eitaa logo
هنر تبیین ، محض اطلاع، نهضت آگاه سازی و مطالبه گری
2هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
9.7هزار ویدیو
481 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم #کانال_هنر_تبیین #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
508.9K
🔹سوال دهم. آزادی بیان برای دریافت شبهات. 10. تو اینستا مردم راحت حرف میزنن شبهه ها مشخص میشه بهترمیشه جواب داد ؟! ✅ کانال در سروش، ایتا و بله @phonemotalebe
1.64M
سوال بیست و ششم. اینترنت ماهواره ای میاد! 🔹۲۶. فرضا که ما با زور و اجبار و فیلتر مردم را از استفاده از اپ های خارجی برای کوتاه مدت محروم کردیم. به زودی اینترنت ماهواره ای میاد. اونوقت چه برنامه ای داریم؟؟؟ نگید مجوز میخواد که من خودم حقوق بین الملل خوندم و اصلا همچین چیزی نیست. ؟! ✅ کانال در سروش، ایتا و بله @phonemotalebe
442.9K
🔹سئوال 22: با فیلتر کردن مردم رو بیشتر دودسته و عصبانی می کنید. ابروی اقای رییسی می ره و ضرر کلی به این دولت انقلابی و سواستفاده دشمنان از این کار. بعد هم الان هم با فیلتر شکن دارن استفاده می کنن چه فایده؟! بعد هم متاورس اومد اونوقت چکار می کنید؟! اینا به نظرم راحت طلبیه ؟! ✅ کانال در سروش، ایتا و بله @phonemotalebe
1.62M
سوال بیست و پنجم. فیلترکردن راهکار نمیباشد! 🔹۲۵ . من هنوز نمی‌فهمم چرا فکر میکنین این فتنه ها از اینستا نشأت گرفته ؟؟!!!!!ولی میدونم که در زمان پدربزرگ های ما رادیو و تلویزیون و....هم وجود نداشت و وقتی وارد ایران شد به عنوان اینکه یک دستگاه از بلاد کفر هست حرام اعلام شد،اما حالا شده یک وسیله ی قطعی در هر خونه که مثل یخچال همه دارنش و محتواش همون‌طور سمی هست و مورد انتقاد (با وجود حکومت اسلامی تازه) پس راه حل ،حرام کردن و فیلتر کردن نیست من نمی‌خوام از فضای مجازی عقب بیفتم که بیست سال دیگه بچه ی من وارد دنیای جدید بشه و من بیسواد و عقب افتاده باشم و هیچی نفهمم،ما که نمیتونیم از دنیا و این تکنولوژی عقب بیفتیم . من به شخصه تو اینستا آگاهیم بیشتر شد. ؟! ✅ کانال در سروش، ایتا و بله @phonemotalebe
712.1K
سوال 23: مبادا فیلترینگ باعث افزایش استفاده از فیلتر شکنها بشه! همین الان خیلی ها هم با فیلترشکن فعالن کامل فیلتر نشده و بازار فیلترشکن داغه! ؟! ✅ کانال در سروش، ایتا و بله @phonemotalebe
1.38M
🔹سوال ۲۴. تکلیف ارتباطات بین المللی چی میشه. تکلیف نیروهای مردمی فعال و توانایی که در عرصه مجازی و سطح وسیع داخلی و خارجی روشنگری و تبلیغ و اطلاع رسانی داشتند چیه ؟ ؟! ✅ کانال در سروش، ایتا و بله @phonemotalebe
📣 دوره آموزشی امر به معروف و نهی از منکر 🔸 با حضور سر کار خانم خادم _ زمان : یکشنبه ۱۰ مهر ماه _ ساعت ۹/۳۰ الی ۱۱ _ مکان : مسجد سیدالشهدا ، شریعتی ۶ 🔹ناحیه یاسر ستاد امر به معروف و نهی از منکر
