eitaa logo
هنر تبیین ، محض اطلاع، نهضت آگاه سازی و مطالبه گری
2.1هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
11.3هزار ویدیو
520 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم #کانال_هنر_تبیین #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 بیانیه آیت الله کعبی رییس هیات اندیشه ورز سازمان بسیج حقوق دانان کشور در پی تعرض آشكار به حقوق مذهبی مسلمانان آلمان و تعطيلی مركز اسلامی امام علی علیه السلام و مراکز وابسته به آن توسط دولت آلمان بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام علی رسول الله و آله الاطهار لا سيما بقية الله في الارضين صلوات الله عليهم أجمعين تعرض آشكار به حقوق مذهبی مسلمانان آلمان و تعطيلی مركز اسلامی امام علی علیه السلام و مراکز وابسته به آن توسط دولت آلمان، با بهانه های واهی و با تحریک رژیم صهیونیستی و در خدمت افراط گرایی است و موجب نگرانی شدید وجدانهای بیدار و انسانهای آزاده است. مساجد در سرتاسر جهان به‌ویژه در اروپا نماد فرهنگ و تمدن اسلامی هستند و نوید بخش ایمان و امید می باشند. همواره مساجد و مراکز اسلامی نماد دین و عقلانیت و معنویت و آگاهی و آزادی و زهد و پارسایی و عدالت و پیشرفت و کرامت انسانها بر پایه بندگی خدا هستند. چرا دولت آلمان به طور خشونت‌آمیز به مقدسات مسلمانان مظلوم و خیرخواه و پشتیبان صلح و عدالت تجاوز می کند؟ "لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ؟" چرا می خواهند انسانها را از حضور در پایگاه نور و مرکز توحید و عدالت و کرامت انسان بازدارند؟ این رفتار ضد انسانی و برعلیه حقوق بشر توسط دولت آلمان نشان اسلام ستیزی است و به طور قطع نتیجه معکوس می دهد. انسانهای آزادیخواه جهان بویژه در آمریکا و اروپا تنفر شدید خود را از جنایات رژیم صهیونیستی و حضور و اظهارات جنایتکار جنگی و قصاب غزه نتانیاهوی مجرم در جمع حامیان شیطانی خود را اعلام نموده اند و رفتار دولت آلمان را در جهت تقویت جنایتکاران و دشمنان بشریت و دین و آزادی مذهبی می دانند. انتظار آن است که امت اسلامی و نخبگان جهان اسلام با اعلام همبستگی با مسلمانان مظلوم آلمان با این رفتار ظالمانه دولت آلمان به فرهنگ و تمدن اسلامی و مساجد و مراکز اسلامی مقابله نمایند و واکنش جدی نشان دهند. و لاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم و سيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون ٥/ ٥/ ١٤٠٣ عباس کعبی رییس هیات اندیشه ورز سازمان بسیج حقوق دانان کشور 💠 ، @honaretabyin
هدایت شده از محمدعلی رامین
‼️ما سالهاست که سنگرهای انقلاب را باخته‌ایم... 🔺اون وقتی باختیم که برای سنگرهای انقلاب و بزرگترین شبکه تخاطب حقیقی‌‌مان یعنی مساجد، برنامه ای نداشتیم تا اینکه به اذعان مسئولین امور مساجد، بیش از نیمی از آنان تعطیل شده؛ همون مراکزی که انقلاب رو پدید آورد و بحران های بعد از انقلاب رو مدیریت و حل کرد. 🔺اون‌وقتی باختیم که دَرِ مساجد رو در بیشتر ساعات شبانه روز قفل زدیم، با این توجیهات که مسجدمون تمیز بمونه، خادممون اذیت نشه و راحت باشه، دزدی نشه و ... 🔺اون‌وقتی باختیم که به قول حاج قاسم، افراد خسته و چند شغله رو گذاشتیم امام جماعت برخی مساجد. 