eitaa logo
پیر طریقت
1.3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
750 ویدیو
48 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هو حلاج را گفتند:تو بر چه مذهبی؟ گفت بر مذهب خدای ؛یعنی تخلقوا باخلاق الله لمعات
هو غیرت معشوق اقتضا کرد که عاشق غیر او را دوست ندارد و به غیر او محتاج نشود. لاجرم خود را عین همه اشیاء کرد،تا هر چه را دوست دارد و به هر چه محتاج شود او بود . غیرتش غیر در جهان نگذاشت لاجرم عین جمله اشیا شد و هیچکس هیچ چیز را چنان دوست ندارد که خودرا،بدان این جا که تو کیستی. تا ظن نبری که هست این رشته دو تو یک توست ز اصل و فرع بنگر تو نکو این اوست همه و لیک پیداست به من شک نیست که این جمله منم،لیک بدو لمعات
هو آن يک، يکی را پرسيد که "فلان مرد اهل است؟" گفت: "پدرش اهل بود. فاضل بود". گفت: "من از پدرش نمی‌پرسم. از وی می‌پرسم". گفت: "پدرش سخت اهل دل بود!!" گفت: "می‌شنوی چه می‌گويم؟" گفت: "تو نمی‌شنوی! من می‌شنوم. کر نيستم. می‌دانم چه می‌پرسی". شمس تبریزی
هو گرايش ها و گريزها ، ستايس ها و نكوهش ها ، حمله ها و دفاع ها  بر چه استوارند ؟ جز بر بادي و دٓمي جز بر وٓهمي و انگاري ، جز بر خوشايند و بدآيند بي پايه اي ؟ ميان باش و تنها باش ! حضرت شمس تبریزی
هو روسو جمله ای خطاب به روحانیان مسیحی داشت، میگفت: دست از اثبات حقانیت مسیحیت بردارید، چون مسیحیت واقعاً برحق است، بیایید اثبات کنید که خودتان مسیحی هستید ...! این چیزی ست که نیاز به اثبات دارد؛ به همین سیاق، باید خطاب به تمام مذهبیان گفت دست از اثبات وجود خدا بردارید، وجود خدا نیازی به اثبات ندارد!! شما با رفتار درستتان ، اثبات کنید که به وجود خدا اعتقاد دارید!
هو با اهل ذكر كه ياد خدا مى‏ كنند حتى اگر از مذاهب ديگر باشند درگير نشويد كه اثر وضعى دارد. من در جوانى به مسجد سهله رفتم ، ديدم پیری با مريدانش ذكر مى‏ گويند با حالتى مخصوص كه به ظاهر زيبنده نبود. با بزرگ آنان برخورد كردم و گفتم: زيبنده نيست به اين حالت ذكر مى ‏گوييد. اين واقعه سبب شد كه مدت‏هاى بسيار زياد موفق به رفتن مسجد سهله نشدم ؛ تا اينكه بزرگ آنان و من آشتى كرديم. چهار روز پس از اين قضيه موفق به رفتن مسجد سهله شدم. سید عبدالکریم کشمیری 📖صحبت جانان ، صفحه ۱۷۰ @AsrareTohid
در نمایشگاه بین المللی قرآن کریم( رواق غربی مصلی تهران) در خدمت بازدیدکنندگان محترم هستیم.
