eitaa logo
حکمرانی مردم (استان سمنان)
259 دنبال‌کننده
982 عکس
271 ویدیو
56 فایل
مسئله اصلی، کلید اصلی اینجاست. حضور مردم در همه مسائل حل کننده مشکلات است و حضور مردم هیچ جایگزینی ندارد. راه ارتباطی: @hokmrani_mardom_ostan_semnan #حکمرانی_مردم #مردمی_سازی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حکمرانی مردم
19.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 | برای ایجاد مردم‌سالاری، باید فرصت رشد مردم را فراهم کرد 🔻کسانی که می‌گویند مردم نباید چیزی از جنگ بشوند، اشتباه می‌کنند 🔻می‌گویند به مردم نگوییم تا آب در دلشان تکان نخورد؛ نمی‌گویم مردم بترسند و دلهره داشته باشند اما باید بدانند که در معرض جنگ هستیم 🔻اجازه بدهیم مردم نسبت به جنگ خودشان را مسئول بدانند 🔻اگر قرار بود در دفاع ۸ ساله بگوییم مردم بگذارید ما سلحشورانه جنگ را تمام می‌کنیم که حماسه دفاع مقدس رخ نمی‌داد. 🎙 حجت‌الاسلام و المسلمین فلاح شیروانی 🔅 👇 بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت
هدایت شده از حکمرانی مردم
📣 | سلسله‌ نشست‌های هیأت‌ و جهانی‌اندیشی ❇️ روایت‌لبنان 👤 با ارائه: سیداحمدعبودتیان 📆 چهارشنبه، ۷ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۰ 🌐 بصورت‌مجازی 🖇 ثبت‌نام: ارسال عدد۳ به سامانه۳۰۰۰۱۵۴۲ 🔅 👇 بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت
7.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یادداشت بررسی راهپیمایی‌های جهانی حمایت از فلسطین 👇👇 🔶🔶کانال استان سمنان https://eitaa.com/joinchat/3835429304C26658973bf
بررسی راهپیمایی‌های جهانی حمایت از فلسtین نزدیک به 21 ماه از آغاز tوفان الاقصی می‌گذرد؛ اتفاقی که نه تنها نوار غzه، بلکه تمامیت جغرافیای انسانیت را تکان داد و در نهایت، وجدان‌های بیدار مردم آزاده جهان را متصل به یکدیگر کرد. در این دوره، علاوه بر حضور مستمر جمهوری اسلامی ایران به عنوان یکی از محورهای اصلی حمایت از محور مقاومت، حرکت‌های مردمی و اعتراضات گسترده در سراسر جهان، به ویژه در کشورهای غربی، نیز نشانه‌ای قاطع از واکنش مردمی به جنایت‌های رژیم اشغالگر شدند. این پدیده به مرور زمان از یک حرکت صرفا سیاسی خارج شد و تبدیل به یک رویکرد فرهنگی، اجتماعی و هنری در سرتاسر جهان گردید. آنچه در اینجا مهم به نظر میرسد، تفاوت دفاع از فلسطین در ایران و کشورهای اروپایی از دو منظر مردمی بودن و هنر می باشد. مردمی بودن: جنبشی بدون حمایت حاکمیت بی شک از ابتدای انقلاب اسلامی، مردم آزاده ایران با تمام وجود حامی مردم مظلوم فلسطین بوده اند و این حمایت را هم در برهه های مختلف به وضوح نشان داده اند، اما آنچه بیش از همه به چشم می خورد، افزایش نقش آفرینی نهادهای حاکمیتی در حمایت های( تبلیغاتی و فرهنگی، نه نظامی) ایران از محور مقاومت می باشد که به تبع آن شاهد ایجاد یک لایه اجتماعی جدید در بدنه جامعه ایرانی ( که صد البته متاثر از پروپاگاندای رسانه غرب می باشد) هستیم که به اندازه مردم دهه های اول انقلاب حامی آرمان های فلسطین نبوده اند و آنچه بیش از همه به چشم می آید، نقش پر رنگ عناصر حاکمیتی و بدنه مردمی همراه با ایدئولوژی نظام در دفاع از آرمان های