📊 پویش گزینش معلم‌ها و اساتید بر اساس پایبندی به دین و مذهب و فرهنگ ایرانی https://farsnews.ir/my/c/165177 🔹 متأسفانه در مدارس و دانشگاه‌ها ، معلم‌ و اساتیدی دیده می‌شوند که با توجه به این که در جمهوری اسلامی ایران مشغول به فعالیت هستند ، ولی به دین اسلام و به نظام جمهوری اسلامی ایران ، هیچ تعهد و التزامی ندارند و حتی افکار مسموم خود را ، به ذهن دانش‌آموز و دانشجو ، القا می‌ نمایند . و ما خواستار گزینش معلم‌ها و اساتید بر اساس آموزه‌های اسلام و مذهب تشیع و پایبندی به مبانی انقلاب اسلامی ایران هستیم . 👌🏻 لطفا حمایت کنید و نشر دهید.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گشت ارشادانه ۱ نگاه کارشناسانه از دل مردم 👌 خانم اسلاملو، فعال مردمی با سابقه دو دهه فعالیت های فرهنگی_هنری و تبلیغی_تربیتی در حوزه عفاف و حجاب که نقش مهمی در جذب تعداد بسیار زیادی از دختران به حجاب داشته از گشت ارشاد میگوید.👌 قابل توجه کسانی که فقط شعار می‌دهند به جای استفاده از قانون، کار فرهنگی کنید. 😐 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📣 کانال جواهرانه ، زیر نظر دانشگاه تخصصی عفاف، پاسخگوی دغدغه های به روز جوانان.👇 🆔@Javaherane 🌸 ، محض اطلاع، و https://eitaa.com/honaretabyin
🔻الزام قانونی به حجاب؛ مقدّمه‌ها و مقاومت‌ها 🖋 مهدی جمشیدی ۱. آیت‌الله خامنه‌ای می‌گویند: روزی که امام خمینی، این «الزام» را که زن‌ها در محیط اجتماعی باید حجاب داشته باشند، مطرح کردند، «خیلی‌ها» مخالف بودند؛ حتّی «افراد نزدیک به خود امام». یکی از نزدیکان امام، آن روز آمد پیش من و ‌گفت این چه حرفی است که امام دارند میزنند؟! و شماها به امام بگویید منصرف بشوند! البتّه عقیدۀ ‌خود ما هم عقیدۀ امام بود. پس «خیلی‌ها» مخالف بودند، امّا «نظر امام» این بود و ایشان «به‌طور قاطع»، مسئلۀ حجاب را مطرح کردند که حرف درستی هم بود(۱۴/۳/۱۴۰۰). به تعبیر دقت کنید: «الزام» ... «باید» .... «به‌طور قاطع» ... «نظر امام خمینی» ... «مخالفت خیلی‌ها» .... . ۲. امام خمینی که الزام زنان به حجاب در عرصۀ عمومی را همان ماه‌های آغازین پیروزی انقلاب مطرح کرد، این‌طور استدلال نکرد که باید ابتدا تا چند سال، گره از «معیشت» مردم برداشت و «فقر» را زدود و امکان «ازدواج» را فراهم ساخت؛ یا باید چند سالی را صرف «گفتمان‌سازی» و «شناخت‌درمانیِ اجتماعی» کرد و «فلسفه و غایت حجاب» را تفهیم کرد، آن‌گاه حجاب را الزامی نمود. بر طبق نظر ایشان، همین که «دولت اسلامی» مستقر گردید، باید ارزش‌های اسلامی را در جامعه مستقر نماید و به همۀ احکام دین، «یک‌جا» و «بدون تقدّم و تأخّر»، متعهد باشد. از یک سو، ایشان بر این باور نبود که فقدن دسترسی به بهره‌مندی جنسیِ مشروع، مجوزی برای بی‌حجابی است و باید «حجاب» را فرع بر «ازدواج» انگاشت و پس از فراهم‌ساختن امکان ازدواج برای همگان، حجاب را الزامی اعلام کرد. از سوی دیگر، گویا در ذهن امام خمینی، حکم حجاب در عرصۀ عمومی، امری بوده است که اکثریّت مردم به آن معتقد هستند و از این جهت، نیازی به زمینه‌سازیِ پیشینی احساس نکردند. در واقع، چشم‌انداز امام خمینی این‌گونه بوده که دولت اسلامی باید به‌صورت «همزمان» و «موازی»، احکام گوناگون دین را در جامعه محقّق کند و هیچ حرامی با هیچ توجیهی، مجاز نشمرد. آری، چنانچه شرایط خاص موجب «تزاحم احکام دین با یکدیگر» شوند، باید حکم مهم‌تر را