هو از هستی خویش تا پشیمان نشوی سر حلقهٔ عارفان و مستان نشوی تا در نظر خلق نگردی کافر در مذهب عاشقان مسلمان نشوی ابوسعید ابوالخیر

هو #صمت همانا صمت و سکوت فی نفسه بر انسان محال است،* پس هنگامی که از صحبت کردن با اغیار، به صحبت کردن با پروردگارش منتقل می‌شود، او شخصی نجات یافته مقرب مؤید در نطقش می‌باشد که اگر زمانی صحبت کند، صواب می‌گوید. شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی 📖 رسائل، کتاب حلیة الابدال

هو ‍ ‍ و گفت: ذکر کثیر نه به عدد است لکن به حضور بی غفلت است. و گفت: محبت آن است که بسیار خود را اندک شمری و اندک حق بسیار دانی. و گفت: محبت آن است که دنیا و آخرت را دوست نداری. حضرت سلطان العارفین بايزيد بسطامى

هو صبر فرمودن کار مردان است. #نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_هشت

هو الصوفی ابن وقته. در هر نفَسی آن گوید و آن پوید که باشد. #نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_هشت

هو در عشق بسیار مقامات است که در آنجا شکوی و جزع عاشق مطلوب معشوق بود، نه صبر و تصبر او. و این جز عاشق نداند‌. و نهایت عالم عشق هر کس نداند. #نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_هشت

هو نامردان را عشق حرام است. ای جان. عشق و ملامت توامان بودند و خواهند بود‌: با عشق چه کار است نکونامان را؟ #نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_هشت

هو و شرط طریقت آن است که هر که خواهد که این راه رود باید که نظرِ او بر نقصان خود بود نه به نقصان دیگران، و دائم عیب جویی خود کند و از نفس خود به نقصان راضی نباشد، چنانکه دیگران کرده اند و گفته که: "رحمِ الله عبدا اَهدی الیَّ عُیوبی"* . *رحمت خداوند بر آن كه عيب هايم را به من هديه دهد. مناهج الطالبین و مسالک الصادقین نجم الدین محمود بن عبدالله اصفهانی

هو ذکر الله: یعنی در یاد خدا بودن و یاد کردن او. اینمعنی متن سلوک است ، یعنی حقیقت و ماهیت سلوک همین در یاد خدا بودن است ، و یاد کردن خداوند متعال در مقام فکر و اندیشه ، و در مقام عمل و حرکات ، و در مقام خود نفس ، و در مقام وظائف با مردم ، در حالات مختلف انسان: مراحل گذشته را تشکیل میدهد. و اگر کسی در تمام أفکار و أعمال و أخلاق و توجه خود ، تا آنجاییکه میتواند در یاد خدا بوده و متذکر او باشد: بهمه دستورهای مختلف سلوک بنحو کلّی عمل کرده  است  ص ۱۱۷-۱۱۶ #لقاءالله_سیدحسن‌مصطفوی

هو اخلاص در عمل آن است که از راه کشف آگاه گردی که عاملِ این عمل ، خداوند است شیخ اکبر ابن عربی

هو بر قلب سجود واجب می شود و چون سجده کرد دیگر هیچوقت سر از سجده بر نمی دارد - بر عکس سجده پیشانی- و مدار این طریقت بر سجده قلبی است. شیخ اکبر حضرت ابن عربی

هو تو هست او هست دو هست شرک بود خود را از میان بردار ابوسعید جان ابوالخیر