فلسطین در دفاع از این آرمان ها می باشد که در مقابل آن، یکی از مهم‌ترین تمایزهای اعتراضات ضد صهیونیستی در کشورهای اروپایی و آمریکایی، بدونیت حاکمیتی ( برگزاری تظاهرات ها بدون همراهی حاکمیت) در آن کشورهاست. در حالی که حکومت‌های این کشورها اغلب به صراحت در کنار رژیم صهیونیستی ایستاده‌اند، مردم بدون حمایت رسمی، بدون نهادهای تبلیغاتی و بدون دخالت سازمان‌یافته حکومت به خیابان‌ها آمدند. این نشان می‌دهد که وقتی یک مسئله به اندازه کافی انسانی و اخلاقی شود، می‌تواند از دیوارهای سانسور ، حباب های رسانه ای و سیطره حاکمیتی نیز فراتر رود. در اینجا، مردم نه فقط به عنوان مظلومان، بلکه به عنوان عاملان تغییر و مقاومت ظاهر شدند. هنر مقاومت: ابزاری برای ماندگاری مقاومت در کشورهای غربی، یکی از عوامل کلیدی در تداوم و گسترش اعتراضات، ورود هنر به صحنه حمایت از مقاومت بوده است. هنر در اینجا تنها یک حس زیبایی‌شناسی نیست، بلکه یک سلاح فرهنگی در برابر امپریالیسم اطلاعاتی و رسانه ای است. نمونه‌های این رویکرد شامل تولید محتواهای هنری در شبکه‌های اجتماعی (تصاویر، گرافیک، تصاویر متحرک)، نوشتن شعر و ادبیات مقاومت، برگزاری کنسرت‌ها و اجراهای هنری با مضامین فلسطینی، استفاده از جلوه‌های دیداری در تظاهرات برای جذب عموم مردم و حتی تولید البسه و دیگر ملزومات زندگی با برندهای مقاومت می باشد. این رویکرد سبب شد تا جنبش ضد صهیونیستی از یک حرکت سیاسی فراتر رود و به یک حرکت فرهنگی-اجتماعی تبدیل شود. هنر در اینجا، نه تنها یک ابزار انتقال پیام، بلکه یک فضای احساسی و انسانی است که به افراد مختلف جامعه اجازه می‌دهد به نحوی شخصی و احساسی با مسئله فلسطین ارتباط برقرار کنند و هرکدام به هر نحوی که توانایی دارند به میدان عملی حمایت از فلسطین وارد شوند. در مقابل، در ایران، هنر و فرهنگ هنوز آنطور که باید پای کار مقاومت نیامده است. این موضوع باعث شده است تا مسئله مقاومت نتواند به لایه های مختلف اجتماعی وارد شود و افکار آن ها را با خود همراه نمایند ونهایتا بعداز گذشت نزدیک به 21ماه از شروع جنایات رژیم صهیونی و درحالی که صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران در تمام این مدت به شدت پای کار مقاومت بوده است، درصد نه چندان زیادی از افرادی که پیش از 7 اکتبر با محور مقاومت نبودند به سمت مقاومت حرکت کنند و حامی و کنشگر این حوزه بشوند. آینده مقاومت: از سیاست به انسانیت، از حاکمیت به فرهنگ اگر قرار است مقاومت در برابر امپریالیسم و صهیونیسم، یک مقاومت پایدار و ماندگار باشد، باید حرکت تبدیل جریان مقاومت از چارچوب‌های سیاسی و حاکمیتی به یک حرکت انسانی-فرهنگی و اجتماعی عمومی شتاب بگیرد که این تبدیل، نیازمند انعکاس فجایع غزه و لبنان با رویکرد انسانی و اجتماعی بوسیله هنر و فرهنگ با کمک گروه های مردمی در اقصی نقاط عالم و تبدیل آن به یک حق انسانی جهانی می باشد چراکه 2عنصر هنر و فرهنگ هستند که می‌توانند پیوند بین احساسات عموم مردم و مسئله مقاومت را تقویت کنند، تا جایی که فلسطین دیگر تنها یک «موضوع سیاسی» نباشد، بلکه یک درد مشترک انسانی باشد. ادامه 👇👇 🔶🔶کانال استان سمنان https://eitaa.com/joinchat/3835429304C26658973bf