امام حسن مجتبی علیه السلام: درطلب روزی مانند کسی که برای پیروزی پیکار می‌کند،مکوش و به تقدیر نیز چندان تکیه مکن که مانند شخص تسلیم شده هیچ تلاشی نکنی، در جستجوی فضل و روزی خدا برآمدن از سنت است و انتخاب راه اعتدال در طلب روزی ازعفت است. نه عفت مانع روزی است و نه حرص سبب افزایش روزی است، چراکه روزی قسمت شده است و حرص ورزی موجب افتادن در ورطه گناه است. تحف العقول ص ۴۰۴ ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک🌸 @khat_abdollahzade
هدایت شده از مذهب عشق
﷽ا ای عزیز ترا نصیحت کنم که هرگز پیرامون این امر (تصوف) نگردی و جان خود را بوالهوسانه بتلف ندهی بهمانکه تصوف را کمال دانی و اهلش را نوعاً گرامی شماری و دوست باشی قناعت کن که ترا کافیست. از آنکه تصوف بمثال گوهریست در قعر محیطی که عمق آن باندازهٔ عمر آدمیست . و بدیهی است که چنین گوهری را بمحض ادعا بدست نتوان آورد. اگر چه بزعم فقیر حصولش موقوف بموهبت است ولی تحصیلش را شرایطی گفته اندباز بی تأییدات الهی و عنایات ازلی نشود. از آنجمله گذشتن از جان و ترک آمال دنیوی و اخروی و مرادات ظاهری و باطنی است. ای عزیز: تو بدوستی اخلاص این قوم قناعت کن و طالب سلوك ایشان مشو از آنکه باین مقصود مشکل توان رسید و ناچار به اباحت افتی و از خانه و دکان هر دو بازمانی و اگر همت تحصیل آنرا با شرایط مذکوره در خود بینی زهی توفیق.😭 📘اسرار المعارف و میزان المعرفه، ص۷ و۸ باکمی تلخیص ✍ صفی علیشاه قدس سره ┄┅═❁❁•••❁❁═┅┄ @An_Noor313
هو «من مرید نگیرم؛ مرا بسیار در‌پیچ‌کردند که مرید شویم و خرقه بده، گریختم. در عقبم آمدند منزلی و آن‌چه آوردند آن‌جا ریختند؛ و فایده نبود و رفتم. من مرید نگیرم. من شیخ می‌گیرم؛ آن‌گاه نه هر شیخی، شیخِ کامل!» 📚 (مقالاتِ شمس، به‌تصحیحِ استاد موحّد، انتشاراتِ خوارزمی،ج ۱: ۲۲۶).
هو ✅ حقیقت و آن(روزه) در شریعت امساک است از مفطرات و در حقیقت اعراض است از التفات به جمیع کائنات. و گفته اند : روزهء جسد ، باز ایستادن است از طعام. و روزهء دل ، نگاهداشتن دل است از وساوس آثام. روزهء روح ، عدم التفات به کل انام. و روزهء سر ، استغراق در بحر مشاهده است علی الدوام. و آنکه روزهء صورت دارد ؛ افطار او در شب باشد و آنکه روزهء معنی دارد ، افطار او در وقت لقای رب باشد که: "صوموا بروءیته و افطروا بروءیته.
آیت الله العظمی نجابت(اعلی الله مقامه) می فرمایند: 🔸کسی که طلبکار خداست همه اش از صبح تا شام آرزویش هست که یاد خدا از دماغش(تفکرش) و از دلش و از روحش نرود بیرون.🔹 ♦️چنین شخصی هر چه یاد بکند مقامات بعد نصیبش که می شود می شود (علاوه بر آن) خودش هم داخل احیا می شود دیگر داخل مردگان نمی شود. 💠آن کسی که یاد خدا نیست مرده هست. 💠آن کسی که یاد خدا هست زنده هست. در سوره حشر می فرماید: *وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ* نباشید از کسانیکه خدا را فراموش بکنید که اگر خدا را فراموش کردید علاوه از اینکه مقامات معنوی نصیبتان نمی شود شراباً طهورا هم نصیبتان نمی شود علاوه خودتان نِفلِه می شوید یعنی هیچ هیچ هیچ. 📚انوار الهی نام آن کس بر که مرده از جمالش زنده شد گریه‌های جمله عالم در وصالش خنده شد یاد آن کس کن که چون خوبی او رویی نمود حُسن‌های جمله عالم حُسن او را بنده شد جمله آب زندگانی زیر تختش می‌رود هر کی خورد از آب جویش تا ابد پاینده شد یک شبی خورشید پایه تخت او را بوسه داد لاجرم بر چرخ گردون تا ابد تابنده شد مولانا @Ayatollahnejabat