🔹 قبر محیی الدین ابن العربی کلُّ من لاذ به أو زاره قضیتُ حاجاته من بعد ما غفرالله له أوزاره 🔸قبر [شیخ محیی الدین] ابن عربی هر کس که به آن متوسل شود یا زیارتش کند حاجات او برآورده می‌شود بعد از آنکه خداوند گناهان او را می‌آمرزد. 🏞«قسمتی از اشعاری که بر ضریح مرقدِ شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی نقش بسته است.» #محیی_الدین_ابن_عربی #ولی #قطب #عشق #عرفان @IbnAarabi

نخستین حرفی که از اعیان عالم از نفَس رحمانی ظاهر شد، حرف «هاء» است و در پایان حرف «واو» - چنانکه غایت امتداد نفَس تا دو لب است- و آن سوی این دو حرف، حرفی که تعقل شود نیست. چون نفَس در خروجش بر مخارج حروف گذر می‌کند، با او مرتبهٔ هر حرفی انتقال پیدا می‌کند و در قوهٔ حرف متأخر ظاهر می‌شود و آخرینِ حروف «واو» است، پس در «واو» قوهٔ تمام حروف می‌باشد، چنانکه «هاء» در عمل از تمام حروف کمتر می‌باشد، چون وی را آغاز است. بنابراین کلمهٔ «هو» تمام قوای حروف را در عالمِ ممکنات جمع کرده است. (شیخ محیی الدین ابن العربی) 📚 #فتوحات_مکیه باب ۱۹۸: معرفت نفَس #محیی_الدین_ابن_عربی #نفس #مراقبه #الله #هو @IbnAarabi

🕯📢 #تبعیت #وصول 🕋 امید به وصول نداشته باشد هر کس که از رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم تبعیت نکند. شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی 📔 المختار من رسائل، النور الاسنی، وهذه بعض حکم له، ص ۱۸۸. 📎 پ.ن: 🏷 تبع یعنی پا جا پای کسی گذاشتن. #محیی_الدین_ابن_عربی #تبعیت #شریعت #هو #رسول_الله @maerefatallah

🪧📣 #محمد‌رسول‌الله #جوامع‌الکلم 🕌 کلّ شرع ظهر و کل علم انّما هو میراث محمدی فی کلّ زمان و رسول و نبیّ من آدم الی یوم القیامة، و لهذا اوتی جوامع الکلم. 🔰 هر شرعی و هر علمی در هر زمان و در هر رسول و پیامبری از آدم تا روز قیامت که ظاهر گشت و می‌گردد، میراث محمدی صلی الله علیه وآله وسلم می‌باشد، ازین روی به ایشان جوامع الکلم اعطا شده است... شیخ اکبر محیی‌الدین ابن عربی 📖 فتوحات مکیه، ج۶، باب ۳۷۳، ۱۷۹. #محیی_الدین_ابن_عربی #دین #شریعت #رسول_الله @maerefatallah

هو سیّد الطایفه جنید بغدادی فرمود: هیچ‌کس به درجات حقیقت نمی‌رسد مگر آنکه هزار صدیق گواهی دهند که او زندیق است... چون مردمان آنان را در عموم بینند، نمی‌شناسند، زیرا در پیشه و حرفه‌های آنان امری ظاهر نیست که بدان از عامه امتیاز یابند، و چون مردم آنان را در خصوص - مانند فقها و اهل علم کلام و حکمای اسلام- بینند، قایل به تکفیرشان می‌شوند. ایشان را عام و خاص و مسلمان و غیر مسلمان نمی‌شناسند، آنان نفایسی‌اند که پوشیده به پرده‌های غیرت می‌باشند، پس آنان را جز حق تعالی نمی‌شناسد... ایشان را از آیهٔ و ما قدروالله حقّ قدرهِ بهره و نصیب فراوانیست... شیخ محیی‌الدین ابن العربی 📚فتوحات مکیه، باب ۲۷۵ #محیی_الدین_ابن_عربی #طریقت #اولیاء #هو #الله @IbnAarabi

هو شیخمان ابوالعباس بن عریف صنهاجی در دعایش می‌گفت: «پروردگارا! باب نبوت و رسالت را بر روی ما بسته‌ای، ولی باب ولایت را نبسته‌ای، پروردگارا! هر گاه که بالاترین رتبه را برای برترین ولیّ خودت معیّن فرمودی، مرا آن ولیّ قرار ده!» 📚 فتوحات مکیه، باب ۷۳ #محیی_الدین_ابن_عربی #ولایت #تصوف @IbnAarabi