اصل قرار داد و به‌طور موقت، از حکم فرعی، صرف‌نظر کرد، امّا این امر به معنی پیروی از «منطق تنزیلی» در مقام اجرای احکام دین نیست. ۳. برخی معتقدند که بی‌حجابی، برخاسته از «میل دختران و زنان مجرّد به تبرّج برای همسریابی» است. این در حالی است که بسیاری از بی‌حجاب‌ها، «متأهل» هستند. پس این تحلیل، فقط می‌تواند علّت «بخشی از بی‌حجابی‌ها» را توضیح بدهد، نه بیشتر. مشاهدات نشان می‌دهد زنانی که در دورۀ تجرّد، بی‌حجاب بودند، در دورۀ تأهل نیز بیش‌وکم، سبک پوشش خود را «تغییر» نمی‌دهند و همچنان میل به خودنمایی دارند؛ چراکه بی‌حجابی به «سبک‌ زندگی»شان تبدیل شده است. مهم‌تر و بنیادی‌تر از ازدواج، «درونی‌سازی ارزش‌ها» در فرد از طریق «ایجاد فکر و فرهنگ اسلامی» در اوست. در این حال است که دیانت فرد، مغلوبِ «شرایط بیرونی» نمی‌شود. ۴. حال همدلانه بحث می‌کنیم و فارغ از استدلا‌ل‌های یادشده، می‌پرسیم «زمینه» به چه چیزی مربوط هست و چطور شکل می‌گیرد؟ به نظر من در دنیای امروز، هیچ‌چیزی مهم‌تر از «روایت» نیست. حتّی خود «واقعیّت» هم این اندازه قدرت ندارد؛ «روایت»، «زمینه» هم می‌آفریند. این در حالی است که ما «فقر روایت» داریم. تصوّر میکنیم که چون «قدرت» داریم نیاز به «توضیح» و «تبیین» و «گفتمان‌سازی» نداریم. روایت نساختیم و ذهنیّت دست ما نیست. به گذشته برگردیم و مرور کنیم که چه اندازه کار فرهنگی و معرفتی دربارۀ حجاب در میان مردم انجام شده است؟! دربارۀ معنای حجاب، حدود حجاب، ضرورت حجاب در عرصۀ عمومی، و ... . ما حجاب را «بدیهی» انگاشتیم و آن را از جامعه طلبیدیم، درحالی‌که به توضیح نیاز داشت. دیگران، بی‌حجابی را تئوریزه کردند، ولی ما حجاب را تئوریزه نکردیم. چون قدرت سیاسی از آنِ ما بود، گمان کردیم که «تقنین» و «تحکّم» کافی‌ست. ذهنیّت در بخش‌هایی از جامعه، تغییر کرده و دشمن در طول دهه‌های گذشته، «ساخت‌شکنیِ ذهنی» انجام داده است. دو ماه هست که گفته شده «کارزار حجاب»! دقت کنید: «کارزار»! یعنی جنگ واقعی! اما رسانه ملّی، بسیار دیر به این مسأله واکنش نشان داد. اگر تاکنون گفتگوی رسمی شکل گرفته بود، بسیاری از مشکلات حل شده بود. مخاطب ما، روایت درستی از حجاب ندارد. ما تمام بار را بروی پلیس امنیت اخلاقی خالی کردیم؛ به‌طوری‌که باید هم معیار بنویسید، هم شناسایی کند، هم برخورد کند، هم تعهد بگیرد، هم کلاس آموزشی برگزار کند و ... . ، محض اطلاع، و https://eitaa.com/honaretabyin
🔻هدف، «رهاسازی حجاب» است 🖋 مهدی جمشیدی ۱. ملاک مواجهۀ پلیس امنیت اخلاقی، حتّی "قدر متیقن‌های بی‌حجابی" نیز نبوده است، چه رسد به "بی‌حجابی‌های مرزی". در عمل مشاهده می‌کنیم که پلیس امنیت اخلاقی با زنانی که "فاصلۀ آنچنانی" و "زاویۀ زیاد" با حجابِ معیار دارند، برخورد می‌کند، نه بیشتر؛ یعنی "سطوح فروتر از این"، به اخلاق و دیانت خود شخص واگذار شده است و نوعی "انتخاب ایمانی" است. پلیس امنیت اخلاقی با "کم‌حجاب‌ها" یا "شل‌حجاب‌ها"، مواجهه‌ای ندارد و تمرکزش بر روی زنانی است که وضع پوشش‌شان، "انگشت‌نما/ جیغ/ رسوا/ قبیح" است، نه هر کسی‌که "حدود شرعیِ حجاب" را رعایت نکرده