🔺اون‌وقتی باختیم که مساجدمون بیشتر محل حضور سالمندان معزز شد و میزان حضور جوانان در مسجد به شدت کاهش یافت. 🔺اون‌وقتی باختیم که کمتر از ۲ درصدِ مردم محله‌مون با مسجد مرتبط شدن. 🔺اون‌وقتی باختیم که بسیاری از مساجد و ائمه جماعات، نسبت به جهاد تبیین و بصیرت افزایی مردم محله‌شون منفعل عمل کردن. 🔺اون‌وقتی باختیم که امام جماعت‌های ناکارآمد یا سکولار رو به خاطر مصلحت اندیشی های پی‌پایه و چند توصیه، برکنار نکردیم. 🔺اون‌وقتی باختیم که مسئولین امر مساجد، هشدار های امامین انقلاب نسبت به مسئله نفوذ، انجمن حجتیه و سکولار شدن مساجد رو جدی نگرفتن. 🔺اون‌وقتی باختیم که هیئت امنای خسته و ناکارآمد رو براشون حکم زدیم و فرصت ایفای نقش رو از جوانان گرفتیم. 🔺اون‌وقتی باختیم که حاضر به حضور بانوان در هیئت امنای مساجد نبودیم تا دغدغه ها، نیاز ها و مسائل بانوان مسجد را بشنویم. 🔺اون‌وقتی باختیم که مهاجرت هیئت ها از مساجد به حسینیه هارو دیدیم، اما این هم برامون اهمیت نداشت 🔺بماند که چه بسا در این انتخابات، خودمون هم بصیرت نداشتیم و فقط در این یک هفته با خودمون دعوا کردیم. 🔺جبهه انقلاب، به انفعال خود باخت، به مصلحت اندیشی‌های بی‌مورد باخت، به بی بصیرتی برخی یارانش باخت و به ترک فعل‌های متولیان فرهنگی کشور باخت. 🔺و اما در آن طرف، دشمنی که خوب می‌داند که پایگاه اصلی و عقبه‌ی انقلاب همین مساجد است، با تمام توان تلاش می کنه تا مساجد رو خالی از جوانان کنه، ناکارآمد کنه، سکولار کنه و در نهایت مساجد رو حاشیه برونه... 🔺و اما در این‌طرف این ماییم که می‌دانیم آباد و بعضا آزادسازی مساجد، قطعا مسیری دشوار هست که به هم افزایی، مقاومت و حرکت عمومی نیاز داره، ولی به اعتقادما، اگر می‌خواهیم به جامعه اسلامی برسیم باید ابتدا جوامع کوچیک اسلامی درست کنیم و تحقق جوامع کوچک اسلامی، بدون مساجدی در طراز انقلاب اسلامی صورت نخواهد گرفت. 🌻با وجود این مسائل و مشکلات، حق نداریم ناامید و دلسرد بشیم باید هم افزایی کنیم، مقاومت کنیم و با تمام توان با جریانی که سنگر های انقلاب رو هدف قرار داده مقابله کنیم. 🌴و اما در مورد امور مساجد هم به نظر می‌رسد لازم است این مرکز علاوه بر اصلاح ساختار خود، نسبت به مديريت مساجد و انتصاب ائمه جماعاتی در طرازانقلاب اسلامی، تجدید نظر جدی صورت دهد. ✍️پ.ن: البته که ما نافی تلاش برخی از ائمه جماعات مجاهد و فعالین حوزه مسجد نیستیم، ولی به اذعان خود مسئولین امر، وضعیت مساجد کشور اصلا خوب نیست. نهایتا باید گفت: اکنون نیاز به داشتن مساجد طراز انقلاب اسلامی بیش از هر زمانی احساس می‌شود. ⁉️کدام مسجد، از خودش شروع خواهد کرد‼️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چند سوال جنجالی از یک آخوند! ⁉️ فرق عمامه با تاج چیه؟! ⁉️ تفاوت حضرت والا و حضرت آقا چیه؟! ⁉️ دو کلمه بیت و کاخ چه تفاوت‌هایی دارند؟! ⁉️ «بندرشاه» با «بندر امام» چه تفاوت‌هایی دارند؟! ____________________ 🔰 برشی از سخنرانی به مناسبت ۵مرداد، سالروز مرگ محمدرضاشاه 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir 💠 ، @honaretabyin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وضعیت مردم در زمان بهتر بود!! ♨️ ماجرای خودکار هویدا که ۱۳ سال دوریالی ماند!! ♨️ از وضعیت تغذیه و اجاره‌خانه تا به روایت مورخ آمریکایی ‼️ اعتراف رئیس سازمان برنامه و بودجه دربار ⁉️ وقتی انقلاب شد، ایران چگونه بود؟ ⁉️ کدام یک از اعضای دربار، از سه سال قبل، وقوع انقلاب را پیش‌بینی کرده‌بود؟ 🔰 برشی از سخنرانی به مناسبت ۵مرداد، سالروز مرگ محمدرضاشاه 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پاسخ دندان‌شکنِ شاهِ پهلوی به سیلی در فرودگاه جده!!! ‼️ بریدن سر یک زائر ایرانی در مکه! ⁉️ واقعه تاریخی سیلی زدن علیرضا پهلوی به گوش کنسولگری عربستان! ⁉️ پشت پرده سیلی در فرودگاه جده! 💢 پاسخ شاهنشاه به گستاخی شرطه‌ی عربی! 🔰 برشی از سخنرانی به مناسبت ۵مرداد، سالروز مرگ محمدرضاشاه 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تنفیذ یعنی اعطای مشروعیت🔸 رییس جمهور با رأی مردم مشروعیت پیدا می‌کند یا با تنفیذ ولی فقیه؟ ریاست جمهوری در قانون اساسی، انتصاب است. انتخاب مردم، مقدمۀ آن است. مردم پیشنهاد می‌کنند و امام بر اساس پیشنهاد آن‌ها منصوب می‌کند. حجیّت این قانون اساسی، متکی به ولی فقیه است. ولی فقیه اگر امضاء خود را از قانون اساسی بردارد، قانون اساسی غیر مشروع می‌شود ولو این که همۀ مردم به آن رأی داده باشند. رأی مردم زمینه‌ای شد که امام آمد و گفت: «حالا که مردم رأی دادند و خبرگان قانون اساسی را نوشتند، عمل به این قانون اساسی مُجزی است». این بیان امام، به قانون اساسی حجیت داد. یک وقتی در مجلس خبرگان بودیم. قرار بود گروه تحقیقی تشکیل بشود که از بیت امام تحقیق کنیم و گروه تحقیق، بیت امام را زیر نظر داشته باشند. شرط کردند که اعضای گروه تحقیق، نباید منصوب امام باشند. رهبر فعلی، آن موقع رئیس جمهور بود و عضو خبرگان بود. ایشان را هم به عنوان عضو گروه تحقیق پیشنهاد دادند. ایشان بلند شد و گفت: امام در مورد ریاست جمهوری من گفته‌اند: من شما را به ریاست جمهوری منصوب می‌کنم. پس این شرایط گروه تحقیق در من نیست. من منصوب شدۀ ایشان هستم. @haerishirazi
حجت الاسلام و المسلمین نبویان: مجلس به فردی که دلبسته به خارج از کشور یا فرزندان وی در خارج از کشور هستند رای اعتماد نمی‌دهد، تعارف نداریم. ‌‌‌ پی‌نوشت مهم حقیر: خدمت برادر و همکار عزیزم آقای نبویان عرض می‌کنم که حقیر نیز با شما هم نظر بودم و هستم، اما اگر فکری به حال رسانه‌های مواجب بگیر و پروپاگاند قدرتمند جریان زر و تزویر نباشیم کاری از پیش نخواهیم برد. جهت استحضار عرض می‌کنم که اخیرا بنابر وظیفه قانونی و شرعی خود، نسبت به تداوم حضور شهردار یکی از کلانشهرهای مهم مذهبی که هر شش فرزند ایشان ساکن اروپا و امریکا هستند و حتی بعضا علیه نظام موضع گرفته‌اند تذکراتی دادم اما جریان رسانه‌های وابسته به تیم ایشان چنان حقیر را نوازش کردند که گویی مرتکب بزرگترین کبیره شده‌ام! تازه اعتراض حقیر صرفا در خصوص یک شهردار بود که هم فرزندانش ساکن و دلبسته غرب هستند و هم به عملکرد ایشان نقدهای متعدد فنی و گفتمانی وارد است؛ حالا حساب کنید که اگر بخواهیم درخصوص وزراتخانه‌ها که به مراتب حساس‌تر از شهرداری‌ها است اظهار نظر کنیم چه بلایی بر سر ما خواهند آورد! به گمانم خون امثال ما را مباح اعلام خواهند کرد! والعاقبه للمتقین 👤 دکتر منان رئیسی نماینده مردم قم در مجلس 💠 ، @honaretabyin
