْفَهِ لَسِيَّانِ عِنْدِي قَتْلُ اَلزُّبَيْرِ وَ ضَرْطَةُ عَنْزٍ بِذِي اَلْجُحْفَةِ》 ♦️سر بريده زبير را نزد على بردم و اميدوار بودم نزد او تقرب يابم. امّا او به آتش روز جزا بشارت داد و اين بدترين بشارت براى تحفه آورنده است. گفتم كشتن زبير اگر خشنودى تو را به همراه نداشته باشد دردسرى بيش نبود. اگر اين كار تو را خشنود مى‌كند رضايت تو بس است و اگر نه پس سوگند مرا بستان. قسم به پروردگار حلال‌ها و حرام‌ها و پروردگار جماعت و الفت. كه كشتن زبير در نظر من با باد معدۀ بزى در ذى الجحفه يكسان است.(۶) امام علی(ع) بعدها فرمود : 📋《مَا زَالَ اَلزُّبَيْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ حَتَّى نَشَأَ اِبْنُهُ اَلْمَشْئُومُ عَبْدُ اَللَّهِ [فَنَهَاهُ عَنْ رَأْيِهِ]》 ♦️زبیر همواره با ما اهل بیت بود تا اینکه فرزند نحسش به دنیا آمد.(۷) 📚منابع： ۱)الطبقات الکبری ابن سعد، ج۱، ص۲۷۵/ الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۱۸۹/ الاختصاص شیخ مفید، ص۱۸۶/ تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۴۱۵ بحارالانوار مجلسی، ج۳۲، ص۲۱ ۲)الجمل و النصرة شیخ مفید، ص۳۹۰ ۳)الاحتجاج طبرسی، ج۱، ص۱۶۲ ۴)۵)۶)وقعة الجمل ابن شدقم، ص۱۳۵ ۷)شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۲۰، ص۱۰۲ @TarikhEslam

🏴جنایات اصحاب جمل در بصره به فرماندهی «عایشه بنت ابی بکر»：👇 #جنگ_جمل @TarikhEslam

👤فرمایش #امام_علی_علیه_السلام درباره کینه اصحاب جمل با هم ‌دیگر! #جنگ_جمل @TarikhEslam

📽▶️⏹⏸📽▶️⏹⏸📽 #سکانس_برتر 🎞سکانسی از #جنگ_جمل در قسمتی از سریال #امام_علی_علیه_السلام ساخته جناب میرباقری :👆 #جنگ_جمل @TarikhEslam

📚✍📚✍📚✍📚✍📚✍ 1️⃣3️⃣ #معرفی_کتاب：📚 کتاب «نبرد جمل» ترجمه کتاب «الجمل و النصرة لسیدالعترة» شرح حوادث و جزئیات #جنگ_جمل؛ اثر مرحوم شیخ مفید✍📚👇 @TarikhEslam

🎥 داستان باور نکردنی کارشناس وهابی ! 💢 کارشناس #وهابی برای انکار اختلاف های بین صحابه، ماجرای #جنگ_جمل را به گونه ای نقل می کند که با تمام مسلمات تاریخی در تناقض است ! 🔰 در این کلیپ، داستان باورنکردنی جنگ جمل را از زبان #ترشابی_وهابی و پاسخ به این قصه های بافتگی را بشنوید. حجت الاسلام و المسلمین بهرامی زاد - استاد شریفی #جمل #عایشه #صحابه #نقد_تاریخی #تاریخ_اسلام #تاریخ_جمل #وهابیت #ترشابی #قصه #انکار_تاریخ #شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر_عج وبسایت رسمی: (www.valiasr-aj.com) ایتا: 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286