است. فرض کنید زنی که در جامعه، "آرایش متوسط" انجام داده باشد، مرتکب منکر شرعی شده است، امّا با این حال، پلیس امنیت اخلاقی با او برخورد نمی‌کند. یا زنی که "بخش اندکی از موی سرش" بیرون است. این‌چنین مواردی، "مشروع" نیستند، امّا برخوردی نیز با آنها صورت نمی‌گیرد. این یعنی حدی از "مدارا" در مقام اِعمال قانون، روا شمرده می‌شد. "مسألۀ اصلی" نیز این است که آیا باید با اندک زنانی که به‌شدّت کم‌حجاب و بدحجاب هستند و گاه حتّی کشف حجاب کرده‌اند، مواجهۀ قانونی صورت بگیرد یا خیر؟ اینان زنانی هستند که حتّی چشم‌های زنان شُل‌حجاب را نیز به خود خیره می‌کنند. این یعنی وضع پوشش آنها، در "مرحلۀ قرمز" قرار گرفته است. آیا این عدّه باید مشمول برخورد قانونی قرار بگیرند یا خیر؟ چنانچه معتقد به "حجاب اختیاری" باشیم، نباید مواجهۀ قانونی را شامل هیچ لایه‌ای از بی‌حجابی بدانیم. ۲. هر چند "بگیروببند"، راه‌حلِ "اوّل" و "آغازین" نیست و باید "سازوکارهای فرهنگی و معرفتی" را در پیش گرفت، امّا برای آن دسته از بی‌حجاب‌ها که "اثر فرهنگی و معرفتی" نمی‌پذیرند و "عامدانه" و "لجوجانه"، فضای جامعه را آلوده به ولنگاری می‌کنند، "تنها راه‌حل" است. اینان "معتقد" به حجاب نیستند، امّا برای مصالح جامعه، باید "ملزم" به آن باشند. فرض کنید زنی با "تذکّر"، حاضر به رعایت حجاب نشود و همچنان برهنگی را ترجیح بدهد. در این حال، می‌توان با این استدلال که نباید او را "لجوج" کرد، او را منع نکرد؟! آری، شکل‌گیری لجاجت در او نسبت به دین و انقلاب، مفسده است و باید در حد امکان، از آن پرهیز داشت، ولی چنانچه او به رعایت "مصلحت جامعه" تن در نداد، باید مصلحت او را نادیده گرفت. در واقع، "حقوق جمع" بر "حقوق فرد"، تقدّم دارند. کسانی در داخل، به محض اینکه احساس کنند معیارها و ضوابط ارزشی، "سست" و "رقیق" شدند و می‌توان در سایۀ مخالفت با تک‌صدایی و تک‌ارزشی و انسداد و اختناق، کنشگری داشت، ره صدساله را "یک‌شبه" خواهند رفت. گویا خواستۀ نهفته‌ای در پشت "سد" قرار داشته که در انتظار فضای ولنگار و بی‌بندوبار برای رهاشدن بوده است. در اینجا دیگر عبور از ارزش‌ها، "تدریجی" و "گام‌به‌گام" نخواهد بود؛ بلکه "ناگهان"، همۀ سرمایۀ "رفتار‌پردازیِ جنسی" به صحنه خواهد آمد. ۳. پلیس امنیت اخلاقی در این سال‌ها، بیش از "دو هزار عملیات" داشته است. از میان این رقم، چه تعداد خطا رخ داده است؟! در این مدّت، چند فیلم دیده‌اید که نشانگر "رفتار غیرقانونی" بوده‌اند؟! بعید می‌دانم که به ده فقره برسد. فرض کنید یکی از نیروهای پلیس امنیت اخلاقی، تخلف کرده است. در این حال، باید بی‌حجابی را "منکر" قلمداد نکرد و "حکم جزایی" برای آن مقرّر نکرد، یا باید "فرد خطاکار و قانون‌شکن" در پلیس امنیت اخلاقی را که به نام دین، "برخلاف دین" عمل کرده، مجازات نمود؟! از هر قانونی می‌توان سوءاستفاده کرد. آیا باید خودِ "قانون" را انکار کرد؟! نیروهای جبهۀ انقلاب، همۀ "مواجهه‌های غیرقانونی و غیراخلاقی" با بی‌حجابان را - که البتّه اندک هستند - نفی و تخطئه می‌کنند، امّا از آن سو، "بی‌حجابی" را نیز "قانون‌شکنی" و "حرام شرعی" می‌انگارند. نه "برخورد غلط مأمور"، رواست و نه "برهنگیِ بی‌حجابان". کسانی‌که موافق الزام حکومتی برای حجاب در عرصۀ عمومی هستند، معتقد به "اجرای قانون" هستند، نه "قلع‌وقمع"."