🔴 اگر می‌خواهیم بفهمیم، کشوری توسعه می‌یابد یا نه، به چه چیز نگاه کنیم؟! داگلاس سیسیل نورث، اقتصاددان آمریکایی و برندۀ جایزۀ نوبل اقتصاد در سال ۱۹۹۳: «اگر می‌خواهید بدانید کشوری توسعه می‌یابد یا نه، سراغ صنایع و کارخانه‌های آن کشور نروید. اینها را به راحتی می‌توان خرید یا دزدید یا کپی کرد! می‌توان نفت فروخت و همۀ این‌ها را وارد کرد. برای اینکه بتوانید آیندۀ کشوری را پیش‌بینی کنید، بروید در دبستان‌ها؛ ببینید آنجا #چگونه بچه‌ها را آموزش می‌دهند. مهم نیست چه چیزی آموزش می‌دهند؛ ببینید چگونه آموزش می‌دهند. اگر کودکانشان را پرسشگر، خلاق، صبور، نظم‌پذیر، خطر‌پذیر، اهل گفتگو و تعامل و برخوردار از روحیۀ مشارکت جمعی و همکاری گروهی تربیت می‌کنند، مطمئن باشید که آن کشور در چند قدمی توسعۀ پایدار و گسترده است.» پی‌نوشت: شاید به همین دلیل است که انتخاب وزیر آموزش و پرورش بسیار مهم است. او باید از تمام وزرای کابینه یک سر و گردن بالاتر باشد. #حمید_کثیری #هر_مسجد_یک_اندیشکده (همیا) #محرم 🆔 @hmyair

🔴 او به میان شورشیان رفت و زنِ سال اوگاندا شد! گروهی از اوگاندا به رهبری فردی بسیار متوحش و متوهم (که خود را پیامبر می‌دانست) شورش کردند. این گروه مسئول قتل بیش از صدهزار انسان، ربودن بالای سی‌هزار کودک و آوارگی بیش از دو میلیون اوگاندایی دانسته شدند. مبارزه با آن‌ها بی‌نتیجه بود ... در این میان یکی راه متفاوتی انتخاب کرد. خانمی به نام بتی بیگومب گفت که می‌خواهد با آنان مذاکره کند. او به داخل جنگل رفت. مایل‌ها پیاده رفت تا بتواند به آنان برسد. بتی سرانجام بعد از ماه‌ها تلاش با شورشیان تماس برقرار کرد. اوایل آن‌ها مذاکره با یک زن را اهانت‌آمیز می‌دانستند. چندی بعد نه تنها شورشیان که رهبر شورشیان نیز بتی را «مامان» صدا می‌کرد و حتی پذیرفت که جنگل را ترک و مذاکرات صلح را آغاز کند! اگرچه نهایتاً تلاش‌ها برای برقراری صلح موفقت‌آمیز نبود، اما باز کردن ذهن آنان برای گفت‌وگو دستاورد چشمگیری بود. بتی به‌خاطر تلاش‌هایش، زنِ سال اوگاندا شد. وقتی از او پرسیده شد که رمز موفقیتت چه بود، یک پاسخ مشخص و کوتاه داشت: «گوش کردن» او پاسخ داد که کلید این کار متقاعد کردن یا حتی چاپلوسی نبود، بلکه فقط گوش دادن بود. در هر اردوگاه، به مردم اعلام می‌کرد که برای سخنرانی آن‌جا نیامده، بلکه آمده تا به حرف‌هایشان گوش کند. کنجکاوی و تواضعِ همراه با اعتماد به نفس او اوگاندایی‌ها را غافلگیر می‌کرد. کار به جایی رسید که در اردوگاه بتی را «مِگو» صدا می‌زدند. مِگو به‌صورت تحت‌اللفظی یعنی مادر، همچنین اصطلاحی مهربانانه برای خطاب‌کردن بزرگ‌ترها. دقت کنیم بتی نمایند‌ه‌ی دولتی بود که در چشم بسیاری از آنان ظالم تلقی می‌شد، اما طولی نکشید که مردم پیشنهاد دادند که بتی را به فرماندهان ارتشِ چریکی معرفی کنند! اما بعد؛ یکی از مشکلات جدی ما در خانواده همین موضوع است! پدر و مادر همدیگر را نمی‌شوند، نیازهای یکدیگر را نمی‌بینند، بعضاً بلد نیستند که ببینند و بشنوند! بچه‌‌هایشان را نمی‌شوند، نیازهایشان را نمی‌بینند و ... شنیدن یکدیگر از آن شعارهای گل‌درشتی است که همه می‌دهند اما مکانیزمی برایش ایجاد نمی‌کنند ... حتی بعضی اوقات افراد اَدای شنیدن در می‌آورند تا عملاً بتوانند آنچه در نظر دارند را با روش‌های کم‌دردتر بر طرف مقابل تحمیل کنند! در حالی‌که در شنیدن واقعی #تحمیل وجود ندارد! با #همدلی همراه است و هر گونه محصولِ جمعی، حاصل گفت‌وشنود با همسر و فرزندان و شنیدن نیازهای آن‌هاست. قرار نیست فرزندان‌مان موجوداتی منفعل و صرفاً شنونده و فرمان‌بردار باشند. قرار نیست به اسم همگرایی و وفاق در خانواده، صدای همدیگر را نشنویم و حق اعتراض را از هم سلب کنیم. قرار نیست ... ----------------------- پی‌نوشت: متن ابتدایی از مقاله هنر گمشده‌ی گوش کردن نوشته آدام گرانت بود که سال‌ها قبل توسط ترجمان به فارسی برگردانده شده بود. #حمید_کثیری ==================🌸🌺 👈 از اینجا ، بدون اینکه شناخته شوید ، حال و هوای مسجد خودتان رو به اشتراک بگذارید 👉 🌸🌺================= #هر_مسجد_یک_اندیشکده (همیا) #مساجد_نخبه_پرور 🆔 @hmyair