هو برای یکی از مشایخ ما در مراکش حادثه‌ای اتفاق افتاد. و آن اینکه دربارهٔ او به پادشاه اموری را گزارش دادند که کشتن او را ایجاب می‌کرد. پادشاه دستور داد که او را دست‌بسته به نزدش آورند و مردم را در حضورش جمع کنند تا دربارهٔ او از ایشان پرس و جو کند. و مردم در کشتن او و گواهی دادن به زندقه و بی‌دینی او یک‌دل و یک‌زبان موافق بودند. هنگامی که شیخ را می‌آوردند در راه با مردی که نان می‌فروخت مواجه شد. به او گفت: مرا نصف نان به قرض ده، او قرضش داد و وی هم آن را بر شخص محتاجی که گذر می‌کرد به صدقه داد. سپس او را آوردند و در آن جمع عظیم نشاندند و حاکم آمد که ببیند اگر بر آنچه درباره‌اش گفته شده است، مردمان گواهی دادند، او را به بدترین وضعی بکشد و خودِ حاکم نیز از دشمن‌ترینِ دشمنان او بود. وقتی همه جمع شدند حاکم گفت: ای مراکشیان، این فلان کس است، دربارهٔ او چه می‌گویید؟ همگی یک زبان گفتند: او عادل و مورد قبول است. حاکم تعجب کرد. شیخ به او گفت: تعجب مکن! این مسئله بعید و تعجب‌آور نیست. کدام غضب بزرگتر است: غضب تو و یا غضب خدا و غضب  دوزخ؟ گفت: غضب خدا و غضب دوزخ. گفت: کدام سپری وزن و اندازه‌اش بیشتر و بزرگتر است: نصف قرص نان و یا نصف قرص خرما؟ گفت: نصف نان. شیخ گفت من غضب تو و غضب این جمع را به نصف قرص نان دفع کردم، چون شنیده‌ام رسول خدا -صلی الله علیه و آله سلم- فرموده‌اند: «واتّقوا النّار و لو بشق تمرة»، «آتش دوزخ را بپوشانید اگرچه به نصف خرما باشد»، و فرموده‌‌اند: «انّ الصدقة لتطفئی غضب الرّب و تدفع میتة السّوء»، «صدقه خشم پروردگار را فرو می‌نشاند و از مردنِ بد جلوگیری می‌کند». این کار را خداوند کرد، شرّ شما و بد مُردن را با نصف نان از من دفع کرد - با حقارت شما و بزرگی صدقهٔ من - زیرا صدقه من از نصف خرما بزرگتر بود، و غضب شما از غضب دوزخ و غضب پروردگار کمتر بود. حاضران از نیروی ایمان او در شگفت شدند. 📚 فتوحات مکیّه باب ۷۰: فی اسرار الزّکاة #محیی_الدین_ابن_عربی #احسان #طریقت @IbnAarabi

هو شیخ محیی‌ الدین ابن عربی - قدس الله اسراره- در فتوحات مکّی فرموده است: خداوند متعال بواسطهٔ حُسن ادب مرید با خدا و با شیخش، برای او علومی را بر زبان شیخش جاری می‌گرداند که قبلاً شیخ او به آنها علم نداشته است. این مسئله برای من اتفاق افتاد و علومی را برای طالب علمی افاده کردم که قبل از درخواست او به آنها اشراف نداشتم. #محیی_الدین_ابن_عربی #استاد #تصوف #ادب @IbnAarabi

هو در وجود جز خدا نیست، و خدای را هم جز خدای نشناسد و نداند. از این حقیقت بود آن کس که «انا الحق» گفت و مانند ابویزید و غیر او از مردان الهیِ پیشین «سبحانی» گفتند. شیخ محیی الدین ابن عربی 📚 فتوحات مکیه، باب ۵۰ #محیی_الدین_ابن_عربی #هو #الله @IbnAarabi

هو جز خدا کسی خدا را نمی‌بیند. او اولِ هر چیزی و آخر هر چیزی است. عابد و معبود، ذاکر و مذکور، حاکم و قابل، تکلیف کننده و تکلیف شونده اوست. پس منزّه است کسی که اشیاء را ظاهر کرده‌، و خود‌،عینِ آن‌هاست. خدا را جز خدا‌،کسی ذکر نمی‌کند و جز خدا‌، کسی خدا را نمی‌بیند. #محیی_الدین_ابن_عربی

هو «و عن الحُبِّ صَدَرنا و علی الحُبّ جِبِلنا فلذا جئناه قَصداً ولهذا قد قَبِلنا» ... و از عشق صادر شدیم ، و بر عشق سرشته شدیم ... از برای عشق آمده‌ایم و مقصود و هدفمان عشق است ... و از برای عشق پذیرفته و مقبول (حضرت حقّ) گشتیم ... #محیی_الدین_ابن_عربی ، فتوحات مکیه