🔹زبیر بن عوّام بن خُویلد، برادرزاده حضرت خدیجه(س)، همسر رسول خدا(ص) است. 🔹سال تولد وی بین مورخین اختلاف است. 🔹نام مادر او، صفیّه دختر عبدالمطلب، زنى شجاع و مبارز با تصاويرى روشن در تاريخ اسلام می باشد. 🔹با این حساب، زبیر پسر عمّه ی حضرت رسول(ص) و امیرالمومنین(ع) وپسر دایی حضرت فاطمه زهرا(س) محسوب می شود. 🔹وی همچنین شوهر أسماء دختر ابوبکر بود. 🔹قُصیّ بن کلاب، جد مشترک زبیر و رسول اکرم(ص) است. 🔰امتیازات زبیر： ۱)به نقلی وی چهارمین یا پنجمین مردی است که مسلمان شد. ۲)وی دو بار به حبشه هجرت کرد. ۳)از کاتبان وحی الهی بوده است. ۴)وی مجاهد همیشه در صحنه جهاد بود، که در همه غزوات حضرت رسول(ع) شرکت و در بعضی سریّات فرماندهی جنگ را بر عهده می گرفت. ۵)وصی و شاهد مصحف حضرت فاطمه(س) بود. ۶)وی در تشییع جنازه حضرت فاطمه(س) حضور داشت. ۷)در زمان حمله به خانه امام علی(ع) برای اخذ بیعت اجباری از حضرت(ع) دفاع کرد و علیه مهاجمین شمشیر کشید. ۸)در شورای شش نفره به عثمان رای نداد وبه نفع امام علی(ع) کنار کشید. ۹)در حصر خانگی عثمان و در نتیجه قتل وی، نقش داشت و بعد از مرگ عثمان، مردم را برای بیعت با امام علی(ع) تحریک کرد. ۱۰)در روایتی که از جعلیات اهل تسنن است، وی را جزوء (عشره مبشره) می دانند.(۱) زبیر به طمع مال دنیا و به تبع فرزند نحسش امیرالمومنین ع را تنها گذاشت و با دشمنان ایشان همراه شد 🔰زبیر در #جنگ_جمل： در جنگ جمل زبیر در کنار عایشه در مقابل امیرالمومنین ع قرار گرفت، امام علی(ع) خواستار دیدار با زبیر شد و زبیر نیز قبول کرد. بعد از دیدار زبیر به ظاهر از جنگ کناره کشید و بصره را به قصد مدینه ترک کرد. ابن جرموز که از سپاه عایشه بود، از فرصت استفاده کرده و با حیله با وی همراه شد، و در اولین فرصت زبیر را کشته و سر از تن او جدا کرد وبه همراه شمشیرش برای گرفتن هدیه نزد امام علی(ع) آمد. شیخ مفید می نویسد : وقتی حضرت(ع) چشمش به شمشیر زبیر افتاد، ناراحت شد و فرمود： 📋《سَيْفٌ طَالَمَا قَاتَلَ بِهِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ(ص) وَ لَكِنَّ .... ♦️اين شمشيرى است كه مدتهاى طولانى با آن در التزام رسول اکرم(ص) جنگ كرده است، ولى اى واى از مرگ همراه با سرانجام نكوهيده و كشته شدنهاى ناپسند! سپس حضرت(ص) به سر زبير نگريست و فرمود : 📋《لَقَدْ كَانَ لَكَ بِرَسُولِ اَللَّهِ(ص) صُحْبَةٌ وَ مِنْهُ قَرَابَةٌ وَ لَكِنَّ اَلشَّيْطَانَ دَخَلَ مَنْخِرَيْكَ فَأَوْرَدَكَ هَذَا اَلْمَوْرِدَ!》 ♦️تو را افتخار همنشينى با رسول اکرم(ص) بود و به ايشان نزديك بودى ولى افسوس كه شيطان به بينى تو درآمد و تو را به چنين روز و جايگاهى درافكند.(۲) در نقلی دیگر حضرت(ع) هنگام دیدن شمشیر زبیر فرمود : 📋《طَالَمَا وَ اَللَّهِ جَلاَ بِهِ اَلْكَرْبَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اَللَّهِ(ص)》 ♦️افسوس که این شمشیر، چه اندوهی را از چهره رسول اکرم(ص) زدوده بود!(۳) سپس فرمود 📋《أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ(ص) يَقُولُ : بَشِّرْ قَاتِلَ اِبْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ》 ♦️از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود : كشنده پسر صفيه را به آتش دوزخ بشارت بده!(۴) و در نقل ديگر فرمود : 📋《اَلزُّبَيْرُ وَ قَاتِلُهُ فِي اَلنَّارِ》 ♦️زبير و قاتل را در آتش دوزخند!(۵) هنگامی که ابن جرموز این رو شنید، از نزد امام علی(ع) بیرون آمد و با خود ابیاتی سرود : 📋《أَتَيْتُ عَلِيّاً بِرَأْسِ اَلزُّبَيْرِ أَبْغِي بِهِ عِنْدَهُ اَلزُّلْفَةَ فَبَشَّرَ بِالنَّارِ يَوْمَ اَلْحِسَابِ فَبِئْسَ بِشَارَةُ ذِي اَلتُّحْفَةِ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ قَتْلَ اَلزُّبَيْرِ لَوْ لاَ رِضَاكَ مِنَ اَلْكُلْفَةِ فَإِنْ تَرْضَ ذَاكَ فَمِنْكَ اَلرِّضَا وَ لاَ فَدُونَكَ لِي حَلْفُةٌ وَ رَبِّ اَلْمُحِلِّينَ وَ اَلْمُحْرِمَيْنِ وَ رَبِّ اَلْجَمَاعَةِ .... ♦️سر بريده زبير را نزد على بردم و اميدوار بودم نزد او تقرب يابم. امّا او به آتش روز جزا بشارت داد و اين بدترين بشارت براى تحفه آورنده است. گفتم كشتن زبير اگر خشنودى تو را به همراه نداشته باشد دردسرى بيش نبود. اگر اين كار تو را خشنود مى‌كند رضايت تو بس است و اگر نه پس سوگند مرا بستان. قسم به پروردگار حلال‌ها و حرام‌ها و پروردگار جماعت و الفت. كه كشتن زبير در نظر من با باد معدۀ بزى در ذى الجحفه يكسان است.(۶) امام علی(ع) بعدها فرمود : 📋مَا زَالَ اَلزُّبَيْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ حَتَّى نَشَأَ اِبْنُهُ اَلْمَشْئُومُ عَبْدُ اَللَّهِ فَنَهَاهُ عَنْ رَأْيِهِ ♦️زبیر همواره با ما اهل بیت بود تا اینکه فرزند نحسش به دنیا آمد.(۷) 📚منابع： ۱)الطبقات الکبری ابن سعد، ج۱، ص۲۷۵/ الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۱۸۹/ الاختصاص شیخ مفید، ص۱۸۶/ تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۴۱۵ بحارالانوار مجلسی، ج۳۲، ص۲۱ ۲)الجمل و النصرة شیخ مفید، ص۳۹۰ ۳)الاحتجاج طبرسی، ج۱، ص۱۶۲ ۴)۵)۶)وقعة الجمل ابن شدقم، ص۱۳۵ ۷)شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۲۰، ص۱۰۲