تصویب چنین قانونی از سوی آنها به هیچ وجه عجیب نیست، اما اینکه برخی مسئولین و نامسئولین همچنان سر خود را چون کبک در میان برف می‌کنند، قطعاً عجیب است! ✍🏻محسن انبیائی 🔴کانال مطالعات فرهنگ وفضای مجازی https://eitaa.com/joinchat/1256587499Ca01c6ba136
در سالروز عملیات ! خدایا! ما را شرمنده روی قرار مده! خدایا! ما را ادامه‌دهنده راه قرار بده! ✍🏻محسن انبیائی 💠 ، @honaretabyin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📊 دوازده معیاری که رهبر انقلاب برای انتخاب کابینه دولت چهاردهم برشمردند 📥 نسخه قابل چاپ 💻 Farsi.Khamenei.ir
🚨مراجعه به نمایندگان شهرمون برای یاد آوری این موضوع👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رهبر انصارالله یمن: «در فلسطین اشغالی دیگر جای امنی برای صهیـ.ـونیست‌ها وجود ندارد و همه مناطق فلسطین اشغالی در تیررس ما خواهد بود.» خنجر یمنی از رگ گردن به صهیـ.ـونیست‌ها نزدیکتر است 💠 ، @honaretabyin
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ بی تردید پروردگارت در کمین گاه است. (فجر، آیه۱۴) 🇮🇷پنجم مرداد ماه سالروز عملیات غرور آفرین مرصاد به فرماندهی شهید سپهبد علی صیاد شیرازی گرامی باد. ❌ خوبه که بدونید گروهک منافقین سال ۶۰، حدود ۷۸۶ نفر از شهروندای بی گناه ایرانی رو ترور کرد! از جنایتای دیگه این گروه تروریستی چی می دونید؟؟! 🌷 هدیه به روح مطهر امام و شهدا صلوات 💠 دعوت به گروه "شهدا دست ما را بگیرید"👇👇 @shohadadastmarabgirand
⭕️ خوش سابقه 🔹حدادعادل: در سوابق آقای پزشکیان هیچ نقطه‌ منفی وجود ندارد، چه از نظر خانوادگی، چه اخلاقی، چه انقلابی و چه از نظر مالی و خودش را هم یک بسیجی می‌داند نه عضو هیچ جریانی! (باشگاه خبرنگاران) 🔹اما در میان اطرافیان و حامیان گردن کلفت ایشان تا بخواهید افرادی با سوابق منفی امنیتی ، فساد مالی ، مخالفت با دین و اخلاق و اهانت به مقدسات و خیانت به مملکت وجود دارد! ▪️به نظر جناب حدادعادل،رفاقت و همنشینی با این همه موجودات بدسابقه و اعتماد به آنها نقطه منفی محسوب نمی شود؟ @pas_kouchehaie_enghelab
🔻دوگانگی فرساینده؛ گره ناگشودۀ نظام-۱ 🖊مهدی جمشیدی ۱. در اسفند سال پنجاه‌ونه، شهید بهشتی که از جریان‌های لیبرال در قدرت رسمی، از جمله بنی‌صدر و نهضت آزادی به تنگ آمده بود، نامه‌ای به امام خمینی نوشت و وضع سیاسی را این‌گونه شرح داد: دوگانگی میان مدیران کشور، به «اختلاف دو بینش» مربوط می‌‏شود. یک بینش، معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد است که در عین پویا بودن، باید ملتزم به تعهد در برابر کتاب و سنّت باشد؛ اما بینش دیگر، در پی «برداشت‌‏های بینابین» است، که نه به‌کلّی از وحی بریده است و نه آن‏چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند است. بینش اوّل در برابر بیگانگان و هجوم به نظام، ‏به «تکیه بر توان اسلامی» و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‏‌ها یا دل‏سوزی‌‏های