#خاطره روایتی جالب از نحوه‌ی برخورد #آقا با جوانی که با لباس متفاوتی به نماز جماعت آمده بود! در مسجدی که بنده نماز می‌خواندم، بین نماز مغرب و عشا هیچ وقت داخل #مسجد جا نبود؛ همیشه بیرون مسجد هم جمعیت متراکم بود؛ ۸۰ درصد جمعیت هم از قشر جوان بودند. در همان سال‌ها پوستین‌های وارونه مُد شده بود و جوانانِ خیلی اهل مد آن را می‌‌پوشیدند. یک روز دیدم جوانی که از این پوستین‌های وارونه پوشیده، صف اول نماز در پشت سجاده‌ی من نشسته است. یک حاجی محترم بازاری هم که مرد خیلی فهمیده‌ای بود و من خیلی خوشم می‌‌آمد که او در #صف_اول می‌‌نشست، در کنار این جوان نشسته بود. دیدم رویش را به این جوان کرد و چیزی در گوشش گفت و این جوان یکباره مضطرب شد. برگشتم به آن حاجی محترم گفتم چه گفتی؟ به جای او #جوان گفت چیزی نیست. فهمیدم که این آقا به او گفته که مناسب نیست شما با این لباس در صف اول بنشینید! گفتم: نه آقا، اتفاقاً مناسب است شما همین‌جا بنشینید و تکان نخورید. گفتم: حاجی! چرا می‌‌گویی این جوان عقب برود؟ بگذار بدانند که جوان با لباسی از جنس پوستین وارونه هم می‌‌تواند بیاید به ما اقتدا کند و نماز جماعت بخواند! با #اخلاق، سراغ این جوانان و دل‌ها و روح‌ها و ورای قالب‌هاشان بروید؛ آن وقت #تبلیغ انجام خواهد شد. (۱۳۷۶/۳/۲۶) #حمید_کثیری #هر_مسجد_یک_اندیشکده (همیا) #مساجد_نخبه_پرور 🆔 @hmyair