درست‌بودن قانون" و "اجرای درست قانون"، یک حرف هست، و "رهاسازی حجاب در عرصۀ عمومی"، حرف دیگر. حتّی خود "دین" نیز عرصۀ عمومی را به "وجدان اخلاقیِ متدیّنان" وانمی‌گذارد، بلکه "منع‌ها" و "مجازات‌ها"یی را برای متخلفان از شرع در نظر می‌گیرد که از جهت "قدرت بازدارندگی" نسبت به مفاسد، مفید و مؤثّر هستند و علّت تشریع آنها نیز همین امر است. ، محض اطلاع، و https://eitaa.com/honaretabyin
🔴به یاد لاریجانی 🔸فعالان جبهه انقلاب به خوبی یادشان هست که در فتنه ۸۸ با وجود تاکید رهبر انقلاب بر لزوم موضع گیری صریح علیه فتنه و فتنه گران، آقای لاریجانی، لزوم پیگیری اتفاقات کوی سبحان را مطالبه می کرد؛ کوی سبحان آن روزها مرکز ادعاهای رسانه های معاند علیه انقلاب بود و بر فرض وجود خطاهایی در کوی سبحان، طرح آن، بازی در زمین رسانه ای دشمن بود. 🔹این روزها نیز همه می دانیم تمرکز دشمن بر عقب نشینی حکومت اسلامی از حجاب و عفاف و میدان دادن به مروجان بی بند و باری است، آقای قالیباف چندین بار بر لزوم تغییر شیوه ها و روش های امر به معروف و نهی از منکر اصرار دارد. 🔹اولاً اظهار نظر در تخصصی در زمینه حجاب و عفاف، وظیفه فقیه و عالم دینی است. 🔹ثانیاً این گونه اظهار نظر ها عقب نشینی از مواضع نظام و اعتقاد به ثابت نبودن ارزش های اسلامیست. 🔹ثالثاً اگر این حرف ها نظر شخصی شما و از موضع یک نماینده مجلس است نباید به عنوان نظر مجلس مطرح شود؛ هر چند عدم انطباق این حرف ها با دیدگاه های امام خامنه‌ای عزیز، روشن است. https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351
😳ای کاش رئیس مجلس ،یه مقدار شبیه همرزمان شهیدش میبود که جان عزیزشون رو دادند اما نمی‌گذاشتند حرف امام بعنوان ولی فقیه روی زمین بماند اینهمه حضرت آقا درباره عفاف و حجاب و فضای مجازی ول و رها، که و جوانان است صحبت کردند و خواسته و انتظار و مطالبه اش رو صریح و شفاف و واضح گفته ، ایشان و سایر نمایندگان مجلس ،کک شونم نگزید ! بی توجه به فرمایشات آقا و مطالبه از مسئولین درباره عفافف و حجاب که حکومت ایلامی موظف است مقابل حرام علنی بایستد و همچنین طرح صیانت از فضای مجازی رو از دستور کار مجلس خارج کردند به روی مبارک خودشونم نمیارن! 😠 جا داره فعالین فرهنگی و اجتماعی همه شهرها سراغ نمایندگان شهرشون بروند و با توجه به نقش اصلی فضای مجازی در ایجاد اغتشاشات اخیر ، با جدیت مطالبه کنند تا طرح صیانت از فضای مجازی، هرچه زودتر دردستور کار مجلس قراربگیرد تا پیشگیری شود از اغتشاشات بعدی! ، محض اطلاع، و https://eitaa.com/honaretabyin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📣📣الان شبکه یک فرمایشات مهم حضرت آقا _ امروز