بیگانگان، معتقد و ملتزم است؛ اما بینش دیگر، هرچند زبانش همین را می‌‏گوید، اما در عمل، لرزان و لغزان است. بینش اوّل به شیوه‌‏ای برای زندگی امّت معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی پیشرفت، مانع «حل‌شدن مسلمان‌‏ها در دستاوردهای شرق یا غرب» باشد و آنان را بر «فرهنگ اصیل و مستقل اسلام»، استوار دارد؛ اما بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‌‏های آن، جامعه را به راهی می‌‏کشاند که درها را به ‌روی ارزش‌‏های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‌‏گشاید. بینش اوّل بر روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‌‏کند که جامعه را به‌سوی «امامت متقین» راه می‌‏برد؛ اما بینش دیگر، روی شرایطی تکیه می‌‏کند که راه را برای «نفوذ کم‌مبالات‌‏ها در سطوح مدیریّت امّت اسلامی» هموار می‌‏سازد. بسیاری از کسانی‌که در طول سال‌‏های اخیر در راه حاکم‌شدن اسلام اصیل کوشیده و رنج‌‏ها برده‌‏اند و در طول این سال‌‏ها به‌مقتضای طبیعت نظام شاهی، در همۀ سازمان‌‏ها «در اقلّیّت»‏ و «زیر فشار اکثریّت غرب‌گرا» به‌سر برده‌‏اند، هم‌اکنون در جمهوری اسلامی هم، دوباره تحت فشار همان اکثریّت قرار گرفته‌‏اند. این «اقلّیّت مؤمن» - که اگر حمایتش کنند، می‌‏رود که اکثریّت ‏شود - امروز ذلّت و خذلان مؤمنان را در جمهوری اسلامی لمس می‌‏کند؛ چنان‌که با چماق «ارتجاع» می‌‏کوبندشان و با «کارشکنی»، سد راه حرکت اسلامی آنها می‌‏شوند. اگر این دو بینش در ادارۀ امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه مشکلات مردم با سرعت و قاطعیّت حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده، طرح‌های اصیل اسلامی ریخت. نظر ما این است که رشد دارندگان بینش اوّل (اسلام فقاهتی و خط اصیل امام)، امروز به آن درجه رسیده است که نهادها به‌وسیلۀ صاحبان این نوع بینش اداره شود و ادارۀ جمهوری اسلامی بر پایۀ «یک بینش» استوار گردد. با همۀ این احوال، اگر ادارۀ جمهوری اسلامی به‌وسیلۀ صاحبان بینش دوّم را در این مقطع، اصلح می‌دانید، ما به همان کارهای طلبگی خویش بپردازیم و بیش از این، شاهد تلف‌شدن نیروها در جریان این «دوگانگی فرساینده» نباشیم. ۲. باور و برداشت من این است که بیش‌وکم، در بر همان پاشنه می‌گردد و جمهوری اسلامی، همچنان گرفتار «دوگانگی فرساینده» در عرصۀ قدرت سیاسی است و حاکمیّت در طول دهه‌های گذشته، میان همان «دو بینش متضاد»، دست‌به‌دست شده است؛ هرچند باید گفت جریان تجدّدی، بسیار بیشتر قدرت را در اختیار داشته است. ما همچنان در تلۀ همان «پرسش‌های آغازین» و «مسأله‌های مقدّماتی»‌ای گرفتاریم که شهید بهشتی در سال پنجاه‌ونه مطرح کرد؛ آن هم در بالاترین سطوح سیاسی و حاکمیّتی. حتی انتخابات نیز به دستاویزی برای یارگیری اجتماعیِ نیروهای تجدّدی بر اساس بینش دوّم تبدیل شده و اینان توانسته‌اند بخش‌هایی از جامعه را به چنگ آورند و آنها را به ابزار چانه‌زنی و فشار سیاسی تبدیل کنند. ما در مرداب تکرار و بازتولید مستمرِ «تضادهای بنیادین» و «اصطکاک‌های ابتداییِ» انقلاب افتاده‌ایم و هر دهه، دست‌وپا می‌زنیم و ناله سر می‌دهیم، اما گرهی گشوده نمی‌شود و دوباره و