🔴 نخستین نشانه‌‌ تمدن! سال‌ها پیش وقتی یکی از دانشجویان انسان‌شناسی از پروفسور مارگارت مید (Margaret Mead) استاد دانشگاه کلمبیا پرسید که نخستین نشانه‌ تمدن در یک فرهنگ چیست؟! دانشجو انتظار داشت تا پروفسور مید درباره‌ قلاب‌های ماهیگیری، کاسه‌های سفالین یا سنگ‌های آسیاب حرف بزند ... ولی نه ... مید گفت: «نخستین نشانه‌ تمدن در یک فرهنگ باستانی, استخوانِ رانی بود‌ه که شکسته شده و سپس جوش خورده است.» مید توضیح داد: «چنانچه پای شما در یک قلمرو حیوانی بشکند، شما می‌میرید! شما نمی‌توانید از خطر بگریزید، برای نوشیدن به رودخانه بزنید یا برای غذا شکار کنید. شما خوراکی هستید برای جانوران پرسه‌زن ... هیچ حیوانی با پای شکسته آنقدر دوام نمی‌آورد تا استخوانش جوش بخورد.» استخوان شکسته‌ رانی که جوش خورده است گواهی‌ست بر این‌که: کسی زمان صرف کرده تا با شخص پا‌شکسته همراهی کند. محلِ جراحت را بسته است، شخص را نگهداری و  تیمار کرده تا سلامت‌ و بهبودی‌ پیدا کند. پروفسور مید گفت: «کمک به دیگری در عینِ دشواری، همان‌جایی‌ست که تمدن آغاز می‌شود.» #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair

🔴 دهه اول محرم، کربلا و نه تهران! هفته گذشته خبری آمد مبنی به این که ۴ نفر از مادحین معروف تهران در دهه اول محرم، کربلای معلی هستند. در این باره حرف‌های متعددی نیز زده شد، از جمله مصاحبه یکی از این مداحان معروف که گفتند بالاخره بعد از این همه سال، یک کربلای دهه اول محرم، به ما می‌رسد. ضمن احترام به این بزرگواران گفتن چند نکته ضروری است؛ 1️⃣ هر فردی باید بگردد و متناسب با شأن و جایگاه و کارکردی که در جامعه دینی دارد، #وظیفه‌اش را تشخیص دهد. این نگاهی متفاوت از میل و خواسته‌ی شخصی است. 2️⃣ هیئت کارکردی متفاوت و مشخص در فرم‌دهی به تشیع سیاسی دارد. خصوصا هیئت‌هایی که سالیان سال برای آن‌ها هزینه شده،حمایت ویژه دریافت کرده‌اند، مخاطب خاص دارند و هویت ویژه‌ای برایشان تعریف شده. اینجا مداح و سخنران، صرفا نقش مداح و سخنران ندارند! بلکه بسیار فراتر از آن نقش هدایت فکری - سیاسی را ایفا می‌کنند. 3️⃣ هیئت این ظرفیت را دارد که جریان اجتماعی ایجاد کند و جزو معدود سنگرهایی است که هنوز کارکرد ویژه‌ای در این شرایط کشور دارد. خالی کردن این سنگر، آن هم برای هیئت‌هایی که عموم مخاطبین‌شان انتخاب دیگری ندارند، قدری عجیب است. 4️⃣ کشور شرایط خاصی دارد و بر هیچ کس پوشیده نیست که محرم‌الحرام همیشه نقش ویژه در عبور از چالش‌ها و بحران‌ها داشته است. فرصتی بوده برای عمق‌بخشی به معارف دینی و گفتگو با مردم. خالی کردن این عرصه یعنی فرصت‌سوزی، یعنی رها کردن مخاطب و احیانا از دست دادن او. 5️⃣ و سوال آخر اینجاست که با چه ایده‌ای به کربلا می‌رویم؟! آیا برنامه خاص برای مخاطب شیعی عراقی داریم یا صرفا برای حال دل‌مان می‌رویم؟! چند نفر از ایران می‌توانند یک دهه در کربلا بمانند؟! اساسا این کار درست است؟! پی‌نوشت: در مورد عزاداری دهه اول محرم پیش از این نوشته‌ام که شخصا طرفدار رشد هیئت‌های محلی هستم و این زمان را بهترین فرصت برای تقویت #مساجد_محلی می‌دانم، اما موضوع این نوشته چیز دیگری است! احتمالا بخش بزرگی از مخاطب این هیئات به واسطه فرم متفاوت‌شان، به هیئت‌های سنتی محلی نخواهند رفت ... #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair

#استاد_نوشت انسان‌ها ادعاهای زیادی در حوزه‌های حوزه‌های فردی و اعتقادی و اجتماعی و ... مطرح می‌کنند.‌ از ادعاهای مختلف در حوزه فردی تا ادعاهای ولایی و انقلابی بودن، روابط اجتماعی و کاری. جالب است که ارزیابی دیگران درباره افراد غالباً مبتنی بر ادعاهای آن‌هاست، اما واقعیت این است که شاخص ارزیابی، باید #میزان_مسئولیت‌پذیری هر فرد در حوزه فردی و اجتماعی او باشد. در واقع مسئولیت‌پذیری اولین نشانه میزان رشد و بلوغ انسان‌هاست. #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair

این رو به عنوان یک ویدئوی انگیزشی پست کرده و زیرش نوشته بود: پدر مادرهای عزیز تنبلی بچه‌ها اول از نحوه تربیت شما شروع میشه. فکر می‌کنید با رسیدگی به تمام کارهای بچه‌ها، دوست داشتن خودتونو نشون می‌دید؟! و‌ بچه‌ها ازتون یاد می‌گیرند؟! در صورتی که دارید آینده بچه رو بهش آسیب می‌زنید! یاد دادن به بچه‌ها باید بیشتر با عملگرایی باشه چون بچه‌ها با نگاه کردن یاد می‌گیرند چون الگوی اون‌ها شماها هستید. دوست عزیز! اگر حس تنبلی داری، تنها انتخاب خودته که می‌تونه نجاتت بده و شرایطت رو تغییر بده. چون دنیا هر چقدر پیشرفت کنه اگر تو همون آدم سابق باشی، دنیا تو رو پس میزنه ... اگر ورزش نمی‌کنی، ورزش کن🏃🏻‍♂️ اگر کتاب نمی‌خونی، کتاب بخون📚 اگه تا حالا صبح زود بیدار نمیشدی، تلاش کن زود بیدار بشی🌎 #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair

نان و وطن این روزها در هر جایی می‌توان #برای_ایران موثر بود. چه در نانوایی، چه در صف نانوایی و چه در هر جای دیگر #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair

#تربیت از فرصت این روزها استفاده کنید و حداقل دو باور را در بچه‌ها ایجاد کنید: 1️⃣ حتما بچه‌ها را در فضاسازی برای محرم دخیل کنید. بگذارید سیاهی بزنند، چایی بریزند، کفش جفت کنند و خلاصه متناسب با هر فضایی که هستید برای سیدالشهداء کار کنند 2️⃣ عزت و اقتداری که در پس زندگی در ایران وجود دارد را به بچه‌ها منتقل کنیم. لحظه‌ای تصور کنید در کشورهای عربی اطراف زندگی می‌کردیم! سوای اینکه در پس چنین جنگی غرورمان خدشه‌دار شده بود، امروز احتمالا حاکم آن کشور می‌آمد از آمریکا و اسرائیل عذرخواهی می‌کرد! اما ما در کشوری زندگی می‌کنیم که پس از پیام‌های رهبر جامعه، احساسِ غرور و شرف و عزت و آبرو می‌کنیم. فرصت را از دست ندهیم! #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair

۶ سوال برای اینکه هدف زندگی‌ات را پیدا بکنی وجود دارد که ۴ تا از آن‌ها به دیگران ربط دارد ... #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair

سوال اینه که بچه‌های ما چطور به ارزش‌های ما پیوند میخورند؟ #حمید_کثیری #مسجد_عَرصه_عَرضِه_عُرضه #هر_مسجد_یک_اندیشکده کانال اختصاصی مساجد کشور 👇👇👇👇 🆔 @hmyair