🔴 موضع صریح رهبر انقلاب درباره‌ی حوادث اخیر: درگذشت دختر جوان دل ما را هم سوزاند / واکنش بدون تحقیق، ایجاد اغتشاش و ناامنی برای مردم و حمله به قرآن و مسجد و حجاب و بانک و ماشین مردم عادی نبود و برنامه‌ریزی شده بود 🔻 در این حوادث چند روز اخیر بیش از همه به سازمان انتظامی کشور ظلم شد، به بسیج ظلم شد، به ملت ایران ظلم شد. ظلم کردند. البته ملت در این حادثه هم مثل حوادث دیگر قوی ظاهر شد، کاملاً قوی، مثل همیشه، مثل گذشته. در آینده هم همین جور خواهد بود. در آینده هم هر جا دشمنان بخواهند اختلالی ایجاد کنند، آنی که بیش از همه سینه سپر میکند و بیش از همه اثر میگذارد، ملت شجاع و مؤمن ایران‌اند. وارد میدان میشوند و وارد میدان شدند. 🔹 بله ملت ایران، مظلوم است، اما قوی است، مثل امیرالمؤمنین، مثل مولای متقیان سرور خودش علی علیه‌السلام، که هم قوی بود، قویترین بود و هم مظلومترین. 🔺 این حادثه‌ای که پیش آمد، دختر جوانی درگذشت. خب حادثه‌ی تلخی بود. دل ما هم سوخت. ولی واکنش به این حادثه بدون اینکه تحقیقی شده باشد، بدون اینکه هیچگونه امر مسلّمی وجود داشته باشد، این نبود که یک عده‌ای بیایند خیابان را ناامن کنند، ناامنی را برای مردم به وجود بیاورند، امنیت را به هم بزنند، قرآن را آتش بزنند، حجاب از روی سر زن محجبه بکشند، مسجد و حسینیه را به آتش بکشند، بانک را به آتش بکشند، ماشینهای مردم را‌ آتش بزنند. این واکنش به یک قضیه‌ای که حالا تأسف‌آور هم هست، این موجب نمیشود که یک چنین حرکاتی انجام بگیرد این حرکات عادی نبود، طبیعی نبود. این اغتشاش،‌ این اغتشاش برنامه‌ریزی شده بود. ۱۴۰۱/۰۷/۱۱
🔰 رهبر انقلاب در تبیینِ حوادث اخیر: بحث بر سر حجاب و بدحجاب نیست؛ با «ایرانِ قوی و مستقل» مخالفند / خیلی از کسانی که حجاب کاملی هم ندارند جزو هواداران جدّی جمهوری اسلامی هستند 🔻دعوا بر سر مسئله‌ی با حجاب و بدحجاب نیست، دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست. دعوا اینها نیست. خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند جزو هواداران جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند شما میبینید در مراسم مذهبی در مراسم انقلابی اینها شرکت میکنند بحث سر اینها نیست. بحث سر اصل استقلال و ایستادگی و تقویت و اقتدار ایران اسلامی است. 🔹 آنها فقط با جمهوری اسلامی مخالف نیستند با ایران مخالفند. آمریکا با ایران قوی مخالف است، با ایران مستقل مخالف است. همه‌ی بحث آنها، همه‌ی دعوای آنها سر جمهوری اسلامی نیست، البته با جمهوری اسلامی به شدت عمیقاً دشمن‌اند در این شکی نیست. اما بدون جمهوری اسلامی هم با ایرانی که قوی باشند مخالفند، با ایرانی که مستقل باشد مخالفند، آنها ایران دوران پهلوی را دوست دارند گاو شیرده، مطیع اوامر آنها که شاه مملکت در یک تصمیم ناچار بشود سفیر انگلیس یا سفیر آمریکا را بخواهد از او کسب تکلیف بکند، این ننگ را ملت ایران چگونه میتواند تحمل بکند. اینها این را میخواهند با ایران مخالفند. فرمان دست اینهایی است که پشت صحنه هستند. البته همه‌ی اینها در مجموع عده‌ی بسیار کمی هستند در مقابل ملت ایران و در مقابل جوانان مؤمن و غیور ایران اسلامی. ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ 🏷 💻 Farsi.Khamenei.ir