چندباره، نیروهای تجدّدی به قدرت راه می‌یابند و دوگانگی فرساینده می‌آفرینند. گذشتِ بیش از چهار دهه، زمان کمی برای گذار از این چرخش‌های مخرّب و تلاطم‎‌های متوقف‌کننده نبوده است و باید تأمّل کرد که چرا به جای حرکت سیاسیِ تثبیتی و تکاملی، هنوز هم درگیر نوسان‌ها و رفت‌وبرگشت‌ها در لایۀ ساختارِ بینشی هستیم. تاکنون این «چرخۀ باطل» ادامه یافته و ازاین‌جهت، شاهد تراکم و انباشت دشواری‌ها هستیم. به تعبیر رهبر انقلاب، ما دچار «بیماری‌های مزمن» شده‌ایم و سخت، محتاج «تحوّل» – به معنی دگرگونی‌های عمیق و اساسی – هستیم؛ اما چرخش‌ها و تذبذ‌ب‌ها و تلاطم‌های سیاسی در لایۀ قدرت رسمی، امکان‌ها را اقلّی و موقتی کرده است. حتی باید گفت اینک، برخی از بدیهیّات و بیّنات انقلاب نیز به چالش کشیده می‌شوند و تردیدافکنی، به ستون‌فقرات تفکّر انقلابی راه یافته است. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60
کدام پزشکیان؟! ✍ مهدی عسگری این روزها با دو روایت متفاوت یا متضاد از دولت چهاردهم روبرو هستیم، حال باید دید که در عمل یعنی در انتخاب کابینه و نیز اتخاذ سیاست‌ها و تصمیمات راهبردی، کدامیک به واقعیت تبدیل خواهد شد؟ پزشکیان اخیرا (و نه در دوران تبلیغات) نکاتی را درباره طرح کرد که بسیاری از سیاست‌مداران به اصطلاح اصولگرا یا انقلابی هم با این صراحت آنها را مطرح نمی‌کنند و حتی در ایام تبلیغات هم چنین تصریحی از آنها مشاهده نشد! اینها مضمون سخنان اخیر رئیس‌ دولت چهاردهم است: توسعه به این قیمت که عده‌ای از مردم زیر چرخ‌های آن له شوند را قبول نداریم رشد اقتصادی که مردم از آن بهره‌ای نداشته باشند را نمی‌خواهیم! دعوا بر سر نسبت بین و یک دعوای قدیمی است که از زمان دولت مرحوم هاشمی، کشور درگیر آن بوده است و نگاه اطرافیان دکتر پزشکیان (که با دیدگاه او تعارض دارد) در اغلب دوره‌ها بر کشور حاکم بوده است. نکته‌ی مهمی که به شدت مورد غفلت در دهه‌های اخیر بوده، سهم مردم از رشد اقتصادی بوده است، یعنی حتی در سالهایی که کیکِ اقتصاد، بزرگ شده، تنها سهم سرمایه‌داران از آن افزایش یافته و سهم عموم مردم رو به کاهش بوده است. پزشکیان درباره حاکم شدن نظام طبقاتی در حوزه سلامت و آموزش نیز بارها اعلام مخالفت کرده است یعنی او این وضعیت که فقط یک طبقه‌ی ابرسرمایه‌دار، خدمات ویژه دریافت کنند و فرصت‌ها در اختیار آنها باشد را مخالف آرمانهای انقلاب و عدالت می‌داند. اینها رویکردهای بسیار مهمی است که سالها گمشده‌ی عرصه حکمرانی ما بوده‌است (البته نه در سخن بلکه در عمل) هرچند روایت با این رویکردها، تطابق چندانی ندارد یعنی بسیاری از اعضای شورای راهبردی و کمیته‌های تخصصی، اساسا دیگاههای متضادی با رئیس‌جمهور منتخب دارند و باید دید که در عمل، بر دولت چهاردهم حاکم می‌شود؟ این نگرانی زمانی پررنگ می‌شود که پزشکیان در موارد بسیاری، موضوع را به نظر کارشناسان ارجاع داده است، از اختلاف نظر میان کارشناسان که بگذریم، سئوال اینجاست که اختلاف میان نظر اطرافیان و مشاوران دولتِ جدید با رویکردهای رئیس‌جمهور، به کجا خواهد انجامید؟ در مسائل منطقه‌‌ای نیز پزشکیان ورود خوبی را در ارتباط‌ با جبهه مقاومت داشت، بویژه پاسخ او به سيدحسن نصرالله (آن‌هم در شرایط ملتهبی که لبنان در معرض حمله نظامی قرار گرفته) بسیار تعیین‌کننده بود. صورتِ ظاهری این تضاد، در رفتن دکتر پزشکیان به هیأت‌های مذهبی، خود را نشان داد. بویژه اینکه او به هیأت‌هایی سرزد که از نگاه برخی نزدیکانش، امثال آنها مصداق هستند! این را هم بگویم، واقعیتِ پزشکیان همین تصویری است که از او می‌بینیم، اهل نمایش و شوآف بازی نیست، در مجلس نیز همین روحیه را داشت، او در میان طیف سیاسی همراهش، وجوه تمایز قابل توجهی دارد که اگر این وجوه، بر دولت او نیز حاکم شود راهگشا خواهد بود و در غیر این‌صورت، دولت چهاردهم، دچار تضاد و چالش خواهد شد. پزشکیان همچنان بر ایجاد اجماع و بر سر مسائل اصلی کشور تأکید دارد بویژه که می‌داند با این میزان رأی و اختلاف اندک آراء، درصورت تداوم کشمکش‌های داخلی، فرصت اخذ تصمیمات بزرگ از دولت گرفته می‌شود. او به فکر ترمیم شکاف‌ها و دلخوری‌های سیاسی است اما برخی اطرافیان، همچنان بر طبل تفرقه می‌کوبند و بر فعال‌سازی گسل‌های اختلاف برانگیز اصرار می‌کنند. کشور به شدت، تشنه عدالت و مردمی‌سازی واقعی حکمرانی است، تشنه‌ی کم شدن فاصله‌ها و شکاف‌های بی اعتمادی است، تشنه‌ی مقابله با الگوهای سرمایه‌داری است که با توسعه‌ی فقر و محرومیت، تمدنی به ظاهر زیبا را برای ابرسرمایه‌داران به ارمغان می‌آورد... پزشکیان آیا در عرصه انتخاب کابینه و اتخاذ سیاست‌ها، امکان تحقق سخنان خود را خواهد یافت؟ یا نگاه دیگری بر دولت چهاردهم حاکم خواهد شد؟ و یا دولت چهاردهم به آفت اختلافات داخلی (میان این رویکردهای متضاد) مبتلا می‌شود؟ بروز اختلاف رویکرد درون دولت و به تبع آن درون حاکمیت، می‌تواند کشور را آبستن التهابات سخت، تلخ و پرهزینه‌ای کند، چالش از درون، زمینه را برای درگیری‌های منطقه‌ای فراهم کرده و مسیر حرکتِ دولت را مسدود می‌کند، همانطور که حاکم شدن دیدگاه‌های عدالت‌طلبانه رئیس‌جمهور منتخب، می‌تواند راهگشا باشد. 🇮🇷 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4093771807Cd2615e7861
هدایت شده از بسلام آمنين
۲۵ اسفند ۱۳۹۹ بسم الله الرحمن الرحیم یک زمانی می گفتیم حکومت عربستان یهودی متعمدا ساختمان سازی های اطراف بیت الله الحرام را به این شکل گسترش میدهد که البته حق هم همین بود. چشم باز کردیم و دیدیم در غفلت عجیب همان بلا بر سر حرم امام رضا علیه السلام هم آمد و در محاصره انبوهی از مگامال ها قرار گرفته. ها یا بازار های انبوه متمرکزی که ابزار تعریف همه چیز (حمل و نقل، تعلیم،تفریح و حتی زیارت)به محوریت پول و اقتصاد است و بسیار مضر به روابط انسانی است. یعنی که قرار بود زیرساخت گسترش باشد، بستری شده برای تحریک "" به عنوان یکی از ارکان سه گانه کفر ( قال الإمام الصادق عليه السلام: أُصُولُ الْکُفْرِ ثَلَاثَةٌ الْحِرْصُ وَ الِاسْتِکْبَارُ وَ الْحَسَدُ . کتاب الکافي ج٢ ص ٢٨٩ ). نقشه ی جامع شهر قم را نیز بر همین اساس طراحی کرده اند .حدود بیست مگامال در حال ساخت در قم هست. و چشم انداز معماری آینده قم بر اساس هدف ۱۱ ۲۰۳۰_توسعه_پایدار و یعنی برنامه مسکن ملل متحد طراحی شده . ۷۰ درصد آپارتمان و سی درصد خانه ی حیاط دار .... @besalamen_amenin