🔰 رهبر انقلاب با اشاره به حوادث اخیر در کشور: برنامه ریزی این اغتشاشات کار آمریکا، رژیم جعلی صهیونیستی و مزدوران آنها بود / دشمنان به دروغ از مرگِ دختر جوان اظهار تأثر می‌کنند 🔻 اگر قضیه این دختر جوان هم نبود، بهانه دیگری به‌وجود می‌آوردند تا امسال در اول مهر، در کشور ناامنی و اغتشاش ایجاد کنند. یک بهانه‌ی دیگری درست میکردند برای اینکه امسال در اول مهر در کشور ناامنی درست کنند، اغتشاش درست کنند. کی این برنامه‌ریزی را کرده؟ بنده به صراحت میگویم این برنامه‌ریزی کار آمریکا، کار رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی و دنباله‌روهای آنها است. نشستند برنامه‌ریزی کردند، برنامه‌ریزی کردند. عمله و مزدوران و حقوق بگیران آنها و بعضی از ایرانی‌های خائن هم که در بیرون از کشور هستند به اینها کمک کردند. 🔹 بعضی‌ها تا ما میگوییم فلان حادثه را دشمن خارجی ایجاد کرده، روی این کلمه‌ی دشمن خارجی کأنه حساسیت دارند، تا میگوییم آقا این کار کار خارجی‌ها بود، کار دشمنان خارجی بود، فوراً سینه سپر میکنند برای دفاع از سازمان جاسوسی آمریکا یا صهیونیست‌ها؛ انواع تحلیل را، انواع لفاظی‌های مغالطه‌آمیز را میکشند وسط برای این که اثبات کنند که نه پای خارجی‌ها، دست خارجی‌ها در این قضیه وجود نداشته. 🔹 من سؤال میکنم در دنیا، اغتشاش‌های زیادی به‌وجود می‌آید و در اروپا و به خصوص فرانسه و پاریس هر چند وقت یک‌بار اغتشاش مفصلی به‌وجود می‌آید اما آیا تاکنون شده است که رئیس‌جمهور آمریکا مجلس نمایندگان آمریکا از اغتشاشگران حمایت کنند و بیانیه بدهند؟ آیا سابقه دارد که پیام بدهند و بگویند در کنار شما هستیم؟ آیا سابقه دارد رسانه‌های جمعی وابسته به سرمایه‌داری آمریکا و مزدوران آنها همانند برخی دولت‌های منطقه و از جمله سعودی‌ها از اغتشاشگران در این کشورها حمایت کنند؟ 🔹 و آیا سابقه دارد آمریکایی‌ها اعلام کنند که ما فلان سخت‌افزار یا نرم‌افزار اینترنتی را در اختیار اغتشاشگران قرار می‌دهیم تا به راحتی ارتباط برقرار کنند؟ چنین چیزی در هیچ جای دنیا، در هیچ‌یک از کشورها سابقه دارد؟ اما اینجا اتفاق افتاد، نه یکبار، نه دوبار، بارها و بارها، خب چطور شما دست خارجی‌ را نمی‌بینید، چطور انسان هوشمند احساس نکند که پشت صحنه‌ی این حوادث دستهای دیگری در کارند، سیاستهای دیگری در کارند، به دروغ اظهار تأثر میکنند برای اینکه یک نفری از دنیا رفته، دروغ میگویند، به هیچ وجه متأثر نیستند، خوشحالند، شادمانند برای اینکه یک بهانه‌ای بدست آوردند. 🏷 💻 Farsi.Khamenei.ir
156901122_-1863649338.mp3
18.81M
🎙 بشنوید | بیانات رهبر انقلاب در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح. ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اشاره امروز رهبر انقلاب به فایل صوتی افشا شده از مصی ... : وقتی عنصر سیاسی امریکایی این قضایا(حجاب) را به دیوار برلین تشبیه می کند باید بفهمید (خطاب به خواص) قضیه چیست و اگر نفهمیدید حالا بفهمید و صریحاً موضع گیری کنید. فایل صوتی افشا شده :حجاب یکی از ستون‌های اصلی جمهوری اسلامی است که اگر آن دیوار را فرو بریزیم باقی کار براندازی آسان خواهد بود. ، محض اطلاع، و https://eitaa.com/honaretabyin